前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)社會教學(xué)論文文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā)，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

1提高認(rèn)識，思想上重視《品德與社會》

品德與社會是國家重視小學(xué)德育的重要體現(xiàn)，也是對學(xué)生進(jìn)行德育的重要工具。因此，對品德與社會的重視與否，課程上得好與壞，是德育能否取得良好效果的重要前提。提高認(rèn)識，就要從思想上重視，加強(qiáng)品德與社會的教學(xué)工作，讓品德與社會觸及兒童的內(nèi)心世界，影響他們的心靈。作為一名教師，在品德與社會教學(xué)過程中我注重了以下幾點(diǎn)：

1.1與學(xué)生平等交流，解決他們遇到的實(shí)際問題。 例如：有的學(xué)生知道自己長大了，自己想做家務(wù)可是家長不允許。于是，有的學(xué)生就會產(chǎn)生這樣的想法，“不是我不愿意做，而是大人不上我做，那我就不做吧！”面對這種想法，我就適時引導(dǎo)學(xué)生去討論怎樣去爭取實(shí)踐的機(jī)會。

有的學(xué)生說：“我就跟他們講道理，如果不聽我就給他們寫一封信說明我的想法。”

有的學(xué)生說：“我家里的人最怕我哭，我就哭，直到他們同意。”

也有的說：“我就偷偷地做，讓他們瞧瞧我有能力做。”

……

我說：“確實(shí)，我們在生活中經(jīng)常遇到一些困難，但我們要勇敢地面對現(xiàn)實(shí)，想辦法解決問題，而不是逃避它們。回去后，選擇適合你的辦法去試一試，也許就成功了。老師相信你們有能力解決這個問題。”有了老師的鼓勵、同學(xué)的建議，再去實(shí)踐，得到的可能會更多。

1.2讓學(xué)生到生活中去體驗(yàn)、實(shí)踐。 學(xué)生的一些認(rèn)識和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認(rèn)同，這是兒童道德認(rèn)識和道德行為實(shí)踐產(chǎn)生沖突的根本原因。兒童的一些正確的、善良的思想在現(xiàn)實(shí)生活中往往會遇到各種挫折，使學(xué)生對品德與社會教學(xué)產(chǎn)生懷疑。我們的教學(xué)所給予學(xué)生的不應(yīng)是一個簡單的結(jié)論——“該怎么做？”，而是要讓學(xué)生親自去試一試——“你會怎么做？人們會有什么評價？”從而在生活中真正樹立正確的是非觀念、善惡觀念，建立自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。因此，我認(rèn)為我們的教學(xué)應(yīng)該向生活開放，讓學(xué)生到生活中去體驗(yàn)、實(shí)踐，知行統(tǒng)一才能發(fā)揮品德與社會課程的重要作用。

2結(jié)合實(shí)際，讓道德教育工作有特點(diǎn)

我們國家農(nóng)村人口占絕大多數(shù)，因此農(nóng)村的小學(xué)品德與社會教育必須面向農(nóng)村，緊密結(jié)合農(nóng)村實(shí)際，突出農(nóng)村特色。

首先，要利用品德與社會課加強(qiáng)愛農(nóng)村、愛勞動的教育。現(xiàn)在就有許多身在農(nóng)村而不愛村、不愛勞動的學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)成績普遍很好，他們學(xué)習(xí)的動力是考上大學(xué)，走出農(nóng)門，離開家鄉(xiāng)……這樣的想法是偏面的。這種思想的形成原因是多方面的，有來自家庭、社會、個人等各方面的因素存在。這時如果對學(xué)生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。這就要我們教師在實(shí)際教學(xué)中，結(jié)合實(shí)際采取多種方法來教育學(xué)生樹立他們的人生觀、價值觀。如在教《我的勞動感受》一課時，我首先用類比法引導(dǎo)學(xué)生說說參與勞動的不同感受，從而教育學(xué)生要尊重勞動，熱愛勞動，熱愛農(nóng)村。

其次，要結(jié)合品德與社會課加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技教育。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，它在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的含量正日益加大。我教《春天的種植》一課時，先播放VCD多媒體課件，做“農(nóng)事5分鐘新聞會”，對學(xué)生進(jìn)行農(nóng)業(yè)科技教育，再組織學(xué)生展開“種子發(fā)芽”的條件討論。然后結(jié)合類似事例，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識科學(xué)技術(shù)對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要性，增強(qiáng)他們從小愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、長大攀登科學(xué)高峰的自覺性。

3課堂教學(xué)，要多方位多角度地展開

農(nóng)村小學(xué)在品德與社會課程教學(xué)過程中，往往均采用了單一的、古老的說教式教學(xué)模式。這種以說教為主的思想品德教育在現(xiàn)實(shí)社會面前顯得是那么的蒼白無力。要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過去的以說教為主的教學(xué)模式。經(jīng)過這幾年教學(xué)的不斷實(shí)踐，我探索出以下幾種較為有效的教學(xué)模式。

3.1明理激情導(dǎo)行模式。 這是在傳統(tǒng)的講解模式基礎(chǔ)上演化而來的，適用于品德與社會新授課中的各種課型。它是以教師為主導(dǎo)，通過直觀演示、口頭講解、文字閱讀、評價行為、激感等手段傳遞信息。學(xué)生通過觀察感知、理解教材、動情明理、自省辨析，最后由教師評價提出行為要求。這種模式的特點(diǎn)是使學(xué)生能夠在較短的時間內(nèi)掌握道德知識或某一方面的行為方式。選用這種教學(xué)模式的時候，要注意發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。

如在教《我送老師一支花》一課時，提出了“老師像紅燭，無私奉獻(xiàn)青春年華”“老師像園丁，辛勤培育現(xiàn)代化建設(shè)人才”“我們要尊敬老師”的觀點(diǎn)之后，教師可推心置腹地向?qū)W生談?wù)勛约涸诮處煹年P(guān)懷下成長的故事，以及對教師工作的情感體驗(yàn)，然后讓學(xué)生談他心中的老師，使師生間產(chǎn)生感情上的認(rèn)同和共鳴，促使學(xué)生主動地以實(shí)際行動來尊敬老師，提高了教學(xué)實(shí)效。

3.2“問題——討論”模式。 這種教學(xué)模式著眼于學(xué)生個人的潛能和整個人格的發(fā)展，給學(xué)生提供了大量的思考辨析機(jī)會，培養(yǎng)學(xué)生“悟理——講理——用理”的能力，適用于哲理性較強(qiáng)的課。在教學(xué)實(shí)踐中，這種教學(xué)模式最受學(xué)生歡迎。

第2篇

(一)教學(xué)的社會學(xué)基礎(chǔ)

師生在教育過程的相互作用中，會受到各種社會因素的影響。從教師的角度看，職業(yè)聲望、社會地位和班級教育中的角色是對其教育過程中產(chǎn)生影響的重要因素，而在學(xué)生的角度看，家庭的經(jīng)濟(jì)狀況和同輩的文化環(huán)境是在教學(xué)活動中產(chǎn)生影響的重要因素。

1．從教師的角度而言教師的社會地位受制于兩個因素，一是客觀的，一是主觀的，客觀的影響因素是指教師受教育的程度、職業(yè)素養(yǎng)和經(jīng)濟(jì)收入及居住環(huán)境等因素;主觀的因素主要是根據(jù)社會的組成分子對該職業(yè)在社會中所具有的威望，以評價的方式獲得。職業(yè)威望與社會地位是具有一定歷史影響因素的，一旦形成，不易輕易改變。班級是一個小社會，而教師在這個“社會”里則需維持學(xué)生的多種關(guān)系，隨著社會的不斷發(fā)展，教師的價值觀取向常常會受到社會價值趨向的影響，呈多元化的發(fā)展。教師在教學(xué)過程中尖銳地表現(xiàn)出其角色運(yùn)行的困難度。

2．從學(xué)生的角度而言學(xué)生是教學(xué)的對象，從心理學(xué)的角度出發(fā)，了解學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律及特性有利于教學(xué)活動的良性進(jìn)行。其中學(xué)生的家庭背景、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會地位對學(xué)生會產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。研究顯示，家庭社會經(jīng)濟(jì)地位對學(xué)生的學(xué)業(yè)有顯著正相關(guān)的作用，家庭條件好的學(xué)生具有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，而家庭條件差的同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中常常受到許多不利因素的影響。其次，同輩亞文化對學(xué)生的學(xué)業(yè)也會產(chǎn)生一定的影響，它是指某一社會團(tuán)體中成員所形成的特殊行為模式和價值觀，通常受不同職業(yè)、宗教、種族、低于、社會階層和年齡團(tuán)體的影響。亞文化因素對學(xué)生也會產(chǎn)生積極或消極的影響。

(二)班級體系的社會學(xué)分析

社會體系是指兩個或兩個以上人組成的群體，批次間具有穩(wěn)定的交互作用且有著共同價值取向的體系。班級作為一個小型的社會，影響其目標(biāo)的因素主要有制度和個人兩個方面。制度是規(guī)范團(tuán)體行為的載體，通常會受到文化的影響;而對于個人因素而言，個人的身心需求、情感屬向受到生理因素和心理因素的影響。師生關(guān)系在社會體系中有各自的角色分配，但他們的期望應(yīng)是一致的。同時，良好的師生關(guān)系是維持這個社會體系合理的重要因素。然而，由于師生間存在人格和需求的差異，使得班級社會體系中的師生關(guān)系需要經(jīng)過不斷的調(diào)試才能達(dá)到一個合理的范疇。

二、對教學(xué)社會學(xué)的研究

隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，社會科學(xué)已逐步發(fā)展成熟。從社會學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)對教學(xué)的理論方式進(jìn)行探討有利于教學(xué)質(zhì)量的提高。而如何教學(xué)的研究模式成果作為一個重要課題推上日程。社會學(xué)理論和研究方法不斷向小領(lǐng)域發(fā)展，對日益成熟的發(fā)展內(nèi)容加以總結(jié)，以社會學(xué)為基礎(chǔ)教學(xué)理論，建立完整的理論體系，使“教學(xué)社會學(xué)”以一門獨(dú)立的學(xué)科為發(fā)展方向。在教學(xué)社會學(xué)的研究過程中，學(xué)校的社會功能，學(xué)校組織和學(xué)校文化;社會環(huán)境;教學(xué)關(guān)系;師生關(guān)系等都是重要的研究對象。在對教學(xué)社會學(xué)進(jìn)行研究的過程中，社會學(xué)和社會心理學(xué)能起到一定的輔助作用。就教學(xué)社會學(xué)的研究方法論來看，早期是運(yùn)用團(tuán)體動力學(xué)研究教師行為和班級氛圍。這種研究方法是以實(shí)證和量化的研究方式作為探討師生交互模式對教學(xué)質(zhì)量的影響。隨著社會科學(xué)的發(fā)展，社會理論不斷充實(shí)，社會學(xué)者開始將班級作為一種小型的社會，采用社會學(xué)的理論進(jìn)行分析研究，從而探討班級的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與功能。而定量分析法與定性分析法在教學(xué)社會學(xué)的研究過程中起到了重要的影響作用。以宏觀和微觀的角度對師生關(guān)系在教育工程中的影響進(jìn)行分析，觸動了新教育社會學(xué)的發(fā)展。

三、結(jié)束語

第3篇

綜合性教學(xué)理念需要一個具有統(tǒng)領(lǐng)性的總體視角，能夠綜合、概括和總結(jié)既有的教學(xué)理念。這種教學(xué)理念既包括以前出現(xiàn)過的教學(xué)理念，也包括前沿的教學(xué)創(chuàng)新理念。社會學(xué)課程總體性教學(xué)模式的核心是在把握理論的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮教師的主動性;在實(shí)際教學(xué)過程中以學(xué)生為主體，發(fā)揮學(xué)生的主動性，使學(xué)生積極地參與整個教學(xué)過程，充分調(diào)動自身的各種感官，達(dá)到興趣提升、心情愉悅、身心投入和自我實(shí)現(xiàn)等目標(biāo)。社會學(xué)能為人們觀察社會提供一種獨(dú)特的視角，為人們解釋社會現(xiàn)象提供獨(dú)特的理論框架。教給學(xué)生正確認(rèn)識社會的知識、培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會的能力、幫助學(xué)生積極進(jìn)行社會化，是社會學(xué)教師義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。社會學(xué)課程教學(xué)的重點(diǎn)并不是把已經(jīng)存在的社會學(xué)知識灌輸給學(xué)生，而是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力，教給他們分析社會現(xiàn)象和社會問題的獨(dú)特方法，并主動把所學(xué)的知識運(yùn)用于實(shí)踐。為了達(dá)到這個目標(biāo)，社會學(xué)教師不僅要能做到在理論高度上發(fā)揮教師的主動性和主體性，還能做到在實(shí)際教學(xué)的各個環(huán)節(jié)能“同理”學(xué)生、“移情”學(xué)生，也就是以學(xué)生為中心，使學(xué)生感到被尊重，從而愿意向教師敞開心扉，發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性，釋放自己的潛能，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。

二、教學(xué)內(nèi)容的廣延性

教學(xué)內(nèi)容的廣延性主要強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容中課堂知識的豐富性和課外知識的延伸性。課堂教學(xué)內(nèi)容應(yīng)盡可能豐富多彩，剔除陳舊和單調(diào)，能夠反映最新的學(xué)科動向，凸顯學(xué)科的時代性。教學(xué)內(nèi)容的廣延性還體現(xiàn)在教師應(yīng)為學(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)課堂知識向課外知識延伸。社會學(xué)知識體系龐大，單單通過課堂內(nèi)容的講述不能窮盡，因此教學(xué)內(nèi)容還必須借助課外學(xué)習(xí)進(jìn)行拓展，借助課外知識進(jìn)行補(bǔ)充。要積極指導(dǎo)學(xué)生充分利用現(xiàn)代化的教育技術(shù)手段，如網(wǎng)絡(luò)、電視等來獲得與課堂教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的延伸知識，培養(yǎng)學(xué)生帶著問題去尋找資料、處理資料、整合資料的能力，激發(fā)學(xué)生自我更新知識和自我解決難題的潛能。首先，社會學(xué)學(xué)科知識體系的豐富性和發(fā)展性特點(diǎn)要求教材體系具有一定的廣延性。教師在為學(xué)生選擇和推薦教材、參考書時，不能僅停留在基本教材上，還要拓寬視野，廣泛涉獵，尋找對主要教材起詮釋、補(bǔ)充、拓展作用的系列書籍。這種具有廣延性的教材體系能夠拓寬教學(xué)空間，豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)教師和學(xué)生的創(chuàng)造潛能。其次，從具體的教學(xué)實(shí)踐活動來看，社會學(xué)學(xué)科的生命力在于不斷地使自己的研究議題緊跟時代的步伐，因此，社會學(xué)的教學(xué)實(shí)踐應(yīng)貼近生活、反映社會。這就要求教師能對社會的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題保持高度的敏感性，對變化的事物和社會現(xiàn)象保持高度的覺察性和反思性，不但借鑒社會學(xué)理論中已有的成果去解釋新現(xiàn)象、新問題，而且要從這些新問題和新現(xiàn)象中提煉新概念、新名詞、新觀點(diǎn)，以豐富社會學(xué)既有的理論成果，只有這樣，才能達(dá)到以研究促教學(xué)和以教學(xué)來引發(fā)科研的目的。可以選取當(dāng)今社會的離婚率跟過去相比呈現(xiàn)增高趨勢的社會事實(shí)，激發(fā)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會問題的興趣，然后啟發(fā)學(xué)生思考這種現(xiàn)象背后的社會原因，將對現(xiàn)實(shí)社會問題的探討引入課堂討論，在對社會事實(shí)的討論中歸納出當(dāng)今社會家庭結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)及其發(fā)展趨勢，并與社會學(xué)中的婚姻家庭理論進(jìn)行結(jié)合。

三、教學(xué)方式的多樣性

教學(xué)方式的多樣性是指靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，把傳統(tǒng)的教學(xué)手段與現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)結(jié)合起來，把平面化的教學(xué)方式與形象化的教學(xué)手段聯(lián)系起來，把單一的教學(xué)方式與多元化的教學(xué)技巧相結(jié)合，既不放棄課本和黑板等教學(xué)工具，又重視形象化、立體化的多媒體教學(xué)技術(shù)，增加課堂教學(xué)的趣味性。

(一)適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法

社會學(xué)的主要目的是為人們觀察社會提供客觀的方法。因此，社會學(xué)教學(xué)首先是一種方法論教學(xué)。教師通過教學(xué)，使學(xué)生能靈活運(yùn)用社會學(xué)理論知識來分析現(xiàn)實(shí)社會現(xiàn)象，解釋社會問題，這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中必須擁有獨(dú)立思考、善于總結(jié)和深入鉆研的能力。而啟發(fā)式教學(xué)往往能在培養(yǎng)學(xué)生思考能力方面發(fā)揮重要作用。根據(jù)啟發(fā)式教學(xué)的特點(diǎn)，在講述主要內(nèi)容前一般要設(shè)計相關(guān)問題，引發(fā)學(xué)生思考。如:在講授“群體與組織”這一章內(nèi)容時，設(shè)計的相關(guān)問題有&如果你像魯濱遜一樣一個人漂流到一個孤島上，會產(chǎn)生怎樣的反應(yīng)？“人組成群體或組織對我們有什么意義”等。通過設(shè)置一些由淺入深的問題，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)社會學(xué)群體理論的興趣。

(二)合理采用體驗(yàn)式教學(xué)法

體驗(yàn)式教學(xué)是指在實(shí)際教學(xué)過程中通過模擬真實(shí)的情境，充分調(diào)動學(xué)生的感官、情緒和心理活動來體會、感知、理解文本知識的內(nèi)涵。社會學(xué)是一門科學(xué)，因而難以擺脫科學(xué)的抽象性特征。為了讓學(xué)生真正掌握這門科學(xué)，并學(xué)會用這種科學(xué)的武器來解釋社會現(xiàn)象，使這些知識真正內(nèi)化成學(xué)生的知識，就必須充分激發(fā)學(xué)生的真情實(shí)感，豐富學(xué)生的切身體驗(yàn)。因此，在實(shí)際教學(xué)中，恰當(dāng)運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)法，有效激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。讓學(xué)生在課堂上扮演自己期望的角色，以此讓學(xué)生體會不同角色所處的社會地位和所承擔(dān)的義務(wù)，真正領(lǐng)悟&角色’的概念。

(三)充分利用生動的案例教學(xué)法

社會學(xué)是一門與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的學(xué)科，現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的社會現(xiàn)象、社會問題都能成為很好的教學(xué)案例。為了提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力，常常選取一些與社會學(xué)密切相關(guān)的重點(diǎn)、熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題作為課堂討論的案例，如留守兒童問題、貧困問題、犯罪問題、環(huán)境問題等。通過參與案例討論和分析，學(xué)生既能體會到參與的樂趣，也能獲得所需的社會經(jīng)驗(yàn)，因而參與的積極性很高，教學(xué)效果較理想。組織案例討論時，一般在討論前一兩天通過電子郵件把案例材料發(fā)給學(xué)生，學(xué)生收到材料后先自己去理解和分析;課堂討論時，一般以小組為單位對案例進(jìn)行充分討論，并將討論結(jié)果匯總，然后選出代表在課堂陳述;學(xué)生討論結(jié)束后，教師進(jìn)行歸納和提升。案例教學(xué)既能培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣，又能提高學(xué)生的文字組織能力和語言表達(dá)能力。

(四)靈活采用角色互換式教學(xué)法

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中教師教、學(xué)生聽成為常態(tài)，課堂以教師為中心，“師道尊嚴(yán)”成為不變的規(guī)則。隨著課堂教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，師生之間的關(guān)系發(fā)生了很大的變化，教師和學(xué)生之間的平等關(guān)系得以逐漸建立，這為課堂角色互換式教學(xué)提供了條件。在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，恰當(dāng)選出一些章節(jié)或主題，讓學(xué)生選擇自己感興趣的話題，經(jīng)過教師指導(dǎo)，在課堂上講述出來。經(jīng)過精心準(zhǔn)備，學(xué)生一般都能把內(nèi)容講得生動有趣，把&課’上好。這種教學(xué)方法既有利于學(xué)生更深入地把握學(xué)習(xí)內(nèi)容，也有利于提高他們的語言組織和表達(dá)能力，滿足他們的自尊心，增強(qiáng)他們的自信心，還有利于增進(jìn)教師與學(xué)生之間的互動，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。

四、教學(xué)時空的跨越性

教學(xué)時空的跨越性主要體現(xiàn)在教學(xué)的時空不局限于室內(nèi)或課堂，還可以跨越到室外和課堂外。也就是說，要在課堂教學(xué)與課外實(shí)踐活動之間架起一座橋梁，把學(xué)校教育與社會教育、家庭教育連接起來。課堂上學(xué)生主要還是學(xué)習(xí)社會學(xué)相關(guān)理論知識，而在課堂外的廣闊社會時空中，學(xué)生可以參與社會活動，親近社會，了解社會，熱愛社會，感恩社會，消除象牙塔中的理想化心態(tài)和自傲心理。社會學(xué)是一門實(shí)證性的社會科學(xué)，這就意味著社會學(xué)學(xué)習(xí)和研究必須進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。學(xué)生的實(shí)地調(diào)查有利于其深入理解和掌握社會學(xué)理論。如:講授“老年社會保障”主題時，帶領(lǐng)學(xué)生到農(nóng)村社區(qū)了解老年人的物質(zhì)生活情況、精神狀態(tài)和社會保障情況，學(xué)生在對老年人的生活狀況有了感性認(rèn)識后，更能理解老年人保障研究的重要性，利于激發(fā)他們對老年人的人文關(guān)懷熱情，強(qiáng)化其為老人服務(wù)的意識，增強(qiáng)其社會責(zé)任感，真正達(dá)到學(xué)以致用的目的。

五、教學(xué)效果評價的靈活性

教學(xué)效果評價的靈活性指對教學(xué)效果的評價要充分考慮教學(xué)過程和教學(xué)內(nèi)容，采取靈活的評價手段。具體來說，課堂教學(xué)評價的重點(diǎn)應(yīng)放在教學(xué)的具體操作過程上，少做結(jié)論式的評價;盡量以指標(biāo)形式來衡量教學(xué)效果，減少主觀臆斷式的評價;注重對知識運(yùn)用的技能技巧的評價，減少純粹機(jī)械記憶評價的比重。在具體操作中，改變過去純粹考查知識點(diǎn)的評價方法，強(qiáng)調(diào)口試、論文，重點(diǎn)考查學(xué)生運(yùn)用實(shí)際知識和分析實(shí)際問題的能力。此外，還讓學(xué)生充分參與本專業(yè)教師的課題研究，鍛煉他們的科研能力。讓學(xué)生在課程論文的撰寫過程中充分發(fā)揮自主性，自己選題，自主調(diào)研，教師只進(jìn)行指導(dǎo)和把關(guān)，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，這種靈活性的教學(xué)效果評價方式能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，取得良好的教學(xué)效果。

六、結(jié)語