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第1篇

1.1教學(xué)觀念落后

隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展,高等院校體育教學(xué)改革的觀念雖然有了一定的發(fā)展和變化,但是從改革的結(jié)果來看,情況并不樂觀,學(xué)生依然不能完全成為課堂的主人,學(xué)習(xí)的主體還沒有完全從教師轉(zhuǎn)換為學(xué)生,教師在授課的過程中也沒有真正做到“以生為本”,還存在一定的局限性和不足。教師在培育學(xué)生主體性學(xué)習(xí)時(shí)只是體現(xiàn)在課堂中,僅僅是注意到了學(xué)生在課堂中的積極性的調(diào)動(dòng)和創(chuàng)造性的發(fā)揮,營造了良好的課堂氛圍,確保高等院校體育教學(xué)改革的目的。但是卻沒有注重培養(yǎng)學(xué)生熱愛運(yùn)動(dòng)、熱愛體育的興趣和愛好,沒有注重學(xué)生課外體育運(yùn)動(dòng)的自覺性和主動(dòng)性,因而使學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)僅僅體現(xiàn)在教學(xué)過程的課堂之中,而沒有深入貫徹體育運(yùn)動(dòng)活動(dòng)的理念和觀念,很多學(xué)生不具備主動(dòng)進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)和自覺開展體育運(yùn)動(dòng)的積極性,這種現(xiàn)象的造成主要還是由于高校體育教師在培養(yǎng)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)自主性方面還存在不足和亟待加強(qiáng)。同時(shí),在高校體育教學(xué)改革的過程中雖然形成了新的教學(xué)觀念和教學(xué)理念,但是僅僅是停留在表面上和形式上,并沒有進(jìn)行深入的教學(xué)改革和深層次的教學(xué)分析,在體育教學(xué)之中,很多教師還是采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,生搬硬套形式上和觀念上的教學(xué)模式,雖然有相應(yīng)的新的教學(xué)理念和教學(xué)模式,但是并沒有進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)和自覺的行動(dòng)[2]。因而,教師在體育教學(xué)的過程中就存在內(nèi)容和形式的不統(tǒng)一,填鴨式教學(xué)和灌輸式教學(xué)模式不再適合當(dāng)今高等院校教學(xué)的模式,更不利于高校體育的教學(xué)發(fā)展。高等院校教師在授課時(shí)沒有真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,沒有將學(xué)生的身心健康發(fā)展與終身學(xué)習(xí)相結(jié)合,使學(xué)生終身學(xué)習(xí)的意識(shí)淡薄,沒有培養(yǎng)學(xué)生熱愛運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣。

1.2高等院校體育教學(xué)的內(nèi)容單一

由于學(xué)生在校學(xué)習(xí)任務(wù)重,壓力大,因而對(duì)高校體育學(xué)習(xí)并沒有引起足夠的重視,都是抱著玩樂的心態(tài)在上體育,教師對(duì)高校的體育教學(xué)內(nèi)容也沒有獨(dú)到的見解,雖然存在一些新的教學(xué)內(nèi)容,但是教師并沒有將之付諸實(shí)踐,也沒有將新的教學(xué)內(nèi)容落實(shí)到實(shí)處,教學(xué)內(nèi)容還是以單一的田徑、球類運(yùn)動(dòng)為主,教學(xué)內(nèi)容枯燥無味,缺乏交叉學(xué)科,很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育和上體育課的熱情。同時(shí),一些高校教學(xué)本身就對(duì)體育教學(xué)不重視,造成體育課被其他專業(yè)課霸占,還被認(rèn)為是習(xí)以為常的事情,這樣就使高等院校體育教學(xué)的內(nèi)容無法完成,教學(xué)目的很難實(shí)現(xiàn)。另外，高等院校體育教師在傳授體育知識(shí)的時(shí)候,都是參照體育教材,沒有將體育教學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合,缺乏科學(xué)性和有效性,因而就會(huì)造成教學(xué)的信息量減小,限制了學(xué)生視野的開拓、思維能力的進(jìn)一步挖掘,無法滿足社會(huì)對(duì)高等人才的需求。

1.3高等學(xué)校體育教學(xué)方式亟待改進(jìn)

高等院校體育教學(xué)的教學(xué)方式主要采用教師講解法、學(xué)生練習(xí)法等等,教師在教授一個(gè)體育動(dòng)作時(shí),都是采用教師講解和做示范的方法,學(xué)生仿照教師的動(dòng)作進(jìn)行模仿,然后讓學(xué)生機(jī)械的練習(xí)相應(yīng)的動(dòng)作,因此必然造成教學(xué)方式的單一和學(xué)生對(duì)體育課的厭倦。同時(shí),高校教師在體育授課時(shí)并沒有注意到學(xué)生身心的健康發(fā)展,每一位學(xué)生都渴望被肯定,希望受到鼓勵(lì)和尊重,高等院校的大學(xué)生更是如此,但是高校體育教學(xué)采用唯一的標(biāo)準(zhǔn)來衡量每一位學(xué)生,不利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)揮和主動(dòng)性的創(chuàng)造。因此,從一定程度上不利于學(xué)生身心的發(fā)展。同時(shí),高等院校并沒有一套完整的對(duì)體育教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)模式,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中也就沒有引起足夠的重視和把握,造成教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)簡單和單一,學(xué)校對(duì)體育教師的評(píng)價(jià)也不到位,不利于學(xué)生和教師的雙向發(fā)展[3]。

2針對(duì)高校體育教改的措施

2.1確保將新的教學(xué)觀念落到實(shí)處

針對(duì)高等院校體育教學(xué)觀念落實(shí)不到位的現(xiàn)象,可以通過以下幾個(gè)方面著手,改變?cè)械呐f觀念,樹立新的符合時(shí)展要求的新觀念。第一,體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主體性的發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)體育知識(shí),加強(qiáng)體育鍛煉的能力,這就要求教師在體育教學(xué)中不僅僅要在課堂上注重學(xué)生主體性的發(fā)揮,營造良好的課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣和愛好,同時(shí)還要注重與課堂之外的結(jié)合,提高學(xué)生課外體育運(yùn)動(dòng)自主學(xué)習(xí)的能力,保障學(xué)生的主體性在課外體育運(yùn)動(dòng)中也能發(fā)揮作用。第二,將新的體育教學(xué)觀念落實(shí)到實(shí)踐之中,這就要求教師不僅要在書面教材和資料中實(shí)現(xiàn),更需要在平時(shí)的課堂實(shí)踐中檢查和落實(shí)。第三,高校教師在教學(xué)中還要樹立“健康第一,終身運(yùn)動(dòng)”的教學(xué)理念,敦促學(xué)生養(yǎng)成良好的體育鍛煉的習(xí)慣,做到終身運(yùn)動(dòng)。

2.2不斷完善高等院校體育教學(xué)的內(nèi)容

高度重視高等院校體育教學(xué),不僅需要學(xué)生在觀念上樹立體育運(yùn)動(dòng)的理念,更需要高校教師和領(lǐng)導(dǎo)重視體育課程的設(shè)置,保證體育課程開足開全,高校教師應(yīng)該樹立新的符合社會(huì)發(fā)展需要的人才觀,保證體育教學(xué)的質(zhì)量和水平。因此,這就要求各高校體育教師要改變?cè)械膫鹘y(tǒng)教學(xué)模式,在完善和更新的過程中將一些新的教學(xué)內(nèi)容補(bǔ)充到教學(xué)活動(dòng)中來,并將一些新的具有發(fā)展前景的交叉學(xué)科引入到體育教學(xué)中來[4],同時(shí),還要結(jié)合網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),教師要對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行靈活的處理,擴(kuò)大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的信息量，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的積極性。

2.3不斷改善高校體育改革的教學(xué)方式

在高校體育教學(xué)中,教師可以采取自主學(xué)習(xí)和指導(dǎo)學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式,在學(xué)習(xí)籃球運(yùn)動(dòng)時(shí),教師可以先讓學(xué)生按照自己的方式練習(xí),然后教師再針對(duì)學(xué)生在自主練習(xí)中存在的問題和不足進(jìn)行指正,學(xué)生就會(huì)通過對(duì)比和模仿練習(xí)來加強(qiáng)籃球運(yùn)動(dòng)的鍛煉,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)正確投籃運(yùn)動(dòng)的熱情,最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)籃球、熱愛籃球的積極性,這樣就比單純的采取傳統(tǒng)的教學(xué)模式效果要好。同時(shí),充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,積極鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)的組織體育比賽,增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)和參與熱情。最后,高等院校各層領(lǐng)導(dǎo)還要注重對(duì)體育教師的評(píng)價(jià),更要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生平時(shí)課堂表現(xiàn)和測評(píng)。根據(jù)實(shí)際的需要將過程評(píng)價(jià)和最終評(píng)價(jià)相結(jié)合。

3結(jié)語

第2篇

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 高校體育改革

一、引言

素質(zhì)教育實(shí)踐的起因來自我國教育體制改革不斷向縱向發(fā)展，是教育現(xiàn)代化內(nèi)含基礎(chǔ)教育素質(zhì)化的本質(zhì)要求的結(jié)果。高校體育體現(xiàn)了教育與體育的共同屬性，面對(duì)教育體制改革的形勢，只有理順高校體育與素質(zhì)教育的關(guān)系，探究高校體育在實(shí)施素質(zhì)教育中的作用，把素質(zhì)教育作為高校體育改革實(shí)踐的指導(dǎo)思想，高校體育才會(huì)更有特色，才能更好地發(fā)揮應(yīng)有的功能。

二、高校體育與素質(zhì)教育的關(guān)系

2.1素質(zhì)教育的含義。

要理清素質(zhì)教育與高校體育的關(guān)系，首先必須界定素質(zhì)教育的含義。素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。是在學(xué)校教育的環(huán)境下，通過各種有效途徑，充分發(fā)揮學(xué)生的天賦條件提高原有水平，并通過社會(huì)、實(shí)踐和鍛煉，提高某方面的素質(zhì)水平，以達(dá)到全面提高新一代合格公民的基本素質(zhì)，這是全面提高學(xué)生身心整體水平為根本目的的教育。

2.2高校體育與素質(zhì)教育的關(guān)系。

2.2.1素質(zhì)教育的內(nèi)涵

素質(zhì)教育就本質(zhì)上來說是對(duì)人的理想素質(zhì)的培養(yǎng)，通過幫助人的本性的自由發(fā)展和潛能的最佳完善來提供社會(huì)需要的多結(jié)構(gòu)多層次的素質(zhì)人才。其教育目標(biāo)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行生理、社會(huì)和心理方面素質(zhì)的發(fā)展，并相應(yīng)地實(shí)施：思想品質(zhì)素質(zhì)教育，包括政治、思想、道德、品質(zhì)的素質(zhì)教育；文化素質(zhì)教育，包括基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、智力、能力素質(zhì)的教育；身體素質(zhì)教育，主要是情感意志素質(zhì)與心理調(diào)控能力的培養(yǎng)。

2.2.2高校體育的教育內(nèi)容

高校體育是以運(yùn)動(dòng)和身體練習(xí)為基本手段，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想教育，并在提高人的生物潛能的同時(shí)，增進(jìn)身心健康，促使更多的大學(xué)生都能成為全面發(fā)展的合格人才。根據(jù)高校體育的任務(wù)和功能，高校體育的教育內(nèi)容也可以分為生理層次、心理層次、社會(huì)層次三大部分。生理層次為學(xué)生本身的自然力，是學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的生物條件；社會(huì)層次反映為學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的性質(zhì)、方向和水平；心理層次表現(xiàn)為學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐和主體生命活動(dòng)的相互作用介質(zhì)，是外在的科學(xué)精神、道德歸范與審美經(jīng)驗(yàn)在學(xué)生身上的積淀。這三者相對(duì)獨(dú)立，但又相互滲透、相互聯(lián)系。高校體育理所應(yīng)當(dāng)有自己的恰當(dāng)位置。

2.3高校體育在實(shí)施素質(zhì)教育實(shí)踐中的作用。

隨著現(xiàn)在社會(huì)的快速變革，高校體育作為素質(zhì)教育實(shí)踐過程中的一個(gè)重要組成部分，具有作為形成與提高大學(xué)生的整體社會(huì)價(jià)值的充分必要條件，通過健身、健心，最終使人社會(huì)化。同時(shí)，高校體育也是素質(zhì)教育實(shí)踐過程中一個(gè)不可逾越的基礎(chǔ)階段，是對(duì)大學(xué)生全面素質(zhì)教育的具體落實(shí)和深化。高校體育必須適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)代化的要求，必須立足于人的綜合素質(zhì)的提高。身體素質(zhì)是一切素質(zhì)的根基，高素質(zhì)人才必須有優(yōu)良的身體素質(zhì)等深層素質(zhì)的培養(yǎng)。所以高校體育是促使大學(xué)生全面發(fā)展，具有現(xiàn)代人素質(zhì)的基本途徑，對(duì)素質(zhì)教育和未來人才的培養(yǎng)起著不可替代的作用。

三、關(guān)于高校體育改革的思考

3.1高校體育改革的重點(diǎn)應(yīng)放在教育思想和價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變上。

這是因?yàn)樯婕案咝ｓw育教育思想價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變和高校體育學(xué)體制度結(jié)構(gòu)等一系列根本問題。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的角度看高校體育的作用，首先必須轉(zhuǎn)變高校體育教育思想和體育價(jià)值觀念。一是體育發(fā)展觀的轉(zhuǎn)變，二是體育教育個(gè)體的個(gè)性轉(zhuǎn)變，三是體育能力觀的轉(zhuǎn)變。因此無論是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還是教師都要樹立終身體育的新觀念，不能只著眼于上好在校期間的體育課，而忽視學(xué)生畢業(yè)以后進(jìn)入社會(huì)期的體育能力的培養(yǎng)，即除了培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)健身意識(shí)和技能意識(shí)外，還要使體育成為學(xué)生人生價(jià)值觀的一部分，并逐步內(nèi)化為一種品質(zhì)。目前，部分學(xué)校還采用一些舊的注入式的教學(xué)法和傳統(tǒng)的教學(xué)模式，僅僅注重身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)技術(shù)技能的教學(xué)，這些都與教學(xué)觀念有關(guān)。因此，高校體育的改革應(yīng)該從這里入手，以體育觀念和教學(xué)目標(biāo)的變革為先導(dǎo)。

3.2強(qiáng)調(diào)對(duì)人的身心教育。

經(jīng)濟(jì)和高科技的迅速發(fā)展，特別是生產(chǎn)的自動(dòng)化和集約化，工作的壓力和生活的快節(jié)奏，對(duì)現(xiàn)代人的發(fā)展提出了更高的要求，也對(duì)人的健康和體質(zhì)提出了更高的要求，而人只能成為具有健康意識(shí)的自主體，才能在身心方面無止境的發(fā)展和提高自己。體育是提高人們生活質(zhì)量的重要內(nèi)容，應(yīng)成為大學(xué)生生活的一部分，成為21世紀(jì)社會(huì)現(xiàn)代化生活結(jié)構(gòu)和方式的重要發(fā)展趨勢。所以，高校體育教學(xué)和改革，必須面向和適應(yīng)這種形式的需要，適應(yīng)素質(zhì)教育的具體要求，以培養(yǎng)人為主，使大學(xué)生都能受到體育、健身、健康、競技、生活、娛樂等方面全方位的體育教育。

3.3注意高校體育與社會(huì)體育的有效銜接。

素質(zhì)教育是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)化的體育體系，它不僅是指學(xué)校教育本身，而且應(yīng)該包含家庭教育、社會(huì)教育之中，全力擴(kuò)展教育的外延，變傳統(tǒng)的、單一的學(xué)校教育模式為學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育三者一體化，真正做到教育的全社會(huì)化和全人生化。所以，這就關(guān)系到高校體育教育模式問題，也對(duì)高校體育提出了新的目標(biāo)和要求。高校體育必須更好地面向社會(huì)，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，改變教學(xué)內(nèi)容適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的全部潛能(體育、智力、倫理等因素)，突破傳統(tǒng)體育局限于學(xué)生學(xué)校的狹隘模式，適應(yīng)終身體育的潮流。學(xué)生無論是在校期間還是畢業(yè)以后從事任何工作，都要終身接受體育教育作為指導(dǎo)思想進(jìn)行教學(xué)改革和實(shí)踐，正確引入學(xué)生的體育目的論，根據(jù)素質(zhì)教育對(duì)人才素質(zhì)的要求和大學(xué)生的身心特點(diǎn)，提高學(xué)生的素質(zhì)水平，把培養(yǎng)現(xiàn)代人作為其社會(huì)導(dǎo)向目標(biāo)。

3.4建立以素質(zhì)教育為尺度的體育課程新體系。

高校體育要適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，應(yīng)該從意識(shí)深處反思過去高校體育出現(xiàn)的問題。高校體育在經(jīng)歷了以素質(zhì)發(fā)展、增強(qiáng)體質(zhì)到將運(yùn)動(dòng)技術(shù)技能作為主要手段發(fā)展身體之后，從原來的提高素質(zhì)，學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的功能教育轉(zhuǎn)向多樣化的健康、娛樂、生活為目標(biāo)的多功能教育，并朝著快樂化、生活化、終身化的發(fā)展方向發(fā)展。隨著體育教學(xué)目的的變化，高校的體育教學(xué)教育結(jié)構(gòu)也應(yīng)趨向多層次化，多種體育教學(xué)模式并存與發(fā)展，各校根據(jù)其專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和需要按照素質(zhì)教育的要求，向多層次化、多樣化發(fā)展，不斷進(jìn)行改革，不再是原來的“齊步走”、“一刀化”的教學(xué)形式。目前，高校體育課程教學(xué)的主要內(nèi)容基本沒有突破以運(yùn)動(dòng)技術(shù)項(xiàng)目的排列組合，這與素質(zhì)教育的目標(biāo)不一致。我們認(rèn)為高校體育課程設(shè)置、教材內(nèi)容要多樣化，就要突出增強(qiáng)學(xué)生的體育意識(shí)，提高自我鍛煉能力方面的精神和內(nèi)容。理論教材內(nèi)容應(yīng)著重解決好體育意識(shí)問題，實(shí)踐部分教材內(nèi)容則主要解決好自我鍛煉的能力問題。其最終目的就在于使學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化成為各種能力。只有注重對(duì)學(xué)生自我鍛煉能力的培養(yǎng)，才能逐步地把傳習(xí)式的體育教育上升到素質(zhì)教育的層次上來。

3.5抓好教師隊(duì)伍的培養(yǎng)和教學(xué)，科研梯隊(duì)的優(yōu)化。

高校體育教育觀念的更新，教學(xué)內(nèi)容、方法的運(yùn)用與革新都取決于教師的素質(zhì)水平，它決定著高校體育教育的實(shí)施狀況。目前高校體育和其它高等教育相比在師資隊(duì)伍的培養(yǎng)和教學(xué)、科研梯隊(duì)的優(yōu)化方面存在明顯的差距，主要表現(xiàn)在：一是學(xué)歷結(jié)構(gòu)的不協(xié)調(diào)，培養(yǎng)結(jié)構(gòu)已嚴(yán)重滯后，研究生學(xué)歷的教師很少，缺乏學(xué)科帶頭人；二是知識(shí)結(jié)構(gòu)急需更新，除極少數(shù)教師具備一些科研能力外，絕大多數(shù)教師還是屬于技術(shù)和訓(xùn)練型教師，特別是青年教師雖專項(xiàng)技術(shù)較好，但知識(shí)面較窄，理論水平和科研梯隊(duì)的優(yōu)化就顯得尤為重要與急迫。高校體育師資隊(duì)伍建設(shè)方面應(yīng)注意與思想認(rèn)識(shí)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)指導(dǎo)思想相一致，師資培養(yǎng)應(yīng)與教學(xué)改革和學(xué)科建設(shè)相適應(yīng)。另外，對(duì)青年教師的培養(yǎng)也要措施得力，做到有目的、有計(jì)劃、有步驟，既要考慮近期工作的實(shí)際，又要有戰(zhàn)略目光，從而保證高校體育不斷的適應(yīng)高校教育的新要求。

第3篇

[關(guān)鍵詞]文學(xué)理論 實(shí)踐教學(xué)模式 高校

[作者簡介]鞏巧梅（1970- ），女，甘肅武山人，甘肅民族師范學(xué)院漢語系主任，教授，主要從事文學(xué)理論教學(xué)研究。（甘肅 合作 747000）

[中圖分類號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985（2012）32-0165-02

一、文學(xué)理論課實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀

所謂實(shí)踐教學(xué)，是一種基于實(shí)踐的教育理念和教育活動(dòng)。它通常是指在教學(xué)過程中，建構(gòu)一種具有教育性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性、以學(xué)生主體活動(dòng)為主要形式，以激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)思考、主動(dòng)探索為基本特征，以促進(jìn)學(xué)生總體素質(zhì)全面發(fā)展為主要目的的教學(xué)觀念和教學(xué)形式。①實(shí)踐教學(xué)在現(xiàn)在的大學(xué)教育中已經(jīng)成為了一種普遍的、基礎(chǔ)的教學(xué)形式，這種教學(xué)形式基于面向社會(huì)服務(wù)的職業(yè)需求。在理工科院校、高職院校和師范類院校，人才培養(yǎng)的目標(biāo)之一就是通過具體實(shí)踐操作學(xué)習(xí)并掌握某項(xiàng)技能，所以，實(shí)踐教學(xué)不是一個(gè)新鮮的詞語，而是職業(yè)準(zhǔn)備前的必要的教學(xué)手段。《高等學(xué)校教學(xué)管理要點(diǎn)》（教高司[1998]33號(hào)）文件中明確提出：“教學(xué)大綱的內(nèi)容應(yīng)包括本課程教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容基本要求、實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)要求、學(xué)時(shí)分配及必要的說明等部分。”特別是《國家精品課程建設(shè)工作實(shí)施辦法》《本科精品課程建設(shè)規(guī)劃及實(shí)施方案》公布以來，各高校在教學(xué)計(jì)劃修訂與課程建設(shè)中，都加強(qiáng)了實(shí)踐教學(xué)，并在實(shí)踐教學(xué)法方面進(jìn)行了大量的探索與改革。

在師范類本科院校中，宏觀的改革主要體現(xiàn)在畢業(yè)論文要求、實(shí)習(xí)基地建設(shè)等方面，微觀的改革（指各門課程）主要體現(xiàn)在學(xué)生自主思維的培養(yǎng)、啟發(fā)式教學(xué)、作業(yè)布置等方面，基本上大同小異。除了以實(shí)踐性為主的課程及含實(shí)踐性的課程外，一些理論性很強(qiáng)的課程也開始了各種實(shí)踐教學(xué)的探索，目標(biāo)便是“因材施教”“學(xué)以貫通”。“文學(xué)理論”是全國所有高校中文系開設(shè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程，因其理論的抽象和龐雜往往造成學(xué)生理解的困惑，古今中外觀點(diǎn)的碰撞、概念繁多、流派紛呈、風(fēng)格不一而足，從理論到理論的講述使師生沉陷于理論的泥潭無力自拔，而在傳統(tǒng)的以教師為主的講授中，常常忽略了課程的培養(yǎng)目標(biāo)和本專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)，導(dǎo)致學(xué)生不會(huì)使用所學(xué)理論分析各類文藝現(xiàn)象。為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)各類文藝現(xiàn)象的感性把握，加深對(duì)理論問題的理解，各高校教師把解決的重點(diǎn)都放在了教學(xué)方法的探索上，分別采取了靈活多樣的教學(xué)手段加強(qiáng)“實(shí)踐”環(huán)節(jié)。

北師大主要采取傳統(tǒng)教學(xué)方式與現(xiàn)代教學(xué)方式相結(jié)合，包括課堂講授、組織討論、作業(yè)方式等，課堂講授注重知識(shí)傳授和原理講解，主要包括課堂講授、講解、名家講座；組織討論側(cè)重加強(qiáng)學(xué)生理解和拓展研究，主要包括討論、答疑、課后讀書報(bào)告；作業(yè)方式關(guān)注學(xué)生知識(shí)擴(kuò)展和思想創(chuàng)新，主要包括隨堂論文、文藝現(xiàn)象討論、專題小報(bào)告和綜合考試。湖南師范大學(xué)的改革為傳授知識(shí)與傳授掌握知識(shí)的方法并重的教學(xué)模式，以學(xué)生為主，采用啟發(fā)式、問題教學(xué)法、理論和事例結(jié)合、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材、利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)課堂、名家講座、增開選修課等方式。揚(yáng)州大學(xué)有閱讀經(jīng)典名著、寫讀書筆記、觀摩經(jīng)典影視、討論、辯論、演講、寫小論文、文學(xué)創(chuàng)作、自辦文學(xué)刊物等實(shí)踐環(huán)節(jié)，同時(shí)，本課程體系的相關(guān)課程也加強(qiáng)了實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，例如，“文藝社會(huì)學(xué)”課有社會(huì)調(diào)查、數(shù)字統(tǒng)計(jì)、量化分析等實(shí)踐環(huán)節(jié)；“文藝心理學(xué)”有心理調(diào)查、作品心理分析、心理測試等實(shí)踐內(nèi)容。廣西師大在采用傳統(tǒng)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上更多地向現(xiàn)代教學(xué)方法發(fā)展，除采用討論式、座談式、對(duì)話式的互動(dòng)式教學(xué)方法外，還觀摩教學(xué)錄像和經(jīng)典影視片；除采用作業(yè)、課程論文方式檢查和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)之外，還注重多媒體教學(xué)資料和影視教學(xué)資料庫的建設(shè)。廈門大學(xué)的教學(xué)以講授為主，兼以課堂討論及文學(xué)評(píng)論寫作的訓(xùn)練，以此逐步增進(jìn)學(xué)生的學(xué)術(shù)訓(xùn)練與學(xué)術(shù)興趣。

理論回歸實(shí)踐是一種必然。雖然每個(gè)高校采取了多種教學(xué)手段把理論引向現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中發(fā)揮應(yīng)有的作用，但是，回歸后的理論究竟起了多少作用？實(shí)際的情形是，用理論闡釋理論的現(xiàn)象依然普遍存在，用西方先進(jìn)的理論闡釋中國的文學(xué)現(xiàn)象的做法仍舊是研究文學(xué)理論及文學(xué)現(xiàn)象的主要途徑。而最突出的問題是師范院校在文學(xué)理論的培養(yǎng)上完全忽略了人才培養(yǎng)目標(biāo)，理論研究的方法不能讓學(xué)生站在中學(xué)的講臺(tái)上用理論的知識(shí)去解讀不同文體、不同風(fēng)格的文學(xué)作品。

二、文學(xué)理論課“一套兩線”的實(shí)踐教學(xué)模式

筆者認(rèn)為不能把“實(shí)踐教學(xué)”簡單理解為“就是除理論教學(xué)之外的所有教學(xué)環(huán)節(jié)，包括教學(xué)計(jì)劃之內(nèi)的課上實(shí)踐教學(xué)、技能訓(xùn)練、綜合實(shí)訓(xùn)、見習(xí)和實(shí)習(xí)等，也包括學(xué)生的第二課堂、畢業(yè)設(shè)計(jì)、學(xué)生軍訓(xùn)、公益性勞動(dòng)課、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐等”，也不能在方法上單一地認(rèn)為是“由原來以教師為主體轉(zhuǎn)變成了以學(xué)生為主體，在途徑上，改變了理論教學(xué)灌輸式教學(xué)，使學(xué)生由原來的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)感悟”②。事實(shí)上，在本科教學(xué)中，為數(shù)不多的幾次講座和研討并不能解決文學(xué)理論的困惑，對(duì)學(xué)生欣賞、分析和評(píng)論文學(xué)作品的能力不會(huì)有大幅提升；而如教材上作品的分析印證理論的做法，教條又牽強(qiáng)附會(huì)；試講或?qū)嵙?xí)等也不能解決某一門課程教學(xué)中的具體問題。所以，筆者認(rèn)為就某一門課程而言開展的實(shí)踐教學(xué)，一定要緊貼課程的內(nèi)容和性質(zhì)進(jìn)行設(shè)計(jì)，同理論建構(gòu)的體系一樣，實(shí)踐教學(xué)也應(yīng)該有一套體系。

為此，作者針對(duì)文學(xué)概論教學(xué)，探索了“一套兩線”的連貫的、既緊貼理論教學(xué)又能逐步提升學(xué)生鑒賞水平的實(shí)踐教學(xué)模式體系，既有益于培養(yǎng)學(xué)生一定的欣賞、分析和評(píng)論文學(xué)作品的能力，捕捉美感的能力，以及獨(dú)立分析文藝問題的能力，更有益于學(xué)生將來從事語文教學(xué)對(duì)文章的把握和解析。“一套兩線”是指一套體系，兩線并進(jìn)。一條線突出教學(xué)改革實(shí)踐，一條線是為改革搭建形式多樣的實(shí)踐平臺(tái)。

1.教學(xué)改革方面。改變純粹的理論式教學(xué)，分“理論講解”和“理論指導(dǎo)實(shí)踐”兩步走，使學(xué)生在掌握文學(xué)的一般原理和相關(guān)的知識(shí)后，讓學(xué)生更具體、更深入地理解文學(xué)作品的樣式、類型、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、層次、敘事和抒情的技巧和風(fēng)格特征等，除了采用寫小論文、讀書指導(dǎo)、學(xué)生助講、專題講座等較為普遍的實(shí)踐探索模式之外，依據(jù)文學(xué)理論包括的文學(xué)本質(zhì)論、文學(xué)創(chuàng)作論、文學(xué)作品構(gòu)成論、文學(xué)接受論四部分不同內(nèi)容及教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生實(shí)際，建立了一套相關(guān)的實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)：（1）在“文學(xué)本質(zhì)論”部分，采取撰寫讀書報(bào)告、理論學(xué)習(xí)心得、讀書心得等實(shí)踐形式，讓學(xué)生在思考、了解、體會(huì)、感悟中認(rèn)識(shí)和把握理論，目的是打好理論基礎(chǔ)，主要采用講解、示范和引導(dǎo)的方法。（2）在“文學(xué)創(chuàng)造論”中，采用“模擬創(chuàng)作并附創(chuàng)作體會(huì)”的實(shí)踐模式，從而把握“文學(xué)創(chuàng)造是以真、善、美為內(nèi)涵的審美價(jià)值追求”，主要采用參與式的教學(xué)方法。（3）在“作品構(gòu)成論”中，由于內(nèi)容多，類別多，層次多，前后內(nèi)容看似分離，面對(duì)作品分析又要做到整合，所以設(shè)計(jì)“課外分組分題研討”的模式，以期全面掌握理論，拓展思維，主要采用例舉法。（4）在“文學(xué)接受論”中，學(xué)生是讀者，是鑒賞的主體，為突出鑒賞的個(gè)性和多樣性，采取“鑒賞交流”模式，分層次、分階段，以循序漸進(jìn)為原則，逐步提升學(xué)生分析、評(píng)論作品的能力和水平，主要采用“人生體驗(yàn)”學(xué)習(xí)法。特別是在“文學(xué)接受論”中，不僅僅要通過對(duì)文學(xué)作品的反復(fù)閱讀、欣賞、分析和評(píng)論，使學(xué)生捕捉自我的“接受心境”，感受共鳴、凈化、領(lǐng)悟、延留等接受中的審美，以便了解對(duì)象并選點(diǎn)切入、確定要旨、合理布局、力求創(chuàng)見地開展文學(xué)批評(píng)實(shí)踐，更重要的是，這一部分是檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)文學(xué)的基本原理綜合知識(shí)的掌握和應(yīng)用，所以在鑒賞交流中，設(shè)計(jì)交流話題非常關(guān)鍵。

2.實(shí)踐平臺(tái)方面。（1）以審美教育為“綱”，各相關(guān)課程教學(xué)為“目”，有關(guān)文學(xué)審美的相關(guān)理論，在學(xué)科聯(lián)系中得到綜合和提升，它主要的作用在于消除文學(xué)理論的“孤立性”，在綜合學(xué)習(xí)和理論的應(yīng)用中讓學(xué)生充分體會(huì)課程與課程、學(xué)科與學(xué)科之間的聯(lián)系，理論類課程的審美理論應(yīng)用到文學(xué)類課程，文學(xué)類課程的審美理論應(yīng)用和審美素養(yǎng)的培養(yǎng)拓展到實(shí)際生活之中，生活中審美素養(yǎng)的踐行又可以提升文學(xué)審美和審美理論，這樣各個(gè)學(xué)科便因著一個(gè)共同培養(yǎng)目標(biāo)成為一個(gè)緊密聯(lián)系的統(tǒng)一體。（2）在寫作和經(jīng)典閱讀中感悟有關(guān)文學(xué)的特點(diǎn)、特性，重視學(xué)生的個(gè)性化創(chuàng)作與閱讀作品的選擇，在個(gè)人的情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，思考文學(xué)現(xiàn)象，加深對(duì)文學(xué)現(xiàn)象層面的理解。

三、“一套兩線”的實(shí)踐教學(xué)模式實(shí)施需注意的問題

如何加強(qiáng)和其他課程、學(xué)科的聯(lián)系？怎么安排寫作計(jì)劃、閱讀計(jì)劃？怎么把這些問題統(tǒng)籌起來形成一套可以操作又行之有效的實(shí)踐教學(xué)模式，進(jìn)而為文學(xué)理論主體教學(xué)服務(wù)，為提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品和文學(xué)現(xiàn)象的鑒賞、分析服務(wù)，是文學(xué)理論實(shí)踐教學(xué)必須思考的問題。所有問題圍繞課堂實(shí)踐教學(xué)體系進(jìn)行，即沿著“閱讀引導(dǎo)―參與寫作―問題討論―鑒賞交流”的線索設(shè)計(jì)。

前兩個(gè)階段結(jié)合文學(xué)本質(zhì)論和創(chuàng)作論的學(xué)習(xí)，同時(shí)，配合“中國現(xiàn)代文學(xué)”和“基礎(chǔ)寫作”兩門課程，在閱讀引導(dǎo)方面，先安排中國現(xiàn)代經(jīng)典作品的閱讀，再安排古典文學(xué)作品和外國文學(xué)作品，在課堂內(nèi)容的講解和文學(xué)現(xiàn)象的分析中，除涉及的必要的中國古代文論和西方文論外，更多側(cè)重于中國現(xiàn)代經(jīng)典作品以及現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史上有關(guān)的文學(xué)思潮、文學(xué)觀念等；在參與寫作環(huán)節(jié)，仍然重點(diǎn)結(jié)合“文學(xué)的審美意識(shí)雙重屬性”和“文學(xué)的創(chuàng)作過程”，引導(dǎo)學(xué)生寫一些描寫自己真實(shí)的情感和境遇的詩文。后兩個(gè)階段結(jié)合文學(xué)構(gòu)成論和接受論的學(xué)習(xí)，但仍然需要“閱讀引導(dǎo)”，不同的是在第一階段經(jīng)典作品閱讀的基礎(chǔ)上，挑重點(diǎn)安排“分類閱讀”，“類”不必多，兩種就行，一種是按照體裁劃分分類閱讀，一種是按照“現(xiàn)實(shí)型”“理想型”“象征型”等三種類型形態(tài)分類閱讀，在學(xué)習(xí)相應(yīng)的文學(xué)理論的同時(shí)要求學(xué)生結(jié)合自己所讀的作品歸納總結(jié)不同類型的文學(xué)作品的審美特征，在理論的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行閱讀欣賞、展開批評(píng)。這個(gè)階段的“寫作”主要在于檢驗(yàn)學(xué)生的抽象思維能力，內(nèi)容以分析問題和客觀評(píng)價(jià)文學(xué)現(xiàn)象為主。這套文學(xué)理論實(shí)踐教學(xué)體系的施行不僅培養(yǎng)了學(xué)生一定的欣賞、分析和評(píng)論文學(xué)作品的能力、捕捉美感的能力，以及獨(dú)立分析文藝問題的能力，而且對(duì)前面的理論學(xué)習(xí)起到了復(fù)習(xí)、再把握的作用，更重要的是加強(qiáng)了理論的應(yīng)用性。各個(gè)院校可以根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備、培養(yǎng)特點(diǎn)等自主選擇設(shè)計(jì)實(shí)踐內(nèi)容，但肯定不能偏離文學(xué)理論的四項(xiàng)基本任務(wù)。

四、結(jié)語

就文學(xué)理論課程教學(xué)而言，實(shí)踐教學(xué)的難度和所花費(fèi)的心血遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出理論教學(xué)，但是，在文學(xué)創(chuàng)作千變?nèi)f化的背景下，在中西理論混雜中依然在探索發(fā)展的中國文論必將走向回歸現(xiàn)實(shí)的道路。山東師范大學(xué)文學(xué)院楊守森教授指出：“當(dāng)前文藝學(xué)的研究與教學(xué)目的有些模糊，大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文論課普遍缺乏興趣，當(dāng)代作家創(chuàng)作與文學(xué)理論完全脫節(jié)，當(dāng)代藝術(shù)限于所謂‘大眾傳媒’的假象而情感泛濫，缺乏理性精神。因此，文學(xué)批評(píng)與理論界應(yīng)回到當(dāng)下現(xiàn)實(shí)語境，更多發(fā)出清醒的聲音。”③高校尤其是師范類高校是為中小學(xué)培養(yǎng)師資，課程的教學(xué)要為將來的教學(xué)服務(wù)，“教”與“學(xué)”最終都應(yīng)體現(xiàn)在“用”上，因此，各高校探索必要的實(shí)踐教學(xué)勢在必行。

[注釋]

①何法宣.民辦高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)存在的問題及對(duì)策[J].學(xué)理論，2010（31）：327.