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一、漢正街發(fā)展概述

漢正街是一條漢口最古老的街道，位于長(zhǎng)江最大的支流漢水與長(zhǎng)江的交匯點(diǎn)，至今已有500年的歷史。其發(fā)達(dá)的水上交通促進(jìn)了商業(yè)的繁榮，并由此成為全國(guó)四大名鎮(zhèn)之一，有著“楚中第一繁盛處”的美稱。作為漢口乃至全國(guó)商業(yè)文明的搖籃，漢正街積淀了濃郁優(yōu)秀的商業(yè)文化。追溯漢正街的發(fā)展歷史，可謂是興衰更替的典型。在近代，從清代康乾盛世的“漢口之正街”到清代中葉憑借“九省通衢”之優(yōu)勢(shì)發(fā)展為“十里帆檣依市立，萬(wàn)家燈火徹夜明”的漢口商業(yè)中心，歷史見證了漢正街的繁榮興盛；在當(dāng)代，新中國(guó)成立后，由于國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位的確立，以及后來(lái)“”的影響，漢正街商業(yè)活動(dòng)曾一度停歇；在1978年后漢正街又獲得新生，隨后在80年代，漢正街又一躍成為聞名全國(guó)的小商品市場(chǎng)；到90年代中后期，排名全國(guó)第一的漢正街小商品市場(chǎng)逐漸被義務(wù)、杭州等地的大型批發(fā)市場(chǎng)超越，進(jìn)入漫長(zhǎng)的冬眠期，后至2004年，蘇醒的漢正街又開始進(jìn)行大規(guī)模的升級(jí)換代，并在改造中逐步前進(jìn)。

二、漢正街商業(yè)文化及其對(duì)當(dāng)代商業(yè)精神的影響

1.百折不撓、奮斗不息縱觀漢正街的發(fā)展歷史，本身就是一部百折不撓、奮斗不息的商業(yè)史。從繁榮到落敗，再崛起再落寞，最終又在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)中向前邁著堅(jiān)挺地步伐。商業(yè)的經(jīng)營(yíng)猶如漢正街歷史的前行，總是充滿著坎坷和阻礙，包括來(lái)自客觀的不可避免的阻力和主觀的由于決策水平、價(jià)值判斷和趨勢(shì)分析能力等的限制所產(chǎn)生的行為偏差和利益損失等。面對(duì)這諸多問題，是否擁有百折不撓、奮斗不息的商業(yè)精神，將直接決定商業(yè)活動(dòng)的成敗。漢正街在困境中最終崛起，彰顯出百折不撓、奮斗不息的頑強(qiáng)商業(yè)文化精髓，并成就了自身強(qiáng)大的生命力，激勵(lì)著一代又一代、一群又一群的商業(yè)弄潮兒戰(zhàn)勝一波又一波的困境坎坷，用不屈不撓成就商業(yè)輝煌。

2.開拓創(chuàng)新、敢為人先漢正街作為漢口乃至全國(guó)商業(yè)文明的搖籃，曾經(jīng)創(chuàng)造出了許多“中國(guó)第一”，并由此贏得“天下第一街”的美譽(yù)：第一個(gè)市場(chǎng)博物館、第一所私營(yíng)學(xué)校、第一個(gè)專為市場(chǎng)服務(wù)的信用社、第一個(gè)專為一個(gè)市場(chǎng)服務(wù)的司法所、第一家外來(lái)個(gè)體戶協(xié)會(huì)……世界上最容易的事是模仿，最難的事是創(chuàng)新。漢正街這一次次的大手筆，無(wú)不表現(xiàn)出其敢拔第一劍、敢為天下先的文化品質(zhì)，勇立潮頭、敢于創(chuàng)新、不斷進(jìn)取是商業(yè)活動(dòng)活動(dòng)中的制勝法寶?？傆[商業(yè)活動(dòng)中的佼佼者，在經(jīng)濟(jì)全球化、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈的今天，無(wú)不是以創(chuàng)新立足、以創(chuàng)新謀發(fā)展。漢正街開拓創(chuàng)新的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，是創(chuàng)新商業(yè)的楷模，在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和管理及服務(wù)等領(lǐng)域都有積極的借鑒意義。

3.貨真價(jià)實(shí)、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的重要基石，也是商業(yè)振興的根本保證。誠(chéng)信是支撐企業(yè)大廈的支柱，如果這根支柱出了問題，整個(gè)企業(yè)大廈就很容易徹底垮掉?！柏浾鎯r(jià)實(shí)、童叟無(wú)欺”是漢正街的經(jīng)營(yíng)信條。如謙祥益綢布、鄒協(xié)和金號(hào)、葉開泰丸藥、蘇恒泰雨傘、王玉霞茶葉等都成為漢正街貨真價(jià)實(shí)、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的金招牌。這些頗具影響力的商家，對(duì)當(dāng)代各種商業(yè)活動(dòng)的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)都具有很強(qiáng)的示范效應(yīng)。它們給人們闡釋了一個(gè)道理：誠(chéng)信不僅是倫理道德的要求、企業(yè)安身立命的要求，更是取得輝煌商業(yè)成就的重要法寶。它們能成為百年不衰的老字號(hào)，正是因?yàn)殂∈亓苏\(chéng)信經(jīng)營(yíng)的信條，這是活生生的例子，最具有教育意義。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了活力，但其固有的自發(fā)性、盲目性和滯后性等缺陷，也導(dǎo)致了很多欺行瞞市、投機(jī)倒把的商業(yè)行為。也許這些行為在短期內(nèi)會(huì)謀取到一些利潤(rùn)，但從長(zhǎng)久看，沒有哪個(gè)成功的企業(yè)家是靠這些手段發(fā)家的，誠(chéng)信才是成功之道，漢正街的歷史向人們展示了這一永恒的真理，對(duì)當(dāng)代誠(chéng)信商業(yè)精神的發(fā)揚(yáng)具有積極意義。

4.精致細(xì)膩、精益求精任常的漢味小說(shuō)《風(fēng)流巨賈》中寫道武漢小吃的講究：“面窩有米面窩、豌豆面窩、糯米面窩、苕面窩、黃豆面窩、夾面窩、無(wú)心面窩、糍粑夾面窩，因時(shí)序不同，隨著農(nóng)作物上市早晚，時(shí)時(shí)變化著……還有那‘十樣錦’，也是湖北春節(jié)特有的風(fēng)味佳肴,即把紅蘿卜絲、白蘿卜絲、黃花、木耳、線粉、芹菜、干子、大蒜、藕絲、榨菜絲一一炒個(gè)半熟后分別擱置，吃時(shí)再按一定比例調(diào)配,快炒上碗?！私z,需要極好刀功,要切得能穿過針鼻子,往墻上一甩,粘住不掉?！庇纱耍覀兛梢钥闯鑫錆h小吃中所體現(xiàn)出來(lái)的精致細(xì)膩、精益求精的優(yōu)良品質(zhì)，而穿行于漢正街，你會(huì)時(shí)時(shí)刻刻在這些小吃中體會(huì)到這種良好的文化特質(zhì)。成功不僅需要把握大處，細(xì)節(jié)同樣決定成敗。正是因?yàn)閷Ｗ⒂趯?duì)用料、工序、時(shí)間和配料比例等各個(gè)細(xì)節(jié)的雕琢，武漢小吃才能征服眾口，名揚(yáng)全國(guó)。烹飪之道如此，經(jīng)商之道亦如此。一個(gè)企業(yè)、一個(gè)品牌除了要考慮如何向公共提供硬性的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，還應(yīng)思考如何讓產(chǎn)品和服務(wù)更加人性化，更加貼近公眾，讓人們從哪怕一件西裝的紐扣、一部手機(jī)的按鍵這些細(xì)微之處都能感受到企業(yè)是真的在用心為公眾服務(wù)。精致細(xì)膩、精益求精，唯有如此，企業(yè)才能深得人心。

5.兼收并蓄、博大包容漢正街自產(chǎn)生以來(lái)就是商賈云集、交易興盛，吸引了四方商旅、八方游客。正如清代漢陽(yáng)人徐遠(yuǎn)志的《漢口竹枝詞》所道：“石鎮(zhèn)街道土鎮(zhèn)坡，八碼頭臨一帶河；瓦屋竹樓千萬(wàn)戶，本鄉(xiāng)人少異鄉(xiāng)多?！睗h口開埠后，中外商業(yè)文化、傳統(tǒng)和新興商業(yè)文化更是在漢正街交鋒、融合，形成漢正街“綜合型”的商業(yè)文化。兼收并蓄各種優(yōu)秀先進(jìn)的文化是促進(jìn)文化和經(jīng)濟(jì)繁榮的重要因素，漢正街頑強(qiáng)的生命力很大程度上也源于它與時(shí)俱進(jìn)、不斷通過與外來(lái)優(yōu)秀文化的交流來(lái)汲取營(yíng)養(yǎng)豐富自己。商業(yè)本就是一種在交流合作中創(chuàng)造價(jià)值的社會(huì)活動(dòng)，包容、借鑒、吸收、融合應(yīng)是該活動(dòng)的基本要素。只有兼收并蓄、博大包容，才能不斷地為企業(yè)的發(fā)展注入新鮮的血液和活力。海納百川、博大包容是漢正街的商業(yè)文化，是其經(jīng)久不衰的力量源泉，也是當(dāng)代商業(yè)寶貴的精神財(cái)富。

作者：饒敏單位：武漢商業(yè)服務(wù)學(xué)院