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1后現(xiàn)代主義教育評(píng)價(jià)模式和師生關(guān)系
教育評(píng)價(jià)的過程是對(duì)教育價(jià)值判斷的過程。現(xiàn)代主義教育的主要評(píng)價(jià)方式是對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)勝劣汰的考試,整個(gè)評(píng)價(jià)過程就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的糾錯(cuò)。而后現(xiàn)代教育觀中不存在絕對(duì)的整理,教師也沒有判斷的標(biāo)準(zhǔn),也就失去了權(quán)威。后現(xiàn)代教育觀主張?zhí)釂柺胶蛯?duì)話式的教學(xué)模式,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行開放式的提問過程中,使學(xué)生自覺批判性地對(duì)課程內(nèi)容和教學(xué)過程進(jìn)行反思。在對(duì)話的教育過程中,要求學(xué)生不斷地去思考和探索。師生之間、學(xué)生之間,是以平等的方式進(jìn)行自由的探討和思考。后現(xiàn)代教育主要的評(píng)價(jià)方式是建立一種平等開放的對(duì)話環(huán)境,進(jìn)行多方面的評(píng)價(jià),教師和學(xué)生互相交流、互相理解,以促進(jìn)評(píng)價(jià)的公平性和真實(shí)性。重視學(xué)生的自我意識(shí),使學(xué)生能夠做出自我評(píng)價(jià)。整個(gè)評(píng)價(jià)系統(tǒng)的重點(diǎn)是學(xué)生運(yùn)用獲得的知識(shí)去解決所遇到問題的能力,能不是為了獲得哪些假設(shè)的脫離生活實(shí)際的能力[2]。
2基于后現(xiàn)代教育觀的遠(yuǎn)程教育
通常而言,遠(yuǎn)程教學(xué)是一種利用傳播媒體來實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程教和學(xué)的教育方式。我國(guó)的遠(yuǎn)程教育經(jīng)歷了三個(gè)階段:函授教育—廣播電視教育—網(wǎng)絡(luò)教育。隨著遠(yuǎn)程教學(xué)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)課程的簡(jiǎn)單、教育目的的單一以及評(píng)價(jià)體系的不平等等問題逐漸顯示出來。后現(xiàn)代教育重視教育目的的多元化、課程的開放性和評(píng)價(jià)體系的平等性,這些都是創(chuàng)設(shè)開放性教育的條件。所以,將后現(xiàn)代教育引入到遠(yuǎn)程教育中,必將促進(jìn)我國(guó)遠(yuǎn)程教育的迅速發(fā)展。
2.1緊跟市場(chǎng)需求,確立多元教育目標(biāo)
教育目的是以一定的社會(huì)、政治、文化、科學(xué)發(fā)展的要求以及受教育者自身的發(fā)展?fàn)顩r所決定的,有廣義的教育目的和狹義的教育目的。廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者接受教育后所能達(dá)到的目標(biāo),而狹義的教育目的是指將受教育者培養(yǎng)成一定社會(huì)需要的人的需求。長(zhǎng)期以來,我國(guó)一直追求統(tǒng)一的教育目的,并以學(xué)科作為制定教學(xué)目標(biāo)的主要依據(jù),反而忽視了社會(huì)發(fā)展的需求和學(xué)生發(fā)展的需求。遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)的教育模式不同,并不是單一的教育模式,而是采用開放的教育模式,其擁有不同年齡的學(xué)習(xí)者和不同知識(shí)水平的學(xué)習(xí)者,因此,在確定教育目標(biāo)時(shí)需要考慮多方面的需求。傳統(tǒng)的教育目的是一種理性的全面教育。隨著就業(yè)壓力的不斷增大,每個(gè)參與遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)者都希望通過該教育擁有某項(xiàng)技能,希望通過遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)可以使自己全方面的發(fā)展,每個(gè)參與者都有自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),能夠在接受完整學(xué)科教育的同時(shí)還能擁有一技之長(zhǎng)。遠(yuǎn)程教育的教育目的要根據(jù)市場(chǎng)對(duì)人才的需求,采取多元化的教育目的,重視每個(gè)參與者的個(gè)性,重視教學(xué)目標(biāo)的復(fù)雜性、不確定性和互動(dòng)性,關(guān)注參與者對(duì)教育的不同需求,培養(yǎng)出適合不同行業(yè)的學(xué)生。
2.2開放課程體系,豐富呈現(xiàn)方式
網(wǎng)路課程是遠(yuǎn)程教育的重要組成部分,現(xiàn)行的網(wǎng)路課程建設(shè)是一種封閉式的開發(fā)模式,大多數(shù)是照搬學(xué)校的課程,網(wǎng)路課程的設(shè)置應(yīng)該結(jié)合學(xué)科體系、市場(chǎng)需求和學(xué)生發(fā)展。后現(xiàn)代課程觀強(qiáng)調(diào)課程設(shè)置是一個(gè)開放的、動(dòng)態(tài)的過程。網(wǎng)絡(luò)課程除了專業(yè)學(xué)科的開設(shè)外,還要考慮到不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)狀況和學(xué)生需求以及課程改革的趨勢(shì),形成地方、學(xué)校和學(xué)生三級(jí)課程開發(fā)模式。目前,大多數(shù)的網(wǎng)絡(luò)課程是以網(wǎng)頁的形式出現(xiàn)的,而這些網(wǎng)頁大多數(shù)是靜態(tài)的,以線性的方式組合網(wǎng)頁,該單一、靜態(tài)的呈現(xiàn)方式很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而后現(xiàn)代課程觀主張課程的豐富性和關(guān)聯(lián)性,包括課程的表現(xiàn)形式和課程內(nèi)容[3]。遠(yuǎn)程教育可以運(yùn)用多種媒體,但是由于每種媒體都有自身的優(yōu)缺點(diǎn),并不是運(yùn)用的媒體種類越多就越好,也不是網(wǎng)絡(luò)課程的內(nèi)容越多越豐富就越好,這樣會(huì)是信息泛濫。必須綜合利用多種媒體的優(yōu)勢(shì),幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景,提供多樣的關(guān)聯(lián)資源,優(yōu)于學(xué)生自身進(jìn)行知識(shí)的重建。
2.3平等的師生關(guān)系,公平的評(píng)價(jià)體系
教育是教和學(xué)雙向的活動(dòng),在師生之間、學(xué)生和學(xué)生之間傳播知識(shí)的過程,但是,在遠(yuǎn)程教育中,師生是分離的,所以缺乏師生之間的交流和溝通。而后現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)師生之間平等的對(duì)話關(guān)系。遠(yuǎn)程教育的過程中,教師以教育資源的形式或者學(xué)習(xí)幫促者的身份出現(xiàn),使教師和學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間建立雙向或者多向的溝通體系來進(jìn)行即時(shí)會(huì)話關(guān)系。遠(yuǎn)程教育的目的是多元化的,而且由于不同學(xué)生接受遠(yuǎn)程教育的目的不同、地區(qū)差異等原因,我們不能僅僅依靠學(xué)生遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)習(xí)題庫的成績(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),也不能使用統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。后現(xiàn)代教育采取平等對(duì)話的方式,從多個(gè)方面綜合評(píng)價(jià)。遠(yuǎn)程教育的評(píng)價(jià)更注重師生之間的交流溝通,在文化背景、學(xué)習(xí)者的需求和特殊的知識(shí)領(lǐng)域上采取利于大眾利益的公平方式,注重每個(gè)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和應(yīng)用能力的培養(yǎng)。
3結(jié)束語
后現(xiàn)代教育給我國(guó)的遠(yuǎn)程教育帶來了許多啟示。后現(xiàn)代教育主張多元化的教育目的、開放的課程,尊重學(xué)習(xí)者的個(gè)性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性差異,重視人的主體性,提倡教師和學(xué)生之間平等的對(duì)話關(guān)系,注重師生之間的交流。這些觀點(diǎn),都是針對(duì)現(xiàn)行的教育弊端提出的,也為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的研究提供了新思路和新視角。但是由于后現(xiàn)代教育過分強(qiáng)調(diào)教育的不確定性,極易造成學(xué)生的迷茫,所以在用后現(xiàn)代教育指導(dǎo)遠(yuǎn)程教育時(shí),要注重培養(yǎng)高素質(zhì)的教師,對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的反饋和指導(dǎo)。這對(duì)解決我國(guó)在遠(yuǎn)程教育中遇到的問題,促進(jìn)遠(yuǎn)程教育的發(fā)展有著重大的借鑒作用。
作者:王艷趙新利韓金芬譚軍單位:新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院第三附屬醫(yī)院新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院