本站小編為你精心準(zhǔn)備了居延漢簡(jiǎn)的書法藝術(shù)研究參考范文，愿這些范文能點(diǎn)燃您思維的火花，激發(fā)您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

一、居延漢簡(jiǎn)的文化藝術(shù)價(jià)值

漢朝以前的各個(gè)時(shí)期均有自己獨(dú)特的藝術(shù)品，如殷商時(shí)期的甲骨文，商周時(shí)期的青銅銘文、石鼓文、泰山石刻等，但是在其藝術(shù)品中主要體現(xiàn)各個(gè)時(shí)期的工藝精湛，至于筆墨作品甚少。魏晉時(shí)期的書法作品真跡流傳至今已是鳳毛麟角。即使晉代書法大家王羲之的《蘭亭序》后人對(duì)其進(jìn)行研究的，也只是唐代的臨摹作品，真跡早已失傳。因此，居延漢簡(jiǎn)的出土具有重要的文化價(jià)值，彌補(bǔ)了我國書法研究中秦漢時(shí)期書法墨跡的空白。居延漢簡(jiǎn)的出土，讓我國的書法發(fā)展歷史展示得更充分，也揭開了西漢時(shí)期書法字體的一些謎團(tuán)。在居延漢簡(jiǎn)出土之前，漢代書法墨跡太少，我國能進(jìn)行史學(xué)研究的材料主要以東漢時(shí)期的碑文與石刻為主，如《禮器碑》《石門頌》《張遷碑》等，這些作品雖具有歷史研究?jī)r(jià)值與文學(xué)研究?jī)r(jià)值，但學(xué)者從書法藝術(shù)角度分析研究，發(fā)現(xiàn)這些碑文、石刻的字體是成熟的隸書字體，結(jié)構(gòu)緊湊，字形過于規(guī)范；由于其主要是斧鑿出來的，不具有書法的渾然氣概與天然韻味，沒有太多的美學(xué)價(jià)值。居延漢簡(jiǎn)出土后，學(xué)者對(duì)其實(shí)物資料進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)西漢書法的布局鮮活，具有神韻，澄清了以往人們對(duì)西漢書體的誤解。居延漢簡(jiǎn)具有“俗書”之稱，這主要與其書法表現(xiàn)形態(tài)有重要關(guān)聯(lián)。居延漢簡(jiǎn)具有天真爛漫的書法韻律，其字體基本上為隸書章草，表現(xiàn)隨意，每個(gè)字各具神韻，有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。同時(shí)，居延漢簡(jiǎn)也將我國漢代以前的書法與后期的書法聯(lián)系起來，起到承上啟下的作用，因此它具有很高的文化藝術(shù)價(jià)值。

二、居延漢簡(jiǎn)的書法藝術(shù)魅力

每件藝術(shù)品都存在于其所屬的時(shí)代與民族精神中，具有其獨(dú)特的魅力，彰顯其民族特色，居延漢簡(jiǎn)也不例外。其書法的形成與時(shí)代背景、地理環(huán)境及漢代的民族精神有重要關(guān)聯(lián)，同時(shí)也受當(dāng)時(shí)戍邊士兵的人格思想的影響。文字是記載人類文明和歷史發(fā)展的重要工具。書法與文字有著實(shí)質(zhì)性的不同。書法不僅表現(xiàn)在其內(nèi)容的豐富性方面，而且書寫者在文字的表現(xiàn)形式上是要下一番功夫的。就書法作品而言，從文字的書寫形式中能體現(xiàn)出書寫者的文學(xué)修養(yǎng)，因此有“字如其人”之說。書法作品是書寫者人格思想的體現(xiàn)，書法家通過書法作品的字體直接將其藝術(shù)思想進(jìn)行表達(dá)。居延漢簡(jiǎn)書法的藝術(shù)魅力表現(xiàn)為以下幾方面。

1.濃厚的自然韻味居延漢簡(jiǎn)的書法具有濃厚的自然韻味。宗白華先生在《美學(xué)散步》一書中說到，中國的書法是將其自然的節(jié)奏融入書法的字體中，表達(dá)出書寫者對(duì)自然韻律的感悟。這主要與書法的藝術(shù)特點(diǎn)有關(guān)系，書法屬于點(diǎn)線作品，通過點(diǎn)與線將字的整體進(jìn)行串聯(lián)，而且點(diǎn)、線又具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。書法作品的點(diǎn)變化多樣，不同的書法家在寫“點(diǎn)”時(shí)所用的力量不盡相同，但都會(huì)對(duì)書法作品的表現(xiàn)有一定的影響。線也是書法藝術(shù)的重要表現(xiàn)方式之一，具有很強(qiáng)的流動(dòng)性，表現(xiàn)張力十足，并且變化多端，能展示出力量美和柔性美。居延漢簡(jiǎn)的每個(gè)字都是獨(dú)立的個(gè)體，字體表現(xiàn)得干凈利落，沒有加入更多的修飾，字的形態(tài)具有很強(qiáng)的生命力。人們?cè)谟^賞居延漢簡(jiǎn)時(shí)能深刻感受當(dāng)時(shí)戍邊將士的頑強(qiáng)生命力和狂野的氣息。居延漢簡(jiǎn)的書寫主要用長(zhǎng)豎、大捺，字體的整體效果很開闊，并且變化跌宕，每個(gè)字各有特點(diǎn)，當(dāng)所有字結(jié)合在一起時(shí)，給人一種貌似山溪洪流奔騰不息之感，讓人產(chǎn)生與天地自然的共鳴，這即居延漢簡(jiǎn)濃厚的自然韻味。藝術(shù)的最高境界是回歸自然、天人合一。從美學(xué)角度來看，居延漢簡(jiǎn)讓人直接感受到自然風(fēng)景之美，領(lǐng)悟到自然韻律。

2.粗狂直率的風(fēng)格粗狂直率是居延漢簡(jiǎn)書法的一個(gè)特點(diǎn)。這不是一種粗魯張揚(yáng)的表現(xiàn)，而是一種自信大氣的表現(xiàn)。這主要與居延漢簡(jiǎn)形成的年代有關(guān)系。居延漢簡(jiǎn)起源于漢代文學(xué)，漢代人具有豪放不羈的性格，因此當(dāng)時(shí)的書法家書寫文字時(shí)會(huì)受到社會(huì)風(fēng)氣的影響，并且漢朝的有學(xué)之士多有宏圖大志和精忠報(bào)國情懷。他們有的長(zhǎng)年在邊塞擔(dān)任戍守的重任，有的與匈奴騎兵作戰(zhàn)，過著金戈鐵馬的生活，常發(fā)出戰(zhàn)死沙場(chǎng)的憤慨，加上目睹邊塞長(zhǎng)河落日、大漠孤煙的自然風(fēng)景，逐漸形成豪放、粗狂的性格。如衛(wèi)青、霍去病等漢朝的將士們，一般都熟讀詩書，具有較高的文學(xué)修養(yǎng)，能文能武。他們?cè)谑呴e暇時(shí)通過書法來表達(dá)自己的思想感情，這也是符合歷史事實(shí)的。因此居延漢簡(jiǎn)的書法表現(xiàn)也與傳統(tǒng)文人的書法具有不同之處，用筆豪放、蒼勁有力，展示出士兵高昂的斗志，表現(xiàn)出中華民族優(yōu)秀兒女的奮勇精神，對(duì)我國后期的書法作品具有深遠(yuǎn)的影響。從這個(gè)角度來看居延漢簡(jiǎn)，它是我國民族精神的象征，是當(dāng)時(shí)戍邊將士的一種精神載體。

3.簡(jiǎn)潔流暢的筆墨之美書法是藝術(shù)創(chuàng)作的工具，書法藝術(shù)具有很高的美學(xué)價(jià)值主要與其用墨有關(guān)。中國的傳統(tǒng)書法主要使用墨汁進(jìn)行創(chuàng)作，墨的使用讓我國書法具有獨(dú)特的墨香之美，讓其作品的意象表現(xiàn)得更為巧妙。由于墨水具有流動(dòng)性的特點(diǎn)，用其進(jìn)行書法藝術(shù)創(chuàng)作使得線條更具質(zhì)感，而且更加飽和。居延漢簡(jiǎn)用筆用墨極富美感，字體變化流速而不拘束，自由奔放。雖無色但有形，雖無聲但有音樂的和諧之美，在欣賞其書法藝術(shù)時(shí)給人一種心曠神怡之感。

4.渾厚博大的境界“境界”一詞是我國傳統(tǒng)文化中常用來形容藝術(shù)的詞語。王國維先生說，詞在境界之上，當(dāng)其具有境界時(shí)才具有居高一品的藝術(shù)成就。書法為心中之畫，也是創(chuàng)作者情感的重要載體，自然也要追求境界。居延漢簡(jiǎn)從藝術(shù)欣賞角度看，表現(xiàn)出博大深廣的境界，像一幅美妙的山水畫，這是書法作品的自然真情流露。此外，居延漢簡(jiǎn)的書法還具有飄逸空曠之感，若觀賞者對(duì)那個(gè)時(shí)代背景有一定的了解，在觀賞時(shí)就能產(chǎn)生共鳴，感受到戍邊將士空曠豁達(dá)的人生境界。居延漢簡(jiǎn)書法藝術(shù)可以與同時(shí)期的雕刻作品、繪畫作品的博大境界相媲美，共同展示出當(dāng)時(shí)的歷史特點(diǎn)。漢代是各種藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)發(fā)展的時(shí)期，漢代的畫像磚、霍去病墓前的《馬踏匈奴》“伏虎”等石雕、東漢的《馬踏飛燕》青銅器，都具有飽滿、古樸等特點(diǎn)，體現(xiàn)出渾厚博大的境界。居延漢簡(jiǎn)的書法也是一樣，每個(gè)字蒼勁游離，落落大方，具有渾厚的氣勢(shì)。每個(gè)字的藝術(shù)表現(xiàn)形式不同，看似錯(cuò)亂無章，但亂中求整，發(fā)揮出獨(dú)特的藝術(shù)魅力，體現(xiàn)了書法的博大精深。

三、居延漢簡(jiǎn)的藝術(shù)影響

一門藝術(shù)在發(fā)展初期其藝術(shù)表現(xiàn)力更強(qiáng)，作品的藝術(shù)價(jià)值更高。居延漢簡(jiǎn)屬于我國較早期的藝術(shù)品。在歷史記載中，漢朝之前的藝術(shù)品多以工藝作品為主，因此筆者認(rèn)為，居延漢簡(jiǎn)屬于我國早期書法藝術(shù)作品之一。居延漢簡(jiǎn)的創(chuàng)作過程中創(chuàng)作者沒有前輩的經(jīng)驗(yàn)可循，更多的是將其文學(xué)修養(yǎng)融入作品之中。居延漢簡(jiǎn)的作品主要體現(xiàn)出漢代戍邊吏士的剛強(qiáng)精神，其創(chuàng)作方法對(duì)我國后期的書法發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。從我國后期的如草書、行書等書法作品中，均能感受到居延漢簡(jiǎn)的文字形態(tài)，這也充分說明居延漢簡(jiǎn)對(duì)我國后期書法藝術(shù)創(chuàng)作的影響。無論從歷史角度來看，還是從書法角度來看，居延漢簡(jiǎn)都具有較高的研究?jī)r(jià)值。居延漢簡(jiǎn)被發(fā)現(xiàn)后，對(duì)其的研究一直活躍在我國的學(xué)術(shù)界，但無論從哪個(gè)角度來對(duì)其價(jià)值予以肯定，都要強(qiáng)調(diào)居延漢簡(jiǎn)書法的粗狂直率、敦厚樸茂，結(jié)合對(duì)其歷史發(fā)展背景的研究，認(rèn)為它體現(xiàn)了我中華兒女的豁達(dá)明朗心態(tài)，這也是我國傳統(tǒng)文人一直追崇的一種心態(tài)。綜上所述，居延漢簡(jiǎn)使我國書法逐漸得到發(fā)展和完善，是我國書法藝術(shù)發(fā)展史上的一個(gè)奇跡，填補(bǔ)了書法史上從秦至東漢這一時(shí)期的空白。

作者：邱茗 單位：廣西師范學(xué)院