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摘要：現(xiàn)階段的寧波地區(qū)的館校合作活動(dòng)形式豐富、內(nèi)容多樣，但是與世界領(lǐng)先的館校合作相比起來還存在許多不足之處，總體上缺乏繼續(xù)加強(qiáng)深度合作的助推力，雙方教育者聯(lián)系不緊密，相互不了解。加強(qiáng)館校合作還需要博物館界和教育界完善評價(jià)體系、提供體制保障、開放對話渠道等多方面的努力。

關(guān)鍵詞：博物館；學(xué)校；館校合作；寧波地區(qū)

博物館與學(xué)校的功能有許多交叉和重疊之處。從中國的博物館建立之初，張謇設(shè)苑為教育，到蔡元培將博物館納入社會(huì)教育司，認(rèn)為博物館的主要功能是教育［1］，再到2015年出臺的《博物館條例》中認(rèn)為博物館“是指以教育、研究和欣賞為目的，收藏、保護(hù)并向公眾展示人類活動(dòng)和自然環(huán)境的見證物，經(jīng)登記管理機(jī)關(guān)依法登記的非營利組織。”該條例把教育功能放到了博物館各項(xiàng)功能的第一位，說明這一功能正越來越受到重視。博物館擁有豐富的館藏資源，可以彌補(bǔ)學(xué)校實(shí)物教育資源的不足。館內(nèi)收藏的實(shí)物、模型、標(biāo)本和其他展品，相較于以語言為主要教育方式的學(xué)校教育，更加直觀、立體，配上生動(dòng)有趣的陳展語言、先進(jìn)的互動(dòng)設(shè)備，使觀眾能更真切地感受到抽象的科學(xué)、歷史文化知識［2］。寧波地區(qū)的博物館主題包羅萬象，涉獵廣泛，而又富有地方特色，共同反映了寧波地區(qū)歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化面貌乃至社會(huì)生活的各個(gè)方面。從教育角度來看，以全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為根本宗旨的素質(zhì)教育呼聲日益高漲，以實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育為目標(biāo)的教學(xué)改革實(shí)踐也在進(jìn)行之中，博物館的教育功能無疑為素質(zhì)教育提供了一種新路徑，豐富了學(xué)校的教育資源和教育形式［3］。博物館要提升自身級別，教育功能要充分發(fā)揮作用。博物館分級制對于一級博物館的評定標(biāo)準(zhǔn)如下：“有社會(huì)教育機(jī)構(gòu)和專門從事社會(huì)教育工作的人員，館內(nèi)設(shè)有專門的教育服務(wù)區(qū)；有周密的社會(huì)教育工作方案和針對不同觀眾群體的社會(huì)教育計(jì)劃；經(jīng)常與教育部門以及其他單位聯(lián)系或建立共建單位，開展有針對性的教育活動(dòng)，積極舉辦不同形式的講座等活動(dòng)，服務(wù)學(xué)校、工廠、社區(qū)和農(nóng)村等不同觀眾群體。”博物館是公共產(chǎn)品，分級制的評定標(biāo)準(zhǔn)，是對于社會(huì)效益最大化的追求。做好社會(huì)教育工作，是提升博物館自身級別重要考核點(diǎn)。而博物館的其他功能，如收藏、保護(hù)以及研究功能，也是最終為了實(shí)現(xiàn)博物館的文化傳承和教育公眾的最終價(jià)值。

一、館校合作的歷史追溯

（一）中國館校合作的歷史中國博物館成立時(shí)間比西方發(fā)達(dá)國家晚很多年，但是館校合作卻從中國近代博物館的產(chǎn)生以及現(xiàn)代學(xué)校教育系統(tǒng)的建立就開始了。1905年，著名的實(shí)業(yè)家、教育家、清末狀元張謇籌劃建成了我國第一個(gè)公共博物館———南通博物苑。館校合作在這一時(shí)期便出現(xiàn)了萌芽。張謇在向清政府呈上的《上學(xué)部請?jiān)O(shè)博物館議》中寫道：“撣考其故，實(shí)本于教育之普及，學(xué)校之勃興；然以少數(shù)之學(xué)校，授學(xué)有秩序，畢業(yè)有程限，其所養(yǎng)成之人才，豈能蔚為通儒，尊其絕學(xué)？蓋有圖書館、博物館以為學(xué)校之后盾，使承學(xué)之彥有所參考，有所實(shí)驗(yàn)，得以綜合古今，搜討而研論之耳。”可見此時(shí)的博物館的主要使命是作為學(xué)校的后盾而設(shè)立，可以輔助學(xué)校教學(xué)，館藏資源可以為學(xué)生參考、實(shí)驗(yàn)、研究使用［4］。1949年以后，中國博物館事業(yè)迅速發(fā)展。然而，改革開放前的館校合作在形式上大多以簡單的參觀訪問，資源外借為主，在內(nèi)容上主要是為意識形態(tài)教育服務(wù)，“進(jìn)行革命的愛國主義教育”，這與以知識學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)獲得等為主要任務(wù)的現(xiàn)代館校合作存在著較大區(qū)別［5］。至1978年改革開放以后，中國博物館領(lǐng)域基本消除了意識形態(tài)的傾向，博物館教育才回歸了原有的面貌。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著時(shí)展的需要和國家政策的支持，中國博物館的數(shù)量和規(guī)模都有了很大的發(fā)展。博物館界在吸取國外成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，結(jié)合中國實(shí)際作出了很多新的嘗試。新的理念、設(shè)施、陳列都為中小學(xué)教育提供了更為有利的條件。與博物館界相比，我國的教育界有更加迫切的合作愿望［6］，傳統(tǒng)教育模式在科技發(fā)展，國際競爭日益激烈、社會(huì)信息化和經(jīng)濟(jì)全球化的新時(shí)代受到了前所未有的挑戰(zhàn)，為了應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，中國教育界的改革措施不斷推出，特別是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力方面，為博物館和學(xué)校的深度合作提供了更大的可能。目前，雖然中國的館校合作與西方發(fā)達(dá)國家相比總體水平偏低，但在我國經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)地區(qū)，館校合作的規(guī)模已經(jīng)發(fā)展到一定程度，同樣值得借鑒、推廣。

（二）寧波地區(qū)的館校合作追溯寧波地區(qū)的學(xué)校主導(dǎo)型館校合作，最初可以分為自由參觀和有目的參觀兩種。自由參觀，基本為學(xué)校組織的到博物館進(jìn)行春游秋游，這種形式的合作從上世紀(jì)90年代就開始了（寧波地區(qū)最早的博物館天一閣博物館成立時(shí)間為1994年），以休閑游覽為主要目的，參觀結(jié)束以后沒有進(jìn)行總結(jié)。幾乎所有的1980年以后出生的受訪者都有此類博物館參觀的經(jīng)歷；有目的參觀，包括學(xué)校組織的夏令營和專門的課程等。在進(jìn)行這種類型的活動(dòng)之前，學(xué)校或教師一般都會(huì)制定明確的活動(dòng)主題及活動(dòng)目標(biāo)。在這種類型的活動(dòng)中，教師擔(dān)負(fù)了活動(dòng)策劃的主要角色。教師需要做好前期的組織籌備：根據(jù)活動(dòng)主題和目標(biāo)進(jìn)行活動(dòng)的設(shè)計(jì)以便最終能引導(dǎo)學(xué)生獲得預(yù)備知識，達(dá)成預(yù)期目標(biāo)；在活動(dòng)進(jìn)行時(shí)，教師會(huì)適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)和干預(yù)以保證活動(dòng)按照預(yù)期執(zhí)行；活動(dòng)結(jié)束后，在教師的組織下，學(xué)生們會(huì)一起進(jìn)行相應(yīng)的總結(jié)。在此類活動(dòng)中，博物館主要充當(dāng)資源提供者和配合者的角色。以教育界為主導(dǎo)，更深層次的館校合作，則是由于政策助推，自2013年《關(guān)于開展寧波市中小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐大課堂建設(shè)的實(shí)施意見》（甬教德〔2013〕330號）下發(fā)以后，包括許多博物館在內(nèi)的很多都成為了第一批寧波市中小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐大課堂資源基地，接納學(xué)生在本基地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。教育局對學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的學(xué)分有考量要求，博物館作為基地單位也相應(yīng)地開設(shè)中小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐課程以滿足學(xué)生社會(huì)實(shí)踐需要。博物館主導(dǎo)型的館校合作，始于2006年前后全國性的公共文化服務(wù)體檢建設(shè)的熱潮。《國家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》作為政府文件，首次將“公共文化服務(wù)”納入其中。受此影響，博物館的公共文化服務(wù)意識逐步增強(qiáng)。2007年寧波市天一閣博物館部門調(diào)整，組建了社會(huì)教育部，開始開展各種社會(huì)教育活動(dòng)。2008年，寧波市博物館正式對外開放并設(shè)立了宣傳教育部。這一時(shí)期比較具有代表性的是持續(xù)兩年的“文化大篷車”系列活動(dòng)。“文化大篷車”系列活動(dòng)是由寧波地區(qū)的博物館聯(lián)手，以保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，構(gòu)建和諧社會(huì)為宗旨，融合各種文化遺產(chǎn)內(nèi)容，走出博物館、走進(jìn)社會(huì)各個(gè)層面，開進(jìn)鄉(xiāng)村、社區(qū)、學(xué)校，舉行的一系列歷史文化遺產(chǎn)宣傳演繹活動(dòng)。文化遺產(chǎn)大篷車通過創(chuàng)新講解演繹、版面展示、現(xiàn)場表演、互動(dòng)體驗(yàn)、宣傳片播放等方式，將物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整合起來，借助多媒體的演示，將歷史文化知識轉(zhuǎn)成為觀眾喜聞樂見的形式，這種宣傳方式在當(dāng)時(shí)取得了不錯(cuò)的反響。這一時(shí)期可以被認(rèn)為是寧波地區(qū)館校合作的大噴發(fā)時(shí)期。文化遺產(chǎn)大篷車活動(dòng)展示了每個(gè)博物館的主要特色，其中走進(jìn)學(xué)校的活動(dòng)，可以被認(rèn)為是由博物館主導(dǎo)的館校合作的案例。

二、寧波地區(qū)館校合作活動(dòng)特點(diǎn)及不足

現(xiàn)在博物館為主導(dǎo)開展的有市民（包含了中小學(xué)生）參與的活動(dòng)基本已經(jīng)成為常態(tài)。寧波每個(gè)月發(fā)行的城市文化手冊對此都有專門統(tǒng)計(jì)和展示，筆者統(tǒng)計(jì)了2017年12月的城市文化手冊中的博物館活動(dòng)，共有15場。寧波地區(qū)館校合作活動(dòng)有以下特點(diǎn)：第一，以博物館為主導(dǎo)或者博物館、學(xué)校之外的第三方為主導(dǎo)（東方熱線組織學(xué)生做綠豆糕體驗(yàn)活動(dòng)），青少年學(xué)生個(gè)人自愿報(bào)名參與。第二，活動(dòng)時(shí)間基本都為周六、周日，是學(xué)校休息的時(shí)間，從活動(dòng)時(shí)間上將博物館教育與學(xué)校教育嚴(yán)格分別開了。第三，以體驗(yàn)類活動(dòng)形式為主，比僅限于參觀游覽的早期館校合作形式顯然更進(jìn)了一步。第四，活動(dòng)的策劃大多基于本館的館藏特色，如天一閣博物館的雕版收藏量豐富，王升大博物館的米業(yè)特色，趙大有博物館的糕點(diǎn)特色等。第五，從活動(dòng)的設(shè)計(jì)來看，大多數(shù)針對人群為青少年，其中活動(dòng)主題上明確顯示針對人群為青少年的有10場。美國是世界上博物館教育最發(fā)達(dá)的國家之一。位于首都華盛頓的史密森博物館群，從其成立之初就沒有僅僅作為研究性機(jī)構(gòu)存在，而是具有強(qiáng)烈的服務(wù)公眾的意識。自上世紀(jì)90年代開始，史密森學(xué)會(huì)（史密森博物館群的隸屬機(jī)構(gòu)）就已經(jīng)著手?jǐn)U充其教育資源，實(shí)施其教學(xué)計(jì)劃［7］。從史密森學(xué)會(huì)的前秘書長米歇爾•海曼先生的一篇工作綜述中可以看出，史密森學(xué)會(huì)在館校合作方面十分積極主動(dòng)。史密森學(xué)會(huì)認(rèn)為，教師培訓(xùn)是館校合作中十分重要的環(huán)節(jié)。［8］因此，史密森學(xué)會(huì)與非盈利性教育機(jī)構(gòu)合作，制定教師培訓(xùn)計(jì)劃，被培訓(xùn)人員中包括了博物館的館長、學(xué)校教師，高校教授等，這種培訓(xùn)無疑為館校雙方交流合作，統(tǒng)一認(rèn)識提供了平臺。史密森學(xué)會(huì)根據(jù)當(dāng)?shù)貙W(xué)校的情況制定規(guī)劃和資料，并在每年一度的教師之夜邀請教師來觀看并參加討論。學(xué)會(huì)還利用網(wǎng)絡(luò)共享資料、課程和授課計(jì)劃，在史密森的教育資源中心，教師們還能現(xiàn)場試用各種課程和資料。海曼先生列舉了一些博物館研發(fā)的課程的教學(xué)案例，很顯然這些課程不僅使孩子們獲益，而且比學(xué)校的課堂更能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。通過這些途徑，美國的學(xué)校對博物館的教育功能也逐漸認(rèn)識深刻，積極采取多種方式與博物館開展合作，利用博物館的資源開發(fā)各類課程［9］。長期以來美國博物館與學(xué)校密切合作的傳統(tǒng)，與當(dāng)前館校合作蓬勃發(fā)展的現(xiàn)狀，館校合作研發(fā)的課程的大受好評，正是建立在館校雙方都認(rèn)識到館校合作的重要性，并保障了經(jīng)費(fèi)、人員、組織、時(shí)間等各項(xiàng)支出的基礎(chǔ)上［10］。與世界領(lǐng)先的館校合作相比，寧波地區(qū)的館校合作還存在許多不足，主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：第一，學(xué)校教師和博物館教育部門各自為陣，除去學(xué)校參觀博物館時(shí)博物館提供講解人員外，兩者聯(lián)系甚少。第二，從活動(dòng)的開展時(shí)間來看，除去學(xué)校組織的參觀游覽在周一至周五以外，博物館主導(dǎo)的活動(dòng)基本都在周六周日，從時(shí)間上體現(xiàn)了正式教育和非正式教育的嚴(yán)格區(qū)別。第三，從參與方式來看，以博物館為主導(dǎo)的社教活動(dòng)，一般由家長帶孩子在假期自行報(bào)名參與，學(xué)校組織集體參與比較少見。第四，從活動(dòng)的內(nèi)容上看，館校合作突破了僅限于參觀的缺乏互動(dòng)性，但是在活動(dòng)安排上缺乏連續(xù)性和系統(tǒng)性，缺乏與學(xué)校教育的銜接，這是由于博物館不了解學(xué)校教育造成的。

三、加強(qiáng)寧波地區(qū)館校深度合作的建議

在理想狀態(tài)下的館校合作里，博物館與學(xué)校之間應(yīng)該對話通暢，合作積極。博物館和學(xué)校之間的合作，應(yīng)該是以教育為目的深度合作。博物館不僅僅是教育資源的提供者、學(xué)校教育的輔助者，更是教育活動(dòng)的參與者、承擔(dān)者。博物館與學(xué)校之間的合作，應(yīng)該是博物館和學(xué)校為了充分發(fā)揮自身功能、實(shí)現(xiàn)各自目標(biāo)，共同研發(fā)教育產(chǎn)品、實(shí)施教育活動(dòng)的行為。寧波地區(qū)中小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐大課堂，博物館社會(huì)教育部開展的各項(xiàng)社教活動(dòng)、文化大篷車、展廳課堂等，顯示寧波地區(qū)已經(jīng)十分重視館校合作了，但在活動(dòng)形式上基本都表現(xiàn)為以學(xué)校方為主導(dǎo)，借博物館場地進(jìn)行的活動(dòng)，或者以博物館方為主導(dǎo)，學(xué)校學(xué)生參與的活動(dòng)，雙方教育者聯(lián)系不緊密，相互不了解。館校合作總體上缺乏繼續(xù)加強(qiáng)深度合作的助推力，要達(dá)到理想狀態(tài)的館校合作，還有很長的路要走。筆者試圖從以下幾點(diǎn)淺談自己的拙見：

（一）制定合理計(jì)劃，完善評價(jià)體系雙方在充分溝通的基礎(chǔ)上制定相應(yīng)的時(shí)間計(jì)劃，和良好有效的評估體系，這是合作成功的關(guān)鍵。教育界要進(jìn)一步推進(jìn)教育改革，完善對學(xué)生和教師的評價(jià)體系，將館校合作成果納入對學(xué)生、教師的考核評價(jià)體系之中，博物館將學(xué)校課程整合為博物館項(xiàng)目的一個(gè)部分，要對整個(gè)項(xiàng)目有切實(shí)的跟進(jìn)和項(xiàng)目的定期評估。博物館和學(xué)校方的主管部門要有積極的合作態(tài)度，為館校合作提供體制上的保障。從經(jīng)費(fèi)上可以依托教改項(xiàng)目對參加館校合作的教師提供津貼和獎(jiǎng)勵(lì)，或者建立基金等，也可以從博物館角度爭取社教活動(dòng)的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，同時(shí)還應(yīng)該提供組織和制度上的足夠的支持。

（二）要開放對話渠道，加強(qiáng)深度合作通過對話，可以使雙方發(fā)現(xiàn)共同的目標(biāo)和價(jià)值觀，一起學(xué)習(xí)、合作、提供思想。如每學(xué)期互派人員進(jìn)行培訓(xùn)，在寒暑假期間成立課程開發(fā)小組，共同研發(fā)體現(xiàn)館藏特色和地方特色的課程等，博物館與學(xué)校之間形成常態(tài)化的聯(lián)系，老師對博物館的展品有切身的體驗(yàn)和了解，博物館工作人員對學(xué)校教本和課程也有著相當(dāng)?shù)氖熘私饨處煛W(xué)生、家長的需求，將博物館的社教活動(dòng)和學(xué)校的課程結(jié)合起來。

（三）尋求家長的參與和支持在館校合作中，家長的參與能有效地推進(jìn)館校合作。家長可以參與項(xiàng)目計(jì)劃和課程開發(fā)的過程，作為前期課程開發(fā)的顧問和后期課程效果評估的對象之一。家長的持續(xù)參與，可以增進(jìn)家長與孩子的感情，也可以加強(qiáng)家長對館校合作的認(rèn)識，這對于推動(dòng)館校合作也有很大的意義。

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作者：李瑤瑤 單位:寧波市天一閣博物館