本站小編為你精心準(zhǔn)備了小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)現(xiàn)狀參考范文，愿這些范文能點(diǎn)燃您思維的火花，激發(fā)您的寫(xiě)作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

摘要：國(guó)學(xué)是民族之魂，師范生是國(guó)學(xué)的承載者和國(guó)學(xué)的傳播者。界定了國(guó)學(xué)素養(yǎng)的含義，對(duì)某地方高校小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)比較薄弱，分析了造成這種現(xiàn)狀的原因并提出了相應(yīng)對(duì)策。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生；國(guó)學(xué)素養(yǎng)；現(xiàn)狀；原因；對(duì)策

廣義的國(guó)學(xué)即傳統(tǒng)文化，是中華民族傳承國(guó)脈的精神紐帶，是中華民族面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)而屹立不倒、歷經(jīng)劫難而百折不撓的力量所在。國(guó)學(xué)教育越來(lái)越受到社會(huì)各界的重視，國(guó)學(xué)已經(jīng)成為小學(xué)教育的重要內(nèi)容之一。高師院校小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生是未來(lái)的小學(xué)教師，他們的國(guó)學(xué)素養(yǎng)的高低不僅惠及學(xué)生本人，更影響國(guó)學(xué)教育開(kāi)展的質(zhì)量[1-3]。因此，了解小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)現(xiàn)狀，對(duì)于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性、加強(qiáng)師范院校的國(guó)學(xué)教育、為小學(xué)教育提供合格的國(guó)學(xué)師資等都有重要意義。

一小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)的現(xiàn)狀調(diào)查

通過(guò)對(duì)近幾年相關(guān)文獻(xiàn)的查閱、梳理和分析，筆者認(rèn)為評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)的水平并不能僅僅看他對(duì)國(guó)學(xué)知識(shí)的掌握情況，還應(yīng)該從他的國(guó)學(xué)能力、國(guó)學(xué)精神以及國(guó)學(xué)情感等方面綜合考慮。為此，設(shè)計(jì)了小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)調(diào)查問(wèn)卷，主要包括國(guó)學(xué)知識(shí)、國(guó)學(xué)能力（讀和寫(xiě)）、國(guó)學(xué)精神和國(guó)學(xué)情感四個(gè)部分。[4]選取某地方院校小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生作為研究對(duì)象，發(fā)放248份問(wèn)卷，回收有效問(wèn)卷245份，有效率98.8%，通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)的處理和分析，了解小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)現(xiàn)狀。1.對(duì)國(guó)學(xué)知識(shí)了解情況的調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)了10道有關(guān)國(guó)學(xué)知識(shí)的題目，內(nèi)容涉及諸家經(jīng)典、唐詩(shī)宋詞、傳統(tǒng)禮儀、風(fēng)俗習(xí)慣等方面。答對(duì)9—10題為優(yōu)秀，答對(duì)7—8題為良好，答對(duì)5—6題為中等，答對(duì)5題以下為較差。調(diào)查結(jié)果顯示：小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的國(guó)學(xué)知識(shí)還比較匱乏。根據(jù)表1可見(jiàn)，只有3.3%的學(xué)生國(guó)學(xué)知識(shí)水平達(dá)到優(yōu)秀，良好和中等的各占6.5%和23.3%，國(guó)學(xué)知識(shí)水平較差的高達(dá)66.9%，達(dá)到三分之二。2.對(duì)國(guó)學(xué)能力的調(diào)查小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生是未來(lái)的小學(xué)教師，需要具備對(duì)國(guó)學(xué)思想價(jià)值的挖掘能力和國(guó)學(xué)經(jīng)典的傳授能力。為此，通過(guò)文言文閱讀和漢字書(shū)寫(xiě)兩個(gè)方面來(lái)了解學(xué)生的國(guó)學(xué)能力現(xiàn)狀。對(duì)學(xué)生古文閱讀能力的考查，節(jié)選《論語(yǔ)》和《老子》上生活中常用兩句話，讓學(xué)生翻譯，看是否能準(zhǔn)確理解原意。結(jié)果顯示：只有25.7%的學(xué)生表示對(duì)題目中的兩句話都理解，有一半以上的學(xué)生處于良好和中等水平，有7.3%的學(xué)生屬于較差，說(shuō)明這些學(xué)生對(duì)題目中的兩句話是完全不理解的，這樣的閱讀能力很容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)產(chǎn)生消極的情緒，即不利于國(guó)學(xué)教育的開(kāi)展。對(duì)書(shū)寫(xiě)能力的考查，是讓學(xué)生用正楷抄寫(xiě)一段話的形式，采用一定的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)加以評(píng)定。結(jié)果表明只有1%的學(xué)生達(dá)到優(yōu)秀水平，17.6%的學(xué)生處于良好水平，81.2%的學(xué)生處于中等和較差水平，由此可見(jiàn)學(xué)生的書(shū)法水平普遍不高，應(yīng)該引起高師院校的重視。3.對(duì)國(guó)學(xué)精神的調(diào)查何謂國(guó)學(xué)精神？到目前為止，學(xué)術(shù)界還沒(méi)有做出統(tǒng)一明確的界定。本文要談到的國(guó)學(xué)精神主要以儒家“五常”，即“仁、義、禮、智、信”為主。首先，儒家思想作為中國(guó)的傳統(tǒng)主流文化，貫穿于中華文化的發(fā)展進(jìn)程，是中國(guó)價(jià)值體系中的核心要素之一。其次，在目前快速發(fā)展的多元文化社會(huì)，作為未來(lái)教師的小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生，也需要這樣充滿正能量的國(guó)學(xué)精神為紐帶，引領(lǐng)著小學(xué)生的精神生活。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和觀察法來(lái)了解學(xué)生的國(guó)學(xué)精神現(xiàn)狀。（1）問(wèn)卷調(diào)查及結(jié)果首先調(diào)查了學(xué)生對(duì)仁、義、禮、智、信、含義的理解。根據(jù)表4可見(jiàn)，62.9%的學(xué)生表示理解“仁義禮智信”的含義，35.5%的學(xué)生部分理解，有1.7%的學(xué)生不理解。“仁義禮智信”作為中國(guó)價(jià)值體系中的核心要素理應(yīng)被人所熟知，從調(diào)查結(jié)果可見(jiàn)還有相當(dāng)一部分的學(xué)生對(duì)其含義只是部分理解甚至不理解。其次，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查學(xué)生生活中對(duì)仁、義、禮、智、信的踐行情況。根據(jù)表5可見(jiàn)，只有9.4%的學(xué)生屬于優(yōu)秀，即經(jīng)常做出如在車(chē)上遇到老人、小孩或行動(dòng)不便之人主動(dòng)讓座，在路上遇到老師或同學(xué)會(huì)主動(dòng)打招呼，借人財(cái)物及時(shí)歸還等良好的品德行為；良好和一般分別各占61.2%和29.4%，即表明還有相當(dāng)一部分的同學(xué)不能經(jīng)常做出類(lèi)似以上所說(shuō)的良好的品德行為，由此說(shuō)明絕大多數(shù)的小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的國(guó)學(xué)精神還處于中等水平，有待進(jìn)一步提高。（2）情境觀察及結(jié)果為了對(duì)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的國(guó)學(xué)精神有一個(gè)更加準(zhǔn)確地判斷，又通過(guò)觀察學(xué)生平時(shí)生活中某一情境的具體行為表現(xiàn)來(lái)加以論證。選擇兩個(gè)班的100名學(xué)生作為觀察對(duì)象。情境一：冬天的時(shí)候觀察學(xué)生進(jìn)教室后是否自覺(jué)隨手關(guān)門(mén)？結(jié)果：有20%的學(xué)生會(huì)自覺(jué)隨手關(guān)門(mén)。情境二：上課前老師坐第一排微笑看著進(jìn)教室上課的同學(xué)，觀察同學(xué)們是否主動(dòng)和老師打招呼？結(jié)果：100人只有14人主動(dòng)和老師問(wèn)好，16人微笑示意，其他人沒(méi)反應(yīng)。情境三：老師布置課堂作業(yè)作為平時(shí)成績(jī)，要求同學(xué)獨(dú)立完成，老師出教室后再進(jìn)來(lái)觀察學(xué)生是否自覺(jué)獨(dú)立答題？結(jié)果：有40%的學(xué)生自覺(jué)遵守要求，獨(dú)立答題。從以上觀察結(jié)果可以看出小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中真正自覺(jué)踐行“仁義禮智信”的價(jià)值觀的還比較少，有的學(xué)生即使理解其含義但在生活中也不一定能做到，與上面的問(wèn)卷調(diào)查結(jié)論基本一致。4.對(duì)國(guó)學(xué)情感的調(diào)查情感是態(tài)度的一部分，所以學(xué)生的國(guó)學(xué)情感直接影響著他們的國(guó)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。積極的國(guó)學(xué)情感可以引起學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛(ài)，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣。（1）小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)開(kāi)展國(guó)學(xué)教育必要性的認(rèn)識(shí)要加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育，必須讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的價(jià)值，只有充分了解小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)開(kāi)展國(guó)學(xué)教育的價(jià)值，學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)好國(guó)學(xué)。對(duì)開(kāi)展國(guó)學(xué)教育必要性的調(diào)查結(jié)果如下。由表6可見(jiàn)，小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的意義和價(jià)值理解不全面。有53.1%的學(xué)生認(rèn)為很有必要學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)，有4.1%的學(xué)生認(rèn)為在小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)沒(méi)有必要開(kāi)展國(guó)學(xué)教育，有42.9%的學(xué)生也只是持一般的態(tài)度。小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生作為未來(lái)的人民教師，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不僅可以提高自身文化素養(yǎng)，而且對(duì)以后的專(zhuān)業(yè)發(fā)展也起著積極作用，接近一半的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)有些片面，是對(duì)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的意義和價(jià)值沒(méi)有深刻理解的表現(xiàn)。（2）對(duì)國(guó)學(xué)興趣的調(diào)查興趣是最好的老師，濃厚的興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的催化劑，是學(xué)好國(guó)學(xué)的重要保證。根據(jù)表7可見(jiàn)，只有25.7%的學(xué)生表示很喜歡國(guó)學(xué)，有三分之二的學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的喜歡程度只是一般，還有5.7%的學(xué)生不喜歡國(guó)學(xué)。對(duì)國(guó)學(xué)的喜歡程度直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱情，從調(diào)查結(jié)果看來(lái)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣有待提高，有的學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的價(jià)值，但對(duì)國(guó)學(xué)并不感興趣。

二小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)薄弱的原因

通過(guò)上面的調(diào)查可知，隨著國(guó)家對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育越來(lái)越重視，許多地方院校開(kāi)始逐漸重視國(guó)學(xué)教育，較多的學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的價(jià)值。但總體來(lái)看，無(wú)論是對(duì)國(guó)學(xué)知識(shí)的了解、對(duì)文言文的閱讀能力和漢字書(shū)寫(xiě)能力的掌握、還是對(duì)國(guó)學(xué)精神的理解和踐行、以及對(duì)國(guó)學(xué)的情感感受，小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的整體水平還比較低，學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)還比較薄弱。影響他們國(guó)學(xué)素養(yǎng)高低的因素既有客觀因素，也有學(xué)生的主觀因素。1.社會(huì)網(wǎng)絡(luò)快餐文化的沖擊社會(huì)的快速發(fā)展讓學(xué)生靜不下心品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。當(dāng)今的中國(guó)社會(huì)，是一個(gè)急速變化的時(shí)代，是一個(gè)信息化的時(shí)代。隨著經(jīng)濟(jì)不斷快速地發(fā)展，生活節(jié)奏不斷地加快，社會(huì)風(fēng)氣變得有些浮躁，讓大學(xué)生很難靜下心來(lái)品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。越來(lái)越多的人追求速成、通俗、短期流行，形成只求速度不求內(nèi)涵的一種社會(huì)、文化現(xiàn)象，忽略了積累的重要性。與此同時(shí)，電子書(shū)籍的出現(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)和快餐文化的普及給傳統(tǒng)文化帶來(lái)強(qiáng)大的沖擊，這樣的社會(huì)環(huán)境和氛圍讓學(xué)生很難走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)當(dāng)中。2.高校國(guó)學(xué)教育體系不完善高校國(guó)學(xué)教育的開(kāi)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，然而目前各地方高校國(guó)學(xué)教育體系還不完善。具體表現(xiàn)在學(xué)習(xí)氛圍不濃厚、課程設(shè)置不科學(xué)、國(guó)學(xué)師資力量不足、教學(xué)方法單一等幾個(gè)方面。在學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造方面，部分高校雖然對(duì)國(guó)學(xué)教育也有所關(guān)注，但大部分也只是流于形式，沒(méi)有形成常態(tài)化；在課程設(shè)置方面，迫于學(xué)生就業(yè)壓力的影響，大學(xué)課程的選擇和考核機(jī)制主要以專(zhuān)業(yè)課程為主，國(guó)學(xué)課程大都以選修課程出現(xiàn)；在國(guó)學(xué)師資方面，受歷史發(fā)展、政治因素和分科培養(yǎng)模式的影響，功底深厚的優(yōu)秀國(guó)學(xué)教師較少；目前的國(guó)學(xué)教學(xué)方法，仍以傳統(tǒng)的講授的為主。以上這些都影響了國(guó)學(xué)教育的有效開(kāi)展。3.學(xué)生功利主義學(xué)習(xí)思想的影響受應(yīng)試教育和高中時(shí)期文理分科的影響，從小學(xué)一直到高中，我國(guó)的學(xué)生往往容易忽略傳統(tǒng)文化的教育。大學(xué)生就業(yè)壓力的增加，使他們將更多的時(shí)間和精力用于專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)上，僅剩不多的課余時(shí)間，也用來(lái)考證書(shū)、做兼職等，國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)籍對(duì)于他們來(lái)說(shuō)過(guò)于陌生和遙遠(yuǎn)。這種以應(yīng)試為主的功利性的學(xué)習(xí)不利于國(guó)學(xué)教育的開(kāi)展。4.學(xué)生閱讀文言文能力的限制古文研讀能力是影響學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的重要因素之一。學(xué)生閱讀古文的能力較差限制了學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的深入學(xué)習(xí)。本來(lái)對(duì)國(guó)學(xué)還充滿好奇心，想去探索和學(xué)習(xí)，但面對(duì)深?yuàn)W難懂的古文，閱讀存在困難，一旦意志不夠堅(jiān)定，便會(huì)半途而廢。

三提高小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)的建議

1.幫助學(xué)生樹(shù)立正確的國(guó)學(xué)觀國(guó)學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的人生哲理，國(guó)學(xué)教育有助于提高國(guó)民素質(zhì)，增強(qiáng)民族凝聚力，提高民族文化自信。小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中應(yīng)全面認(rèn)識(shí)其內(nèi)涵，深刻體會(huì)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的意義和價(jià)值，樹(shù)立正確的國(guó)學(xué)觀，主動(dòng)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的精髓，提高國(guó)學(xué)素養(yǎng)[7]。2.創(chuàng)設(shè)良好的國(guó)學(xué)教育實(shí)施環(huán)境高校出臺(tái)相應(yīng)的政策并認(rèn)真切實(shí)地實(shí)行，鼓勵(lì)教師們開(kāi)展國(guó)學(xué)教育研究。同時(shí)要加強(qiáng)宣傳力度，通過(guò)出展板、開(kāi)講座、舉辦活動(dòng)等多種方式讓學(xué)生了解國(guó)學(xué)、認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)、走進(jìn)國(guó)學(xué)，師生共同營(yíng)造一個(gè)良好的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍。3.加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育課程建設(shè)目前各高校關(guān)于國(guó)學(xué)課程的開(kāi)設(shè)還很少，部分高校即使開(kāi)設(shè)了，也大都是以選修課的形式供出現(xiàn)，導(dǎo)致學(xué)生重視程度不高。對(duì)于小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)，開(kāi)設(shè)相關(guān)的課程是開(kāi)展國(guó)學(xué)教育的根本措施[5,6]。不僅做到必修課程和選修課程相結(jié)合，而且可以在書(shū)法、教育史、音樂(lè)、美術(shù)等課程中融合國(guó)學(xué)教育。4.拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的渠道除了在課堂上開(kāi)展國(guó)學(xué)教育之外，還要拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的渠道，增強(qiáng)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣。可以通過(guò)建立國(guó)學(xué)社團(tuán)，開(kāi)展豐富多彩的國(guó)學(xué)文化活動(dòng)，讓學(xué)生在輕松、活躍的氛圍中學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)；可以舉辦國(guó)學(xué)的知識(shí)競(jìng)賽、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀大賽、“三筆字”大賽等，以賽促學(xué)；也可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，如MOOC、微信公眾號(hào)等一些新媒體建立國(guó)學(xué)課堂，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

參考文獻(xiàn)

[1]曾亞非.大學(xué)國(guó)學(xué)教育發(fā)展的困境及出路分析[D].重慶:西南大學(xué),2013.

[2]朱虹.西安市中小學(xué)國(guó)學(xué)教育現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究[D].西安:陜西師范大學(xué),2016.

[3]嚴(yán)運(yùn)蓮.對(duì)小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的探討[J].基礎(chǔ)教育研究,2017(06):46.

[4]馮浩,蔣希.國(guó)學(xué)教育誤區(qū)的審視與規(guī)避[J].教育評(píng)論,2017(07):56.

[5]涂愛(ài)榮.大學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)培育研究[M].北京:中國(guó)文史出版社,2015.

[6]張妍.國(guó)學(xué)教育對(duì)當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)的影響研究[D].西安:西安理工大學(xué),2014.

[7]單新.從國(guó)學(xué)之“國(guó)”看國(guó)學(xué)教育的當(dāng)代價(jià)值[J].教育現(xiàn)代化,2016,3(04):211–212.

作者：李興武 黃錦喜 單位：河南平頂山市平頂山學(xué)院 福建省漳州市龍文區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)龍江分校