本站小編為你精心準備了體育人文精神的內涵分析參考范文，愿這些范文能點燃您思維的火花，激發您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

摘要：

體育人文精神是時代和社會現實共同的產物，折射出特定宏觀環境之下的體育文化，內涵豐富而復雜。闡述體育人文精神的內涵，并著重強調了社會哲學是構建體育人文精神的基礎，體育精神是體育人文精神的基礎；在此基礎上進一步闡述了體育人文精神社會效應的發揮以及體育人文精神的與時俱進。

關鍵詞：

體育人文精神；體育文化；社會效應

我國學界對于體育人文精神的關注，始于上世紀九十年代，當時的“精神危機”學說逐漸滲透到體育界，并成為熱點問題。一直到目前，對于“體育人文精神”的關注，依舊是社會科學中的一個熱點。由于我國獨特的歷史發展軌跡和經濟社會環境，體育人文精神也具備鮮明的特色，是時代和社會現實共同的產物，蘊含著我國特有的意識形態，也推動者體育事業的發展。對于我國體育人文精神的內涵進行剖析，能夠促使社會重視體育的意義和價值，防止體育的異化，最終營造良好的體育人文環境。

1體育人文精神概述

我國的體育人文精神在特定的歷史條件和社會中，呈現出頗具特色的形態，具有許多獨特的屬性。體育人文精神的外在表現形態反映了一個時代的體育文化現實環境。只有從科學客觀的角度來審視當前的體育文化現狀，才能更加合理地把握體育人文精神內涵。我國當前正處于社會轉型期，外部環境的錯綜復雜反映在體育人文精神上，并為之植入了大量復雜的元素和屬性，這些屬性一方面隨體育事務的參與主體變化而變化，另一方面還由于不同主體的各類訴求而呈現出截然不同的形態。客觀地講，這些體育精神的分化在某種程度上也為其重塑提供了巨大的機會，因此如果能夠利用此機遇來實現體育精神的整合，使之煥發出于當前社會經濟發展同步的生機，具有非常現實的重要意義。

2我國體育人文精神的內涵

2.1社會哲學是構建體育人文精神的基礎任何社會形態中的體育文化均來源于社會的組成分子———人類的社會活動，所以體育人文精神的底層構架顯然是相關的社會哲學，社會哲學是構建體育人文精神的必要基礎。社會哲學發展的終極目標是探索人類生存和發展的意義。在這個目標的指引之下，體育發展所關注的價值指向應該是參與者的彼此平等，競爭過程的公正公平，以及體育事業的均衡發展。在這個指向的引導下，體育從遠古發展到當今，逐漸形成了符合人類生存和發展規律及目標的一套文化結構，并將體育從最初純粹的肢體活動賦予了人類哲學的色彩，倡導人們為了自身的均衡發展而持之以恒地努力，注入了積極進取的思想內涵，在此基礎上把這些有價值的思想逐漸向整個社會傳播。所以，體育人文精神蘊含著對體育參與者的發展所特有的文化關懷，因此表現出十分典型的人文精神屬性。

2.2體育精神是體育人文精神的基礎體育文化之所以能隨著人類社會的發展而發展，是由于其中所蘊含著的體育精神。體育人文精神可以被視為是疊加了人類精神與體育文化的精神，從根本上來講屬于一種特有的人類文化精神，這也是推動人類體育文化構建和進化的源泉。所以體育人文精神一定涵蓋了體育精神的本質。隨著人類社會的進步，當前的體育精神可以說幾乎已經蔓延到世界的所有角落，從而為體育精神成為全球主流精神的一種打下堅實的基礎。在歐美等發達國家的文化之中，其體育精神蘊含著許多積極的要素，包括嚴厲、忍耐、平等、理解、合作、公正等，而隨著體育事業的發展，這些要素早已融入到許多社會生活中，成為一種生活哲學。而在我國獨特的傳統文化背景下，體育文化的重心則更為接近仁愛、濟世的生存態度，其中含有較為鮮明的“整體和諧”、“天人合一”的倫理精神。可以說西方對于體育精神的發展和我國傳統文化對于體育精神的注釋，均為體育人文精神注入了豐富的內容。

2.3體育人文精神社會效應的發揮體育精神能夠外顯于社會生活中，是通過體育人文精神的外在表現形式而實現的。雖然前文已經提及，體育精神支撐著體育人文精神，但隨著體育人文精神的發展和演化，已經形成了一套相對獨立而自成體系的存在。當人類歷史和文明走向工業時代，體育行為最為關注的是利益的最大化，因此彼時的體育行為往往含有鮮明的“剛性競爭”屬性。如今發展到信息和網絡時代，由于傳播媒介的多元化，使得精神空間被極大地拓展，體育行為的關注焦點已經轉向人類本身的全面發展。可以說當前的體育人文精神已經和體育本身形成了共振。此外，由于體育文化的主體是人類本身，只有通過人類的社會活動才能體現出體育文化的形態，因此體育文化是兼具歷史特點和民族特點的，反映出當時的精神世界。也正是由于這個原因，隨著時代的發展和社會的進步，體育文化的屬性和內涵也會發生同步的變化。所以可以說，體育文化能夠體現出鮮明的體育人文精神屬性，并且這個屬性是貫穿于幾乎所有層面的。舉例來講，在價值觀層面能夠體現出競爭、公正、公平，在制度層面則能夠體現出民主、規范、統一等，在物質文化層面則涵蓋了凝聚力和向心力等。由此可知，通過體育具體的行為才能夠體現出體育精神，進而彰顯出參與者的態度與觀念。

2.4體育人文精神來自參與者的“類意識”體育人文精神是由每一個體育參與者的體育行為表現出來的，從更高的層面來看，體育人文精神一方面來自個體，另一方面也體現出哲學上的“參與者的類意識”。本文從以下的方面闡述類意識的屬性，首先類意識屬于體育行為所具備的人文內涵的一種，類意識也是將體育文化與另外的文化相互區別的鮮明屬性。其次，雖然類意識的根源是體育行為參與者本身的意識，但其不能被視為是完全自然化的，因為其中蘊含了與時代和社會發展相關的外界事物，因此與當前的體育文化生存密切相關。此外，參與者的類意識中也含有特定時代和社會背景的哲學思想，這種意識形態能夠避免體育發展方向的“異化”，參與者本身的選擇和認知，保證了不同時代的體育精神。最后，這種類意識并非恒定不變，而是在“否定之否定”的規律之下不斷地更新著自己，從而在形態以及模式上保持著更新的態勢，因此也就具備了鮮活的生命力。結合世界范圍內的體育文化形態演變歷程，當體育作為一種人類行為剛剛出現于人類社會時，其存在形態并非獨立，而是與當時的社會精神融為一體，逐步探索自身的存在空間，可以將這一階段的體育文化視為發展的初級階段，雖然形成了一定的雛形，但由于沒有堅實的理論外殼，所以暫時難以在社會上得到廣泛的認同。而發展到農業文明時代，體育精神漸漸被注入了越來越多的內涵，然而由于彼時宗教力量的強大，體育精神被某種程度上異化為宗教精神的工具。到了工業文明時代，由于生產力的進步，人類的文明也進入了發展的快車道，體育精神逐漸從宗教的枷鎖中解放出來，由于對科學和技術的崇尚，使體育精神重新獲得了發展的力量源泉，也正是在工業時代，體育精神真正具備了自身的話語權，同時也走進了“人文精神”的殿堂。然而不得不說的是，由于工業文明特定的背景，體育精神一度被“物性精神”的藩籬所束縛，走向了另一條歧途。而當前，隨著科技的進步，人類文明已經完全進入一個新的紀元，由此也為體育文化帶來新的內涵，更加凸顯出體育本身的活力，也強調了對體育本質的探尋，這種理念已經完全摒棄了舊時代對體育活動的意義的狹隘解讀，進而轉向對人文主義的關懷，也正是這樣的背景，才促使體育人文精神變成相對獨立的精神。滲透在體育人文精神中的最主要的元素便是體育本身的文化屬性，也正是由于這樣的原因，體育人文精神能夠在各種體育文化中呈現出截然不同的面貌。在西方所沿襲的以超越人類極限的征服世界的體育文化里，蘊含的人文精神也相應偏重于主動和剛性，主要關注的是參與體育活動的人由對體育項目的征服而泛化為對世界、對人生的征服和主宰。而必須強調的是，如果這種以征服為主導的體育精神喪失了理性與規則的束縛，則這種精神便很容易發生異化，成為占有、吞并等帶有反人類色彩的特質，這是值得我們警惕的。而在中國，則由于傳統文化的傳承，人們更加注重和諧性和整體性，在體育活動中將天人合一的自然法則作為終極的追求。通過體育行為來映射自身的文化價值和理想人格，因此就為體育行為本身賦予了一種出世與入世的色彩。我國在漫長的歷史發展中，深受佛教的影響，而近代以來又逐漸吸納了西方自然主義哲學的影響，這些元素形成的合力就讓體育文化向著無依托者的特征發展。佛教文化的本質是倡導信仰者能夠向理想的彼岸和完美的來世而修行，因此人們十分注重未來肉身的歸宿和理想的安放，這在客觀上也使我國的文化逐漸向道德，倫理發展，人們專注于凈化自身的惡念，這也具有十分正面的現實意義。由此可知，由于不同的社會背景和發展歷程，體育人文精神的實質也千差萬別，我國因為佛教等的影響，十分注重精神的凝聚、對自然的敬畏以及對祥和世界的執著和信仰。以上這些由不同的社會文化而生成的體育文化，便構成了不同社會背景之下的類意識。當前的世界已經進入新的沖突與融合階段，體育作為一種跨越國界的行為，能夠穿過國籍與民族的界限，將人類聯系在一起，與此相伴而生的便是體育人文精神的交融和審視。在這樣的背景下，對體育人文精神的重塑也變得十分緊迫，而符合人類發展和人文精神的體育，才是真正具有可持續發展潛力的現代體育。

2.5體育人文的核心是和諧的體育文化在任何的社會形態中，各種文化的演變內在驅動力均來自于文化主體本身的持續發展。體育人文精神存在的基本價值在于能夠促進體育活動的順利健康開展，并進一步蔓延到其他領域，構建和諧的社會文明。在體育文化日益與經濟利益相互靠攏的當今，其蘊含的人文元素不可避免會降低自身的分量。應該客觀認識到此現象對體育人文精神帶來的負面的影響，包括體育本身角色的弱化，體育行為中摻雜了物化，以及公平公正的體育信仰的堅守等等。經濟社會特有的“工具理性”思維模式，使得不少體育活動均將能否獲取巨額的經濟收益作為衡量體育的標尺之一。這樣的背景之下，體育文化的本質逐漸會被逼迫到一個角落，取而代之的是人們對利益的攫取，這是尤為值得我們警惕的現象。在一些較為極端的事例中，體育淪為賭博和交易的載體，曾經盛行一時的賭球丑聞、興奮劑事件等，均使體育人文精神遭受著難以估量的巨大損失，體育從業者只有不斷豐富自身的精神世界，將自己的行為納入到人類更為高層次的追求中，才能為彰顯體育文化付出自身的力量，實現自身的體育理想和終極追求。

3結束語

我國的體育人文精神折射出特定宏觀環境之下的體育文化，其內涵十分豐富而復雜。體育人文精神以“人”為紐帶，連接著體育與社會。健康的體育人文精神能夠促進基于體育事業的精神完善，為體育穩步健康發展提供助力。而隨著時代的變化，體育人文精神也應與時俱進，逐漸將一些更加積極健康的理念納入進來，形成競爭、公平、公正的體育準則，與社會經濟的發展踏著相同的節拍而前行。

參考文獻

[1]余桂剛.體育人文精神內涵、作用與構建[J].長江叢刊，2015（13）.

[2]宋亨國.中國當代體育人文精神的內涵研究[J].北京體育大學學報，2011（02）.

[3]李淼.人文精神教育觀視域下高校體育教學改革研究[J].中國證券期貨，2011（12）.

[4]施學蓮.從歷屆奧運會口號看體育人文精神變遷[J].人民論壇，2011（35）.

[5]劉芳,張翠華.體育人文精神對構建和諧社會的促進[J].西昌學院學報（自然科學版），2010（01）.

[6]王英俊.多元文化影響下的體育人文現象———以中國特色的體育人文精神為例[J].搏擊（體育論壇），2011（04）.

[7]李慶軍.淺談體育的人文精神與意義[J].芒種，2012（23）.

[8]王萍.學校體育人文價值觀在中國轉型期的發展理論研究[J].中國成人教育，2012（05）.

作者：黃海良 單位：廣州體育學院