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【摘要】基于吉林省紅色旅游文化而進行的文創(chuàng)衍生產(chǎn)品設計，以文化旅游資源為支撐，設計出讓旅游者獲取文化印象的旅游形象產(chǎn)品。通過分析吉林省歷史文化遺留與名勝古跡等元素提取設計靈感，結(jié)合當今文創(chuàng)衍生發(fā)展趨勢，融入情感化設計，將文化內(nèi)涵融入產(chǎn)品價值中，嘗試推進紅色旅游文化產(chǎn)品設計實踐，為當下旅游文創(chuàng)衍生產(chǎn)品的設計與應用帶來啟迪與思考，并推動紅色旅游多元化發(fā)展。

【關鍵詞】文化印象；設計靈感；產(chǎn)品實踐

1吉林省紅色文創(chuàng)衍生產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀與問題分析

吉林省文創(chuàng)衍生產(chǎn)品種類繁多，載體多元化，因本次研究方向是以探討基于紅色文化所構(gòu)思設計的吉林省旅游文創(chuàng)衍生產(chǎn)品設計實踐，因此在調(diào)研上主要調(diào)查基于“紅色建筑遺留”“實體產(chǎn)品售賣”“網(wǎng)絡形象載體”這些方面來分析現(xiàn)如今吉林省的紅色旅游文創(chuàng)衍生產(chǎn)品現(xiàn)狀。主要問題可以歸結(jié)為以下2個方面。

1.1差距過大

市面上存在的優(yōu)秀設計案例非常多，例如故宮的原創(chuàng)系列與其衍生產(chǎn)品等。相對之下，很多次級文創(chuàng)衍生產(chǎn)品的表現(xiàn)就沒有達到理想的效果，導致了大多數(shù)人只關注領頭者設計的某一元素，對文化的宣傳推廣作用有限。

1.2缺乏創(chuàng)新

對于如上描述的現(xiàn)象其實并不少見，在全國各地的旅游景區(qū)都出現(xiàn)了此類現(xiàn)象，我國是地貌多樣、民族眾多的國家，文化源遠流長，很多具有東北地域特色的產(chǎn)品呈現(xiàn)泛重化，許多游客發(fā)現(xiàn)這產(chǎn)品不是當?shù)氐奶厣a(chǎn)品，不免讓人有些心生不滿，逐漸讓更多的景區(qū)變得沒有“特色”。

2吉林省紅色旅游文創(chuàng)衍生產(chǎn)品設計實踐

2.1吉林省紅色文化元素解析與提取

2.1.1紅色遺跡與文化小鎮(zhèn)等文化符號提取

特殊的人文環(huán)境、建筑遺留、自然生態(tài)造就了不一樣的吉林地域文化，在紅色旅游文創(chuàng)衍生產(chǎn)品設計中，創(chuàng)意、材質(zhì)、濃厚的地域色彩，是必不可缺的三大要素，而其中的創(chuàng)意是最為關鍵的，主要可以歸納為3步：一是具象事物的提取；二是藝術(shù)上的主觀升華；三是尊重人文活動的歷史意義。根據(jù)各個紅色遺址以及所在小鎮(zhèn)的特點進行提取，從文化內(nèi)涵到價值體系進行分析，結(jié)合旅游宣傳等需求，要想發(fā)揚吉林紅色精神，需要合理地將東北紅色文化元素融入進去，最終將該設計以一種嶄新的形態(tài)呈現(xiàn)出來[1]。

2.1.2革命文物靈感的提取與生產(chǎn)要素

文創(chuàng)衍生產(chǎn)品的造型需要遵循產(chǎn)品的生產(chǎn)加工方式，除手工制作以外，機械化大規(guī)模生產(chǎn)的產(chǎn)品也需要傾力打造品牌效應，使消費者更容易接受，在裝飾上可以從革命文物上進行造型的提取解析。目前吉林地域文創(chuàng)衍生產(chǎn)品已遠遠滿足不了現(xiàn)代人的需求，有著豐厚底蘊的吉林省，為了讓革命文物煥發(fā)光彩，讓紅色基因永續(xù)傳承，應積極推進打造紅色文創(chuàng)衍生產(chǎn)品開發(fā)。

2.2設計原則

2.2.1特色設計原則

紅色旅游文創(chuàng)衍生產(chǎn)品是依托紅色文化產(chǎn)品本體所衍生的信息、知識及審美價值，通過物化手段來表達紅色文化內(nèi)涵的特色文化產(chǎn)品。通過將紅色文化衍生本體的文化精神濃縮為文化符號，并通過設計創(chuàng)造將其轉(zhuǎn)化為實物形式的文化產(chǎn)品[2]。在進行產(chǎn)品設計時要選擇具有吉林省地方特色的紅色文化，保證產(chǎn)品具有一定的創(chuàng)新性與特色性。

2.2.2深度設計原則

由于目前文創(chuàng)產(chǎn)品內(nèi)涵性不足，往往流于表面，故在進行吉林省紅色文創(chuàng)衍生產(chǎn)品時，應將文化元素進行深度提取，在與產(chǎn)品進行融合設計時，應進行一定抽象的變化再進行利用，這樣能夠有效保證文創(chuàng)衍生產(chǎn)品具有一定內(nèi)涵意義。

2.2.3分眾設計原則

在產(chǎn)品設計定位確定時，可將用戶進行局部劃分，按照用戶年齡、性別和職業(yè)等進行分類，針對不同用戶進行方向性設計，有選擇地進行產(chǎn)品類型與產(chǎn)品風格的變換。從一定程度上來講，產(chǎn)品的針對用戶群體更具體，產(chǎn)生購買欲望與產(chǎn)品銷量也會不斷提高。

2.3設計思路

紅色文創(chuàng)產(chǎn)品設計的意義在于將黨的精神賦予產(chǎn)品，使紅色文創(chuàng)衍生產(chǎn)品能促進經(jīng)濟發(fā)展的同時，發(fā)揚紅色文化精神，并且對新一代具有愛國教育價值，能夠?qū)⒓t色資源提取出來的思想教育意義與創(chuàng)意表達相結(jié)合。紅色文創(chuàng)產(chǎn)品設計不僅能揭開歷史真相，剖析歷史意義，還能鼓舞愛國主義精神，激發(fā)傳承革命精神的勇氣[3]。紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的設計應該具有紀念性、歷史性、教育性和傳承性。

2.4設計實踐成果展示

圖1的木制玩具是根據(jù)航天飛行器改編的航天飛機設計。此玩具使用松木材質(zhì)，運用切割、打磨和鉆孔等木工技術(shù)，純手工打造。該設計所有的連接處都是運用插接、榫卯結(jié)構(gòu)等工藝，沒有使用膠水，是一個可以完全組裝、拆卸和再組裝的模塊化設計。若只組裝前部分的助推器就可以變成一個獨立的火箭；只組裝后面的飛機、機翼等部分就成為一個獨立的飛行器，把兩者結(jié)合到一起就成為了一個完整的航天飛機，見圖1。圖2景觀燈的設計是基于吉林省紅色文化傳承延續(xù)及工業(yè)革命發(fā)展作為設計靈感，整體造型映襯著黨的光輝照耀大地，根基從工業(yè)象征的齒輪中汲取營養(yǎng)，像植物一樣茁壯生長，五角星中間融入了東北地域的特色，象征著潔白無瑕的雪花，整體造型無論從哪個角度看都煥發(fā)著勃勃的生機。圖3的設計是關于吉林省延邊州汪清縣大興溝鎮(zhèn)紅日村的景觀燈設計，本村的特色是個擁有百年歷史的多民族混居村，涌現(xiàn)出李光、金銀植等300多名革命英烈，成為時代變遷的重要見證。紅日村被稱為延邊的“小延安”，并入選為國家“建黨百年紅色旅游百條精品路線”。景觀燈的設計結(jié)合了長白山的元素、太陽的元素及五角星的元素,來傳達吉林省的抗日精神，照亮了東方大地的設計理念。圖4路燈的設計是基于吉林省紅色文化傳承及景觀特色作為設計靈感，整體造型表現(xiàn)為紅日照耀著長春的白山黑水，代表著黨的紅日從長白山的一側(cè)冉冉升起，光輝灑遍這白山黑水之間，用簡練的線條描繪出這一場景。設計采用了長白山，紅日的元素，以傳達出東方大地在黨的光輝照耀之下散發(fā)出的勃勃生機和無限活力。

3結(jié)語

將吉林省紅色文化與旅游文創(chuàng)衍生產(chǎn)品進行結(jié)合設計創(chuàng)新，不僅讓產(chǎn)品更具獨特性，同時提高吉林省地區(qū)的文化影響。將紅色旅游文化創(chuàng)新融合到了文創(chuàng)衍生產(chǎn)品設計中，使文創(chuàng)衍生產(chǎn)品不僅具有一定的審美，并融入深刻的文化內(nèi)涵，使文化有了靈魂體現(xiàn)。通過分析與展望，希望能為紅色旅游文創(chuàng)衍生產(chǎn)品的后續(xù)研究提供一定的方向，激發(fā)更多的設計思路，使紅色文化傳承通過設計的方式更好地弘揚與發(fā)展。

參考文獻

[1]喬育博,周云香,閆小星.基于山西博物院的文創(chuàng)產(chǎn)品設計研究[J].美術(shù)教育研究,2020(15):72-73.

[2]劉昂.文化衍生品開發(fā)流程研究———以鄉(xiāng)村振興為視角[J].鄉(xiāng)村科技,2020(7):30-31.

[3]趙乃堯,孫文濤,趙雨暄,等.津派非遺文化衍生品的創(chuàng)新設計研究[J].大眾文藝,2019(18):75-76.

作者：郭聰聰 王汐揚 葉霖華 單位：長春大學旅游學院