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[摘要]自互聯(lián)網(wǎng)誕生起，網(wǎng)絡(luò)文化就應(yīng)運(yùn)而生，并以其特有的運(yùn)行環(huán)境和傳遞方式激烈地沖擊著傳統(tǒng)文化，影響著人們的生活習(xí)慣、思維方式和日常行為。網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展對(duì)大學(xué)生思想教育工作產(chǎn)生了極大的影響，傳統(tǒng)的思政教育手段和方式已經(jīng)不能滿足當(dāng)前需要，為適應(yīng)新形勢(shì)、迎接新挑戰(zhàn)，必須充分發(fā)掘和利用優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文化資源來(lái)引導(dǎo)大學(xué)生走上健康成長(zhǎng)之路。

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)文化；大學(xué)生；思政教育

所謂網(wǎng)絡(luò)文化，廣義地說(shuō)，凡是以互聯(lián)網(wǎng)作為載體而傳播的一切文化活動(dòng)和文化產(chǎn)品，包括網(wǎng)絡(luò)以外而被提上網(wǎng)絡(luò)的文化活動(dòng)和文化產(chǎn)品等。如網(wǎng)絡(luò)信息、網(wǎng)上服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)影視劇等等。狹義的網(wǎng)絡(luò)文化則是指建立在計(jì)算機(jī)技術(shù)和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的文化活動(dòng)及其成果，其往往為非網(wǎng)民較少知道的獨(dú)有文化。作為一類亞文化形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)文化有著豐富的表現(xiàn)形式，且與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的聯(lián)系越來(lái)越緊密，成為現(xiàn)代社會(huì)文化的重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬的世界，但網(wǎng)絡(luò)文化又是現(xiàn)實(shí)社會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上的客觀反映，它的形成受到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的觀念意識(shí)、思維方式、技術(shù)水平和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等因素的影響和制約。而網(wǎng)絡(luò)文化形成之后，又會(huì)反過(guò)來(lái)影響到人們的生活習(xí)慣、行為方式和思想狀況。如何利用網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)文化教育和引導(dǎo)大學(xué)生健康成長(zhǎng)，并不是一個(gè)單純的技術(shù)性問(wèn)題，而是一個(gè)復(fù)雜的、多元的系統(tǒng)工程。

1網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生思想狀況的影響

1.1網(wǎng)絡(luò)文化影響大學(xué)生思想狀況的原因分析

大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)人群中思想最活躍、受眾面最廣的群體。他們最容易接受新事物、新思想，同時(shí)大學(xué)生又通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體傳遞著自己的思想和對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，極易在同齡的青年學(xué)生中產(chǎn)生共鳴和響應(yīng)。有調(diào)查資料顯示，我國(guó)網(wǎng)民中有超過(guò)二成是在校大學(xué)生，同時(shí)，大學(xué)生中有95%的學(xué)生是忠實(shí)的網(wǎng)民，他們頻繁地使用QQ、BBS論壇、貼吧、微博、微信、博客等網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)，成為網(wǎng)絡(luò)世界中最活躍的群體。網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生影響的原因是多方面的，概括起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面：首先，與外界進(jìn)行信息交流的需求。大學(xué)生是思想最為活躍、與外界交流和溝通的欲望最為強(qiáng)烈的群體。而從大學(xué)生的信息來(lái)源渠道看，網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生與外界溝通、獲取信息的主要渠道。相較于傳統(tǒng)媒介，網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、即時(shí)性等特征，使網(wǎng)上交流實(shí)現(xiàn)了即時(shí)溝通，聯(lián)系起來(lái)更方便、更快捷；在獲取外界信息方面，互聯(lián)網(wǎng)更具有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)，互聯(lián)網(wǎng)上的海量信息資源和自動(dòng)篩選功能，相較于在圖書(shū)館手工查詢要省時(shí)省力得多，且圖文、影音俱全，這些信息使用起來(lái)也很便利。因此，網(wǎng)絡(luò)作為交流的工具受到大學(xué)生的廣泛青睞，而以網(wǎng)絡(luò)為載體的網(wǎng)絡(luò)文化必然對(duì)大學(xué)生的思想、行為產(chǎn)生影響。其次，社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題產(chǎn)生的思想震蕩。一系列社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題將大學(xué)生推向網(wǎng)絡(luò)的“包圍圈”，如社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致的教育偏差，中小學(xué)階段唯分?jǐn)?shù)論英雄，考上大學(xué)成為他們心中唯一的目標(biāo)，一旦進(jìn)入大學(xué)，這一目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，短時(shí)間內(nèi)很難樹(shù)立新的目標(biāo)。于是，大學(xué)生們就把大量的時(shí)間和精力投放到網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中。

獨(dú)生子女與父母的溝通本來(lái)就少，而同輩中的交流對(duì)象的缺少，給網(wǎng)絡(luò)這一虛擬空間有了可乘之機(jī)，網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生思想的滲透也就不足為奇了。再次，大學(xué)生心理發(fā)展的階段性特征使然。處于青春期的大學(xué)生們世界觀和人生觀尚未完全成熟階段，對(duì)新鮮事物的獵奇心理和追求時(shí)尚是他們本性，加之自控能力相對(duì)較弱，很容易沉溺于千奇百怪的網(wǎng)絡(luò)影視劇、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、網(wǎng)絡(luò)游戲等網(wǎng)絡(luò)文化中。最后，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)文化自身的快速發(fā)展?，F(xiàn)實(shí)文化世界中的絕大多數(shù)內(nèi)容都可在網(wǎng)絡(luò)世界上找到，且網(wǎng)絡(luò)用戶終端技術(shù)的發(fā)展使得上網(wǎng)越來(lái)越便捷和迅速，一部智能手機(jī)就可以解決上網(wǎng)的全部問(wèn)題，而手機(jī)這種通訊工具也基本是大學(xué)生必備的裝備之一，可以隨時(shí)隨地實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上瀏覽和交流。

1.2網(wǎng)絡(luò)文化影響大學(xué)生思想政治教育工作的具體表現(xiàn)

1.2.1積極影響

首先，為大學(xué)生思想政治教育工作提供了新的平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的發(fā)展，為思想政治教育工作開(kāi)辟了更為廣闊的空間，利用好網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，不僅可以不斷豐富思政教育的內(nèi)容和形式，而且更易于被教育者認(rèn)同和接受，如微信、微電影等。其次，有利于實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程教育和教育資源的共享。有了網(wǎng)絡(luò)資源，教育者和被教育者可以足不出戶完成教與學(xué)的互動(dòng)，同時(shí)，網(wǎng)上的教育資源、教育新形式可隨時(shí)拿來(lái)借鑒，借用“他山之石”已經(jīng)無(wú)比輕松和自如。再次，有利于激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。特別是“互聯(lián)網(wǎng)+”的提出，更是將人們特別是大學(xué)生的創(chuàng)新、求變的意識(shí)和潛能充分調(diào)動(dòng)出來(lái)，產(chǎn)生出前所未有的新變化、新思維和新方式。

1.2.2消極影響

第一，易受不良信息誤導(dǎo)和誘惑。網(wǎng)絡(luò)因其特有的開(kāi)放性、虛擬性等特點(diǎn)，使得網(wǎng)絡(luò)信息呈現(xiàn)出多元化和不確定性，各種真假信息，甚至是一些有害信息充斥其中。盡管?chē)?guó)家已采取了一些措施來(lái)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為和凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，但卻無(wú)法根治不良信息在網(wǎng)絡(luò)中的蔓延，導(dǎo)致大學(xué)生在汲取網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)很容易被虛假或有害信息誤導(dǎo)，甚至造成對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的偏差。同時(shí)，由于大學(xué)生的自我控制能力相對(duì)薄弱，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化中極具誘惑力的網(wǎng)游、網(wǎng)購(gòu)、網(wǎng)絡(luò)影視劇、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)等的抵御能力不強(qiáng)，特別是對(duì)不良信息的判斷力和免疫力的不成熟，極易沉溺于諸如網(wǎng)絡(luò)游戲等網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品中，而一旦沉溺其中，又會(huì)消耗大學(xué)生們大量的時(shí)間、金錢(qián)，給大學(xué)生的身心健康都會(huì)帶來(lái)很大影響。

第二，人際關(guān)系淡漠，人際交往能力日趨下滑。長(zhǎng)期的人—機(jī)—人交流模式，導(dǎo)致大學(xué)生們對(duì)交流現(xiàn)場(chǎng)的把控能力、對(duì)交流對(duì)象的表情及肢體語(yǔ)言的捕捉能力等逐漸弱化。針對(duì)我校學(xué)生的人際交往情況的抽樣調(diào)查，有超過(guò)半數(shù)的同學(xué)表示，平時(shí)在網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)上可以自在交流，但到現(xiàn)實(shí)生活中與人交流時(shí)就往往會(huì)顯得力不從心。

第三，道德約束乏力。由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，交流對(duì)象之間在網(wǎng)絡(luò)這一“面具”的遮掩下，對(duì)道德的畏懼、尊崇心理減弱，且這一狀況又往往被大學(xué)生帶入到現(xiàn)實(shí)生活中，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象也是虛幻而不可捉摸的，從而導(dǎo)致說(shuō)話粗俗、文明禮儀失范現(xiàn)象比比皆是，再加上網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)管理的缺失，道德約束力顯得乏力。

第四，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴性增強(qiáng)。通過(guò)調(diào)查顯示，當(dāng)前有相當(dāng)一部分大學(xué)生完成作業(yè)、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、畢業(yè)論文等要依靠在網(wǎng)上復(fù)制，盡管管理者方面采取了一些約束措施，但無(wú)法從根本上消除此類現(xiàn)象。這種依賴制約了大學(xué)生的獨(dú)立創(chuàng)作意識(shí)的培養(yǎng)，進(jìn)而導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)新能力退化，獨(dú)立自主精神下降。網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，給大學(xué)生思想政治教育工作帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)，同時(shí)也給思想政治工作帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇。

2充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生思想成長(zhǎng)的引導(dǎo)作用

網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的凈化非少數(shù)人或少數(shù)單位所能解決的，需要調(diào)動(dòng)全社會(huì)有良知、有正義感的積極力量參與進(jìn)來(lái)共同努力。因此，只有全社會(huì)各方面都認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)文化在立德樹(shù)人方面的重要性，積極行動(dòng)起來(lái)，才能更好地應(yīng)對(duì)不良網(wǎng)絡(luò)文化的侵襲，營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。

2.1打破利益鏈，構(gòu)筑防火墻

國(guó)家要盡快完善相關(guān)的政策和措施，用制度規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為，對(duì)一些只顧經(jīng)濟(jì)利益而不顧社會(huì)利益的低俗、庸俗、媚俗的文化產(chǎn)品或網(wǎng)站堅(jiān)決予以取締和打擊；同時(shí)，主管部門(mén)從技術(shù)層面加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)文化管理，構(gòu)筑安全防火墻，將網(wǎng)絡(luò)垃圾清掃出去，確保網(wǎng)絡(luò)的“環(huán)保”。

2.2占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，以健康平臺(tái)引領(lǐng)思政工作

2014年10月15日在全國(guó)文藝工作座談會(huì)上指出：“由于文字?jǐn)?shù)碼化，書(shū)籍圖像化，閱讀網(wǎng)絡(luò)化，文藝乃至社會(huì)文化面臨著重大變革。要適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展，抓好網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)，加強(qiáng)正面引導(dǎo)力度?！彼枷胝谓逃?dāng)然也要主動(dòng)適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，打造出積極、健康、向上的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺(tái)。借鑒池州學(xué)院新聞思政網(wǎng)的做法，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)和學(xué)生中主流骨干力量，利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，加大正面宣傳力度，通過(guò)身邊的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡來(lái)感染和感化青年學(xué)生。開(kāi)辟專欄，對(duì)大學(xué)生們普遍關(guān)心、關(guān)注的熱點(diǎn)話題開(kāi)展討論和引導(dǎo)，糾正學(xué)生中可能存在的認(rèn)識(shí)偏差，從而達(dá)到思政教育的目的。

2.3寓教于樂(lè)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)文化的有機(jī)結(jié)合

首先，利用網(wǎng)絡(luò)和新媒體技術(shù)等手段，改變傳統(tǒng)教育中枯燥的理論灌輸方式，制作出精美的教學(xué)課件，增強(qiáng)思政課教學(xué)的生動(dòng)性，如在教學(xué)中鏈接具有教育意義的微電影、精彩影視片段等，或通過(guò)幻燈片反映同學(xué)們身邊的事件或典型案例等，增強(qiáng)思政課的感性認(rèn)知度，如池州學(xué)院在開(kāi)設(shè)形勢(shì)與政策課教學(xué)時(shí)，全部采用多媒體教學(xué)，除制作了豐富精彩的教學(xué)課件外，還大量插入了具有一定教育意義的視頻，受到學(xué)生的好評(píng)；其次，利用網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)，將某些思政教育內(nèi)容設(shè)置成帶有一定娛樂(lè)性的網(wǎng)絡(luò)游戲項(xiàng)目，或以積分形式規(guī)定學(xué)生完成網(wǎng)上學(xué)習(xí)或作業(yè)量，然后將網(wǎng)上積分和課堂考核分?jǐn)?shù)綜合成學(xué)生思政課考核成績(jī)；再次，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的網(wǎng)上文化活動(dòng)，將傳統(tǒng)文化教育、德育教育與互聯(lián)網(wǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，形成“互聯(lián)網(wǎng)+”模式，開(kāi)展如“互聯(lián)網(wǎng)+愛(ài)心傳遞”、“互聯(lián)網(wǎng)+我的價(jià)值觀”等網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)，將大學(xué)生上網(wǎng)的熱情轉(zhuǎn)移到自覺(jué)接受網(wǎng)絡(luò)思政教育上來(lái)。

總之，網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，在不斷豐富著我們的物質(zhì)生活和精神生活同時(shí)，也對(duì)人們特別是青年學(xué)生的思想產(chǎn)生著極大的影響，沖擊著思想教育工作。但只要善于發(fā)掘和利用好網(wǎng)絡(luò)文化資源，通過(guò)創(chuàng)新平臺(tái)，進(jìn)一步優(yōu)化整合，網(wǎng)絡(luò)文化將會(huì)為思想政治教育創(chuàng)造更加廣闊的空間。

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作者：魏安才 單位：池州學(xué)院