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有的老師可能會說，現(xiàn)在的初中生難管，中職生更難管。一個個明知故犯，令人頭痛。滿嘴社會、網(wǎng)絡(luò)流行語，甚至臟話，缺乏奮斗精神，歪風(fēng)惡習(xí)，上課不遵守紀律等等。是的，給中職生當(dāng)班主任有各種各樣的難事難倒班主任。也正因此許許多多的中職班主任一直在孜孜不倦探求班主任策略。我僅就自己的見聞提出一點個人觀點：曲線教育。平面上，兩點之間線段最短，這是真理。但在生活中，兩點之間，有時候卻是曲線最短，尤其是在教育中。因為育人是一門藝術(shù)，是一門曲線的藝術(shù)。回憶起初中的班主任，我最難忘的是王老師的目光。初二那年，大學(xué)剛畢業(yè)的肖老師教我們數(shù)學(xué)。班里調(diào)皮的男生經(jīng)常在女老師的課堂上搗亂。但在肖老師數(shù)學(xué)課上卻沒有搗亂的。肖老師從不高聲說話，從不使勁敲打講桌。可她眼里的目光令同學(xué)們非常敬畏她。記得有一次，我借了同學(xué)一本小說，情節(jié)很吸引人。看不完總覺得心里像有個小老鼠在抓似的。數(shù)學(xué)課上，我就在桌子上放了一摞書，壘得高高的，企圖擋住老師的目光，在下面偷偷地看。做賊總會心虛的，我慌慌張張地看了一會兒，偷偷地抬頭看老師，看到肖老師眼睛里射出了兩道利劍似的光。我不好意思地把頭埋得很低。過了一會兒，肖老師悄悄地走到我身邊把我壓在作業(yè)本子下面的小說放進了我的抽屜。我?guī)е⒕魏腕@恐上完了后半節(jié)課。課后我忐忑不安地等待著狂風(fēng)暴雨。但肖老師卻像什么事也沒發(fā)生一樣。

從此，我再也沒有上課偷看過小說。后來參加工作遇到肖老師，說起當(dāng)年的事。肖老師意味深長地說“：在同學(xué)們面前揭穿你，多傷你的自尊，刀對刀，槍對槍不能使一個人真正改變自己的行為。無聲的信任反而會成為糾正自我行為的動力。”原來如此!我對王老師的教育智慧嘆為觀止。這就是我最早接受的曲線教育。每個學(xué)生都有自己崇拜的偶像、追求的目標。但是對于心智發(fā)展還不十分成熟的學(xué)生來說，目標、偶像總有選錯的時候。學(xué)生的崇拜有時候是盲目幼稚的，不能全面辯證地看待問題。我曾聽一位老師講過他的學(xué)生曾經(jīng)有的崇拜希特勒、秦檜。這些學(xué)生只看到了他們的才華，而忽視了他們的思想品質(zhì)，這正是幼稚、不成熟的表現(xiàn)，是心理問題而不是思想問題。

現(xiàn)今青少年具有不迷信宣傳、不崇拜權(quán)威、不輕易服從的特點，所以有部分學(xué)生并不反對自己同學(xué)的這種觀點。學(xué)生崇拜反面人物，病在學(xué)生身上，根在教育工作上。這位教師知道后，他精心準備召開了一個班會。班會伊始，她并未馬上提出如何崇拜偶像這一問題，而是不顯山、不露水地給學(xué)生講了一則歷史軼事：一次，秦檜的一個后人與朋友同游西湖，游到岳飛廟，看到成跪態(tài)的秦檜夫婦塑像為千夫所指、萬人唾罵的情景，不禁吟出兩句詩：“人自宋后少名檜，我到墳前愧姓秦。”教室里鴉雀無聲，學(xué)生們聽得津津有味。接著展示廖沫沙為湯陰岳飛紀念館的題詩：青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。千古奇冤昭雪盡，子孫萬代莫重溫。然后提出問題：“秦檜屈膝投降，喪權(quán)辱國，為虎作倀，陷害忠良，是民族的罪人。現(xiàn)在我要求你崇拜他，你干不干？”學(xué)生異口同聲地回答“：不干！”然后又列舉了關(guān)于希特勒的歷史事實，揭露希特勒的滔天罪行：希特勒是殺人狂，屠殺了600萬波蘭人、400萬蘇聯(lián)人、50萬吉卜賽人……他連本國同胞也不放過，一年間10萬德國兵員及殘疾人被殺戮。

1944年，蘇聯(lián)紅軍解放了奧斯威辛集中營，從倉庫里搜出400多公斤人發(fā)、900多公斤人皮、1200多公斤人油……學(xué)生的目光最初是迷茫的，后來則伴隨著這位老師的講解越來越清澈了。現(xiàn)在的學(xué)生不僅會崇拜錯誤的偶像，對美的追求也往往存在著認識的偏頗。潮流尖端的發(fā)型、服飾是學(xué)生們的最愛。爆炸式的、遮住半個臉的發(fā)型校園里經(jīng)常見到。有一次，我問一名男學(xué)生：你的頭發(fā)遮住了兩只眼睛，上課看得見黑板嗎？學(xué)生卻說這個還長啊，這是剛剪短了的。針對這種現(xiàn)象，我組織了一場辯論會。學(xué)生分成正反兩方，允許通過各種途徑搜集資料，充分準備。由于時間和規(guī)則的限制，直接參與活動的學(xué)生有限。我要求每位學(xué)生都要為本代表隊收集重要證據(jù)，共同擔(dān)當(dāng)責(zé)任，選出善于表達的同學(xué)直接辯論，在辯論時允許臺下同學(xué)“助辯”。反方最主要的觀點是：我們有追求美的自由。女老師、女同學(xué)可以留短發(fā)，我們男同學(xué)為什么不能留長發(fā)?既然有我們認為美的發(fā)型存在，盡管另類，可是我們也沒有妨礙別人。在這個個性解放的時代，追求個性我們有錯嗎？正方最主要的觀點是：我們每個人都有愛美的權(quán)利，美是我們生活中不可或缺的一部分。但是，一個人除了追求美還有很多有意義的事情要做。每個人都應(yīng)該活在一種積極向上，為社會創(chuàng)造價值的積極狀態(tài)中，而不應(yīng)該把所有精力用在發(fā)現(xiàn)潮流尖端美的上面，而使許多更有價值的事無法完成。

發(fā)型和服飾是因不同的人、不同年齡、不同身份職務(wù)、不同場合等而有所不同的，不是選擇了潮流尖端的發(fā)型服飾你就是最美的、受人矚目的。在休閑場所，人們會覺得你很隨意、有個性。如果你坐在某公司的面試桌前，或代表某公司進行重要談判，這樣的服飾發(fā)型是否還能代表你的形象？正如同一個八十老翁染上五彩的頭發(fā)，穿上少男的朝氣蓬勃的服裝，試想你會作何感想？……辯論會在熱烈的爭論中結(jié)束。學(xué)生在爭論中認清了美與丑的含義。我想如果嚴厲地勒令學(xué)生改變發(fā)型、改變服飾，不但不會實現(xiàn)，還會招來學(xué)生強烈的反感。在實際工作中，許多班主任忽視了教育藝術(shù)，總是一副老面孔、“教師爺”的腔調(diào)，或者言語如同老太太的裹腳布……工作平淡中缺乏生機，失去了教育應(yīng)有的魅力。而我們班主任還在困惑：現(xiàn)在的孩子明明告訴他這樣是對的，他卻非得去那樣做錯的。無論是班主任工作的性質(zhì)，還是當(dāng)今青少年的特點，亦或是時代對教育者的要求，都決定了我們必須講求工作藝術(shù)。事無巨細，斤斤計較，不但不能調(diào)動積極性，相反還會挫傷學(xué)生的熱情。教育孩子是一門藝術(shù)，得講究技巧，有時針鋒相對，反而事與愿違。如果繞個彎兒，再堅固的“馬其諾防線”也會不攻自破。這就是曲線教育的藝術(shù)。