日韩视频专区_久久精品国产成人av_青青免费在线视频_欧美精品一级片_日韩在线观看中文字幕_九九热在线精品

美章網 精品范文 高校美育論文范文

高校美育論文范文

前言:我們精心挑選了數篇優質高校美育論文文章,供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發,助您在寫作的道路上更上一層樓。

高校美育論文

第1篇

(一)增強體質,增進身體健康,塑造優美的體形

從健美操的動作表現形式上來看,有上肢和下肢、腹部和背部、頭部和軀干的動作的結合,在健美操的每一個動作中,都需要把這三組肢體與軀干上的動作結合起來,在動作完美的呈現出來的時刻,會發現身體的每一個部分都加入其中,就在此同時加強了人體自身的體質,體質的加強也就表現出身體的健康程度加強。在健美操多種動作的組合中,對動作有較高的要求,比如手上的動作就有很多要求,從手指、手掌、前臂直到上臂再到肩部都有嚴格的動作標準,這樣的標準正是對人身體的一個有效的,全面的,均衡的發展,不僅促進了身體各部器官的正常發育和身體的健康,也為塑造人優美的體形創造了有力的條件。

(二)不同角度的審美功能

審美功能又稱美化功能,是推動人自身發展的一個驅動力,從不同的角度來審視健美操的美,能夠豐富大學生的體育知識和精神生活。健美操是體育舞蹈與音樂的有機結合,是源于人們的生活和對對健美操的熱愛,它將藝術與體育結合起來,是體育項目中最具有美感的運動項目,它是“健”與“美”的結合,既表現出體育的一種健身的本質,也體現出那種藝術的美感。它的美所包含的審美因素有很多,最完美的審美功能表現為外在美和內在美兩個方面。外在美主要是指動作美,姿態美,形體美,音樂美和服裝的色彩美。動作美是表現健美操的關鍵所在,健美操的動作大方;幅度開闊,當肢體伸展開時所表現出來的是人體展開的最大幅度時,便是最美的健美操;伸展有力,動作的表現形式要一步到位;節奏輕快,表現出來的不是笨重的感覺,而是輕盈快速。姿態美是指通過健美操的相應練習,發展人體相應的肌群力量,提高肌肉的控制力和肢體的協調性,培養優美的姿態,讓動作有很強的表現力,給人以一種美的享受。形體美是指通過健美操的練習,使身體各方面的輪廓清晰,線條優美,讓人有種健美的形體美。音樂美是指在健美操的練習中,選擇不同旋律與風格的音樂,帶給人不同的感覺,就會表現出健美操不同的風格。服裝色彩美是指健美操的練習或是表演中,色彩鮮艷的服裝給人帶來積極向上的情趣,使人心情瞬間開朗。內在美主要指風度美,氣質美和心靈美。通過健美操的練習可以培養一個人堅強的學習態度,鍛煉其刻苦訓練的意志,在健美操的練習中能夠展現出一個人的風度,通常通過健美操練習的人都會有一種自信的感覺,從而展現出人的氣質美。心靈美是人們通過對健美操的練習,培養了正確的審美觀念和樂觀進取的心態。外在美是美的基礎,內在美是美的完美呈現,只有兩者完美的結合,才能全面的展現出健美操美的藝術。

二、美育的作用

(一)培養高校學生審美感受能力

在體育的審美活動中,需要人們通過一定的審美感受能力來發現體育活動中的美,只有通過一定的直接感受力,才能夠培養和提高學生的審美感受能力,才能夠認識、了解和把握體育活動中的美。對美的感性直觀認識和對其的印象是審美活動的前提,較強的審美感受能力則是審美活動得以進行和開展的主體方面的重要因素。健美操是所有體育項目中,最能夠體現美的一項新興的體育運動,從它的各項美育功能中能夠體現出,它充分而且豐富的展示了充滿著生命力身體美,它既是體育美中的一項基本的美的體現,也是人們對美進行審視的一項體育欣賞活動中的審美對象。當學生融入到健美操美的環境當中,通過健美操的學習來改善他們的身體體形;在健美操的表演中通過自身各種美的展示來吸引觀看者的目光;在練習中通過觀察鏡子中的自己所表象出得美而對美有更加深刻的認識,從而夠逐步提高他們的審美感受能力和得到美的享受。這就是為什么很多女大學生選擇健美操的重要原因。

(二)培養高校學生審美鑒賞能力

我們參與各式各樣的審美活動,都必須要具有鑒賞能力,只有具有較強的鑒賞能力,才能夠將美完全的詮釋。對事物的審美鑒賞能力可以理解審美成鑒別和欣賞事物的能力。審美鑒別是指對客觀事物的外觀與內在的一個鑒別,比如客觀事物的丑美、善惡等進行鑒別,以及對美的各種形態,范疇和程度的鑒別。在現在這個大千世界中,客觀事物的外觀,形態,本質的多變給人們增加了審美鑒別欣賞的難度。健美操是集人的美的動作,美的意識和美感于一起的運動項目,它是以人體和動作來展現自身的美,通過動作去塑造美,創造美,通過教與學的這個途徑來認識,欣賞,感受和表達美。正是通過這一簡單的教與學,讓學生在自己心目中自覺的就接受了審美教育,對美的感受力與鑒賞力會有很大空間的提高。另外在發現美,創造美和欣賞美的過程中,培養了學生的審美創造能力。

三、高校健美操教學中在美育方面存在的不足

(一)教學中教師對學生審美心理的研究較少,影響大學生審美感受能力的培養

一個人的審美心理每一個階段都有著相互的聯系與區別,各個階段的審美觀念不同,但人的各種心理活動都不是孤立存在的,都有一定的聯系。健美操是一項美的運動,而體育教師缺乏對學生審美心理的研究,心理學方面的知識匱乏,教學方法單一,無法促使學生對審美感受能力的提高,對教師教學任務的順利完成有一定影響。

(二)教學側重在完成教學任務,教的內容相對教材化,影響學生審美鑒賞能力的培養

在教學中多加的注重學生們身體形態與樂感美的培養,讓他們形成正確的審美觀。健美操是一項在音樂的伴奏下,進行一系列的屈伸,波浪,跳動的動作,在這些動作的教學中多多的強調動作到位,與形成完美體形有較大的聯系,以此來調動學生的學習熱情,從而增加學生對美的鑒賞能力。

(三)教學中教師運用較多的是傳統的教學模式,影響大學生審美創造能力的培養

教學中,教師不改以往“講解———示范———練習———糾錯———改正”的教學模式,在課前將要教學的內容或套路準備好,就按著準備好的思路來進行課堂的教學,在教學中以教師為主的模式造成學生一味的學習老師交給的內容,沒有去主動的思考,可以將老師講的內容改變一下,做一點創新。運用教學歸納法,既可以提高教學質量,也可以提高學生的學習興趣和全面的加強學生的審美創造能力。

四、高校健美操教學改革設想———在教學中滲透美育教育

(一)美育滲透于健美操教學中的可行性

1健美操教學中滲透著許多美育教育的因素

健美操是一項優美的表演藝術,滲透著許多美育教育的因素,體育教師可以借助健美操的教育,培養大學生的審美能力和高尚的人格。

2符合大學生心理發展的需求

在健美操教學中滲透美育,可以激發學生對體育運動的興趣,提高學生的課堂積極性,使體育活動不再感覺有痛苦,變成了一種催人奮進的精神享受,同時這種興趣可以進一步轉化為對體育的愛好。

(二)在教學中滲透美育教育

1樹立以美育體理念,加強學生審美意識

在健美操教學中,教師應樹立以美育體的新理念,充分利用美的因素來培養學生的感受美、創造美的能力,達到美育與體育共同教育的目的。

2發揮教師主導作用,培養學生審美感受能力

教師在各門學科的教學中都起著主導作用,在健美操的教學中也不例外。學生對美的感受與體驗,在許多方面都受到教師的影響。在健美操這門特殊的課程中,要實現教學中美育的滲透,讓學生全方位的理解健美操的美,教師的作用就顯得更為重要。教師在課堂上,應充分發揮主導作用,促使他們掌握正確動作,提高動作技術水平,達到形態美化,深刻體會到健美操中美的存在,從而達到培養學生審美感受能力的目的。

3豐富課堂教學形式,培養學生審美鑒賞能力

在健美操教學中,除了對教學任務的完成和體能的訓練外,美育教育的滲透是對學生審美鑒賞能力培養的關鍵環節。在教學中加入不同形式的教學,激發了學生的學習興趣,掌握了健美操的技術、技能和練習方法,又對學生的教育起到積極的促進作用,加強了學生鑒賞美的能力。

五、結語

第2篇

美育是通過審美活動,使學生在潛移默化中陶冶情操,豐富精神生活的教育。美育有利于學生的全面發展,在這方面,我國有良好的傳統。孔子是先秦時期著名的教育家,他在回答弟子的提問時說:子路問成人。子曰:“若臧武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂,亦可以為成人矣。”曰:“今之成人者何必然?見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。”[2]113孔子在這里講到的四個人,是春秋時的大夫。孔子說:“如果具有臧武仲的智慧,孟公綽的克制,卞莊子的勇敢,冉求的才藝,再用禮樂加以修飾,這樣也就可以成為一個完美的人了。”他們分別代表著“智、仁、勇”和“藝”,如果一個人將四者集于一身,其人格也就完備了。從這里可以看出孔子非常重視人的全面發展。孔子還主張將禮、樂、詩、書、射、御“六藝”列為學校教育的科目,其中各項都包括了美育的內容,體現出了他全面發展的思想。

當今世界已步入知識經濟時代,新的經濟形態對人才提出了全面發展的要求。發展每個學生的綜合素質,培養具有較高的專業素養和廣博的文化修養的高素質人才,是當前高等教育發展的指導思想。美育可以很好地體現高校素質教育的宗旨,可以使人的各種潛能得到平衡地發展。席勒就講過,美育的目的不是單獨地促進某一種心理功能的發展,而是通過在內心中達到審美狀態而使各種心理功能達到和諧。他認為美育雖然不能對認識和道德帶來直接現實的成果,但是,它卻為一切能力的充分發展提供了可能的基礎。它可以促進個體平衡健康地成長和提高個體的綜合素質。我們從培養學生全面發展這個意義上來講,美育為大學生各種能力的充分發展和平衡協調提供了基礎。因此,美育對促進大學生素質全面發展具有深遠的現實意義。

美育對德育的促進作用

德育是培養人性和提高道德境界的教育,中國傳統的德育教育是通過審美來替代宗教,從而建立這種人生最高境界的。美育是一種可以完善人格,提升人性的教育;它可以促使學生的人格趨于完美。它通過感性化的、富有趣味性的教育,讓學生在潛移默化中,在超道德的審美境界中,不自覺地儲備了能跨越生死、不計利害的道德實現的可能性,最終達到健全人格的目的。先生就極力倡導以美育代宗教,他在《美學原理序》中說:“愛美之心,人皆有之,如期能夠將這種愛美之心因勢利導之,小之可以怡性悅情,進德養身,大之可以治國平天下。何以見得呢?我們試反躬自省,當讀畫吟詩、搜奇探幽之際,在心頭每每感到一種莫可名言的怡適。即此境界,平日那種是非利害的念頭,人我差別的執著,都—概泯滅了,心中只有一片光明,一片天機。這樣我們還不怡性悅情么?心曠則神逸,心廣則體胖,我們還不能養身么?人我之別、利害之念既已泯滅,我們還不能進德么?人人如此,家家如此,還不能治國平天下么?”[3]143蔡先生在這里告訴我們,人們通過審美活動可以達到一種自由超越的境界,審美也可以成為主體心靈的依托。這樣,美育便對道德的形成具有了促進的作用。

當今社會,大學生的道德觀面臨著來自各個方面的沖擊和挑戰,如果能夠通過美育引導他們經常經歷審美體驗,就會讓他們逐漸形成一種審美的人生觀。一方面可以把道德由他律變為自律,另一方面能有效地補充學生人生信仰的缺失,使學生的心理結構不斷趣于完善。21世紀,科學技術和物質生活不斷豐富,欲求和倫理道德的矛盾顯得更加突出,通過美育可以較好地協調二者之間的矛盾,美育對培養大學生道德能力具有重要的促進作用。

美育對智育的互補作用

人的思維一般分為邏輯思維和形象思維。美育的思維方式多側重于形象思維,智育的思維方式則側重于邏輯思維。通常情況下,藝術家的藝術創作主要使用形象思維,科學家在發明創造時主要使用邏輯思維。無數事實證明,如果藝術家在進行藝術創作時只側重于形象思維的運用,而沒有邏輯思維的參與,沒有理性思維對作品整體的指導和把握,也很難將作品組織得完美。同樣,科學家在科學研究時,也離不開形象思維在科學發現和創造中的聯想和啟發。李政道先生就講到他的科學研究工作和他對音樂的愛好有很大關系。我國著名科學家錢學森也說他的科學工作與從事音樂工作的夫人有很密切的關系。這樣看來,邏輯思維和形象思維這兩者并不是孤立存在的,不能簡單地把它們并列起來,更不能對立起來。偏廢任何一方,都不符合事物發展的客觀規律,也會影響到我們的實際工作。形象思維和邏輯思維在科學研究中是相互依存、相互補充的。我們對大學生進行美育教育,可以較好地培養他們的形象思維能力,是對他們的科學思維、智育思維的很好補充。

此外,在科學研究的過程中,感觀對主體的頓悟作用也是不容忽視的。形式美的規律是貫穿各種形態的基本因素。就像在技術工藝里,形式美的規律可以得到自由運用一樣,在科學研究中常常由形式美而滲入到對宇宙終極結構的關注中。這不僅符合客觀規律,而且也包含了人們對主觀和目的性的追求。它也是科學技術里的審美要素,是科學美。以美啟真就是通過感性、直觀、領悟、靈感等非邏輯形式的思維來引導和啟迪,從而促進學生形成直觀感悟能力,使學生心理結構中理性成分通過審美活動達到內化。所以,我們在對大學生進行專業素質培養的同時不要偏廢對他們的美育教育,否則既有損于學生的全面發展,也會影響到他們對所學專業知識的掌握。

新時期高校美育實施的主要途徑

第一,開設美育理論選修課程。美育理論課程主要包括美學、藝術史、藝術評論等方面的基本知識。目的是使學生了解美學、美育、藝術基本知識,使大學生理解“什么是美”“什么是藝術”“如何審美”等有關美育的基本問題,為學生的審美活動提供理論上的指導。

第二,開設藝術鑒賞選修課程。藝術教育是學校實施美育的主要途徑和內容。如果沒有藝術教育,也就沒有審美教育,因為藝術是審美的集中體現,藝術鑒賞又是學生了解藝術的重要渠道。大學藝術鑒賞課的目的是把美學從“象牙塔”里請出來,使它走進具體的藝術鑒賞活動中來。通過欣賞經典藝術作品,幫助、指導學生感受其中“美”的意蘊,提高學生的審美能力和審美價值取向。鑒賞課程可以包括文學欣賞、音樂鑒賞、美術鑒賞、影視鑒賞等。要保證高校美育的實施,開設切合大學生實際的藝術選修課是行之有效的辦法。

第三,開設美育實踐課程。美育實踐課程是理論課程、鑒賞課程的繼續和深化。學生可以結合自己的興趣,選修一至兩門藝術實踐課程,在教師的指導下,有計劃、有目的地深化其知識學習和技法訓練,使學生在實踐中,更好地感受和理解藝術。豐子愷在《豐子愷論藝術》中講到:“有生即有情,有情即有藝術。故藝術非專科,乃人所本能;藝術無專家,人人皆生知也。……出‘藝術’之深宮,辭‘藝術家’之尊位,是則事事皆可成藝術,而人人也皆得為藝術家。對稚子而教之習藝,執途人而與之論美,談言微中,亦足以啟發其生知之本能,而歸復其人生之常情。”[4]26其大意:藝術是屬于全民的,每個人都可以談論美,都可以學習藝術。美育實踐課程就是將審美融入大學生的日常生活中,使美育成為具有很大延伸性的學生自我教育的過程。這里的美育實踐課程培養的是全面發展的新一代大學生,它與培養專門藝術人才的美育實踐課是不同的。

第四,加強美育在學校教育工作中各個方面、各個環節、各個學科的滲透。美育除藝術教育外還可以通過許多其他途徑來實現,如欣賞大自然的美、日常生活的審美化、到美術館博物館參觀優秀的藝術品等。大學生還可以通過豐富多彩的課外審美活動及各種形式的校園文化活動,為欣賞美、表現美、創造美提供更加廣闊的實踐機會。美育媒介的范圍也很廣泛,它涉及到學校教育的各個方面、各個環節、各個學科。培養學生審美能力的任務不僅是藝術類課程的責任,也是學校所有其他課程的責任。我們可以通過多媒體教學手段,充分利用圖片、音樂等來挖掘各學科中的美育素材。也可以充分利用學生社團的力量,進行美育內容滲透,使學生在形式多樣的課余生活中得到美的熏陶。

第3篇

1.1傳統的教育觀念根深蒂固

由于受傳統教學理念的深刻影響,很多教師仍然采用老舊的教學方式,在課堂上教師占據主導地位,學生很少有發言的機會,教師和學生之間的有效互動較少,整個課堂氣氛低迷、沉悶,導致學生的學習興趣低下,而且這種固定式的教學方式束縛了學生的思維和個性,與美術教育的初衷背離。其次,傳統的教學手段比較單一,教學途徑也比較少,教師基本上都是采用“黑板”、“畫板”等教具進行教學,多媒體技術應用程度不高。而且,教師在教學過程過于重視美術專業理論知識的傳授,忽視了實踐教學,導致美術專業學生的實踐能力普遍較差。

1.2美術教育理念有一定偏差

目前,很多高校并沒有對美術教育進行全面的認識、了解,將美術教育視為一般的技術類課程進行教學,忽視了美術教育的特殊性,自然也就不能指導學生深刻的領悟美術教育的文化內涵,學生在創作的過程中,無法將本土文化和美術作品進行有機融合,這也是導致現代美術作品缺乏新意和活力的主要原因。美術是伴隨著人類發展慢慢產生、發展起來的,蘊含了我國深厚的傳統文化底蘊,如果高校對于美術教育的理解、認識不足,忽視了美術教育的本質,必然會成為美術教育發展的重要瓶頸之一。

1.3教學質量評估不合理

美術教育和其它純理論性的學科有所差異,評估學生的學習質量需要采用具體、全面的措施,然而我國當下高校美術教育質量評估的方法較為單一,主要以學生的專業理論知識掌握程度作為考量標準,單一的教學質量評估方式并不能完全適應美術教育的實際需求。高校開設美術教育課程主要目的是為了引導學生全面、深刻的認識美術,了解美術的一般規律,培養學生養成良好的美術素質,為學生以后進行美術創作奠定良好基礎。因此傳統的理論知識考試評估方式和美術教育的初衷相背離,很多學生也會因此而注重美術專業理論知識的學習,而忽視了自身素質的建設和發展。其次,高校美術教育的最終目的是為了培養學生的實踐能力,僅僅采用理論式的教學質量評估很難全面的評價學生的學習效果,也不能準確反饋美術教育過程中存在的問題。

2學習、借鑒國外美術教育的成功經驗

國外有很多國家在美術教育方面的教學水平較高,很多先進的教學經驗值得我們學習、借鑒,筆者主要以美國、日本兩個國家為例進行簡單的探討。

2.1美國美術教育

美國對于人的藝術能力、藝術素質培養非常重視,同時明確指出新時代人們應該具備科學技術能力、藝術素質兩大基本素質,經過多年的發展和實踐,美國目前已經形成了一套極具民族特色、國家特色的藝術教育體系結構。美國的明尼蘇達州具體提出了青少年美術教育的要求,不僅要求學生應該仔細觀察實際生活中較為常見的一些藝術表現形式,同時也需要了解這些藝術作品創作者。并且,鼓勵青年學生們將日常生活中詩歌、戲劇、音樂、文學、舞蹈等幾種常見的藝術形式嘗試著聯系起來,啟發自己的創造性思維,積極進行創新,創造出別具一格、極具特色的藝術作品。其次,明尼蘇達州還會幫助學生了解不同藝術流派、不同文化之間存在的差異,熟悉世界上著名的藝術大師以及主要的藝術流派。不難發現美國的藝術教育對于學生的創造性思維和創作能力比較重視,不僅僅要求學生掌握基礎藝術理論知識,同時也強調學生實踐。

2.2日本美術教育

在日本,進行美術教育的目標主要是促進學生的全面發展,指導學生養成健全的人格,側重學生的個性發展,培養學生的自我意識,提高他們的自我管理能力以及自我教育能力。其次,日本對美術教育的重視度很高,將其視為繼承、保護、發展國家民族傳統文化的一種方式,也將其作為和國際其它國家進行文化交流的工具和途徑。通過美國、日本對美術教育的態度分析,可以看出美術教育應將理論教育和實踐教育并舉,不能一味的重視學生的理論教育,而忽視學生的實際操作能力、創造能力的培養和訓練。

3當下我國高校美術教育的發展趨勢分析

3.1應樹立全新的藝術教育觀念

美術教育的本質主要是根據學生的性格、個性進行針對性教學,將專業理論教育和實踐教學融合,豐富學生的基礎專業知識和技能,使學生在實踐過程中不斷完善自己,實現自我價值。然而,目前由于受多元化社會思想的沖擊和影響,尤其是在社會世俗價值觀的不良影響下,高校美術教育觀念應該傾向于商品化教育層次,以提高學生的美術專業技能為主要教學任務,忽視了對學生藝術修養的訓練、培養,導致藝術創作的經濟性過強。結果藝術創作形式雖然比較新穎,但是創作的內容消極、空洞。想要促進高校美術教育的健康、長遠發展,實現新的突破性發展,高校應準確定位美術教育的目標和職能,將美術教育的標準及要求提高,將美術理論教育和學生實踐操作訓練并重,促進學生的全面發展。

3.2應加強美術教師隊伍素質建設

想要實現美術教育的健康、快速發展,不僅需要正確的藝術觀作為指導,同時也需要一支高素質的美術教師隊伍。美術教師的素質水平對于美術教育的質量具有直接的影響,高校應重視美術教師隊伍素質建設,不僅應多招聘一些熱情、具有活力的青年教師,為整支美術教師隊伍注入新鮮的血液和活力,同時也應將中年教師的作用充分發揮出來,作為隊伍的中流砥柱力量。青年教師年輕,勇于創新,敢于探索,中年教師的實際教學經驗比較豐富,打造一支中青年美術教師優勢互補的教師隊伍,可大大提高美術教師隊伍的整體素質水平。其次,高校應執行“引進來”、“走出去”的策略,應不斷學習、借鑒國內外高校美術教育的成功經驗,同時應安排學校美術教師參加一些藝術交流活動,學習、了解一些先進的教育理念和教學方法,使美術教師和學術的最前沿保持同步。

3.3應注重社會實踐在美術教育過程中的作用

美術教育的應用性較高,如果僅僅強調理論教育并不能滿足學生的學習需求。美術教育的理論知識教學主要是為了引導學生正確認識美術,理解藝術內涵,提高學生的專業性。但是理論教學并不能使學生將這些美術理論知識應用于實際,在當今社會,只有實踐能力強的學生才具備競爭力,因此在高校美術教育中應注重對學生實踐能力的培養。在學生掌握基礎美術理論知識的同時,加強訓練學生的實際操作能力。社會實踐是實際操作訓練的有效方式,教師應讓學生參與到社會中,深入現實生活和自然世界中,讓學生通過親身實踐發現美、感知美,讓學生能夠將學習的理論知識和社會實際有機結合,創造出屬于自己的美術作品。開展社會實踐有利于拓寬學生的藝術視野,將美術教育從課堂上延伸到現實生活和社會中,引導學生在實踐交流中迸發創作靈感,尋找新的創作思路,從而提高學生的創造能力。

3.4注重美術教育的文化內涵,加強其和其他學科的聯系

主站蜘蛛池模板: 伊人啪啪网 | 一区二区国产精品视频 | 欧美黄色a | 日韩欧美中文字幕在线视频 | 久久久精品网站 | 国产99久久久国产精品免费看 | 四虎成人精品永久免费av九九 | 欧美日韩首页 | 97免费| 日本aaa级片| 淫片在线观看 | 成人av免费网站 | 99riav在线 | 亚洲午夜在线播放 | 国产三级视频在线播放 | 亚洲人成在线免费观看 | 九九九九精品 | 青青视频在线免费观看 | 九九精品在线视频 | 半推半就一ⅹ99av | 欧美一级激情 | 久久在线视频 | 色综合中文网 | 一区二区在线视频播放 | 香蕉网av | 国产精品成人网 | 超碰夜夜 | 成人精品一区二区三区中文字幕 | 毛片999| 亚洲女优在线观看 | 日韩美女一区 | 性感美女毛片 | 亚洲天堂黄色片 | 天天躁日日躁狠狠躁 | 色姐 | 日韩在线一二三区 | 综合激情亚洲 | 国产黄色在线播放 | 日韩精品在线观看免费 | 日日狠狠久久偷偷四色综合免费 | 中文字幕第九页 |