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論近代美術教育的初探范文

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江西自古崇尚教育,文人才子輩出,古代出現過王安石、朱熹等一批著名的思想家、教育家,至近代教育之風依舊鼎盛,熊佛西、傅抱石、吳士棟、李瑞清等教育理論家和實踐家不勝枚舉。其中,美術教育以李瑞清任監督的三(兩)江師范學堂為最重。他在兩江師范學堂任監督時創辦的圖畫手工科,是近代中國藝術教育專業之始。這一歷史性的開創,不僅是美術師范教育的先河,也是專業美術教育的鼻祖。李瑞清②與三(兩)江師范學堂,三(兩)江師范學堂是清末最早開辦的優級師范學堂,時任兩江總督的張之洞于1903年奏設。該學堂成立于壬寅學制制定之后,而在癸卯學制頒布之前,并發展成清末首屈一指的師范學堂。三江師范學堂最初并無專門的藝術教育專業,光緒三十一年(1905),三江師范學堂易名為兩江師范學堂③。光緒三十二年(1906),李瑞清任兩江師范學堂監督后,援引日本東京高等師范學校設置的圖畫手工科,而向學部奏準開辦圖畫手工選科,直至宣統三年學堂停辦為止,在期六年。近代中國的藝術教育專業由此開端。兩江師范學堂初期,其功課中設有圖畫、手工的為最速成科、速成科④、本科⑤和圖畫手工選課。圖畫手工選科的學生,當時畢業后主要分布在江蘇、安徽和江西三省的師范及中小學堂。雖然畢業人數僅為幾十人,但他們卻奠定了近代中國中小學藝術教育的師資基礎,開創了學校藝術教育的先河。

現將當時江西籍學生名錄⑥列表如下:圖畫手工選科甲班34人畢業,江西7人,最優畢業生5人,其中3人為江西籍,他們是李健、徐作哲及陳贊成,并照奏定學堂章程規定,于宣統二年春赴京參加學部的全國性復試,后皆成為大學教授。徐作哲民初任北京高等師范學校工藝美術教師,后任江西省文史館館員,善畫,中西皆善。“圖畫手工科”這一由日本引進的概念,必不可少地帶有“現代”的思想。此時的日本已經完成明治維新的工業化進程,教育的發展與資本主義經濟生產方式密不可分。他們籠罩著當時中國改良派者所青睞的“科學”光環“。科學”這一名詞帶來的是人們對現代文明的理解。科學與人文是整個文化大格局下的共生物,與事物的兩面性一樣,同生不同屬,共同構建人類知識的總和。因此,早期“圖畫手工科”的概念是一個科學體系的完善,它幫助更多的中國人學習和應用手工科的知識,掌握工科的基本原理。同時,它成立于兩江師范學堂的這一特殊性質,使它成為當時社會人文學科的標桿,不僅成為中國第一個美術師范教育,更肩負著一種復興文明的使命。兩江師范學堂的畢業生將在校所學的知識又紛紛帶進他們日后的教學之中,在浙、蘇、皖、贛幾個地域乃至全國都造成了不容小覷的影響。也是由于兩江師范學堂圖畫手工科在美術史和美術教育史上的至高地位,現在學者對兩江師范學堂的研究不勝枚舉,這些研究精彩且宏觀,確定了兩江師范學堂在近代中國美術教育上所起作用的地位,肯定了兩江師范學堂對中國近現代美術教育的影響。下文試從江西地域的畢業生調查研究入手,分析當時江西的教育之風及畢業生對當時乃至后來江西的美術師范教育所產生的影響。

圖畫手工預科選科畢業生108人,江西籍32人,占畢業生人數的1/3。他們對近代江西的美術教育事業起到了不可輕視的推動作用。在上文所提的上饒、九江、贛州這幾個區域內可以找到這些范例。其中利德芹在江西贛州中學堂擔任圖畫、手工教員,并編寫《手工科講義》教科書。該講義對手工科的意義、目的、沿革、必要性等做了簡要的述說。當時贛州府按照光緒二十九年清廷頒布的《癸卯學制》,設小學堂9年,初等小學5年,高等小學4年。設有必修科和隨意科兩類。必修科有修身、讀經講經、中國文學、算數、地理、歷史、格致等,隨意科有體操、手工、商業等。畢業的32位江西籍學員中,上饒學員占據10席。上饒地區西濱鄱陽湖,東有懷玉山,南靠武夷山,素有“富饒之州、信美之郡”美稱,集四方商賈,商業繁榮,形成八省通衢、兩江鎖鑰、閩楚咽喉的地位。上饒籍畢業生俞錫紱于廣豐師范傳習所任講員,該傳習所開創廣豐縣現代教育的先河,同時為該縣舉辦各類“新學”培養和輸送了第一批新型教師。清末廢科舉、興學堂之后,光緒二十八年(1902)上饒廣信府信江書院和饒州府芝陽書院率先改辦為中學堂,到光緒三十四年,各縣均先后將書院改辦為官立高等小學堂。

優秀畢業生李健,字仲乾,為李瑞清之侄,受李瑞清教誨。李健今屬江西南昌進賢縣人,當時南昌籍學員共有6人,1916年,有學生裘德煌⑧畢業于兩江高等師范,先后擔任南昌一中、二中、女中、勞作師范等學校教師。不難看出,其中也許有同地域里人物的相互影響,兩江師范學堂作為當時的高等學堂,其影響也是口口相授、遍及鄉鄰的。兩江師范學堂中一部分人選擇在江西各地縣的師范及中小學堂擔任教師,將新鮮的圖畫手工血液輸入已經腐朽的科舉體制,為新式學堂的發展和新思想的誕生鋪墊了基石,綿延千年的中國傳統師帶徒形式的美術教育至此發生轉型。師徒類型的美術教育缺陷之一是只注重技法的傳授和訓練,而相對忽視學問和知識,從教學組織形式的角度來看,師徒類型的美術教育也遜色于轉型后的美術教育。李瑞清創辦的圖畫手工科培養了近代中國首批專門性質的藝術教育師資,而這些畢業生再輾轉他處推廣藝術教育,奠定了近代中國學校藝術教育的基礎。此奠定之功,當屬時任該校學堂監督的李瑞清。

從目前的研究狀況來看,研究江西近現代美術教育的成果還很少,研究的程度不深,缺乏斷代史研究和專題史研究。從研究者的專業背景來說,美術教育史的研究者,大多來自美術學科,缺乏來自教育學科和歷史學科等其他學科的研究者。從研究整體上而言,國內對美術教育史的研究尚處于初始階段,對研究的領域、術語的定義和規范使用、研究的方法等方面還沒有達成比較統一的認識。陳瑞林的《中國近現代美術教育研究》和《二十世紀中國美術教育歷史研究》兩本著述,是對中國近現代美術教育的回顧和總結。潘耀昌教授近年來致力于對中國近現代美術教育和美術史的研究,他所編著的《二十世紀中國美術教育》和《中國近現代美術教育史》是迄今為止對中國近代美術教育比較系統化的研究成果。以上著作雖然內容詳實、脈絡清晰,但由于皆是綜合性的論述,并未對江西美術教育的發展做專題研究。地域性的美術教育專題研究一直是江西美術教育研究領域的空白,不僅僅是江西,其他的很多地方也是如此。也許這與美術教育學科起步晚、多學科研究背景等因素有著直接聯系。

作者:肖超穎羅欣陳圣燕單位:江西師范大學美術學院

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