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【概要】

后現代女性主義心理學是對之前的實證主義取向的女性主義心理學和現象學取向的女性主義心理學的完善和改進，它是在后現代主義、后現代哲學以及當時的社會背景的影響下產生的。它否定了之前的女性主義心理學的宏大敘述，否定了形而上學的二元主義，主張進行分散的、局部的理論研究，主張反本質主義和多元方法論，從而完成了對以“經驗論”和“立場認識論”為主的傳統的女性主義心理學的超越。

【關鍵詞】

后現代主義；后現代女性主義心理學；宏大敘述；多元方法論；反本質主義

女性主義心理學發展經歷了三個階段，而后現代女性主義心理學是產生于發展后期，在后現代主義、后現代哲學和女權運動的影響下產生的。它較之前的兩種取向的女性主義心理學，有其明顯的理論特色。實證主義取向的女性主義心理學研究以“強調性別差異”為主，現象學取向的女性主義心理學研究以“抹殺性別差異”為主，而后現代取向的女性主義心理學則跳出了之前研究的局限和框架，注重實際研究。它反對形而上學的二元對立，否定宏大敘述，主張對研究對象進行解構，建立局部的、分散的理論體系，從而完成了對實證主義取向和現象學取向的女性主義心理學的超越。

1反對宏大敘述

在史學上，宏大敘述這一概念和西方認識論息息相關，與歷史的發展規律緊密相連，它隱含著某種使世界觀和認識論深化、權威化和合法化的本質，把人們的認知套在一個固有的框架里，可以稱之為“游戲規則”，使人們在認識方面形成一種慣性的思維。人們的話語活動都受到宏大敘述“游戲規則”的制約，或是人們依靠這種“游戲規則”來進行自圓其說。然而，進入二十世紀以后，這個游戲規則開始被越來越多的人質疑甚至反對，于是出現了所謂的“敘述危機”，而“后現代”就是對這種危機的一種描述，利奧塔為后現代下了一個簡單定義，那就是：對一切“元敘述”的懷疑。這樣，就產生了以利奧塔為代表的后現代主義。后現代女性主義心理學便是以此為基礎產生的，后現代女性主義心理學研究者認為以往的實證主義女性主義心理學和現象學女性主義心理學所構建的理論正是所謂的“元敘述”，因此他們反對宏大敘述，反對傳統的涵蓋一切的不合實際的觀念。他們主張建立一個局部的、分散的理論體系。在以往的女性主義心理學的研究中，研究者希望建立一個以女性為中心的心理學體系，盡管他們追求消除性別歧視，但是他們所構建的理論在本質上還是“元理論”，與傳統的主流心理學本質并無二致，只是把認識本源由男性主義轉為了女性主義。

2否定形而上學的二元對立

形而上學的二元對立是指在西方傳統的價值觀里，以主體和客體來區分主觀和客觀、主動和被動的一種絕對思維理論。后現代女性主義心理學研究者德里達分析，在西方傳統的思想體系里，人們普遍追求一種聲音，無論它是來自上帝還是真理，只要被人們普遍所接受，那么這種聲音便成為不受質疑的“真理”，從此以后，這種聲音便成為傳統思想體系的中心，同時還成為一種維系人們思想認知的認識系統。而這種聲音也可以置身于系統之外，成為人們認知的出發點和中心。那么，既然它可以置身于系統之外，這些系統又都是“中心消解的”，那么系統便可以隨之瓦解，因此，那些傳統意義上的對立關系便都失去了基礎，不再成立。后現代女性主義心理研究者吸收了這一理論，她們認為，傳統的“男性主義”主流心理學與西方的“宏大敘述”都是一回事，都是形而上學的二元對立，這里的二元對立不是性別中立。在西方的傳統認知系統里，她們所認為的男女對立是指強壯與柔弱、理性與情感、勇敢與懦弱的對立，形而上學的二元對立自發的把女性置于卑微的地位，視男性為中心。這種傳統的男尊女卑的心理學特征來自于父權制文化，是傳統的男性價值尺度在文化上的反映。因此，西方傳統心理學的核心便是“形而上學的二元對立”，后現代女性主義心理學研究者將矛頭指向這一核心，顛覆了傳統心理學的形而上學的二元對立，打破了傳統的男性統治女性的模式，使女性主義心理學得到了更進一步的發展。

3反本質主義

本質主義者認為世界上任何事物都有其固定的本質，這一思想不僅存在于傳統的主流心理學中，還存在于現象學女性主義心理學中。主流心理學信奉生物決定論，主流心理學的研究者以男性及男性的生理特征為標準，女性及女性的生理特征則違背了這一標準，因此他們認為女性的地位由她們的生理特征所決定。后現代女性主義心理學研究者認為，自然和人性受社會文化背景的影響，既不是固定不變也不是普遍相同的。她們否定本質主義，并且從多個方面去研究女性主義心理學，不僅看到了性別差異，也看到了女性之間在種族、文化、階級等方面的不同，她們分別從社會背景、歷史文化背景等方面去研究女性主義的特殊性。研究方向不再單一，而是轉向了多樣化，為女性主義的研究提供了新的思路和方法。

4多元方法論

后現代女性主義心理學跳出了單一的研究模式，他們反對實證主義女性主義心理學和現象學女性主義心理學的文化中心主義和種族中心主義，認為這兩種心理學的研究不具有普遍性，只代表了一些白人異性戀婦女階層，而忽略了黑人婦女、同性戀婦女等這些處于邊緣境地的婦女。在他們看來，不存在一成不變的本質，每個人都因為社會文化背景的不同而具有特殊性，不應該只進行一種研究，而要進行多元化研究。使女性主義心理學的研究更為科學、實際和客觀，更具有普遍性。多元方法論后來成為后現代女性主義心理學的主要研究方法，并成為其一大特點，為其后來的理論研究做出了巨大貢獻。

5結束語

綜上所述，后現代女性主義心理學的產生并非偶然，它是在當時后現代主義思想和女權運動的影響和作用下應用而生。同時，后現代主義心理學也完成了對實證主義取向和現象學取向的女性主義心理學的超越，走出了消除性別歧視和抹殺性別歧視的模式，顛覆了形而上學的二元對立，走出了本質主義，為女性主義心理學以后的發展提供了新的方法和思路，使其研究方向更為多元化，研究對象更具普遍性，使女性主義心理學的發展上升到了一個新的高度。

參考文獻

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作者：陳珅 單位：菏澤學院