本站小編為你精心準(zhǔn)備了小議圖書(shū)漂流與法制建設(shè)的相關(guān)性參考范文，愿這些范文能點(diǎn)燃您思維的火花，激發(fā)您的寫(xiě)作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

一、道德需要法制觀念深入影響

從圖書(shū)回流率低體現(xiàn)出了中國(guó)法制建設(shè)仍不完善，不少學(xué)者與機(jī)構(gòu)認(rèn)為要強(qiáng)化法制對(duì)誠(chéng)信的保障作用，讓誠(chéng)信實(shí)現(xiàn)法制化，但中國(guó)目前并不缺少法律制度，缺少的是法律制度實(shí)際執(zhí)行的效果，法制建設(shè)是一種長(zhǎng)效機(jī)制，而效果最具體就表現(xiàn)在人們的實(shí)際行動(dòng)上，許多法律規(guī)定的在現(xiàn)實(shí)生活中都無(wú)法落實(shí)到位，如《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》就明確規(guī)定“機(jī)動(dòng)車(chē)載物應(yīng)當(dāng)符合核定的載質(zhì)量，嚴(yán)禁超載；載物的長(zhǎng)、寬、高不得違反裝載要求，不得遺灑、飄散載運(yùn)物。”但現(xiàn)實(shí)生活中我們發(fā)現(xiàn)違反該條規(guī)定的情況大量存在，并形成了氣候，有法不依已成為社會(huì)的一顆毒瘤，在道德層面上反映出來(lái)就是誠(chéng)信的缺失，良好的道德是法制觀念深入影響人的行動(dòng)的具體表現(xiàn)，道德觀成敗的標(biāo)準(zhǔn)可以拿雷鋒同志講過(guò)的“滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。”這句話來(lái)體現(xiàn)。自改革開(kāi)放后中國(guó)已經(jīng)建立了比較完善的法律體系，從圖書(shū)漂流過(guò)程來(lái)看，不少地方的公眾對(duì)于這類活動(dòng)是否是公益性的還是存在疑慮的，因此可以看出法制建設(shè)已存在于人們的日常生活中，對(duì)人們的行為起到了影響作用，不少公眾對(duì)于參加這類活動(dòng)首先考慮活動(dòng)是否違法，是否存在欺詐行為，因此可以看出法律已影響人們的生活，但人們并沒(méi)有完全接受法律的約束，同時(shí)也沒(méi)有完全理解法制的理念和適應(yīng)法制的要求，僅僅是適應(yīng)法律的約束這一單向過(guò)程。因此需要將法制建設(shè)深入公眾的生活領(lǐng)域中，將人們的行動(dòng)準(zhǔn)則與法律的要求相統(tǒng)一，并升華為人們的道德觀，也就是讓誠(chéng)信的法制化成為人們道德的標(biāo)準(zhǔn)。

二、法制建設(shè)反映于人的行動(dòng)中

法制建設(shè)的最終目的就是維護(hù)社會(huì)的安定，規(guī)范人們的行為準(zhǔn)則，法律條文不可能對(duì)社會(huì)的每一個(gè)方面都做出詳細(xì)的規(guī)定，而圖書(shū)漂流作為人的自發(fā)與知覺(jué)行動(dòng)的集合，可以很好地反映法制建設(shè)的效果，因?yàn)檫@項(xiàng)活動(dòng)需要的僅是原則性要求而不需要詳細(xì)的規(guī)定，如果讀者對(duì)圖書(shū)漂流活動(dòng)的不認(rèn)同即說(shuō)明對(duì)法制建設(shè)并不認(rèn)同，法制建設(shè)在這些讀者頭腦中需要重新建設(shè)；而有些人雖然知道圖書(shū)漂流活動(dòng)，也了解其意義，但并不愿意參與說(shuō)明法制建設(shè)并未深入到其生活中，因此對(duì)這類讀者需要加強(qiáng)法制的實(shí)踐；而對(duì)于那些拿了書(shū)不讓其回漂的應(yīng)當(dāng)說(shuō)其對(duì)于相關(guān)法制是清楚的，但法制觀念并未升華到其思想中，對(duì)這類讀者需要加強(qiáng)法制教育；對(duì)于那些拿了書(shū)又讓其回漂的讀者而言說(shuō)明了他們法制觀念已融入其思想中，已影響到其道德標(biāo)準(zhǔn)，這同時(shí)也是法制建設(shè)最終目的。另外如果參與活動(dòng)人群中獻(xiàn)出圖書(shū)參與漂流的人少的同樣說(shuō)明人的奉獻(xiàn)意識(shí)還較弱，獻(xiàn)書(shū)的人對(duì)于自己擁有的資源保護(hù)的意識(shí)還較強(qiáng)，擔(dān)心失去的會(huì)太多，法制建設(shè)還未在人們思想中上升到道德的高度。圖書(shū)漂流同時(shí)也是誠(chéng)信教育的過(guò)程，誠(chéng)信的養(yǎng)成要靠教育，誠(chéng)信的前提是自律，它是人的心理和行動(dòng)的體現(xiàn)，因此法制建設(shè)可以在這方面進(jìn)行積極的建設(shè)，誠(chéng)信的堅(jiān)守是以制度來(lái)體現(xiàn)的，具體到圖書(shū)漂流上來(lái)說(shuō)，最好的表現(xiàn)就像這項(xiàng)活動(dòng)剛剛產(chǎn)生時(shí)提出來(lái)的要求即“讀書(shū)人將自己讀完的書(shū)放在公共場(chǎng)所，無(wú)償供給拾到的人閱讀，而后以相同的方式再將其投放到公共場(chǎng)合中去，繼續(xù)向下傳遞”。如果圖書(shū)漂流達(dá)到這一步，說(shuō)明法制建設(shè)已完全與人們的生活相融合。

三、圖書(shū)漂流是否需要法律約束

在中國(guó)目前并沒(méi)有專門(mén)針對(duì)圖書(shū)漂流的法律，圖書(shū)漂流從其起源來(lái)看是一種自愿的行為，并且這一過(guò)程是松散的，因此對(duì)這類活動(dòng)只要其不違反現(xiàn)有的相關(guān)法規(guī)就不應(yīng)進(jìn)行法律約束，圖書(shū)漂流活動(dòng)代表了們的一種追求，同時(shí)也可作為文化事業(yè)的一個(gè)補(bǔ)充，在目前中國(guó)的這種國(guó)情下圖書(shū)漂流基本是一種單向的活動(dòng)，即可能只有投入?yún)s沒(méi)有產(chǎn)出的活動(dòng)，因此這需要有識(shí)之士和相關(guān)機(jī)構(gòu)繼續(xù)下去。目前圖書(shū)漂流報(bào)道成功的基本上沒(méi)有（所謂成功的基本上也是小范圍實(shí)施的），因此代表圖書(shū)漂流活動(dòng)的結(jié)果就是進(jìn)入漂流的圖書(shū)基本上都是有出無(wú)回的情況。但這并未影響這項(xiàng)活動(dòng)在中國(guó)全面開(kāi)展，現(xiàn)在越來(lái)越多的人和機(jī)構(gòu)都逐漸加入，這從另一方面反映了人們的法律意識(shí)在逐漸增強(qiáng)，看到了這項(xiàng)活動(dòng)是有益于社會(huì)和公眾的，并且隨著人們的法制觀念不斷增強(qiáng)是可以維持下去的，用圖書(shū)漂流這一類活動(dòng)來(lái)喚醒人的本性，讓法制觀念成為人們行為準(zhǔn)則的有機(jī)組成部分。

四、圖書(shū)漂流是否需要繼續(xù)

圖書(shū)漂流雖然開(kāi)展得并不不順利，但這一活動(dòng)作為人們良好意愿的反映應(yīng)當(dāng)繼續(xù)下去，雖然投入的圖書(shū)可能永遠(yuǎn)不會(huì)回流，但這并不代表著社會(huì)最終發(fā)展的方向，當(dāng)人們的精神和物質(zhì)生活得到極大發(fā)展后，人們對(duì)于精神的需求會(huì)變得更高，而圖書(shū)漂流作為社會(huì)生活的一面鏡子，可以反映出社會(huì)法制建設(shè)的基本情況，如果漂流的圖書(shū)回漂率是不斷增加的就說(shuō)明了人們的法制觀念已在逐步增長(zhǎng)，同時(shí)法制建設(shè)已逐步上升為人們的道德意識(shí)，也只有法制觀念潛意識(shí)地存在于人們的道德觀中才有可能讓圖書(shū)的回漂率全面增長(zhǎng)，并將此活動(dòng)有序地開(kāi)展下去。誠(chéng)然中國(guó)現(xiàn)在不少圖書(shū)漂流為了加強(qiáng)回漂率的問(wèn)題，采取了一些相關(guān)的方法，如最常用的就是采用登記領(lǐng)書(shū)人的辦法，雖然這樣與當(dāng)初圖書(shū)漂流產(chǎn)生的方式與目的有差別，但在目前的情況下，這或許是一種較為可行的辦法。目前由于該項(xiàng)活動(dòng)并未得到廣大人民群眾的認(rèn)可，因此參與漂流的圖書(shū)由各類專業(yè)文化機(jī)構(gòu)和政府部門(mén)等提供的較多，個(gè)人捐贈(zèng)用于漂流的圖書(shū)較少。因此說(shuō)明該活動(dòng)目前尚未成熟，還需要大力培育，讓其逐步走向成熟與規(guī)范。

五、綜述

圖書(shū)漂流是在人類滿足生存需求轉(zhuǎn)而對(duì)精神需求大幅增加的情況下產(chǎn)生的，它的出現(xiàn)是社會(huì)的進(jìn)步，同時(shí)也是人們思想進(jìn)步的反映，圖書(shū)漂流雖然是松散的活動(dòng)，但這項(xiàng)活動(dòng)卻能體現(xiàn)出法制建設(shè)的成效，圖書(shū)漂流作為一項(xiàng)公益事業(yè)，它是由有識(shí)之士自愿參與，它體現(xiàn)的是愛(ài)心和知識(shí)的自由流動(dòng)，它并不需要太多的約束，這項(xiàng)活動(dòng)的過(guò)程并沒(méi)有強(qiáng)制性的法律法規(guī)的出現(xiàn)，但卻體現(xiàn)了法制對(duì)人們行動(dòng)的影響，同時(shí)反映出一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族法制建設(shè)的實(shí)際情況。

隨著社會(huì)不斷進(jìn)步，人們法制觀念的不斷加強(qiáng)，人們的意識(shí)會(huì)不斷的提高，人的精神也需要得到不斷的升華，因此圖書(shū)漂流這項(xiàng)活動(dòng)會(huì)不斷進(jìn)行下去，當(dāng)法制觀念完全融入人們的思想，成為人們的道德標(biāo)準(zhǔn)后，全社會(huì)成員都意識(shí)到與別人分享知識(shí)和快樂(lè)其實(shí)就是一種快樂(lè)，那時(shí)或許圖書(shū)漂流才可以得到全面發(fā)展。

作者：廖武山單位：海南政法職業(yè)學(xué)院