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一、諺語(yǔ)的詞匯改變而不同的表達(dá)

任何一個(gè)民族中，都含有一定數(shù)量的諺語(yǔ)，英語(yǔ)也不例外，因而在進(jìn)行這樣詞匯累積的過(guò)程中，我們必須要明白詞匯之間的不同，但是卻又有著相同的意思，之所以詞匯的表達(dá)不同，是因?yàn)槲幕牟煌鴰?lái)的不同的引申，比如ontherope，當(dāng)我們看到這個(gè)詞的時(shí)候，我們的腦海里本能的閃出命懸一線的意思，但是遺憾的是這個(gè)詞在一定的程度上有這樣的一個(gè)意思，卻又不是形容一個(gè)人的生命垂危，而是說(shuō)一個(gè)人的精力已經(jīng)不夠，有氣無(wú)力的感覺(jué)，這個(gè)詞匯的來(lái)源是拳擊的時(shí)候，輸?shù)舯荣惖囊环剑址鲋K索而產(chǎn)生的，因而他雖然有著命懸一線的感覺(jué)，但是卻與命沒(méi)有太大的關(guān)系。

二、中英文化視角下的大學(xué)英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)

中國(guó)學(xué)生處在一個(gè)中文的環(huán)境中，深受中國(guó)文化的影響，中式的語(yǔ)法深刻的影響著每一個(gè)學(xué)生，因而要特別重視寫(xiě)作的教學(xué)。

(一)中國(guó)文化中不注重邏輯所導(dǎo)致的連接詞運(yùn)用不當(dāng)中國(guó)人不善于邏輯分析，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，它的主要表現(xiàn)是，上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)出現(xiàn)了眾多的思想家，卻沒(méi)有一個(gè)體大慮精的哲學(xué)體系的建立。比如：對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，夏天是一個(gè)歡快的季節(jié)。在表達(dá)這個(gè)含義的時(shí)候，對(duì)于這個(gè)詞，在很多學(xué)生用英文表達(dá)的時(shí)候，會(huì)選擇for，因而就會(huì)表達(dá)成為：summerisahappinessseasonforchildren，但是很顯然這個(gè)連接詞的選用時(shí)錯(cuò)誤的，應(yīng)該選用連接詞for，而應(yīng)該選用連接詞for的情景中，卻又有相當(dāng)一部分人選擇to，比如吸煙有害身體健康會(huì)表達(dá)成為：smokingisbadtoone’shealthy。從中國(guó)文化視角出發(fā)，我們很難發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)句子的表達(dá)有何不同，因?yàn)楹竺嬉粋€(gè)句子可以表達(dá)為，對(duì)于身體健康來(lái)說(shuō)，吸煙是有害的，但是為何會(huì)造成連接詞的不同了，這就是英國(guó)文化視角的不同所帶來(lái)的。

(二)“形合”與“意合”的不同所導(dǎo)致的語(yǔ)法錯(cuò)誤“形合”與“意合”是王力在1987年《中國(guó)語(yǔ)法理論》一書(shū)中所提出來(lái)的，這雖然普遍的運(yùn)用于翻譯教學(xué)之中，但是其實(shí)也深刻的影響學(xué)生的寫(xiě)作，因?yàn)檫@兩種語(yǔ)言的不同，所導(dǎo)致的語(yǔ)法缺乏至少有六種，比如：whathedidisnotthesamewithhesaid，這個(gè)句子缺乏了必要的關(guān)系鏈接，他所做的并不與他說(shuō)的一樣，因此在這個(gè)例句之中必須加一個(gè)關(guān)系鏈接what，即whathedidisnotthesamewithwhathesaid。這就是因?yàn)樾魏吓c意合的不同所導(dǎo)致的，而因?yàn)檫@個(gè)還可能導(dǎo)致缺少連接詞、錯(cuò)誤的使用替代詞，缺少介詞，時(shí)態(tài)誤用，或者主謂語(yǔ)不一致五種情況。尤其是時(shí)態(tài)的誤用，因?yàn)檫@個(gè)在中文中是沒(méi)有的，所以經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)，像這樣的語(yǔ)法錯(cuò)誤，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)之中，要明確的提及，并及時(shí)在學(xué)生的寫(xiě)作中給予指導(dǎo)。只有這樣才能真正的提升大學(xué)生的英語(yǔ)水平。

作者：雍小琳單位：西藏大學(xué)旅游與外語(yǔ)學(xué)院