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龍鳳圖騰在視覺傳達(dá)中的應(yīng)用范文

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龍鳳圖騰在視覺傳達(dá)中的應(yīng)用

眾所周知,圖騰是一種具有特殊文化符號。在現(xiàn)代圖形符號中,圖騰不但具有裝飾功能,還具備深刻的文化內(nèi)涵。簡單、抽象的線條勾勒出來的圖騰,代表著上千萬年的信仰,是中國古代文化的深厚積淀。龍鳳圖騰是中國圖騰中最具特色的文化之一,隨著時代的變遷,從中國傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,為現(xiàn)代社會的發(fā)展提供有效的參考,成為一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。因此,在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計中,大多是設(shè)計師將龍鳳圖騰應(yīng)用其中,傳達(dá)出別具特色的設(shè)計效果,龍鳳圖騰也因此成為現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域中重要的素材之一。將龍鳳圖騰有效應(yīng)用在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域中,能使意蘊單薄的現(xiàn)代視覺設(shè)計更具文化底蘊,充分展示燦爛的民族文化。本文立足現(xiàn)代視覺傳達(dá)領(lǐng)域的設(shè)計,分析龍鳳圖騰在其具體設(shè)計中的應(yīng)用,力求為現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展提供有效的參考。

圖騰一般是指遠(yuǎn)古時代的民族所崇拜的物品或民族標(biāo)志。隨著時代的變遷,文化的傳播及創(chuàng)新發(fā)展,現(xiàn)代文明中的圖騰早已不是單一的圖騰標(biāo)志,更多是將圖騰進(jìn)行分解,出現(xiàn)了體現(xiàn)圖騰信物的載體,將圖騰自身的價值和無限魅力轉(zhuǎn)化為一種特殊的文化,這樣的文化在現(xiàn)代社會中被稱為“圖騰文化”。圖騰文化是我國民族文化的有效延伸,具有豐富的文化內(nèi)涵。經(jīng)過漫長的演變和發(fā)展,現(xiàn)代社會解構(gòu)圖騰文化,在一定的領(lǐng)域中應(yīng)用圖騰文化,開創(chuàng)了具有特色的文化領(lǐng)域,并將圖騰文化應(yīng)用其中,獲得了較好的發(fā)展。

一、龍鳳圖騰簡述

中國傳統(tǒng)的龍鳳圖騰的萌發(fā)與成長經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展階段,從原始先民利用巫術(shù)保護(hù)自己和崇拜圖騰以獲得心理上的安慰,到人們以各種方式崇拜龍鳳,這樣的背景下,鳳圖騰得到不斷發(fā)展。龍圖騰是中華民族文明的象征,與中國原始的宗教、神話傳說、民風(fēng)習(xí)俗有非常密切的聯(lián)系。它是在以蛇圖騰崇拜為主的華夏族的演變和融合中發(fā)展而來的。鳳圖騰是東方民族的另一個圖騰符號,是原始部落中的一個簡單代號。而龍鳳圖騰的標(biāo)志是遠(yuǎn)古時代兩個部落的聯(lián)盟。中國古代文化講究對稱,龍、鳳也為一組對稱,原本是古代先民的崇拜之物,而后逐漸演變成象征福瑞的標(biāo)志。在今天,龍鳳紋樣呈現(xiàn)出剛?cè)岵?jì)、形態(tài)各異的特點,頻繁出現(xiàn)在建筑、服飾等領(lǐng)域,不斷與現(xiàn)代文明相融合,成為現(xiàn)代社會發(fā)展中的一個重要文化因素。

二、龍鳳圖騰在現(xiàn)代視覺傳達(dá)領(lǐng)域中的應(yīng)用

龍鳳圖騰是一種傳統(tǒng)文化的表達(dá),寄托了人們的情感和需求,成為了現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域的重要素材之一。通過對品牌設(shè)計的研究,在現(xiàn)代視覺傳達(dá)領(lǐng)域,更多的設(shè)計師將龍鳳圖騰和現(xiàn)代的審美觀相融合,創(chuàng)造了一種全新的設(shè)計理念。具體的視覺傳達(dá)領(lǐng)域包括標(biāo)志的設(shè)計、包裝的設(shè)計、品牌的設(shè)計等,在不同的視覺傳達(dá)領(lǐng)域中,對龍鳳圖騰的應(yīng)用也不同。

(一)標(biāo)志設(shè)計與龍鳳圖騰龍鳳圖騰是一種文化,能承載人們的感情和需求,更是現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計的重要素材之一。在不少標(biāo)志的設(shè)計中,利用龍鳳圖騰的元素,賦予標(biāo)志新的內(nèi)涵和意義。例如一些運動會的會徽設(shè)計中加入龍鳳元素,結(jié)合現(xiàn)代體育的競技精神,更加突出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的相互融合,詮釋了美好的意義。還有眾多借鑒龍鳳圖騰的標(biāo)志設(shè)計,如華夏銀行的行標(biāo)、香港的新形象標(biāo)志燈,都有龍鳳圖騰的內(nèi)涵在其中。

(二)包裝設(shè)計與龍鳳圖騰現(xiàn)代社會中,包裝設(shè)計成為一種有效的宣傳手段,可以使商品更加具有吸引力。因此,良好的包裝設(shè)計對商品的銷售有積極的促進(jìn)作用。如今,在具體的包裝設(shè)計中,引入中國傳統(tǒng)的龍鳳圖騰,為整個包裝設(shè)計提供了較多的素材,也更好的詮釋了產(chǎn)品的內(nèi)涵和意蘊。例如,名為“驕子”的香煙盒設(shè)計圖案為海水江崖云龍,有龍飛在天,惠澤天下的寓意。另外,含有龍鳳紋樣的現(xiàn)代包裝一般用于具有民族特色的產(chǎn)品中,使產(chǎn)品更加突出,不僅獲得了一定的商業(yè)價值,也傳播的民族文化。

(三)品牌設(shè)計與龍鳳圖騰品牌設(shè)計是具有一定的經(jīng)濟(jì)價值,現(xiàn)代人不再對圖騰具有崇拜的觀念,但其豐厚的文化內(nèi)涵被有效運用,龍鳳被視為民族文化的象征,產(chǎn)品的品牌標(biāo)志設(shè)計就是要充分體現(xiàn)特色,引導(dǎo)品牌經(jīng)營的方向。因此,將龍鳳圖騰應(yīng)用到品牌設(shè)計中,促進(jìn)了品牌的發(fā)展。如在著名的瑞士腕表中國推介會上,設(shè)計者以龍鳳為主題,其具體的系列表盤上有以龍為造型的圖案以及鮮艷的活動色,極好的展現(xiàn)了龍鳳元素,使這一品牌的手表受到消費者的喜愛。另外,龍鳳圖騰以其豐富的文化內(nèi)涵,和博大精深的民族精神,還有不斷演變的圖形紋樣,都對現(xiàn)代視覺傳達(dá)領(lǐng)域的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。

三、結(jié)語

隨著現(xiàn)代文明與古代文化的不斷融合和發(fā)展,越來越多的現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)用龍鳳圖騰,創(chuàng)造出具有新意的設(shè)計理念,豐富了整個視覺傳達(dá)設(shè)計的素材,不僅能為裝飾行業(yè)提供新的價值導(dǎo)向,也有效的傳播了中國傳統(tǒng)文化。

作者:劉越 單位:哈爾濱廣播電視大學(xué)

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