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社會(huì)生活與法律論文范文

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第1篇

【關(guān)鍵詞】法學(xué)教育 法律理論 教育目標(biāo) 途徑

眾所周知,法律制度離不開(kāi)法律教育,法律教育是法律制度不可或缺的組成部分。健康、有序的法治的形成離不開(kāi)一個(gè)穩(wěn)定、系統(tǒng)的法律教育制度。因此,目前中國(guó)大學(xué)法律理論教育問(wèn)題受到學(xué)界以及社會(huì)的廣泛關(guān)注。

法律教育屬于職業(yè)性教育,但又不同于我們所認(rèn)為的一般性的職業(yè)教育。大學(xué)法律教育不僅要培養(yǎng)社會(huì)需要的法官、檢察官以及律師,還需要培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)公正意識(shí)。因此,大學(xué)法學(xué)教育中不僅要灌輸大學(xué)生法律知識(shí),同時(shí)還要塑造大學(xué)生法律理論意識(shí)。因此,本文以法律理論為研究對(duì)象,嘗試對(duì)西北某大學(xué)法學(xué)教育中的法律理論教育的目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)途徑做初步的闡述。

法律理論的概念界定

“法律理論”是大學(xué)法學(xué)院課程體系中重要的一門(mén)課程,是一個(gè)具有很強(qiáng)包容性的概念。因此,要想分析西北某大學(xué)法學(xué)教育中的法律理論,就必須明確法律理論的內(nèi)涵以及理清其外延。為了更好了解法律理論,本文將比較法律理論、一般理論以及法律職業(yè)理論。

1.一般理論。一般理論是指在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中人們積累形成的道德準(zhǔn)則體系,它是人們維持正常社會(huì)生活的基礎(chǔ)。在長(zhǎng)期的共同生產(chǎn)生活中,人們經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次去粗取精、去偽存真逐步積淀,形成了代表不同民族或國(guó)家的、體現(xiàn)其民族精神傳統(tǒng)和習(xí)俗文化的理論準(zhǔn)則體系。因此,不同的民族在不同的生產(chǎn)階段不同的地域必然形成不同的理論準(zhǔn)則體系。

2.法律理論。法律理論不同于一般理論,法律理論是具有法律性質(zhì)的理論。法律理論主要具有以下幾個(gè)特征:

(1)法律理論離不開(kāi)一個(gè)國(guó)家的一般理論,它必須根植于一般理論,法律理論源于國(guó)家一般理論,但又高于一般理論,否則就不能形成法律理論。

(2)法律理論是一個(gè)國(guó)家或民族一般理論最集中的表現(xiàn)。法律理論是一個(gè)國(guó)家和民族一般生活理論的強(qiáng)制化和規(guī)范化,因此,法律理論必須是對(duì)該民族一般理論的記載和升華。

(3)法律理論決定了法律的品質(zhì)。法律制度也有善惡正邪之分,法律理論的不同決定了不同的法律品質(zhì)。

3.法律職業(yè)理論。法律專業(yè)人員在其工作以及生活中應(yīng)該遵守的相關(guān)道德行為準(zhǔn)則就是法律職業(yè)理論,例如律師從業(yè)理論準(zhǔn)則、法官職業(yè)理論準(zhǔn)則等。法律職業(yè)理論主要是用來(lái)規(guī)范從事法律事務(wù)的專業(yè)人員,要求他們?cè)诠ぷ魃钪校瑖?yán)格遵守自身的行為操守,要對(duì)當(dāng)事人一視同仁、廉潔自律、忠誠(chéng)于法律。如果說(shuō)法律理論是法律制度的內(nèi)在理論,那么法律職業(yè)理論就是法律制度的外在理論。

通過(guò)了解,我們發(fā)現(xiàn)目前西北某大學(xué)的法律理論教育中主要存在以下兩個(gè)問(wèn)題:第一,該學(xué)校注重對(duì)受教育學(xué)生的法律一般性知識(shí)教育,而忽視對(duì)其進(jìn)行法律理論教育;第二,在該校法學(xué)教育中,法律理論教育的功效十分有限,并沒(méi)有突出法律理論自身的特點(diǎn),使教學(xué)內(nèi)容不突出、教育目標(biāo)不明確。因此,我們有必要根據(jù)法律職業(yè)特點(diǎn)的要求,重新設(shè)定西北某大學(xué)法律理論教育的目標(biāo)。

法律理論教育目標(biāo)的設(shè)定

本文結(jié)合法律制度的內(nèi)在理論以及大學(xué)生自身素質(zhì),分析目前在西北某大學(xué)法學(xué)教育中法律理論教育應(yīng)關(guān)注的目標(biāo)。

1.培養(yǎng)該校學(xué)生法律理論的問(wèn)題意識(shí)。在西北某大學(xué)的法學(xué)教育中,我們不難發(fā)現(xiàn):教育過(guò)程就是一個(gè)填鴨式的過(guò)程,老師將已經(jīng)存在的知識(shí)傳授給受教育的學(xué)生就是教育的全部目標(biāo)。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,作為靜態(tài)的法律條文并不能解決所有不斷發(fā)生的新的法律問(wèn)題。這也就是為什么法律條文要不斷加以修訂和解釋以適應(yīng)新事件的需要。中國(guó)的法律屬于體系,但是我們要借鑒歐美的判例法律體系,培養(yǎng)該校學(xué)生的法律論文問(wèn)題意識(shí),使得學(xué)生不斷對(duì)已存在的知識(shí)提出疑問(wèn),繼而培養(yǎng)高校學(xué)生不斷解決問(wèn)題的能力。我們發(fā)現(xiàn):西北某大學(xué)法律專業(yè)學(xué)生知識(shí)豐富但見(jiàn)識(shí)卻較少,擅長(zhǎng)辯論但卻解決不了實(shí)務(wù)問(wèn)題。因此,西北某大學(xué)應(yīng)該改變目前填鴨式的教育過(guò)程。法律理論教育應(yīng)當(dāng)首先關(guān)注學(xué)生的理論問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)。一方面在教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)理論問(wèn)題的敏感性的培養(yǎng),培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,減少他們?cè)谝院髲臉I(yè)過(guò)程中遇到理論問(wèn)題的風(fēng)險(xiǎn);另一方面,增強(qiáng)該校學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中陷入法律理論困境的承受能力,使他們了解到在法律學(xué)習(xí)工作中遇到理論問(wèn)題是很平常的問(wèn)題,要有決心迎接理論問(wèn)題的挑戰(zhàn),解決法律理論問(wèn)題是法律從業(yè)者光榮而艱巨的使命,是自己的責(zé)任。

2.培養(yǎng)該校學(xué)生法律理論的推理能力。作為一個(gè)法律專業(yè)人員,首要,具備良好的洞察能力,對(duì)法律理論問(wèn)題具有強(qiáng)烈的敏感性;除此之外,法律專業(yè)人員還要具有精湛的理論推理能力。但是在西北某大學(xué)的法律理論教育中,我們發(fā)現(xiàn):其法學(xué)教育中根本沒(méi)有培養(yǎng)學(xué)生法律理論推理能力這一目標(biāo)。本文認(rèn)為導(dǎo)致目前該校忽視培養(yǎng)學(xué)生法律理論的推理能力的原因主要在于:一是對(duì)法律問(wèn)題和理論問(wèn)題的錯(cuò)誤理解;二是對(duì)理論問(wèn)題認(rèn)識(shí)不足。

理論知識(shí)有著嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu),人們通常認(rèn)為理論問(wèn)題不屬于理性知識(shí),其實(shí)這種觀點(diǎn)是不正確的。如果我們重新審視理論知識(shí),我們就可以看出:理論知識(shí)是理性知識(shí),是可以被證明的。在西北某大學(xué)中,學(xué)生可以通過(guò)學(xué)習(xí)如何解決理論道德問(wèn)題,進(jìn)而發(fā)展自身的推理能力并將自己的能力運(yùn)用到解決實(shí)務(wù)中遇到的理論問(wèn)題上。因此,作為一個(gè)法學(xué)院的學(xué)生,為了適應(yīng)將來(lái)從業(yè)的需要,要加強(qiáng)訓(xùn)練自己的推理能力。一是要培養(yǎng)自己的邏輯推理能力,二是要培養(yǎng)自己辯證推理能力。因此,在法律知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生要有意識(shí)地培養(yǎng)自己的上述能力,使自己成為一名合格的法律從業(yè)人員。

實(shí)現(xiàn)法律理論教育目標(biāo)的途徑

第一,西北某大學(xué)的法學(xué)院應(yīng)當(dāng)將法律理論教育納入該學(xué)校的法律教育體系。目前,該校并未單獨(dú)開(kāi)設(shè)有關(guān)法律理論的相關(guān)課程,因此,當(dāng)務(wù)之急就是該校教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)開(kāi)設(shè)有關(guān)法律理論的相關(guān)課程,使該校法律學(xué)生對(duì)理論知識(shí)有系統(tǒng)性、規(guī)范性的了解,為后續(xù)能力的培養(yǎng)奠定扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。但我們說(shuō)該校應(yīng)開(kāi)設(shè)法律理論相關(guān)課程并不是簡(jiǎn)單地開(kāi)設(shè)一門(mén)課程,而是在法律教育中將法律理論教育貫穿法律學(xué)習(xí)的始終。因此,該校應(yīng)當(dāng)將培養(yǎng)法律學(xué)生的理論觀察能力以及推理能力貫穿整個(gè)法律教學(xué)環(huán)節(jié)。

第二,提升法律學(xué)生自身的理論道德修養(yǎng)和其自身的發(fā)展能力。法律是一個(gè)每天都有新變化的學(xué)科,其法律條文規(guī)范不是靜止不變的,法律理論同樣也隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展處于不斷發(fā)展之中。因此,西北某大學(xué)的法律教育要使學(xué)生養(yǎng)成自我學(xué)習(xí)、掌握獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。該校的法律學(xué)習(xí)應(yīng)為該校學(xué)生掌握知識(shí),培養(yǎng)其理論道德修養(yǎng)以及日后的發(fā)展打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第三,必須改革現(xiàn)行的法學(xué)教育方式。西北某大學(xué)要改變現(xiàn)行的教學(xué)手段和教學(xué)方式以實(shí)現(xiàn)將法律理論教育貫穿于整個(gè)法律教學(xué)過(guò)程中。上文已經(jīng)提到,歐美國(guó)家的判例教學(xué)方法值得我們借鑒。長(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐證明:判例教學(xué)法是成功的。因此,西北某大學(xué)要改變教學(xué)方式,選擇一些具有典型性的法律理論問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考與討論。一方面能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)法律理論進(jìn)行更具有深度的思考;另一方面,學(xué)生思考的過(guò)程也是提高其自我法律理論道德修養(yǎng)的過(guò)程。

西北某大學(xué)開(kāi)展的法律理論教育活動(dòng)僅僅是實(shí)現(xiàn)法律理論教育的目標(biāo),是構(gòu)建我國(guó)社會(huì)主義法治社會(huì)的第一步。除此之外,我們還必須將法律理論道德教育擴(kuò)展到法官、律師等職業(yè)實(shí)踐當(dāng)中。中國(guó)的法律教育起步較晚,西北某大學(xué)的法律理論道德教育更是處于起步階段。法律理論的教育不僅關(guān)系到我國(guó)法律人才素質(zhì)的提升,還關(guān)系到整個(gè)國(guó)家法律制度的完善和法律體系的健全。因此,西北某大學(xué)必須明確法律理論教育目標(biāo),改革教育方式,為國(guó)家法律事業(yè)培養(yǎng)大量高素質(zhì)、高修養(yǎng)的法律人才。

參考文獻(xiàn):

[1]張超:《論法律理論的方法及其性質(zhì)――基于分析法理學(xué)的視角》,《北方法學(xué)》2012年第2期。

[2]周S:《當(dāng)下中國(guó)學(xué)院式法律教育之惑――并及當(dāng)下中國(guó)高等法學(xué)教育向何處去之問(wèn)題》,《廈門(mén)大學(xué)法律評(píng)論》2011年第9期。

[3]蔡鎮(zhèn)順:《法學(xué)教育的定位與改革》,《太平洋學(xué)報(bào)》2008年第2期。

第2篇

關(guān)鍵詞:志愿服務(wù)    立法保障    政策建議

一、問(wèn)題提出

志愿服務(wù)是一項(xiàng)全球性的、高尚的社會(huì)公益事業(yè),是人類文明、社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。志愿服務(wù)活動(dòng)是個(gè)人全面發(fā)展和社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步的重要載體。志愿服務(wù)是公眾參與社會(huì)生活的一種非常重要的方式,是志愿精神的具體體現(xiàn)。志愿服務(wù)有一個(gè)最基本的中心思想,即個(gè)人或團(tuán)體通過(guò)參加社會(huì)活動(dòng)以促進(jìn)社會(huì)和公共福利。它表現(xiàn)為個(gè)人或團(tuán)體,為追求社會(huì)利益和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),在志愿精神的感召下,自愿獻(xiàn)出自己的時(shí)間、精力和體力,通過(guò)志愿服務(wù)為他人乃至整個(gè)社會(huì)提供服務(wù)。

就我國(guó)志愿服務(wù)而言,起步較晚,20世紀(jì)80年代后期才開(kāi)始出現(xiàn)真正意義上的志愿活動(dòng)和志愿者。20世紀(jì)90年代初期,一支志愿者隊(duì)伍在共青團(tuán)系統(tǒng)中形成,并產(chǎn)生了全國(guó)性志愿者組織。1998年底,經(jīng)中央編委同意,團(tuán)中央青年志愿者行動(dòng)指導(dǎo)中心正式成立,負(fù)責(zé)全國(guó)青年志愿者工作的規(guī)劃、協(xié)調(diào)和指導(dǎo),我國(guó)的志愿服務(wù)開(kāi)始啟動(dòng)。截止到2008年4月,我國(guó)已有12個(gè)(自治區(qū)、直轄市)、8個(gè)城市制定了志愿服務(wù)地方性法規(guī)以及河南省人大常委會(huì)通過(guò)了《關(guān)于深入開(kāi)展青年志愿服務(wù)活動(dòng)的決定》。目前,我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)問(wèn)題層出不窮,和諧社會(huì)的構(gòu)建亟需通過(guò)志愿精神與志愿服務(wù)來(lái)融合與發(fā)展。

二、我國(guó)志愿服務(wù)立法的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

     伴隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,志愿服務(wù)在我國(guó)已逐步成為一項(xiàng)具有廣泛公眾基礎(chǔ)、蓬勃發(fā)展的社會(huì)事業(yè),社會(huì)對(duì)志愿服務(wù)的需求和公眾參與志愿服務(wù)的需求不斷增長(zhǎng)。但是由于我國(guó)志愿服務(wù)的各種規(guī)章制度還很不健全,志愿者的合法權(quán)利不能得到保障,尚沒(méi)有全國(guó)性的法律來(lái)規(guī)范志愿服務(wù)活動(dòng)。

(一)志愿服務(wù)行為主體立法殘缺

志愿者是志愿服務(wù)的直接實(shí)施者,由于我國(guó)缺少全國(guó)統(tǒng)一的志愿服務(wù)立法,對(duì)志愿者沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的定義。目前出臺(tái)的相關(guān)條例在志愿服務(wù)行為主體方面的規(guī)定都各不相同。而對(duì)于志愿者技能的培訓(xùn),大部分條例都沒(méi)有相關(guān)規(guī)定。如果志愿者沒(méi)有通過(guò)專門(mén)的培訓(xùn)直接上崗,在很多情況下就會(huì)缺乏相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)或技能,這不但影響到志愿服務(wù)的質(zhì)量,而且可能危及到志愿者的人身安全,特別是在從事技術(shù)性較高危險(xiǎn)性較大的志愿服務(wù),這個(gè)問(wèn)題顯得更加突出。

而在志愿者的保護(hù)規(guī)定上,由于缺少專門(mén)的、權(quán)威的、統(tǒng)一的法律規(guī)范,現(xiàn)實(shí)中才出現(xiàn)了許多讓志愿者寒心、讓服務(wù)對(duì)象不安心的情況出現(xiàn)。目前看來(lái),雖然個(gè)別地方有相關(guān)的規(guī)定“青年志愿者組織要為在特殊條件下工作的志愿者進(jìn)行人身保險(xiǎn)”,但由于經(jīng)費(fèi)問(wèn)題也沒(méi)有落到實(shí)處。

(二)志愿服務(wù)行為主體與客體的法律關(guān)系模糊

志愿者在參與社會(huì)服務(wù)中時(shí),其與服務(wù)對(duì)象之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系模糊。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,服務(wù)對(duì)象往往把志愿者作為無(wú)償勞動(dòng)力而隨意使用。第二,部分志愿者把志愿服務(wù)作為是對(duì)受助者的一種憐憫,服務(wù)態(tài)度不端正。志愿服務(wù)作為社會(huì)公共服務(wù),不能被作為無(wú)償勞動(dòng)力亂用,志愿者服務(wù)過(guò)程應(yīng)該受到尊重。志愿者和服務(wù)對(duì)象之間應(yīng)該是一種平等的服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系。就總體而言,志愿者與志愿者組織、志愿者與服務(wù)對(duì)象之間的法律關(guān)系還不十分明確,志愿服務(wù)過(guò)程中問(wèn)題的解決、糾紛的處理、救濟(jì)的實(shí)現(xiàn)等,都需要志愿服務(wù)過(guò)程中的各種關(guān)系予以明確的法律界定。

   (三)志愿服務(wù)組織缺乏完善的管理體系

首先,在志愿服務(wù)的管理工作中,由于沒(méi)有出臺(tái)統(tǒng)一的管理體系,造成了各地方性條例各自為政的情況發(fā)生,形成一定程度的混亂情況。黨政機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位爭(zhēng)相設(shè)立志愿者組織,使得政出多門(mén)、管理紊亂的弊端,不利于志愿服務(wù)的科學(xué)管理與規(guī)范發(fā)展。政社不分的管理體制已經(jīng)產(chǎn)生了較大的負(fù)面影響,阻礙了志愿組織內(nèi)在活力的發(fā)揮。其次,志愿服務(wù)被行政干預(yù)嚴(yán)重。作為社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的新事物,我國(guó)的青年志愿者組織具有濃厚的行政色彩。現(xiàn)有的志愿者組織大多數(shù)是借助政府和黨團(tuán)的力量自上而下建立起來(lái)的。因此,這些組織在管理體制方面,很自然地沿襲了許多黨政的做法。所以,我國(guó)的青年志愿者組織并未擺脫行政干預(yù),在活動(dòng)領(lǐng)域和活動(dòng)方式上也未獲得足夠?qū)捤傻闹贫瓤臻g,因此也就失去了最原始的意義。

以上種種現(xiàn)象嚴(yán)重影響了志愿服務(wù)的發(fā)展,不利于志愿者隊(duì)伍的發(fā)展壯大,要解除志愿者的后顧之憂,要提高志愿服務(wù)的質(zhì)量,使志愿服務(wù)走上有序的發(fā)展道路,立法無(wú)疑是最有效的手段。

三、完善我

國(guó)志愿服務(wù)立法的政策建議

(一)將志愿服務(wù)納入社會(huì)保障體系

就我國(guó)目前的狀況而言,社會(huì)保障體系不斷健全,志愿服務(wù)和社會(huì)保障體系具有很大的互補(bǔ)性,在理論根源和社會(huì)功能上具有相當(dāng)?shù)囊恢滦浴J紫龋驹阜?wù)以扶貧濟(jì)困為主題,以社會(huì)困難群體為主要扶助對(duì)象,而社會(huì)困難群體主要是社會(huì)弱者。志愿服務(wù)的重點(diǎn)對(duì)象是社會(huì)弱者,志愿服務(wù)在社會(huì)功能和服務(wù)對(duì)象方面與社會(huì)保障有驚人的相似之處,為志愿服務(wù)納入到社會(huì)保障體系之中,作為社會(huì)減壓的一支重要力量提供理論前提。其次,我國(guó)的社會(huì)保障體系還存在資金不足、內(nèi)容有限、覆蓋面狹窄和服務(wù)保障薄弱等問(wèn)題,志愿服務(wù)作為社會(huì)保障體系的一支重要力量,為生活苦難的群體提供社會(huì)服務(wù),無(wú)疑給社會(huì)保障注入了新鮮血液,對(duì)完善我國(guó)多層次的社會(huì)保障體系做出積極的貢獻(xiàn)。第三,我國(guó)目前的志愿服務(wù)的一個(gè)突出問(wèn)題就是資金不足,這就嚴(yán)重影響了志愿服務(wù)的順利開(kāi)展。社會(huì)保障的資金來(lái)源是單向的,主要由國(guó)家和社會(huì)來(lái)負(fù)擔(dān),將志愿服務(wù)納入到社會(huì)保障體系中,由國(guó)家財(cái)政的支持,必將會(huì)推動(dòng)志愿服務(wù)的發(fā)展。

(二)明確志愿服務(wù)主體與客體的關(guān)系

首先,志愿者與志愿者組織的關(guān)系。志愿者組織是社會(huì)團(tuán)體,依《社會(huì)團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》依法登記成立,它與志愿者不具有行政上的管理關(guān)系。志愿者是純粹的無(wú)償勞動(dòng),他不從志愿者組織領(lǐng)取工資和報(bào)酬,他與志愿者組織既不是雇傭關(guān)系,也不是勞動(dòng)關(guān)系。志愿者與志愿者組織是一種特殊的合同關(guān)系。其次,志愿者與服務(wù)對(duì)象的關(guān)系。無(wú)償勞動(dòng)的志愿者與接受服務(wù)的一方是一種自愿、平等和互相尊重的提供服務(wù)與接受服務(wù)的善意關(guān)系,他不從服務(wù)對(duì)象收取報(bào)酬,不適用于勞動(dòng)法規(guī)。如果出現(xiàn)有關(guān)問(wèn)題,可以比照民法來(lái)處理。第三,志愿者組織與服務(wù)對(duì)象的關(guān)系。當(dāng)服務(wù)對(duì)象申請(qǐng)服務(wù)時(shí),服務(wù)對(duì)象與志愿者組織之間是一種民事委托關(guān)系。

     (三)明確志愿服務(wù)的法律地位

目前影響我國(guó)志愿者組織存在和發(fā)展的最大問(wèn)題,就是資金嚴(yán)重缺乏,并且來(lái)源很不穩(wěn)定。志愿者組織是從事志愿服務(wù)的非營(yíng)利性的公益組織,非營(yíng)利性決定了志愿服務(wù)不以物質(zhì)報(bào)酬為目的,這是志愿者組織在組織活動(dòng)時(shí)其經(jīng)費(fèi)來(lái)源缺乏保障的重要原因,尤其是在組織大型的公益活動(dòng)以及對(duì)志愿者進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)更顯得捉襟見(jiàn)肘。因此,志愿者組織在開(kāi)展活動(dòng)時(shí)可以根據(jù)服務(wù)對(duì)象的社會(huì)性質(zhì)以組織的名義必要的成本費(fèi)用,但這種費(fèi)用不能分配給志愿者,以維持志愿者組織的生存和活動(dòng)的順利開(kāi)展。其次,志愿者作為志愿服務(wù)真正的參與者,是實(shí)際上的行為主體,比如在為大型企業(yè)進(jìn)行活動(dòng)宣傳時(shí)志愿者組織可以收取必要的成本費(fèi)用。第三,由于現(xiàn)階段我國(guó)志愿服務(wù)的組織機(jī)構(gòu)十分混亂,不便于統(tǒng)一管理和開(kāi)展各種活動(dòng)。因此,應(yīng)由共青團(tuán)統(tǒng)一組織和指導(dǎo),因?yàn)楣睬鄨F(tuán)有一套強(qiáng)大的服務(wù)組織網(wǎng)絡(luò),并且志愿者行動(dòng)最先由共青團(tuán)組織發(fā)起,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),具有強(qiáng)大的凝聚力和號(hào)召力。

四、小結(jié)

我國(guó)志愿服務(wù)立法的不完善,導(dǎo)致志愿服務(wù)的實(shí)踐中存在不少亟待研究解決的問(wèn)題。為進(jìn)一步推動(dòng)當(dāng)前中國(guó)的志愿服務(wù)事業(yè),我們首要的任務(wù)就是建立一個(gè)完整的志愿服務(wù)法律體系,只有在這樣一個(gè)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)之下,那些弱勢(shì)群體才能夠在改革中受益。我們可以相信,在不久的將來(lái),一定會(huì)有這樣一部比較完善的法律來(lái)規(guī)范和推動(dòng)我國(guó)的志愿服務(wù)事業(yè),使我國(guó)的志愿服務(wù)事業(yè)能夠與民間社會(huì)的力量相互輝映,成為社會(huì)主義法制文明與精神文明建設(shè)的重要組成部分。

參考文獻(xiàn):

[1]鄧國(guó)勝.中國(guó)志愿服務(wù)發(fā)展的模式[j].社會(huì)科學(xué)研究,2002(2).

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[3]陳東.淺論美國(guó)志愿服務(wù)經(jīng)驗(yàn)及其借鑒價(jià)值[j].廣東青年干部學(xué)院學(xué)報(bào),2006(20). 

[4]柏耀平.志愿服務(wù)立法研究[j].法律論文資料庫(kù).

第3篇

關(guān)鍵詞:志愿服務(wù)立法保障政策建議

一、問(wèn)題提出

志愿服務(wù)是一項(xiàng)全球性的、高尚的社會(huì)公益事業(yè),是人類文明、社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。志愿服務(wù)活動(dòng)是個(gè)人全面發(fā)展和社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步的重要載體。志愿服務(wù)是公眾參與社會(huì)生活的一種非常重要的方式,是志愿精神的具體體現(xiàn)。志愿服務(wù)有一個(gè)最基本的中心思想,即個(gè)人或團(tuán)體通過(guò)參加社會(huì)活動(dòng)以促進(jìn)社會(huì)和公共福利。它表現(xiàn)為個(gè)人或團(tuán)體,為追求社會(huì)利益和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),在志愿精神的感召下,自愿獻(xiàn)出自己的時(shí)間、精力和體力,通過(guò)志愿服務(wù)為他人乃至整個(gè)社會(huì)提供服務(wù)。

就我國(guó)志愿服務(wù)而言,起步較晚,20世紀(jì)80年代后期才開(kāi)始出現(xiàn)真正意義上的志愿活動(dòng)和志愿者。20世紀(jì)90年代初期,一支志愿者隊(duì)伍在共青團(tuán)系統(tǒng)中形成,并產(chǎn)生了全國(guó)性志愿者組織。1998年底,經(jīng)中央編委同意,團(tuán)中央青年志愿者行動(dòng)指導(dǎo)中心正式成立,負(fù)責(zé)全國(guó)青年志愿者工作的規(guī)劃、協(xié)調(diào)和指導(dǎo),我國(guó)的志愿服務(wù)開(kāi)始啟動(dòng)。截止到2008年4月,我國(guó)已有12個(gè)(自治區(qū)、直轄市)、8個(gè)城市制定了志愿服務(wù)地方性法規(guī)以及河南省人大常委會(huì)通過(guò)了《關(guān)于深入開(kāi)展青年志愿服務(wù)活動(dòng)的決定》。目前,我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)問(wèn)題層出不窮,和諧社會(huì)的構(gòu)建亟需通過(guò)志愿精神與志愿服務(wù)來(lái)融合與發(fā)展。

二、我國(guó)志愿服務(wù)立法的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

伴隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,志愿服務(wù)在我國(guó)已逐步成為一項(xiàng)具有廣泛公眾基礎(chǔ)、蓬勃發(fā)展的社會(huì)事業(yè),社會(huì)對(duì)志愿服務(wù)的需求和公眾參與志愿服務(wù)的需求不斷增長(zhǎng)。但是由于我國(guó)志愿服務(wù)的各種規(guī)章制度還很不健全,志愿者的合法權(quán)利不能得到保障,尚沒(méi)有全國(guó)性的法律來(lái)規(guī)范志愿服務(wù)活動(dòng)。

(一)志愿服務(wù)行為主體立法殘缺

志愿者是志愿服務(wù)的直接實(shí)施者,由于我國(guó)缺少全國(guó)統(tǒng)一的志愿服務(wù)立法,對(duì)志愿者沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的定義。目前出臺(tái)的相關(guān)條例在志愿服務(wù)行為主體方面的規(guī)定都各不相同。而對(duì)于志愿者技能的培訓(xùn),大部分條例都沒(méi)有相關(guān)規(guī)定。如果志愿者沒(méi)有通過(guò)專門(mén)的培訓(xùn)直接上崗,在很多情況下就會(huì)缺乏相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)或技能,這不但影響到志愿服務(wù)的質(zhì)量,而且可能危及到志愿者的人身安全,特別是在從事技術(shù)性較高危險(xiǎn)性較大的志愿服務(wù),這個(gè)問(wèn)題顯得更加突出。

而在志愿者的保護(hù)規(guī)定上,由于缺少專門(mén)的、權(quán)威的、統(tǒng)一的法律規(guī)范,現(xiàn)實(shí)中才出現(xiàn)了許多讓志愿者寒心、讓服務(wù)對(duì)象不安心的情況出現(xiàn)。目前看來(lái),雖然個(gè)別地方有相關(guān)的規(guī)定“青年志愿者組織要為在特殊條件下工作的志愿者進(jìn)行人身保險(xiǎn)”,但由于經(jīng)費(fèi)問(wèn)題也沒(méi)有落到實(shí)處。

(二)志愿服務(wù)行為主體與客體的法律關(guān)系模糊

志愿者在參與社會(huì)服務(wù)中時(shí),其與服務(wù)對(duì)象之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系模糊。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,服務(wù)對(duì)象往往把志愿者作為無(wú)償勞動(dòng)力而隨意使用。第二,部分志愿者把志愿服務(wù)作為是對(duì)受助者的一種憐憫,服務(wù)態(tài)度不端正。志愿服務(wù)作為社會(huì)公共服務(wù),不能被作為無(wú)償勞動(dòng)力亂用,志愿者服務(wù)過(guò)程應(yīng)該受到尊重。志愿者和服務(wù)對(duì)象之間應(yīng)該是一種平等的服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系。就總體而言,志愿者與志愿者組織、志愿者與服務(wù)對(duì)象之間的法律關(guān)系還不十分明確,志愿服務(wù)過(guò)程中問(wèn)題的解決、糾紛的處理、救濟(jì)的實(shí)現(xiàn)等,都需要志愿服務(wù)過(guò)程中的各種關(guān)系予以明確的法律界定。

(三)志愿服務(wù)組織缺乏完善的管理體系

首先,在志愿服務(wù)的管理工作中,由于沒(méi)有出臺(tái)統(tǒng)一的管理體系,造成了各地方性條例各自為政的情況發(fā)生,形成一定程度的混亂情況。黨政機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位爭(zhēng)相設(shè)立志愿者組織,使得政出多門(mén)、管理紊亂的弊端,不利于志愿服務(wù)的科學(xué)管理與規(guī)范發(fā)展。政社不分的管理體制已經(jīng)產(chǎn)生了較大的負(fù)面影響,阻礙了志愿組織內(nèi)在活力的發(fā)揮。其次,志愿服務(wù)被行政干預(yù)嚴(yán)重。作為社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的新事物,我國(guó)的青年志愿者組織具有濃厚的行政色彩。現(xiàn)有的志愿者組織大多數(shù)是借助政府和黨團(tuán)的力量自上而下建立起來(lái)的。因此,這些組織在管理體制方面,很自然地沿襲了許多黨政的做法。所以,我國(guó)的青年志愿者組織并未擺脫行政干預(yù),在活動(dòng)領(lǐng)域和活動(dòng)方式上也未獲得足夠?qū)捤傻闹贫瓤臻g,因此也就失去了最原始的意義。

以上種種現(xiàn)象嚴(yán)重影響了志愿服務(wù)的發(fā)展,不利于志愿者隊(duì)伍的發(fā)展壯大,要解除志愿者的后顧之憂,要提高志愿服務(wù)的質(zhì)量,使志愿服務(wù)走上有序的發(fā)展道路,立法無(wú)疑是最有效的手段。

三、完善我國(guó)志愿服務(wù)立法的政策建議

(一)將志愿服務(wù)納入社會(huì)保障體系

就我國(guó)目前的狀況而言,社會(huì)保障體系不斷健全,志愿服務(wù)和社會(huì)保障體系具有很大的互補(bǔ)性,在理論根源和社會(huì)功能上具有相當(dāng)?shù)囊恢滦浴J紫龋驹阜?wù)以扶貧濟(jì)困為主題,以社會(huì)困難群體為主要扶助對(duì)象,而社會(huì)困難群體主要是社會(huì)弱者。志愿服務(wù)的重點(diǎn)對(duì)象是社會(huì)弱者,志愿服務(wù)在社會(huì)功能和服務(wù)對(duì)象方面與社會(huì)保障有驚人的相似之處,為志愿服務(wù)納入到社會(huì)保障體系之中,作為社會(huì)減壓的一支重要力量提供理論前提。其次,我國(guó)的社會(huì)保障體系還存在資金不足、內(nèi)容有限、覆蓋面狹窄和服務(wù)保障薄弱等問(wèn)題,志愿服務(wù)作為社會(huì)保障體系的一支重要力量,為生活苦難的群體提供社會(huì)服務(wù),無(wú)疑給社會(huì)保障注入了新鮮血液,對(duì)完善我國(guó)多層次的社會(huì)保障體系做出積極的貢獻(xiàn)。第三,我國(guó)目前的志愿服務(wù)的一個(gè)突出問(wèn)題就是資金不足,這就嚴(yán)重影響了志愿服務(wù)的順利開(kāi)展。社會(huì)保障的資金來(lái)源是單向的,主要由國(guó)家和社會(huì)來(lái)負(fù)擔(dān),將志愿服務(wù)納入到社會(huì)保障體系中,由國(guó)家財(cái)政的支持,必將會(huì)推動(dòng)志愿服務(wù)的發(fā)展。

(二)明確志愿服務(wù)主體與客體的關(guān)系

首先,志愿者與志愿者組織的關(guān)系。志愿者組織是社會(huì)團(tuán)體,依《社會(huì)團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》依法登記成立,它與志愿者不具有行政上的管理關(guān)系。志愿者是純粹的無(wú)償勞動(dòng),他不從志愿者組織領(lǐng)取工資和報(bào)酬,他與志愿者組織既不是雇傭關(guān)系,也不是勞動(dòng)關(guān)系。志愿者與志愿者組織是一種特殊的合同關(guān)系。其次,志愿者與服務(wù)對(duì)象的關(guān)系。無(wú)償勞動(dòng)的志愿者與接受服務(wù)的一方是一種自愿、平等和互相尊重的提供服務(wù)與接受服務(wù)的善意關(guān)系,他不從服務(wù)對(duì)象收取報(bào)酬,不適用于勞動(dòng)法規(guī)。如果出現(xiàn)有關(guān)問(wèn)題,可以比照民法來(lái)處理。第三,志愿者組織與服務(wù)對(duì)象的關(guān)系。當(dāng)服務(wù)對(duì)象申請(qǐng)服務(wù)時(shí),服務(wù)對(duì)象與志愿者組織之間是一種民事委托關(guān)系。

(三)明確志愿服務(wù)的法律地位

目前影響我國(guó)志愿者組織存在和發(fā)展的最大問(wèn)題,就是資金嚴(yán)重缺乏,并且來(lái)源很不穩(wěn)定。志愿者組織是從事志愿服務(wù)的非營(yíng)利性的公益組織,非營(yíng)利性決定了志愿服務(wù)不以物質(zhì)報(bào)酬為目的,這是志愿者組織在組織活動(dòng)時(shí)其經(jīng)費(fèi)來(lái)源缺乏保障的重要原因,尤其是在組織大型的公益活動(dòng)以及對(duì)志愿者進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)更顯得捉襟見(jiàn)肘。因此,志愿者組織在開(kāi)展活動(dòng)時(shí)可以根據(jù)服務(wù)對(duì)象的社會(huì)性質(zhì)以組織的名義必要的成本費(fèi)用,但這種費(fèi)用不能分配給志愿者,以維持志愿者組織的生存和活動(dòng)的順利開(kāi)展。其次,志愿者作為志愿服務(wù)真正的參與者,是實(shí)際上的行為主體,比如在為大型企業(yè)進(jìn)行活動(dòng)宣傳時(shí)志愿者組織可以收取必要的成本費(fèi)用。第三,由于現(xiàn)階段我國(guó)志愿服務(wù)的組織機(jī)構(gòu)十分混亂,不便于統(tǒng)一管理和開(kāi)展各種活動(dòng)。因此,應(yīng)由共青團(tuán)統(tǒng)一組織和指導(dǎo),因?yàn)楣睬鄨F(tuán)有一套強(qiáng)大的服務(wù)組織網(wǎng)絡(luò),并且志愿者行動(dòng)最先由共青團(tuán)組織發(fā)起,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),具有強(qiáng)大的凝聚力和號(hào)召力。

四、小結(jié)

我國(guó)志愿服務(wù)立法的不完善,導(dǎo)致志愿服務(wù)的實(shí)踐中存在不少亟待研究解決的問(wèn)題。為進(jìn)一步推動(dòng)當(dāng)前中國(guó)的志愿服務(wù)事業(yè),我們首要的任務(wù)就是建立一個(gè)完整的志愿服務(wù)法律體系,只有在這樣一個(gè)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)之下,那些弱勢(shì)群體才能夠在改革中受益。我們可以相信,在不久的將來(lái),一定會(huì)有這樣一部比較完善的法律來(lái)規(guī)范和推動(dòng)我國(guó)的志愿服務(wù)事業(yè),使我國(guó)的志愿服務(wù)事業(yè)能夠與民間社會(huì)的力量相互輝映,成為社會(huì)主義法制文明與精神文明建設(shè)的重要組成部分。

參考文獻(xiàn):

[1]鄧國(guó)勝.中國(guó)志愿服務(wù)發(fā)展的模式[J].社會(huì)科學(xué)研究,2002(2).

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