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作者:戚穎 單位:陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院
1、民族舞蹈對(duì)原生態(tài)舞蹈的提煉
民族舞蹈發(fā)展的歷史同人類發(fā)展歷史同樣悠久,伴隨著人類社會(huì)文化的不斷發(fā)展進(jìn)步,民族舞蹈當(dāng)中的一些實(shí)用性功能逐漸退化,而娛樂(lè)和審美的色彩卻更加的濃厚,使得舞蹈藝術(shù)開始逐漸向著藝術(shù)化、娛樂(lè)化和世俗化的方向發(fā)展,因此,現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)并不是原生態(tài)、原始和純粹的舞蹈,只是民族舞的一種表現(xiàn)形式,舞蹈編導(dǎo)深入少數(shù)民族各個(gè)地區(qū)進(jìn)行學(xué)習(xí)和采風(fēng)的過(guò)程中,不斷挖掘出當(dāng)期原生態(tài)的一些民族舞蹈形式,經(jīng)過(guò)美化、提煉、加工以及二次創(chuàng)作以后所形成的成品民族舞蹈,現(xiàn)代藝術(shù)與原生態(tài)的舞蹈相結(jié)合之后,逐漸形成了當(dāng)前我們所見到的舞蹈形式,其主體和素材是原生態(tài)的,始終貫穿在舞蹈表演和舞蹈創(chuàng)作當(dāng)中,這種原始同現(xiàn)代的結(jié)合,能夠引導(dǎo)很多的追崇者,也不得不使人們開始重視民族舞蹈的草根意義和民間性。《云南印象》這一大型的原生態(tài)舞蹈集是一臺(tái)既包含傳統(tǒng)之美,又包括現(xiàn)代舞之力的重要舞臺(tái)作品,將原生原創(chuàng)的民族舞經(jīng)典和舞蹈精髓相重合和整合,創(chuàng)作出了具有濃郁民族風(fēng)情的舞蹈作品,在這臺(tái)歌舞集當(dāng)中,古樸、原生的民族歌舞形式和新銳藝術(shù)構(gòu)思相碰撞,使得云南各民族的生活原型和民間著裝等都能展現(xiàn)出最原始的民間味道。
2、民族舞蹈遺存的原生態(tài)文化特征和傳承方式
作為一門較為獨(dú)立的藝術(shù),舞蹈是人類生活過(guò)程中的一種重要的意識(shí)形態(tài)反映形式,缺乏人類本身的社會(huì)生活,缺乏舞蹈藝術(shù),最大特征就具有較強(qiáng)的時(shí)空性,在一段時(shí)間內(nèi)就需要完成想要表達(dá)出的思想情感,因?yàn)槲璧杆囆g(shù)存在著這樣的獨(dú)特定,使得人們很難看到遠(yuǎn)古祖先所創(chuàng)造出的舞蹈奇葩,只能由遠(yuǎn)古的歷史資料中來(lái)窺探它的面目,例如古代的《十部樂(lè)》、《九部樂(lè)》、《六小舞》、《六大舞》等。舞蹈藝術(shù)產(chǎn)生在人類生活生產(chǎn)的整個(gè)過(guò)程當(dāng)中,在人類發(fā)展進(jìn)化的過(guò)程中也是不能缺少的重要藝術(shù)形式,在一定意義上反映了人類自身的生存本質(zhì),通過(guò)不同舞蹈形式,將抽象的、實(shí)際的民族文化對(duì)于生命所產(chǎn)生的敬畏之情充分表達(dá)出來(lái)。同時(shí),作為一種文化形態(tài),舞蹈也有著非常深刻內(nèi)隱的文化價(jià)值,通過(guò)人本身所作出的不同形態(tài)動(dòng)作對(duì)日常的生活狀態(tài)進(jìn)行表達(dá),通過(guò)不同的內(nèi)容和節(jié)奏表達(dá)出各種文化傳統(tǒng)和民族歷史,起到抒發(fā)感情表情達(dá)意的作用。
少數(shù)民族的舞蹈反映的主要是最深刻的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,新的社會(huì)環(huán)境下,新傳播媒體、高科技技術(shù)不斷涌現(xiàn),使得民族舞蹈開始受到各種因素的影響,民族舞蹈如果想要去的更加廣闊的發(fā)展和生存空間,就應(yīng)當(dāng)深植于民族文化當(dāng)中來(lái)開展創(chuàng)作,在舞蹈內(nèi)容現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)行進(jìn)一步的創(chuàng)新,立足于民族文化的內(nèi)涵,不斷增加民俗民風(fēng)的弘揚(yáng)力度。作為民族文化中重要的組成部分,民族舞蹈在民族文化的影響下取得了很大的發(fā)展,民族舞蹈利用人體的姿態(tài)來(lái)傳達(dá)感情,其形成與社會(huì)和自然都有很大的關(guān)系,具體表達(dá)同個(gè)人又不相同,同時(shí),其形成過(guò)程與民族文化的發(fā)展有很強(qiáng)的關(guān)系,在不同的社會(huì)文化發(fā)展階段會(huì)產(chǎn)生不同形態(tài)的舞蹈形式,在欣賞舞蹈的過(guò)程中,民眾都能夠自然感受到所代表的特征,在無(wú)形當(dāng)中受到文化陶冶。
民族舞蹈是提升民族自豪感、增強(qiáng)民族自信心、凝聚愛(ài)國(guó)主義感情、連接各民族情感、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的有效途徑,具有重要的精神文化價(jià)值,在新時(shí)期發(fā)展形勢(shì)下,加強(qiáng)民族舞蹈對(duì)民族文化發(fā)展的研究,對(duì)于增強(qiáng)民族舞蹈遺存的原生態(tài)文化特征的國(guó)際意義、藝術(shù)意義和學(xué)術(shù)意義有著積極的作用。
3、結(jié)語(yǔ)
民族文化是我國(guó)民族舞蹈發(fā)展的重要源泉,也是民族文化特征體現(xiàn)的重要載體,在我國(guó)這樣的一個(gè)多民族國(guó)家,民族文化享受著各地區(qū)精神文化的影響,我各民族共同生活的土地上,我們的各民族舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)文化正處在外來(lái)文化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全面沖擊下,相關(guān)的工作人員和主管部門在了解了民族舞蹈對(duì)于文化發(fā)展的影響之后,本身保護(hù)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的目的,采取了相關(guān)的策略,抓住文化發(fā)展的良好機(jī)遇,全面負(fù)擔(dān)起了民族舞蹈可持續(xù)發(fā)展走向產(chǎn)業(yè)化的歷史重任,推動(dòng)著我國(guó)的民族舞蹈不斷走向更加輝煌的未來(lái)。