本站小編為你精心準(zhǔn)備了宮崎駿動(dòng)畫(huà)電影中的建筑風(fēng)格與其意蘊(yùn)分析參考范文，愿這些范文能點(diǎn)燃您思維的火花，激發(fā)您的寫(xiě)作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

摘要：

宮崎駿作為日本動(dòng)畫(huà)電影界的領(lǐng)軍人物，為觀眾帶來(lái)了一部又一部精彩的動(dòng)畫(huà)，他的作品所包含的人文色彩以及主題思想極具感染力。宮崎駿的成長(zhǎng)背景造就了他對(duì)自然的向往、對(duì)工業(yè)科技文明的優(yōu)思，同時(shí)在他的作品中也深深烙下了強(qiáng)烈的日本民族特色。

關(guān)鍵詞：

宮崎駿；動(dòng)漫；建筑風(fēng)格；工業(yè)；自然

宮崎駿動(dòng)漫作品中所具有的人文色彩和主題思想決定了其動(dòng)漫電影不僅僅是兒童動(dòng)畫(huà)，更是可以為多年齡階段觀眾所接受的藝術(shù)作品。宮崎駿的動(dòng)漫電影的畫(huà)面之所以精彩豐富、主題意蘊(yùn)之強(qiáng)烈，與他的成長(zhǎng)背景息息相關(guān)。第二次世界大戰(zhàn)期間宮崎駿全家遷往伯父在鹿沼市經(jīng)營(yíng)的飛機(jī)工廠，宮崎駿小時(shí)候就已經(jīng)可以看到各種各樣的飛機(jī)，因此我們經(jīng)常在他動(dòng)漫電影中可以看到造型獨(dú)特的飛機(jī)和軍艦，以及相關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，因此追求和平的思想理念也是經(jīng)常貫穿在他的電影作品中。他有三年的小學(xué)時(shí)光是在宇都宮的鄉(xiāng)下度過(guò)的，因?yàn)樵卩l(xiāng)下的田園生活可以讓他每天無(wú)拘無(wú)束的感受大自然的獨(dú)特魅力，可以每天自由自在的在森林里與小動(dòng)物為伴玩耍，所以這樣的美好童年時(shí)期也為之后的動(dòng)漫的精彩創(chuàng)作埋下了伏筆。

一、工業(yè)建筑風(fēng)格——對(duì)未來(lái)科技文明的優(yōu)思

《天空之城》故事情節(jié)背景是在歐洲的一個(gè)喧囂的空想工業(yè)社會(huì)，據(jù)說(shuō)天空云層之上漂浮著一座的夢(mèng)想之城——拉普達(dá)，與地球不一樣的是在拉普達(dá)上有著無(wú)數(shù)的寶藏和超前發(fā)達(dá)的文明，人們因此而費(fèi)盡心思想要尋找到這座天空之城。漂浮在天空中的建筑是整部影片中的視覺(jué)亮點(diǎn)，宮崎駿以其豐富的想象力完美的描繪出天空之城的景象，城堡式的建筑以大樹(shù)為依托，但是在希達(dá)觸動(dòng)咒語(yǔ)之后，隱藏在城堡內(nèi)部的確是高科技風(fēng)格的工業(yè)化的建筑，前后形成強(qiáng)烈的對(duì)比。但是宮崎駿本身對(duì)機(jī)械文明的鐘愛(ài)還僅僅停留在手工操作的階段，在他看來(lái)人類最初的機(jī)械由于沒(méi)有對(duì)大自然造成毀滅性的威脅，因此無(wú)論是山谷中簡(jiǎn)陋的大風(fēng)車、天上的飛行器還是田野里美麗的大自然，一切都是美好和諧的。在《天空之城》中，人類用螺旋槳就可以使城市和田園懸浮于空中，用大樹(shù)中的總控制室就可以操控整個(gè)天空之城，天空之城的工業(yè)建筑與大樹(shù)完美的結(jié)合在一起，可以說(shuō)又是那樣的矛盾著。故事的最終天空之城毀滅，巴斯和希達(dá)又乘坐巨大的飛行船回到地面，似乎隱喻著未來(lái)的科技最終還是理性回歸，提醒著人類對(duì)于科學(xué)技術(shù)力量的反省。天空之城的毀滅告訴人們，科技之所以并沒(méi)有繼續(xù)帶領(lǐng)人們進(jìn)步，享受文明帶來(lái)的福利，反而造成了無(wú)法控制的毀滅后果。在這部影片中，漂浮在空中以大樹(shù)為依托的高科技建筑給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，可是因?yàn)楸粍?dòng)機(jī)不純穆斯卡操控著，最終希達(dá)選擇用咒語(yǔ)毀滅極具夢(mèng)幻色彩的天空之城。故事首先以漂浮建筑給觀眾帶來(lái)震撼的視覺(jué)效果，最后卻化為烏有，其中蘊(yùn)含著警誡人類的意味，繼而周而復(fù)始的輪回，都是來(lái)自人心。

二、日本本土建筑風(fēng)格——對(duì)民族文化的傳揚(yáng)

日本傳統(tǒng)建筑與室內(nèi)風(fēng)格文化創(chuàng)造的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn)、選擇、吸收和創(chuàng)造。，無(wú)論是影片中的湯屋還是現(xiàn)實(shí)中的道后溫泉本館深受我們中國(guó)唐代建筑風(fēng)格的影響，但是日本對(duì)于外來(lái)異質(zhì)文化并沒(méi)有排斥，而是寬容的接納并吸收。宮崎駿憑借動(dòng)畫(huà)電影《千與千尋》獲得了第75屆奧斯卡最佳動(dòng)畫(huà)片獎(jiǎng)等多個(gè)日本國(guó)內(nèi)外的獎(jiǎng)項(xiàng)。電影主要講的是荻野千尋和父母一起搬家到一個(gè)新的城鎮(zhèn)生活，因?yàn)檎`闖到一個(gè)怪異的小鎮(zhèn)，為了解救父母千尋在白龍的幫助下開(kāi)始到油屋工作，她逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)能干，并且她和白龍之間也萌生出一段純真的感情。這部影片之所以獲得成功，不僅僅是因?yàn)榧冋嫦蛏系墓适虑楣?jié)，影片中的建筑畫(huà)面也為影片增色不少。油屋是《千與千尋》整個(gè)故事情節(jié)中最亮眼的一棟建筑，三面環(huán)海，只是通過(guò)一座紅色的木橋和陸地相連，主體建筑是一棟富有強(qiáng)烈東方色彩，建筑的外觀是紅墻綠琉璃瓦的裝飾。油屋的整個(gè)設(shè)計(jì)其實(shí)有現(xiàn)實(shí)來(lái)源參考——位于道后溫泉街中心的道后溫泉本館，如今道后溫泉本館已被列為重要文物，其內(nèi)部第一層是大浴場(chǎng)“神之湯”和小型的“靈之湯”，第二層是“神之湯”和“靈之湯”的休息室，第三層是單間休息室。而在影片當(dāng)中，這個(gè)澡堂接待的是一批特殊的客人——各方神靈，其內(nèi)部構(gòu)造至少有一百層，有大量的舒適的豪華房間，天花板也是根據(jù)藻井而設(shè)計(jì)，裝飾十分華麗，建筑的最底層則是一個(gè)大型鍋爐以提供蒸汽動(dòng)力以及熱水，可以很明顯的感覺(jué)到，日本民族文化在這部影片中得到了很好的發(fā)揚(yáng)。

三、歐洲小鎮(zhèn)建筑風(fēng)格——對(duì)自然的向往

在2004年上映的《哈爾的移動(dòng)城堡》講的是女巫將蘇菲從一個(gè)少女變化蹭了老太婆的模樣，之后誤打誤撞的進(jìn)入了哈爾的移動(dòng)城堡，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后與哈兒譜寫(xiě)出了一段戰(zhàn)地戀曲。故事開(kāi)端魔法師哈爾第一次帶著蘇菲在天空中飛躍的場(chǎng)景中，色彩斑斕的尖拱屋頂以及木質(zhì)骨架的房舍極具夢(mèng)幻性，整個(gè)歐洲風(fēng)格的小鎮(zhèn)的景象盡收眼底。影片中的小鎮(zhèn)取景于法國(guó)阿爾薩斯省科爾瑪小鎮(zhèn)，科爾瑪是被一條河流裹著的小鎮(zhèn)，素有“小威尼斯”之稱。因?yàn)槭艿聡?guó)多次統(tǒng)治，因此其建筑深受德國(guó)的影響，這種半木材屋是歐洲中部常用的建筑模式，其建筑結(jié)構(gòu)是用粗木砌出支架，然后用水泥石磚成墻。但是哈兒的移動(dòng)城堡的工業(yè)風(fēng)格卻與小鎮(zhèn)的自然氣息截然不同，哈兒的移動(dòng)城堡是由一堆機(jī)械堆積而成的城堡，城堡上面布滿了煙囪，工業(yè)風(fēng)格濃厚，這一點(diǎn)與天空之城的拉普達(dá)有些類似。在影片中有著大量的對(duì)比畫(huà)面：一邊是寧?kù)o平和安逸的歐洲小鎮(zhèn)，另一邊卻是極其不和諧的戰(zhàn)機(jī)滿天飛、坦克滿城跑，各個(gè)街頭出現(xiàn)荷槍實(shí)彈軍隊(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。均為劇情的發(fā)展埋下伏筆。通過(guò)將自然的歐洲小鎮(zhèn)建筑與工業(yè)味濃厚的城堡作對(duì)比，表明了宮崎駿想通過(guò)電影傳達(dá)出他對(duì)于自然對(duì)于和平的向往。因此也引人深思，雖然科技的力量在不斷的壯大，但是如果如果給自然生態(tài)帶來(lái)巨大的破壞，那么人類該如何去衡量二者的關(guān)系。

四、結(jié)語(yǔ)

宮崎駿的動(dòng)畫(huà)電影中常常可以看到各種各樣充滿想象力的建筑，并非偶然的。一方面這些奇特雄偉或是本土自然的建筑從視覺(jué)的角度為影片增色不少的同時(shí)，另一方面以建筑為載體，將同一影片中的不同風(fēng)格的建筑隱喻對(duì)比，從而傳達(dá)出對(duì)自然的向往，對(duì)未來(lái)科技文明的優(yōu)思，以及對(duì)本土民族建筑文化的傳揚(yáng)，最終將動(dòng)畫(huà)影片的理念上升到哲學(xué)層面。也正是因?yàn)槿绱耍瑢m崎駿的電影能被多年齡階段的觀眾所接納，這也是其它電影值得借鑒的地方，動(dòng)畫(huà)電影也可以融合各國(guó)的名族文化和風(fēng)土人情，而創(chuàng)造出更具有內(nèi)涵的動(dòng)畫(huà)電影。

參考文獻(xiàn)

[1]吳思淼.宮崎駿影片中自然與環(huán)保主題的現(xiàn)實(shí)寓意[J].電影文學(xué),2014(08:)80—82.

[2]戴向東."自然淡泊雅靜"的自然生態(tài)觀——日本傳統(tǒng)建筑室內(nèi)特征探析[J].建筑學(xué)報(bào),2002(09):62.

[3]王璠.論宮崎駿動(dòng)畫(huà)電影中的生態(tài)意識(shí)——以《哈爾的移動(dòng)城堡》為例[J].天中學(xué)刊,2014,05:64-65

作者：范婷 單位：湖南工業(yè)大學(xué)包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院