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《納西學(xué)研究》2015年第00期

[摘要]傳統(tǒng)音樂在中國(guó)音樂發(fā)展中起著非常重要的作用。隨著時(shí)代的發(fā)展，民族聲樂想要得到進(jìn)一步發(fā)展，應(yīng)將其與傳統(tǒng)音樂相結(jié)合。本文主要從信息科技發(fā)展的角度出發(fā)，深入分析我國(guó)民族聲樂的傳統(tǒng)音樂傳承，在此基礎(chǔ)上提出加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂與民族聲樂間的信息整合與傳播的方式和途徑。

[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)音樂；民族聲樂；信息整合與傳播

中國(guó)民族聲樂的形成和發(fā)展具有悠久的文化歷史，遠(yuǎn)到可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。從西周和春秋時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》開始，到秦漢時(shí)期的相和歌，再到宋元時(shí)期的雜劇和散曲等，中國(guó)傳統(tǒng)聲樂以其獨(dú)有的人文藝術(shù)方式影響著傳統(tǒng)音樂的發(fā)展。在表現(xiàn)形式與手段中，它強(qiáng)化了理論與創(chuàng)作的重要性，開始形成相對(duì)獨(dú)立的審美發(fā)展的藝術(shù)內(nèi)涵，對(duì)新時(shí)代民族聲樂的發(fā)展起到了強(qiáng)大的奠基性作用。中國(guó)現(xiàn)代民族聲樂的發(fā)展是由特定歷史條件決定的，與傳統(tǒng)音樂的發(fā)展息息相關(guān)，它通過繼承傳統(tǒng)音樂的藝術(shù)精髓，并加以吸收與借鑒，最終形成理論化的表演，使之實(shí)現(xiàn)了更加有別于傳統(tǒng)民族聲樂的發(fā)展。可見，中國(guó)民族聲樂是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行的現(xiàn)代化升華，體現(xiàn)出發(fā)展的科學(xué)性與藝術(shù)的時(shí)代性。

一、我國(guó)民族聲樂的傳統(tǒng)音樂傳承

我國(guó)的民族聲樂是在不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是對(duì)傳統(tǒng)音樂的繼承性發(fā)展。我國(guó)民族聲樂在繼承傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)上進(jìn)行了適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新，開始形成發(fā)展中的獨(dú)創(chuàng)體系。我國(guó)民族聲樂作為一種文化藝術(shù)，具有中華民族的獨(dú)特文化內(nèi)涵。民族聲樂不僅僅承載著豐富的中華文化史，其自身也具備著豐富的文化發(fā)展內(nèi)涵，應(yīng)對(duì)民族聲樂的傳統(tǒng)音樂傳承進(jìn)行深入分析與研究。首先，它更加強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)言聲調(diào)的重要作用，更加強(qiáng)調(diào)的是聲音本身所具有的音高與力度，也就是常說的音腔。其次，在不斷發(fā)展中，它更加強(qiáng)調(diào)通過具有相同音區(qū)的主聲音變化進(jìn)而加強(qiáng)既定人物角色的確定，重視人文精神的表達(dá)。再次，在特質(zhì)研究中，它強(qiáng)調(diào)演唱的即興性和表達(dá)的個(gè)體性，聲音風(fēng)格具有一定的民間性與地域性。在整體演唱風(fēng)格的設(shè)定上，強(qiáng)調(diào)多樣化風(fēng)格的設(shè)定，形成特有的文化特質(zhì)。最后，在民族聲樂的藝術(shù)表達(dá)上體現(xiàn)出藝術(shù)文化特質(zhì)。這是因?yàn)橹袊?guó)民族聲樂的發(fā)展具有線性思維的特點(diǎn)，這種方式實(shí)現(xiàn)了整體聲調(diào)中的橫向感與旋律美。我國(guó)民族聲樂的發(fā)展與傳統(tǒng)音樂的發(fā)展具有正向聯(lián)系，應(yīng)在不斷發(fā)展中加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂的傳承性，加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂和民族聲樂間的信息整合與傳播，從而促進(jìn)民族聲樂更好地發(fā)展。

二、加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂與民族聲樂的信息整合與傳播的方式

隨著時(shí)代的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步，民族聲樂想要得到快速發(fā)展，應(yīng)與傳統(tǒng)音樂的發(fā)展充分結(jié)合，加強(qiáng)兩者之間的信息整合與傳播，促進(jìn)傳播方式的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而促進(jìn)民族聲樂更好地發(fā)展。

1.利用現(xiàn)代化多媒體資源優(yōu)勢(shì)

我國(guó)民族聲樂的發(fā)展與傳播正面臨著被現(xiàn)代化媒體充斥的新環(huán)境的考驗(yàn)。隨著現(xiàn)代化大眾傳媒的快速發(fā)展，其優(yōu)越性逐漸顯現(xiàn)出來，它以無形的方式影響并滲透到人民群眾生活的各個(gè)領(lǐng)域。為適應(yīng)這一飛速發(fā)展趨勢(shì)，民族聲樂應(yīng)借助現(xiàn)代化的多媒體資源，加強(qiáng)與傳統(tǒng)音樂的信息整合，促進(jìn)民族音樂更好地傳播。利用現(xiàn)代化的多媒體資源，可以使中國(guó)民族聲樂更好地走進(jìn)人們的日常生活，更容易地得到不同群體的認(rèn)可，進(jìn)一步擴(kuò)寬群眾基礎(chǔ)。現(xiàn)代化的多媒體資源主要包括網(wǎng)絡(luò)、電視等。每一種現(xiàn)代化的多媒體資源都有其所獨(dú)有的文化藝術(shù)特點(diǎn)，在傳統(tǒng)民族聲樂藝術(shù)發(fā)展的過程中，應(yīng)充分發(fā)揮每種傳播資源的優(yōu)勢(shì)，滿足實(shí)際傳播效果需求。通過這種方式，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)民族聲樂與傳統(tǒng)音樂的信息整合，同時(shí)也能最大限度地激發(fā)人們的參與熱情，達(dá)到實(shí)際傳播目的。例如，可以充分整合傳統(tǒng)音樂與民族聲樂間的信息資源，利用網(wǎng)絡(luò)方式進(jìn)行傳播，充分發(fā)揮兩者間的雙向互動(dòng)性，搭建起與群眾互動(dòng)交流的平臺(tái)，鼓勵(lì)人們暢所欲言，自由表達(dá)自己對(duì)民族聲樂的觀點(diǎn)或看法，激發(fā)人們參與的熱情。此外，還可以利用廣播媒體進(jìn)行民族聲樂的傳播。具體設(shè)置中，廣播媒體不僅可以對(duì)民族聲樂進(jìn)行較為簡(jiǎn)單的播放，還可以有針對(duì)性地采取定制式的方式進(jìn)行播放。在傳統(tǒng)音樂與民族聲樂的信息整合和傳播過程中，充分發(fā)揮現(xiàn)代化多媒體資源與群眾之間互動(dòng)交流的作用，使傳播方式更加貼近群眾的實(shí)際，也使交流方式變得更為簡(jiǎn)單。充分利用現(xiàn)代化多媒體資源，形成與聽眾間的互動(dòng)交流，不僅可以促進(jìn)民族聲樂更好地傳播，同時(shí)也更容易引起聽眾的情感共鳴。

2.整合發(fā)展中的現(xiàn)代化媒體技術(shù)

傳播學(xué)領(lǐng)域中有一個(gè)關(guān)于傳播發(fā)展的社會(huì)效應(yīng)理論，也就是議程設(shè)置，其主要指充分利用大眾傳媒對(duì)社會(huì)發(fā)展的引導(dǎo)與影響，加強(qiáng)方式的轉(zhuǎn)變。大眾傳媒不能直接決定受眾的看法或是意見，但可以為受眾提供多方面的相關(guān)信息，拋出相關(guān)的話題，進(jìn)一步加強(qiáng)或者引起受眾的關(guān)注，進(jìn)而對(duì)受眾產(chǎn)生間接的影響。換句話說，現(xiàn)代化媒體技術(shù)的發(fā)展，不能夠直接控制受眾的思考方式，卻可以有效地引導(dǎo)受眾學(xué)會(huì)思考。這一過程需要一定時(shí)間的傳播，進(jìn)而吸引受眾的廣泛關(guān)注，產(chǎn)生實(shí)際的社會(huì)效應(yīng)。因此，在我國(guó)民族聲樂的發(fā)展過程中，為了更好地實(shí)現(xiàn)與傳統(tǒng)音樂間的信息整合與傳播，我們不能只采用一種現(xiàn)代化媒體技術(shù)進(jìn)行單方面的傳播，而應(yīng)通過充分整合多種現(xiàn)代化的媒體技術(shù)，進(jìn)行廣泛宣傳，形成一個(gè)具有高覆蓋面、強(qiáng)輻射性的網(wǎng)絡(luò)，使民族聲樂得到更為廣泛的傳播。最成功的例子就是江西衛(wèi)視舉辦的《中國(guó)紅歌會(huì)》。它是充分利用多種現(xiàn)代化媒體技術(shù)，如互聯(lián)網(wǎng)、電視臺(tái)、報(bào)紙等進(jìn)行廣泛宣傳，使節(jié)目逐漸成為人們?nèi)粘Ｕ務(wù)摰脑掝}內(nèi)容，人們的關(guān)注點(diǎn)也集中到“誰(shuí)會(huì)成為最后的冠軍”“誰(shuí)最有實(shí)力”等問題上。通過再現(xiàn)紅色經(jīng)典故事，回憶崢嶸革命歲月，不僅可以引起老年人的情感共鳴，同時(shí)也激發(fā)了年輕人的愛國(guó)熱情，也為中國(guó)民族聲樂的發(fā)展傳播提供了較為堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)民族聲樂的傳播，使其得到群眾的更廣泛喜愛。

綜上可見，現(xiàn)代化的媒體技術(shù)進(jìn)一步推動(dòng)了中國(guó)民族聲樂的傳播發(fā)展，開始成為促進(jìn)傳統(tǒng)音樂和民族聲樂整合與傳播的重要渠道。但要注意的是，這種整合與傳播，不能只迎合商業(yè)化社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，不能只滿足商業(yè)運(yùn)營(yíng)的目的，也更不可以為贏得商業(yè)發(fā)展與博人眼球而進(jìn)行強(qiáng)制性傳播。相反，應(yīng)加強(qiáng)現(xiàn)代化媒體技術(shù)的引導(dǎo)作用，不斷增強(qiáng)廣大群眾的責(zé)任意識(shí)，使現(xiàn)代化的媒體技術(shù)承擔(dān)起其應(yīng)有的社會(huì)歷史使命。最為關(guān)鍵的是，應(yīng)將具有正能量的信息及時(shí)傳遞給群眾，進(jìn)而將具有正能量的民族聲樂信息更好地推向世界。傳統(tǒng)音樂與民族聲樂間的信息整合與傳播是時(shí)展的需要。通過利用現(xiàn)代化多媒體技術(shù)，不斷加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂與民族聲樂間的信息整合與傳播，不僅有助于傳統(tǒng)音樂的傳承與創(chuàng)新，同時(shí)也有利于促進(jìn)我國(guó)民族聲樂的傳播與發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)際間跨文化的音樂交流。

作者：董美姣 單位：佳木斯大學(xué)音樂學(xué)院