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系統(tǒng)理論視角下的大學校園文化論文范文

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系統(tǒng)理論視角下的大學校園文化論文

一、校園文化的環(huán)境與功能

系統(tǒng)具有開放性,與環(huán)境之間存在著物質、能量和信息交換,對環(huán)境既有依賴性又有適應性,相互影響。校園文化系統(tǒng)被視為社會文化系統(tǒng)的一個子系統(tǒng),而將其視為一個獨立的開放性系統(tǒng)時,則社會文化就成為其外部環(huán)境。在信息化時代,校園文化的開放性、適應性不斷增強。校園不再是象牙塔,校園文化也不再是單一文化,必然受到社會多元文化的沖擊,矛盾碰撞、相互影響將更為激烈、顯著。在整個社會系統(tǒng)中,與校園文化同為亞文化形態(tài)的區(qū)域文化和社區(qū)文化是與校園文化系統(tǒng)聯(lián)系較為緊密、能對其產(chǎn)生較大影響的外部環(huán)境因素。區(qū)域文化是人們在特定區(qū)域環(huán)境下形成的價值觀、道德行為規(guī)范以及審美觀和風俗習慣等方面的文化總和,具有獨特的自然和人文特征。大學坐落于某一區(qū)域內(nèi),其文化不可避免地會烙上區(qū)域印跡。同時,大學作為文化傳承與創(chuàng)新的重要機構,對于區(qū)域經(jīng)濟和文化的發(fā)展又必然起著重要的推動作用[8]。大學作為所在城市社區(qū)的重要組成部分,帶動和發(fā)展社區(qū)文化也是其對社會文化發(fā)揮影響作用的渠道之一。同樣,在文化多元化的今天,包括區(qū)域文化和社區(qū)文化在內(nèi)的的各種社會文化也影響著校園文化的發(fā)展,有發(fā)揮積極作用的,也有起到消極作用的,如宣揚物質至上、娛樂主義和享樂主義的網(wǎng)絡文化、快餐文化等,因此要重視建設健康積極的校園文化以引領社會文化的發(fā)展。多數(shù)系統(tǒng)研究中很少區(qū)分子系統(tǒng)與分系統(tǒng),實際上兩者之間存在一定的差異:子系統(tǒng)對應的是系統(tǒng)的結構,而分系統(tǒng)對應的則是系統(tǒng)的活動或功能,兩者可以描述為條與塊的關系。以大學為例,大學的各級子系統(tǒng)包括學院、系、教研室、教師等,而分系統(tǒng)則由人事處、教務處、科研處等職能部門構成。因此,根據(jù)系統(tǒng)論的相關解釋,又可以將校園文化系統(tǒng)分為教學、管理、生活三大分系統(tǒng)。以教學分系統(tǒng)而言,體現(xiàn)為以教室、圖書館等為平臺所開展的教學活動,主要載體為全體師生,承擔著文化輸入功能。生活分系統(tǒng)的主要載體為全校師生員工,主要是在寢室、體育館、活動中心、食堂等場所開展的社會活動。這些活動一方面規(guī)范、檢驗著個體成員的行為規(guī)范,另一方面又傳遞、塑造并顯化了個體內(nèi)在的文化特征,體現(xiàn)并傳播了校園文化精神。因此,生活分系統(tǒng)更多地承載著文化輸出的功能。管理分系統(tǒng)的主體主要由各級行政部門管理人員組成,通過制度化的管理規(guī)范并內(nèi)化著校園文化的精神內(nèi)涵,更多地承擔著校園文化的轉換功能。

系統(tǒng)的整體功能又不同于各分系統(tǒng)功能的簡單累加,在與環(huán)境的相互作用中發(fā)揮出不同于分系統(tǒng)的新的整體功能。校園文化系統(tǒng)的整體功能表現(xiàn)為五個方面:一是教育功能。大學校園文化作為一個整體系統(tǒng),其功能不僅在于向學生傳授知識、培養(yǎng)學生的能力,更在于塑造學生的思想、陶冶學生的品德、完善學生的人格,是促進學生完成從校園人到社會人轉換的加速器。二是創(chuàng)新功能。大學校園文化又有常變常新的一面,即在傳承優(yōu)良文化傳統(tǒng)的同時又要不斷創(chuàng)新,以適應時代的發(fā)展,更好地服務于大學傳承知識、培養(yǎng)人才、服務社會之功能。三是凝聚功能。不同群體之間的文化具有排斥性,而群體內(nèi)部的文化則具有較強的凝聚力。校園文化作為一種文化形態(tài),也具有較強的凝聚功能。大學校園文化的凝聚功能通過大學的精神基礎———目標、價值、理想、信念等得以實現(xiàn),并通過其行為模式和準則得以不斷強化,通過良好的校風和豐富多彩的校園生活產(chǎn)生遷移,從而形成全體師生員工對學校的歸屬感和認同感。四是導向功能。大學校園文化的導向功能主要通過價值觀念、行為規(guī)范、文化活動、校園氛圍等對師生的價值取向、人格塑造進行引導。大學校園匯聚了更多高層次的人才,接受高層次的教育,具有較高的思想道德認識水平,能夠對社會文化產(chǎn)生導向作用。五是約束功能。作為大學校園文化核心的大學精神能夠得到大學師生發(fā)自內(nèi)心的認同和自覺實踐,從而形成一種軟約束力,促使所有成員自覺地規(guī)范自身的思想、價值取向和行為方式,與學校目標保持統(tǒng)一[9]。

二、啟示

(一)重視大學辦學理念的引領作用辦學理念是一所大學辦學成功的關鍵。縱觀世界一流大學的發(fā)展史,杰出校長的教育理念、著名專家學者的貢獻是大學理念在學校發(fā)展過程中得以形成、發(fā)展的關鍵[10]。因此,大學校長的選拔是關系到大學發(fā)展成功與否的重要因素之一。我國當前研究型高校的校長大多具有較高的學歷與知識水平,但約有60%的校長是現(xiàn)任職學校的畢業(yè)生,且多為理工科出身。而有研究表明,教育背景的多元化與大學校長的開明程度呈正相關,因此在今后的大學校長選拔中應注重吸納有更多綜合性教育背景及在國際頂級大學學習、任教任職經(jīng)歷的優(yōu)秀人才,以借助其寬廣的視野、多元化的教育理念和辦學思想,推動高校向更高層次發(fā)展[11]。

(二)以學風建設推動校園文化建設大學不僅僅是教學和學術研究的場所,大學教育的目標也不僅僅是探求真理和傳播知識,更重要的是培養(yǎng)高層次的人才。因此,大學教育需要借助校園文化建設樹立學生的社會責任感和使命感。在社會主義核心價值觀的引領下,大學應始終貫徹和傳播誠信、求實和公正的價值追求。誠信、求實是做人、做事、做學問的根本,而公平公正的社會也正是社會主義的重要建設目標。因此,開展誠信教育,樹立求真務實的學風,確立公平公正的競爭秩序,是當前校園文化建設的重要任務[12]。

(三)以校風建設強化學生的文化認同感校訓、校徽、校歌是校風的固化形式。在校風建設中,校徽的精心設計、校歌的譜寫與傳唱、校訓的宣傳與強化,是由表及里地傳遞校園文化的重要途徑。一所學校的良好校風是在學校的發(fā)展歷程中逐步積淀而成的,而傳承優(yōu)良傳統(tǒng)也正是當前校風建設的主要目標之一,因此強化學生熟知校史也是促進其加深對學校文化感知的重要途徑。有條件的學校應加強校史展館的建設,通過展示學校發(fā)展過程中的重要事件、重要人物、重要教學與研究成果等活動將學校的過去與現(xiàn)在、理念與實踐更加自然地結合起來,使全體師生員工在了解學校歷史的基礎上加深對學校的認同感。

(四)加強師生交流,共建校園文化教學活動是校園文化精神內(nèi)核賴以形成的基礎,對學校特色、校風的形成具有極其重要的基礎作用,是實現(xiàn)教育和引導功能的主要路徑。教師是學生感知校園文化的重要媒介,但在當前的大學教育中,由于現(xiàn)行以科研為主的考核體系的不斷強化和師資配備不足等原因,師生關系淡漠,課堂以外幾乎很少交流。文化的形成需要人與人之間進行心靈、思想的碰撞,而沒有基本的了解和溝通就不可能有更深層次的互動和信任,更談不上精神引領。因此,校園文化的傳播不應只局限于教室之內(nèi),課堂內(nèi)外活動相結合有助于增進師生之間的情感,能更好地發(fā)揮教師的育人作用。所以說高校教師除了要具備精深的專業(yè)知識外,還要具有較高的綜合素養(yǎng);不僅要有扎實的理論根基,更要有高尚的人格魅力和堅定的信仰追求。

(五)加強校園基礎設施規(guī)劃,維護校園文化的統(tǒng)一性和延續(xù)性歷經(jīng)歲月滄桑保存下來的校園基礎設施是一所學校的歷史見證,保存時間越長的硬件設施越能反映出學校的內(nèi)涵。校園建設的外在美感與育人功能的和諧統(tǒng)一是校園人文精神的良好體現(xiàn)。校園硬件建設應將辦學理念、價值觀、行為準則等文化元素以實物的形式加以表達和傳遞,優(yōu)雅整潔的環(huán)境不僅可以提供全體師生員工學習、工作和生活的基礎條件,還能夠無時無刻、無處不在地渲染著校園主流文化的精神內(nèi)涵。近年來很多高校建設了新校區(qū)或分校區(qū)。新(分)校區(qū)與老校區(qū)、主校區(qū)相比,多數(shù)建設在城市的邊緣地帶,缺乏文化底蘊,甚至難以受到主體城市文化的輻射影響。這更需要使新校區(qū)的硬件規(guī)劃設計與原校區(qū)的風格風貌保持統(tǒng)一性和延續(xù)性,需要更多地運用雕塑、展館等形式展示校史和傳統(tǒng),以強化在新校區(qū)工作學習的師生員工對學校文化的認同感[13]。

(六)融合社會文化,打造特色校園文化融合社會文化,打造特色校園文化主要表現(xiàn)在三個方面:一是校園社區(qū)管理要立足于大學生整體素養(yǎng)的提升。從宿舍、運動場、食堂到教室、圖書館,要教育學生保持環(huán)境的整潔性和行動的秩序化;通過傳統(tǒng)的櫥窗、板報等形式及利用BBS、微博等網(wǎng)絡信息化手段,加強對學生養(yǎng)成良好生活習慣和優(yōu)秀道德品質的教育和引導。二是重視組織開展重要典禮和節(jié)慶活動,提升學校影響力。常規(guī)性的節(jié)慶活動包括新生軍訓匯報表演、畢業(yè)典禮以及具有歷史意義的“五、四”、“一二、九”周年紀念等活動。要加強組織能體現(xiàn)學校歷史與特色的活動,如校慶日、學校發(fā)展過程中的重要事件及重要人物的紀念日等,以彰顯學校辦學特色和水平,提升學校的美譽度[14]。三是整合社會資源,融入?yún)^(qū)域文化內(nèi)容,打造具有學校特色的品牌文化活動。在校園硬件設施建設上體現(xiàn)區(qū)域文化特色,如在樓宇和景觀設計時結合區(qū)域的自然環(huán)境特點,在道路命名時結合地域元素等等;將區(qū)域文化引入學校教學體系,以課程或講座的形式開展區(qū)域文化的系統(tǒng)介紹,加深廣大師生員工對大學所在區(qū)域的自然風貌和人文特色的認知;與當?shù)厣鐓^(qū)和企事業(yè)單位進行聯(lián)合,一方面邀請具有當?shù)仵r明文化特色的藝術團體到校演出,一方面承辦區(qū)域賽事,支持開發(fā)具有區(qū)域及學校特色的重點社團活動,在校園與社區(qū)之間形成文化建設的良性互動。

作者:鄒治羅英姿單位:南京農(nóng)業(yè)大學

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