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從家文化看中日文化差異論文范文

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從家文化看中日文化差異論文

1家長權(quán)力

中日兩國都是父系家長制,但在家長權(quán)力上有所不同。中國的家長權(quán)力為終身制,只要家庭當(dāng)中的父親活著,那么他就一直具有家長的權(quán)力和權(quán)威;而日本的家長權(quán)力為階段制,父親在年紀(jì)大了或生病不能繼續(xù)料理家業(yè)的時(shí)候,就要把家長的權(quán)力交給繼承人。一旦交出了家長的權(quán)力,就要與家庭中的其他成員一樣,服從新家長的領(lǐng)導(dǎo)。

2繼承人的選擇

中日兩國在繼承人的選擇方法和制度上有很大差異。

2.1養(yǎng)子條件在中國,夫妻在沒有親生子女或者沒有親生兒子的情況下,會(huì)考慮收養(yǎng)他人的兒子做養(yǎng)子。收養(yǎng)對(duì)象通常為父系親屬的兒子,稱之為“過繼”;而日本的夫妻在親生兒子以及入贅的女婿不夠優(yōu)秀的情況下,會(huì)考慮收養(yǎng)他人的兒子做養(yǎng)子。收養(yǎng)對(duì)象可以沒有任何血緣關(guān)系,選擇范圍比較廣。

2.2贅婿要求在中國,夫妻在只有女兒沒有兒子的情況下,會(huì)考慮招婿入贅。入贅的女婿一般不改姓、不能入族譜、不具有繼承權(quán),而且生下的子女隨其母親姓;日本的夫妻在兒子不夠優(yōu)秀時(shí),會(huì)考慮招婿入贅。入贅的女婿要改姓,成為婿養(yǎng)子,而且有家產(chǎn)繼承權(quán)。

3家族觀念

中國的家族主要是由血緣關(guān)系組成的集團(tuán)。這個(gè)家族集團(tuán)不但包括直系親屬,還包括旁系親屬。中國人對(duì)家族的延續(xù)非常注重血統(tǒng)的純正,在以“孝”為家族倫理核心的中國家族中,傳宗接代被看做是最大的孝順。俗語中有“不孝有三,無后為大”的說法。日本的家族是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為目的的地緣集團(tuán)。比起血統(tǒng)的延續(xù),日本人更注重家業(yè)的傳承,從而保證作為生活共同體的“家”的長期興盛。日本人的親屬范圍比中國窄,一般僅限于直系親屬。家族成員不一定是有血緣關(guān)系的親屬,也可以是沒有血緣關(guān)系的家仆、佃戶、雇員等。日本的家族倫理以“忠”為核心,只要對(duì)家族忠貞不貳,非血緣關(guān)系的家族成員也可以參與祭祀活動(dòng),死后也可以葬入家族墓地。

4家業(yè)管理及財(cái)產(chǎn)繼承

在中國的家庭中,家業(yè)由父親管理。除非父親過世,否則就一直擁有家業(yè)的管理權(quán)。在財(cái)產(chǎn)繼承方面,中國實(shí)行的是諸子均分制,即將家產(chǎn)平均分給所有兒子(有時(shí)也包括女兒),長子一般在分配中不具有特殊權(quán)利。在日本的家庭中,家業(yè)由父親和繼承人共同管理。在父親有能力管理的情況下,家業(yè)由父親管理。當(dāng)父親年紀(jì)大了或因病沒有能力管理家業(yè)時(shí),家業(yè)就交給繼承人管理,并且繼承人可以是入贅的女婿或者養(yǎng)子。日本的家庭財(cái)產(chǎn)實(shí)行長子繼承制,不分給其他子女。而且長子雖然在家庭中擁有特殊的身份與地位,但當(dāng)長子的能力不足或身體上有缺陷而無法管理家業(yè)時(shí),日本的家庭就會(huì)剝奪其長子地位而改立其他兒子為長子,或者另立有能力的養(yǎng)子、婿養(yǎng)子為家中的長子來繼承家產(chǎn)。

5結(jié)論

同屬于東亞文化圈的中日兩國的家文化有著諸多方面的不同,這種不同對(duì)中日兩國社會(huì)、企業(yè)、家庭都產(chǎn)生了不同的影響。隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,中國家文化中的一些元素已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),我們應(yīng)該加以改進(jìn)。首先,財(cái)產(chǎn)均分制將會(huì)造成資產(chǎn)的分散,導(dǎo)致無法合理地利用資源,不利于家族、社會(huì)的發(fā)展。應(yīng)改變財(cái)產(chǎn)均分制度,使資源得到充分利用。其次,繼承人的選擇只限于直系親屬,甚至傳男不傳女,這就人為地縮小了繼承人的選擇范圍,造成了人力資源的浪費(fèi)。應(yīng)該使繼承人選擇多元化,擴(kuò)大繼承人的選擇范圍,保證優(yōu)秀的人才成為家族的繼承人。最后,家業(yè)管理方面,應(yīng)該是能者居之,而不是長者居之。總之,要將中國傳統(tǒng)文化中與現(xiàn)代社會(huì)需求相適應(yīng)。惟其如此,才能保證國家和家族的長期發(fā)展。

作者:趙強(qiáng)單麗單位:大連工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院

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