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構(gòu)成理論在鞋靴造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用范文

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構(gòu)成理論在鞋靴造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

摘要:構(gòu)成理論作為一種設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論,被廣泛地運(yùn)用于鞋靴造型設(shè)計(jì)。該文闡述了構(gòu)成理論的內(nèi)涵、鞋靴造型設(shè)計(jì)的要素、構(gòu)成理論與鞋靴造型設(shè)計(jì)的關(guān)系,分別從構(gòu)成理論的形式美、造型要素和色彩三個(gè)方面分析了這一理論在鞋勒造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,旨在優(yōu)化鞋#造型的審美效果。

關(guān)鍵詞:構(gòu)成;造型;形式美;色彩;運(yùn)用

服飾產(chǎn)品需要從造型方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。造型屬于空間設(shè)計(jì),空間應(yīng)該給人以藝術(shù)的享受。構(gòu)成理論分別從二維平面、三維空間和色彩三個(gè)角度揭示了造型與空間、視覺與心理的相互關(guān)系和規(guī)律,從理性和感性的角度引導(dǎo)設(shè)計(jì)實(shí)踐。構(gòu)成理論是一種思維方式和設(shè)計(jì)原理,具有較高的理論價(jià)值,對(duì)鞋靴造型設(shè)計(jì)有著很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

一、構(gòu)成理論的基本內(nèi)涵

構(gòu)成有組織、解構(gòu)、構(gòu)造等含義。在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,構(gòu)成這一術(shù)語(yǔ)是指以理性組合表現(xiàn)感性視覺形象的創(chuàng)作手法。構(gòu)成理論研究的范疇,是在二維或三維空間中,根據(jù)特定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)最基本的造型要素(形、體、色)實(shí)施排列與重組,在此基礎(chǔ)上形成一種全新的視覺形態(tài)。構(gòu)成理論為產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供了理論上的支持,進(jìn)一步豐富和完善了造型設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論。平面構(gòu)成理論揭示了構(gòu)成視覺語(yǔ)言的基本元素或成分、骨骼結(jié)構(gòu)及其相關(guān)基本形、空間表現(xiàn)與肌理創(chuàng)意,是一種通過(guò)切割、分解、變形、重構(gòu)等不同手段在二維空間之中對(duì)原有形態(tài)進(jìn)行創(chuàng)造性的排列與組合的造型方式。具體來(lái)說(shuō),平面構(gòu)成理論作為一種現(xiàn)代造型觀念,主要強(qiáng)調(diào)點(diǎn)、線、面等基礎(chǔ)性要素,同時(shí),憑借抽象的方式表現(xiàn)美感;注重形與形之間的協(xié)調(diào)性和節(jié)奏感,力求塑造既富有變化又具有條理的新形象。平面構(gòu)成理論要求設(shè)計(jì)者經(jīng)過(guò)觀察、聯(lián)想及藝術(shù)表現(xiàn),將繁雜的客觀形狀變成簡(jiǎn)潔的幾何形組織形式。色彩構(gòu)成理論是指依托科學(xué)的色彩原理規(guī)范,通過(guò)豐富多彩的顏色元素組合實(shí)現(xiàn)情感傳遞,同時(shí),在此基礎(chǔ)上建立一種具有情感環(huán)境的色彩美感。這一理論以色彩美學(xué)、色彩心理學(xué)為基礎(chǔ),描述色彩搭配的基本原理和方法,將大自然中復(fù)雜的色彩現(xiàn)象還原為最基本的色彩要素,最終通過(guò)色彩感覺的升華進(jìn)行符合功能和審美的色彩設(shè)計(jì)。立體構(gòu)成是造型要素(點(diǎn)、線、面、體)在三維空間中的結(jié)構(gòu)組織形式,立體構(gòu)成理論以視覺原理為基礎(chǔ),以力學(xué)理論為依據(jù),對(duì)立體形態(tài)中的形體、色彩、結(jié)構(gòu)等問(wèn)題進(jìn)行研究。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)實(shí)踐中借助一定的材料,按照一定的構(gòu)成原則(移動(dòng)、旋轉(zhuǎn)、擺動(dòng)、擴(kuò)大、扭曲、彎曲、切割、展開、折疊、穿透、膨脹、混合等)將相關(guān)造型要素組合成理想的形體。學(xué)習(xí)立體構(gòu)成可以建立立體的造型藝術(shù)觀念,提高對(duì)立體藝術(shù)造型的感受力和審美判斷能力。

二、鞋靴造型設(shè)計(jì)的要素

鞋靴造型設(shè)計(jì)是運(yùn)用款式、面料、色彩和圖案等手段塑造鞋靴的形態(tài)、形象、形體,讓人產(chǎn)生美的視覺感受。鞋靴造型設(shè)計(jì)要素主要包括形態(tài)和色彩。形態(tài)構(gòu)造框架式樣,為材料和制作提供有效的依據(jù);色彩給鞋靴產(chǎn)品帶來(lái)第一視覺感受,為造型提供豐富的素材。

1.形態(tài)

鞋靴造型設(shè)計(jì)中的形態(tài)是指鞋靴的形體,包括平面形態(tài)、立體形態(tài)。鞋靴平面形態(tài)是指鞋靴部件在二維平面上的輪廓形。鞋靴立體形態(tài)是指鞋靴形態(tài)占有三維空間的一種形式構(gòu)成,包含兩個(gè)方面:一是鞋靴占有三維空間的形態(tài)造型,也可理解為鞋靴體量特征上的造型;二是鞋幫部件和鞋底部件的立體構(gòu)成,其中以鞋幫部件立體構(gòu)成設(shè)計(jì)為主。

2.色彩

色彩與光、物及視覺有關(guān),色彩構(gòu)成是綜合因素作用的結(jié)果。色彩有三要素,即色相、明度、純度。色彩心理包括色彩形成的象征力、主觀感知力、色彩辨別力。色彩要素如能在鞋靴造型設(shè)計(jì)中較好體現(xiàn),消費(fèi)者將會(huì)獲得鮮明的視覺感受。色彩要素是產(chǎn)品傳遞信息、表達(dá)情感不可缺少的角色,設(shè)計(jì)者可以運(yùn)用色彩要素強(qiáng)化造型的寓意并傳達(dá)信息,烘托出特有的情感氛圍,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力。但要注意的是,在鞋靴造型設(shè)計(jì)中,只有將色彩的審美性與鞋靴產(chǎn)品的實(shí)用性緊密結(jié)合起來(lái),才能取得理想的效果,使產(chǎn)品增值。

三、構(gòu)成理論與鞋靴造型設(shè)計(jì)的關(guān)系

鞋靴造型設(shè)計(jì)過(guò)程,實(shí)際上是將自然形與人造形相結(jié)合的過(guò)程。設(shè)計(jì)師基于特定的環(huán)境,圍繞客戶需求并使用相應(yīng)的鞋靴造型進(jìn)行設(shè)計(jì)。造型手段有平面手法和立體手法兩種。平面手法是在二維空間上應(yīng)用平面構(gòu)成形式的基本規(guī)律進(jìn)行設(shè)計(jì);立體手法是在三維空間里應(yīng)用立體構(gòu)成形式的基本規(guī)律進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)。鞋靴造型設(shè)計(jì)屬于視覺形象設(shè)計(jì)范疇,因此它也是由豐富的線、點(diǎn)、面元素組合形成的,與構(gòu)成理論中的基本造型要素?zé)o異。鞋靴造型設(shè)計(jì)是一種形式美的創(chuàng)造,構(gòu)成理論的形式美法則(變化與統(tǒng)一、對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律以及對(duì)比與調(diào)和)對(duì)提高鞋靴造型設(shè)計(jì)的藝術(shù)感有重要的指導(dǎo)意義。設(shè)計(jì)師遵循一定的美學(xué)原則對(duì)點(diǎn)、線、面、體、色這些構(gòu)成要素進(jìn)行藝術(shù)組合,按照構(gòu)成美、色彩美、機(jī)能美、材質(zhì)美、工藝美、個(gè)性美、流行美的要求,進(jìn)行創(chuàng)造性構(gòu)架,賦予鞋鞔以美的造型。色彩設(shè)計(jì)是造型設(shè)計(jì)中的有機(jī)組成部分,它比款式更強(qiáng)烈、鮮明,在知覺選擇中具有舉足輕重的地位。只有具備色彩基礎(chǔ)知識(shí),明確色彩搭配的意義,了解鞋靴的色彩功能,正確掌握色彩搭配的原理,鞋靴造型設(shè)計(jì)才能實(shí)現(xiàn)有的放矢,兼具審美性和實(shí)用性。

四、鞋靴造型設(shè)計(jì)中的構(gòu)成理論實(shí)踐

1.形式美法則

克來(lái)夫?貝爾所說(shuō)的“有意味的形式”,揭示了形式美所蘊(yùn)含的功能。我們必須利用具有美感的形式來(lái)設(shè)計(jì),才能呈現(xiàn)出具有美感的內(nèi)容。在構(gòu)成理論中,形式美法則基本由均衡性、節(jié)奏性以及統(tǒng)一性構(gòu)成。

(1)變化與統(tǒng)一

變化與統(tǒng)一這組矛盾普遍存在,在形式美法則中占重要地位。變化是指各種設(shè)計(jì)要素之間的相互對(duì)比,如造型要素點(diǎn)、線、面的對(duì)比,色彩要素中色相、明度、純度的對(duì)比。鞋靴造型設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式應(yīng)該具有變化,一成不變的形式會(huì)讓人感到單調(diào)、乏味,變中求新會(huì)使造型生動(dòng)起來(lái)。統(tǒng)一是指將各種相同屬性的形態(tài)要素組合起來(lái),形成一種一致感較強(qiáng)的形態(tài)。鞋靴的造型、色彩、材質(zhì)及裝飾局部變化都要服從于整體設(shè)計(jì),體現(xiàn)整體與部分的協(xié)調(diào)性,如鞋幫部件造型與鞋靴整體造型的統(tǒng)一,運(yùn)動(dòng)鞋、旅游鞋、休閑鞋等鞋類部件間的造型統(tǒng)一。

(2)對(duì)稱與均衡

對(duì)稱與均衡作為形式美的基本法則體現(xiàn)了人們最為樸素和古典的審美要求。對(duì)稱具體指依托中心部位,并以此為核心向四周均衡配置色彩元素。在鞋靴造型設(shè)計(jì)中,由于人的腳在形體上不對(duì)稱,因此鞋靴的形態(tài)并不是嚴(yán)格意義的對(duì)稱,不過(guò)在局部部位進(jìn)行樣板設(shè)計(jì)通常都采用對(duì)稱方式進(jìn)行設(shè)計(jì)。均衡是指對(duì)不同的元素進(jìn)行重組與配置,從而形成一種平衡感。鞋靴總體款式及其中不同部分的組合需要給人以平穩(wěn)、安定的感覺。如,在對(duì)鞋靴的前臉進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該在其后身增加相應(yīng)的量,確保前后能夠保持平衡關(guān)系,從而為人們呈現(xiàn)出一種均衡的感覺(圖2)。此外,在鞋靴色彩、造型、大小等方面也要營(yíng)造均衡感。

(3)節(jié)奏與韻律

音樂(lè)中的節(jié)奏與韻律訴諸聽覺,造型設(shè)計(jì)中的節(jié)奏與韻律訴諸視覺,但在審美上是相通的。節(jié)奏可以看作音樂(lè)的節(jié)拍,是色調(diào)的重復(fù)。韻律指在規(guī)則的節(jié)奏變化過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的一系列特征,其中主要包括緩慢、快速等幾大類型,它是形式規(guī)律內(nèi)在精神的體現(xiàn)。在鞋靴造型設(shè)計(jì)中,形態(tài)和色彩等構(gòu)成要素有規(guī)律、有秩序的變化就是一種節(jié)奏。如在單調(diào)的鞋幫面上運(yùn)用節(jié)奏法則,用相同或近似圖案、材料在整個(gè)幫面上反復(fù)出現(xiàn),使鞋靴呈現(xiàn)出一種有序、不斷變化的美感。采用不同組合規(guī)律和不同的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏,會(huì)表現(xiàn)出鞋靴造型的不同個(gè)性。

(4)對(duì)比與調(diào)和

如果說(shuō)節(jié)奏強(qiáng)調(diào)的是重復(fù),那么對(duì)比與調(diào)和則是重復(fù)中的變化。對(duì)比是指在重復(fù)和同類元素中突然產(chǎn)生變化,這種變化與其他重復(fù)的內(nèi)容形成對(duì)比。色彩對(duì)比在童鞋、運(yùn)動(dòng)鞋的造型設(shè)計(jì)中運(yùn)用較多;材質(zhì)對(duì)比在各類鞋靴設(shè)計(jì)中經(jīng)常出現(xiàn),如鞋靴的皮革與金屬、皮革與塑料、皮革與棉麻、皮革與木頭等構(gòu)成對(duì)比;還有形態(tài)對(duì)比,如圖案、線形在各種狀態(tài)下的比較。調(diào)和是指將各種要素之間相同的特征統(tǒng)一在一起,形成一個(gè)有機(jī)的整體。針對(duì)鞋靴款式的設(shè)計(jì)必須注重一致性,以達(dá)到和諧的狀態(tài)。

2.基本造型元素

⑴點(diǎn)

在幾何學(xué)中,點(diǎn)只有位置而沒有大小;在平面構(gòu)成理論中,點(diǎn)是指那些有極力縮小感覺的物質(zhì),在X寸、顏色以及紋理方面都存在著不同的差異。在對(duì)鞋靴的款式進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中,點(diǎn)以一定的大小和形態(tài)、一定的長(zhǎng)度和寬度而存在。設(shè)計(jì)師常用點(diǎn)的外輪廓、顏色、質(zhì)地、體積來(lái)強(qiáng)調(diào)某個(gè)局部,突出表現(xiàn)重點(diǎn),起到點(diǎn)綴的作用。如,凸顯品牌標(biāo)志,在幫面上設(shè)計(jì)一個(gè)醒目的小部件或者圖案,都可以成為造型鞋靴造型的亮點(diǎn)。

(2)線

在構(gòu)成理論中,線有長(zhǎng)度、寬度和厚度。線分直線和曲線兩種,直線包括水平線、垂直線和斜線等,曲線包括幾何曲線、自由曲線等。在鞋靴造型設(shè)計(jì)中,線是重要的造型元素,每一塊部件用線來(lái)分割空間并限定形狀,如造型輪廓線、拼縫線、褶皺線、嵌縫線等。使用線能起到裝飾和實(shí)用功能,如涼鞋的造型設(shè)計(jì)。

(3)面

線移動(dòng)的軌跡形成面,面的形態(tài)可分為幾何面、自由面和有機(jī)面。在鞋靴造型設(shè)計(jì)中,面的分割和面的組合是表現(xiàn)鞋靴產(chǎn)品形式美的主要手段。分割是指在外輪廓確定后,一個(gè)整體被分成部分再構(gòu)成新的整體,使鞋靴產(chǎn)品的幫面產(chǎn)生視覺美感。通過(guò)在幫面上進(jìn)行面的分割,可以創(chuàng)造出豐富多彩的鞋靴款式。不同形態(tài)的面可以表現(xiàn)不同的情感特征,三角形、圓形、正方形等幾何面,給人簡(jiǎn)潔、單純的感覺。在正裝鞋的幫部件造型設(shè)計(jì)采用幾何面,切合一般消費(fèi)者的審美要求。

3.色彩原理

色彩原理包含色彩的物理學(xué)、心理學(xué)理論,其中,色彩三要素(明度、純度、色相)和色彩設(shè)計(jì)理論(對(duì)比與調(diào)和)是色彩原理中最核心的部分。在鞋靴造型設(shè)計(jì)中,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用色彩原理是形成鞋靴產(chǎn)品整體美不可缺少的因素。鞋靴產(chǎn)品色彩在一定程度上具有社會(huì)時(shí)尚的象征性,消費(fèi)者的目光觸及鞋靴產(chǎn)品色彩時(shí),往往會(huì)被其所傳遞出來(lái)的情感所感染。色彩對(duì)比是一種直接的、簡(jiǎn)潔的視覺美感形式,容易帶來(lái)色彩沖擊力和視覺感染力。在鞋靴造型設(shè)計(jì)中,運(yùn)用明度對(duì)比、色相對(duì)比、補(bǔ)色對(duì)比、純度對(duì)比、冷暖對(duì)比等,可以產(chǎn)生獨(dú)特的配色效果。遵循色彩設(shè)計(jì)理論的調(diào)和原則,將具有差異性的色彩巧妙融合在一起,可以體現(xiàn)色彩的和諧美,增強(qiáng)鞋鞔產(chǎn)品造型的魅力。設(shè)計(jì)師可以采用模擬自然色彩調(diào)和、互補(bǔ)色調(diào)和、審美共鳴調(diào)和等方法,構(gòu)建協(xié)調(diào)美。

結(jié)語(yǔ)

鞋靴造型設(shè)計(jì)是集材料學(xué)、人體工程學(xué)、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)于一體的多學(xué)科交融藝術(shù)。在審美性、象征性和時(shí)尚性越來(lái)越受到消費(fèi)者重視的情況下,鞋靴產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、開發(fā)需要推陳出新。設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)構(gòu)成理論的研究和應(yīng)用,可以不斷優(yōu)化鞋靴產(chǎn)品品質(zhì),使產(chǎn)品更好地滿足消費(fèi)者的需求。

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作者:陳英 單位:揚(yáng)州大學(xué)廣陵學(xué)院

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