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第一篇
當代大學(xué)生感恩教育出現(xiàn)的諸多問題,其原因是多方面的,既有家庭和學(xué)校在感恩教育方面的缺失,也有社會不良因素帶來的負面效應(yīng),還有大學(xué)生自身的內(nèi)部原因。具體表現(xiàn)為:
1.大學(xué)生自我教育的缺失當代大學(xué)生大部分出生于20世紀80年代末90年代初,自我中心意識相對較強,感恩意識淡薄,自我控制能力差。在大學(xué)階段,絕大多數(shù)大學(xué)生遠離了父母的監(jiān)督和約束,加上網(wǎng)絡(luò)以及各種電子產(chǎn)品吸引了更多大學(xué)生的注意力,使得大學(xué)生逐漸對集體活動沒了興趣,出現(xiàn)了在現(xiàn)實生活中人際關(guān)系淡漠、忽略親情、淡化感情的現(xiàn)象。隨著人民生活水平的提高,從小衣食無憂的大學(xué)生更是感知不到幸福生活的來之不易,認為社會、學(xué)校和家庭所給予的都是理所當然的,不需要回饋。相反,還會抱怨社會和家庭為自己做得還不夠多,更有甚者,還會造成心理偏差,偏激地認為自己得不到的都是社會的不公造成的。部分大學(xué)生缺乏對自身的反省,缺乏積極上進的意識,忽視對自身道德品質(zhì)的培養(yǎng),對別人的幫助之情毫無感恩可言,大學(xué)生自我教育的缺失導(dǎo)致了感恩意識的流失。
2.家庭感恩教育的缺失父母是孩子的第一任教師,家庭是孩子的第一所學(xué)校。家庭教育對孩子正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成起著極其重要的奠基作用。當代大學(xué)生大多成長在“四二一式”的家庭結(jié)構(gòu)當中,父母大多溺愛子女,只重視給予孩子在物質(zhì)上的滿足,卻忽視了道德情感和人格品質(zhì)的教育。由于受應(yīng)試教育的影響,更有家長把家庭教育誤解為僅僅是智力上的教育,只重視孩子的學(xué)習(xí)成績,而忽視了對孩子的品德、意志的教育。這種錯誤的家庭教育理念無意中淡化了對子女感恩意識的培養(yǎng),使得孩子在為人處事時會更顯得自私,以自我為中心,忽視別人的感受,更談不上關(guān)愛他人。另外,部分問題家庭如單親離異家庭、隔代教育家庭以及留守家庭等,對孩子的教育存在態(tài)度粗暴、方法單一等問題,家長缺乏與孩子的溝通和交流。這種家庭教育下,孩子更是缺失家庭的關(guān)愛,缺乏對感恩的認識和體驗。
3.學(xué)校感恩教育的失衡對于大學(xué)生而言,學(xué)校教育是感恩教育的主陣地。但由于應(yīng)試教育體制和傳統(tǒng)教育觀念的影響,中小學(xué)的感恩教育本身就不足,到了大學(xué)后就更顯缺乏。有些高校只是重視學(xué)生的專業(yè)教育和就業(yè)出路等問題,忽視了學(xué)校的育人功能,導(dǎo)致了當前學(xué)校感恩教育的失衡。一是高校教育目標功利化。許多大學(xué)過分注重專業(yè)知識的教育而忽略了大學(xué)生的品質(zhì)素質(zhì)教育,導(dǎo)致了當前大學(xué)生中出現(xiàn)了感恩意識匱乏,對他人冷漠,缺少團結(jié)協(xié)作精神和社會責任感的現(xiàn)象。二是高校思想政治教育形式化。長期以來,高校道德教育只是注重意識形態(tài)的教育,內(nèi)容過于抽象,讓學(xué)生覺得理論知識和實際生活脫節(jié),高不可攀。三是感恩教育方法單一、陳舊,主要以老師灌輸為主,只注重道德的認知而忽略了學(xué)生道德情感的主體性。許多高校的感恩教育也只是流于口頭重視的形式,在開展的感恩教育活動中,象征性地走走過場,達不到應(yīng)有的效果,從而影響了學(xué)校對大學(xué)生感恩教育的有效性。
4.社會感恩氛圍的弱化大學(xué)生也是社會中的一分子,大學(xué)生的感恩觀念要受到社會環(huán)境潛移默化的影響。一是隨著改革開放的不斷深入和市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,各種社會思潮涌入中國,拜金主義、享樂主義、個人主義等腐朽思想對大學(xué)生的價值觀念造成了強烈的負面沖擊,使得一些大學(xué)生的價值觀逐漸趨于功利化,造成了一些大學(xué)生品德的弱化。二是社會上不良風氣的負面效應(yīng),比如奉獻社會的人得不到回報,甚至被誤解等等,致使他們的防范心加強,對伸出援助之手的人心存疑慮。長此以往,有的大學(xué)生變得自私和無情,不知道如何去表達自己的感恩之情。三是互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展以及各類高科技電子產(chǎn)品的層出不窮不斷吸引著人們的眼球,大學(xué)生將更多的時間和精力投入其中,致使人與人之間情感交流和心靈溝通日益減少,人們變得疏遠和冷漠,甚至一些人出現(xiàn)了忽略親情、淡化感情的現(xiàn)象。這些社會現(xiàn)象導(dǎo)致了大學(xué)生在道德觀念上出現(xiàn)了困惑和迷茫,也影響著大學(xué)生感恩意識的形成與培養(yǎng)。
二、加強大學(xué)生感恩教育的對策
感恩教育是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要家庭、學(xué)校、社會及學(xué)生本身緊密結(jié)合,通力合作,形成合力,才能收到最佳的預(yù)期效果。
1.加強大學(xué)生自我教育大學(xué)生要不斷加強自身的感恩教育,提高感恩意識,實現(xiàn)“變被動為主動”,達到教育自我的目的。大學(xué)生加強自我教育的方法有:一是注重學(xué)習(xí)。不只是對專業(yè)文化知識的學(xué)習(xí),還要學(xué)習(xí)先進楷模的優(yōu)良品質(zhì),提升自己的道德涵養(yǎng)。二是要善于反省。大學(xué)生通過不斷自我反省,從思想意識和情感態(tài)度方面深刻地去了解自己和認識自己,加強自身的人文修養(yǎng),提升自己的人生境界,豐實自己的感恩情懷。三是注重實踐。大學(xué)生應(yīng)當積極參加各種感恩實踐活動,實現(xiàn)感恩從思想向行動的偉大轉(zhuǎn)變,從小事做起,從我做起,在實踐中使自己的感恩品質(zhì)得到不斷提高和升華。
2.發(fā)揮家庭在感恩教育中的基礎(chǔ)性作用家庭教育是感恩教育的基礎(chǔ),家長是孩子道德培養(yǎng)的第一教師。良好的家庭教育對于一個人的健康成長起著至關(guān)重要的作用。作為父母,在望子成龍的同時,更重要的是要教子有方:一是要以身作則,樹立感恩榜樣。作為父母,要注重自己的形象,注重自身道德修養(yǎng),通過自身的言行舉止熏陶和感化孩子,使孩子在潛移默化當中受到教育。二是要更新教育理念。家長要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念,不能過分地溺愛孩子,要培養(yǎng)孩子自己動手的獨立意識,要摒棄過去那種只重視智力的培養(yǎng)而忽視德育的觀念,加強與孩子的溝通和交流,了解孩子的內(nèi)心世界,引導(dǎo)孩子樹立正確的價值觀和人生觀。家長在關(guān)心孩子的物質(zhì)需求和學(xué)習(xí)成績之外,更要注重思想道德的培養(yǎng),使孩子懂得感恩,成為一個具有德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的復(fù)合型人才。
3.構(gòu)建學(xué)校感恩教育的主陣地學(xué)校應(yīng)當拓寬多種渠道、利用多種方式營造健康向上、充滿愛心的感恩教育氛圍,強化感恩教育的主陣地。首先,學(xué)校要加強對大學(xué)生感恩觀念的教育。學(xué)校不應(yīng)該只是把目光盯在升學(xué)率和就業(yè)率上,在注重專業(yè)知識教育的同時,更要加強大學(xué)生的思想道德教育,德才兼?zhèn)洹F浯危S富感恩教育的形式。一是要充分挖掘和利用課堂主渠道的作用,尤其是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)等人文學(xué)科課程,聯(lián)系實際對大學(xué)生進行感恩教育,以大學(xué)生身邊的典型事例為教學(xué)資源進行教育。二是開展豐富多彩的感恩教育實踐活動,通過組織大學(xué)生支教、支農(nóng)、支醫(yī),參加社區(qū)義務(wù)勞動等活動,使大學(xué)生通過切身體驗獲得對感恩教育的認同。三是營造良好的校園感恩氛圍,通過開展感恩講座、感恩班會、感恩演講等主題活動,引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,激發(fā)學(xué)生的感恩熱情。四是發(fā)揮榜樣的力量,對大學(xué)生身邊的優(yōu)秀感恩事例進行宣傳,以個人帶動群體,以群體帶動全校,在全校中形成人人互幫互助、尊師敬長的校園感恩氛圍。
4.傳遞社會感恩的正能量作為個體的每個人都是社會當中的一員,社會環(huán)境的影響對大學(xué)生德育的培養(yǎng)起著極其重要的作用。首先,社會要完善獎懲機制,對社會上損害人民群眾利益、忘恩負義的行為,不管是在道德還是在法律層次上都要加大懲治力度,懲惡揚善,為人們感恩掃除后顧之憂。對于社會上涌現(xiàn)出來的感恩楷模要進行表揚和獎勵,號召全民動員向先進學(xué)習(xí)。其次,構(gòu)建現(xiàn)代慈善機制,保證慈善事業(yè)的穩(wěn)定性和純潔性,使慈善事業(yè)成為不帶任何目的的愛心行為,也為受助者提供一個健康的感恩環(huán)境。再次,要掌握社會輿論導(dǎo)向的風向標,通過各種媒體加大對感恩教育的宣傳力度,營造良好的輿論氛圍,將感恩教育與網(wǎng)絡(luò)、攝影、電視電影等多種形式相結(jié)合,以群眾更為喜聞樂見的方式向群眾傳遞感恩教育的正能量。
作者:吉洪田高敏單位:西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院
第二篇
一、當今大學(xué)生感恩觀的成因分析
(一)家庭方面的負面影響。家庭教育在青少年思想道德建設(shè)中具有很重要的作用。現(xiàn)代家庭因為多數(shù)都是獨生子女家庭,家長們注重青孩子智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí),而忽視了首要任務(wù)是教育孩子如何做人。“再苦不能苦孩子”的養(yǎng)子理念和獨生子女現(xiàn)象,使得父母認為自己對孩子的付出是天經(jīng)地義,“萬般皆下品,唯有讀書高”的成才觀,讓父母把成績的好壞作為衡量自己孩子是否進步的唯一標準;家長在孩子培養(yǎng)方面抱著“只要學(xué)習(xí)成績好了,一切都好了”的思想,使得孩子在其他方面存在嚴重的不足,不知道感恩和回饋社會。父母的望子成龍、望女成鳳心態(tài),使很多大學(xué)生都是在父母百般嬌寵之下長大,不加節(jié)制的滿足子女各方面的物資需求,使孩子的自私和貪欲不斷增長。這些現(xiàn)象必然導(dǎo)致當前很多大學(xué)生不懂得珍惜父母的養(yǎng)育之恩,漠視社會的關(guān)愛之情。
(二)學(xué)校方面的負面影響。現(xiàn)如今不管是小學(xué)還是中學(xué),都受應(yīng)式教育體制的引導(dǎo),使學(xué)校強調(diào)提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力以及學(xué)生學(xué)習(xí)成績?yōu)橹鳎虒W(xué)多采用說教式的課堂教育,導(dǎo)致孩子高分低能,盡管現(xiàn)在強調(diào)學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng),但在具體的實施過程中卻沒有得到很好貫徹執(zhí)行。一方面,學(xué)校抓感恩教育的力度不夠、效果不佳。感恩教育的理念落后、課程缺位、內(nèi)容匱乏,感恩教育途徑單一;高校雖然也把德育教育列為課程之中,但在設(shè)施中仍然存在“重智育、輕德育”的現(xiàn)象,對德育特別是感恩教育涉及較少。另一方面,高等學(xué)校就業(yè)體制的改革,導(dǎo)致高校積極追求“數(shù)字就業(yè)率”,過多地把重心放在專業(yè)知識和專業(yè)技能培養(yǎng)以及就業(yè)率的高低上。這些現(xiàn)象導(dǎo)致高校德育特別是感恩教育被嚴重忽視,使不少學(xué)生成為不懂感情、不愿感激、不會感恩。這種教育方式由于注重學(xué)生實際能力的培養(yǎng),而德育目標過于理想化,難以取得良好效果,作為傳統(tǒng)美德的感恩品德更加難以形成。
(三)大學(xué)生自身因素的負面影響。現(xiàn)代大學(xué)生生活在物資較為豐富的社會中生存,社會環(huán)境較為復(fù)雜,性格形成、意識形成、心理形成都存在一定差異,特別是在性格意識、心理意識、感恩意識形成期,自我的認知形成顯得尤為重要,追求自我是這一時期的重要表現(xiàn),在市場經(jīng)濟為主體的環(huán)境下,容易形成以自我為中心,較少顧及他人的需要及感受,有的甚至變得自私自利。自我的過分追求,必定使性格、意識、心理等方面形成諸多不成熟表現(xiàn)。諸如:考慮問題較為片面、做事情不計后果、看不到事情本質(zhì)。當然,對于社會和他人的付出覺得理所當然,很少對社會、他人感恩。因此,大學(xué)生所處特殊階段,其自身性格、心理等諸方面因素對其感恩觀的形成存在一定影響。
二、高校提高大學(xué)生感恩素質(zhì)的對策
大學(xué)生是祖國的未來和希望,大學(xué)生的感恩素質(zhì)關(guān)乎將來整個社會的道德風氣,關(guān)乎國家的前途和命運。針對造成當今大學(xué)生感恩缺失的因素,我們應(yīng)該采取積極措施來應(yīng)對。提高當代大學(xué)生的感恩素質(zhì),教育是基礎(chǔ),應(yīng)緊緊抓住影響大學(xué)生感恩意識形成和發(fā)展的重要環(huán)節(jié),通過社會、學(xué)校以及家庭等各方面,在全體大學(xué)生中進行感恩教育,把中華民族的傳統(tǒng)美德不斷灌輸?shù)酱髮W(xué)生的思想當中,不斷增強他們知恩、感恩、報恩意識,從而提高感恩素質(zhì)。
(一)充分利用社會輿論媒體,營造社會感恩氛圍。感恩是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,應(yīng)充分發(fā)揮電視、報刊、廣播、網(wǎng)絡(luò)和媒體的輿論陣地作用,大力宣傳感恩教育,為大學(xué)生的感恩教育創(chuàng)造一個和諧的社會環(huán)境。建立社會感恩教育系統(tǒng),為學(xué)生的健康成長提供一個良好的外部環(huán)境,要將感恩教育融入到社會實踐中,如:在學(xué)生開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動、青年志愿者進社區(qū)等活動等,讓學(xué)生體驗他人提供的幫助,感受到感恩無處不在,并將感恩意識轉(zhuǎn)化到回報社會的實踐活動中。在端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日中開展“我們的節(jié)日”活動,給家里打電話問候父母等,從點滴小事做起,在平凡的生活中讓學(xué)生感受教育,通過這些細小環(huán)節(jié)體現(xiàn)并培養(yǎng)學(xué)生的感恩情懷。從心理上激發(fā)每個人都常懷感恩之心,常存感恩之情。社會是進行感恩教育的大課堂,高校左右不了社會影響在大學(xué)生感恩教育過程中所起的作用,但是學(xué)校可以充分利用社會上的正面事例來感染教育學(xué)生,運用多種形式和手段,積極開發(fā)有教育意義的社會典型,大力宣傳典型感恩事例,不斷充實富有時代特色的感恩教育內(nèi)容,推廣當代大學(xué)生易于接受的各種教育方式。此外,國家應(yīng)該加強法治,扶正抑邪,營造良好的社會氛圍。社會上感恩缺失,前面已經(jīng)提到過媒體的負面宣傳,同樣會對大學(xué)生產(chǎn)生影響。當大學(xué)生出現(xiàn)感恩缺失情況的時候,他們的解釋或是內(nèi)心所想有可能是我們都想不到的,當利益的誘惑大于良心的負疚,他不會接受道德的約束。只有整個社會共同努力,營造良好的社會感恩氛圍與道德氛圍,那么大學(xué)生受到的熏陶才會更多一些。社會、學(xué)校、家庭感恩教育,乃至道德教育各有側(cè)重點、各有特點,是相互銜接、相互聯(lián)系的密不可分的統(tǒng)一整體,必須把家庭教育、學(xué)校教育和社會教育,乃至大學(xué)生畢業(yè)以后走上工作崗位后的單位教育,緊密結(jié)合起來,相互配合,相互促進。要突出加強社會教育,鞏固家庭教育、學(xué)校教育、單位教育的成果,促進大學(xué)生感恩教育乃至道德教育的深化,才能有良好的教育效果。
(二)建立感恩教育的長效機制。高校應(yīng)將感恩教育作為對大學(xué)生進行思想政治教育的一種有效途徑。黨的十八大關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定指出全面貫徹黨的教育方針,堅持立德樹人,加強社會主義核心價值體系教育,完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,形成愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機制,增強學(xué)生社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力。這說明,感恩教育作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮著重要作用,而高校作為教育的主陣地,在對大學(xué)生的感恩教育中肩負著重要責任。所以高校思想政治教育工作者應(yīng)該樹立“一切為了學(xué)生”的服務(wù)理念,加強感恩教育,從思想上引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的感恩觀,引導(dǎo)青年大學(xué)生學(xué)會換位思考,理解他人,組織以“感恩”為主題的充滿愛意的班會,以“我心中的感恩故事”為主題開展感恩詩歌朗誦、演講比賽等活動,為學(xué)生創(chuàng)造濃郁的感恩氛圍,通過感恩教育培養(yǎng)青年大學(xué)生正確的世界觀人生觀價值觀。以“陽光心理、感恩生活”為主題,開展感恩知識展、感恩情景劇比賽,舉辦感恩漫畫展、感恩征文比賽、與學(xué)生工作相結(jié)合舉辦各種討論性講座、組織學(xué)生參與感恩熱線電話和網(wǎng)上論壇、通過宣傳優(yōu)秀貧困大學(xué)生逆境成才、知恩感恩的事跡為培養(yǎng)學(xué)生感恩情感。在教學(xué)體系中,首先,應(yīng)該建立一支以專職教師為骨干,專兼結(jié)合、相對穩(wěn)定、素質(zhì)較高的大學(xué)生感恩教育工作隊伍;其次,應(yīng)集中力量將感恩教育納入學(xué)校“兩課”課程體系之中,采取有力措施,切實保證人員和經(jīng)費到位;第三,要通過開設(shè)相關(guān)講座,或聘請德育專家、校外感恩典型作報告的形式進行補充;第四,在內(nèi)容選擇上,除了從傳統(tǒng)文化中找尋一些經(jīng)典案例來對學(xué)生進行說服教育外,還要結(jié)合時代特征,及時創(chuàng)新教育內(nèi)容。使得感恩教育隊伍精品化、課程合理化、形式多樣化、內(nèi)容系統(tǒng)化,以期提高感恩教育的實效。
(三)高度重視家庭教育,建立學(xué)校與學(xué)生家長聯(lián)系制度。家庭教育是人們接受教育最早的地方,大學(xué)生的感恩教育最早也是源于家庭中父母的教育。良好的感恩心態(tài)是從小培養(yǎng)起來的,也是需要長期教育的,許多家長有這么一種觀念:孩子大了,有自己的想法了,不應(yīng)該管了。這是家庭教育的誤區(qū),雖然孩子上了大學(xué),主要以學(xué)校教育為主,但是,家庭教育仍是不可忽視的重要環(huán)節(jié),正所謂父母是孩子一輩子的老師,父母的言傳身教貫穿于孩子的一生。筆者認為家庭教育是每一個大學(xué)生甚至是每一個人一生中最重要的一項過程教育,也是時間最長的一項過程教育,父母應(yīng)該在家庭生活的每一個細節(jié),通過每個家庭成員的良好的感恩行為,相互影響,共同提高,形成良好的習(xí)慣。建議學(xué)校建立與學(xué)生家長聯(lián)系制度(具體可由學(xué)生輔導(dǎo)員實施),把教育重點從學(xué)校教育轉(zhuǎn)向?qū)W校與家長共同教育為重點。這樣,更能夠因人施教,既可以以學(xué)校教育積極引導(dǎo)學(xué)生,家庭父母教育也可以正面督促學(xué)生,達到雙重效果。
(四)青年大學(xué)生應(yīng)該提高自身道德修養(yǎng),重視感恩教育。一個社會道德素養(yǎng)的高低關(guān)系到社會的秩序,關(guān)系到社會的和諧程度。一個人道德素養(yǎng)的好壞主要受到后天的教育影響,而在所有的道德體系中,感恩則是最基本的、最原始的道德,中國是一個講究仁愛、注重孝道的國家。尊老、敬老、懂得感恩是中華民族倫理觀念和道德品質(zhì)的精華與集中體現(xiàn)。感恩是我們炎黃子孫的優(yōu)良傳統(tǒng),是一個人的基本品德,更是整個人類的精神美德。大學(xué)階段正是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識和提高綜合素質(zhì)的關(guān)鍵時期,應(yīng)好好學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,以欣賞和感恩的心態(tài)對待他人,多看他人的長處,反思自己的不足。孔子曰“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”,曾子曰“吾日三省吾身”,充分說明修身養(yǎng)德的重要性。通過對感恩教育的學(xué)習(xí)認識和實踐,知榮明恥,培養(yǎng)高尚的道德情操,提高綜合素質(zhì)和道德修養(yǎng),從而促進自身的心理健康,能以積極的心態(tài)面對問題,正確處理人際關(guān)系。總之,要加強大學(xué)生的感恩教育,應(yīng)在家庭教育中創(chuàng)設(shè)感恩教育的濃厚氛圍,建立高校感恩教育的長效機制,國家和社會應(yīng)建立感恩教育系統(tǒng),大學(xué)生自身也要提高道德修養(yǎng)。只有這樣,才能更好地加強大學(xué)生的感恩教育,使感恩教育成為每個人都應(yīng)該具有的基本道德素質(zhì)。
作者:覃世琦單位:貴州省都勻市黔南民族師范學(xué)院馬列部
第三篇
1大學(xué)生感恩品質(zhì)缺失的表現(xiàn)
當代大學(xué)生大多數(shù)對自己接受的幫助存有感恩之心,并不斷努力實現(xiàn)人生理想,期望將來以自己的能力回饋社會和他人。但也有部分大學(xué)生感恩意識淡漠,感恩品質(zhì)缺失,存在以下不良現(xiàn)象:在行為規(guī)范方面,不遵守校紀校規(guī),不尊重老師,隨意曠課、在課堂上玩手機或睡覺,作業(yè)抄襲,對于班集體事務(wù)不聞不問、缺乏主人翁精神等等;在消費觀念方面,沒有體會到父母培養(yǎng)自己的艱辛,追求吃喝玩樂和超前消費;在個人信譽方面,不注重誠實守信,不及時償還國家助學(xué)貸款,獲得了學(xué)費減免、困難補助、社會資助也不及時交清學(xué)費,把國家、社會和他人的幫助看成是理所當然的事情;在人際關(guān)系方面,以自我為中心,缺乏必要的群體意識、集體觀念和同情心,缺少寬容與諒解,很少主動換位思考,眼睛總是盯著別人的錯誤不放,不能妥善處理與他人的矛盾和沖突。
2大學(xué)生感恩意識缺乏的原因分析
在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下,感恩作為傳統(tǒng)文化和美德遇到了嚴重危機。大學(xué)生中出現(xiàn)了種種忘恩現(xiàn)象,其原因是多方面的。
2.1轉(zhuǎn)型期的社會環(huán)境復(fù)雜當代大學(xué)生出生于改革開放的年代,成長于社會轉(zhuǎn)型和各種價值觀念相互激蕩的時期,在社會轉(zhuǎn)型的宏觀背景下,人們傳統(tǒng)的思想觀念、價值觀念、生活方式受到來自諸多方面的沖擊[4]。市場經(jīng)濟的發(fā)展在激發(fā)了人們的智慧和才能的同時,也帶來了一些負面的影響,致使一些人利益至上,損人利己,忘恩負義。社會感恩氛圍不濃,導(dǎo)致一些青年學(xué)生理想信念模糊,人生目標缺乏,感恩意識缺失。
2.2家庭感恩教育的力度不夠以高考為導(dǎo)向的應(yīng)試教育重智育輕德育,重知識和技能的培養(yǎng)輕人文素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。為了能夠讓自己的孩子在千軍萬馬過獨木橋的競爭中取勝,考上理想的大學(xué),父母成了唯分數(shù)論的忠實執(zhí)行者,只要孩子學(xué)習(xí)成績好,其他都是次要的。他們在培養(yǎng)子女的過程中,沒有兼顧智商教育和情商教育,一味地寵愛、溺愛子女,卻從不要求子女回報。此外,隨著經(jīng)濟發(fā)展和生活條件改善,諸多的父母對孩子在經(jīng)濟上的要求是有求必應(yīng)的,忽視了對子女感恩品質(zhì)的培養(yǎng),造成孩子沒能形成強烈的感恩情感,看待和分析問題以自我為中心,只知索取、不知回報。
2.3學(xué)校在一定程度上忽視了感恩教育感恩教育是社會主義榮辱觀、道德觀教育不可或缺少的重要組成部分,對于促進社會和諧發(fā)展有著不可估量的重要作用,但普遍的情形是感恩教育在大學(xué)校園中被忽略了。自從高等教育改革以來,高校就開始注重大學(xué)生的學(xué)業(yè)和就業(yè)率,幾乎把學(xué)生所有的教學(xué)時間都安排為學(xué)業(yè)教育,近些年還專門開設(shè)了就業(yè)指導(dǎo)課,但幾乎沒有開設(shè)感恩教育課,也沒有關(guān)于感恩行為引領(lǐng)的制度與要求。現(xiàn)有的德育內(nèi)容主要集中在政治思想層面,形式主要停留在理論學(xué)習(xí)方面,缺少必要的實踐與感悟。學(xué)校忽略了教育的育人功能,導(dǎo)致學(xué)生“自私自利、情感冷漠”的現(xiàn)象更加突出。
3高校加強感恩教育的有效途徑
3.1積極營造感恩教育的良好校園氛圍校園文化是先進文化的重要源頭,是學(xué)校個性風格和精神面貌的集中反映,具有強大的育人功能,對大學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。良好的環(huán)境本身就是感恩教育的素材。高校開展感恩教育首先要建設(shè)校園感恩文化,努力營造濃郁氛圍,讓大學(xué)生自覺感恩。要把感恩的理念、意識和行為融入到各種豐富多彩的校園文化活動中,最大限度地優(yōu)化校園文化活動的教育、塑造、導(dǎo)向、凝聚和激勵功能,教育、示范、引導(dǎo)廣大學(xué)生知恩圖報,為學(xué)生走向社會打下堅實的基礎(chǔ)。此外,高校應(yīng)充分利用各類傳媒,廣泛宣傳知恩感恩的典型人物和先進事跡,構(gòu)建切實有效的感恩教育實踐平臺,“使全體師生認識到感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,是構(gòu)建社會主義和諧社會的需要,更是加強高校思想政治教育工作的需要”。
3.2充分發(fā)揮教師教書育人的作用教師的職責是教書育人,作為傳道、授業(yè)、解惑的人生導(dǎo)師,他們的人格魅力和淵博學(xué)識很容易成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,教師的言行舉止對學(xué)生有潛移默化的影響。“教師的身體力行也在不斷地影響著學(xué)生,教師對高尚德性的追求,使教師在潛意識中會把善心、愛心、責任心傳遞給學(xué)生,并把不斷提高學(xué)生的全面發(fā)展作為教師發(fā)自內(nèi)心的迫切需要,從而會對學(xué)生的人格成長帶來莫大的鼓舞與感化”[6]。因此,教師在日常教學(xué)和助學(xué)工作中滲透感恩教育,自身首先要深懷感恩之心,充滿人文情懷,應(yīng)堅持“以生為本、立德樹人”的原則,體現(xiàn)關(guān)心、愛心、細心、責任心,注重與學(xué)生的情感溝通與交流,增強感恩教育的感染力和說服力,培養(yǎng)學(xué)生知恩、識恩、感恩情懷和意識,進而外顯為感恩的行為。
3.3豐富感恩教育的內(nèi)涵第一,構(gòu)建感恩主題教育活動平臺,深化學(xué)生感恩情感。感恩教育與其他德育活動一樣,需要依托一定的平臺和多樣的形式才能得以有效開展。高校要堅持外引和內(nèi)化相結(jié)合的原則,汲取中華傳統(tǒng)感恩文化的精華,充分利用學(xué)校的資源,著力構(gòu)建全方位、多層次、立體化的平臺,努力創(chuàng)新教育活動的形式,豐富感恩教育的內(nèi)涵,切實增強感恩教育的實效性和長效性。高校要開展切合學(xué)生實際、寓恩于樂的主題教育活動,提升學(xué)生的思想道德境界,喚醒學(xué)生的情感體驗,讓學(xué)生懂得互敬互愛、互幫互助,促進和諧校園和和諧社會建設(shè)。第二,將感恩教育與社會實踐活動有機結(jié)合,提升學(xué)生感恩品質(zhì)。社會實踐活動是引導(dǎo)學(xué)生了解社會、了解國情,促進理論與實踐相結(jié)合的有效途徑,有助于增強大學(xué)生服務(wù)人民、服務(wù)社會的意識和責任心,有助于發(fā)展和鞏固大學(xué)生感恩品質(zhì),促進大學(xué)生健康成長。學(xué)校要以學(xué)習(xí)宣傳系列重要講話精神為契機,以積極引導(dǎo)青年學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀為重點,組織學(xué)生緊緊圍繞基層經(jīng)濟社會發(fā)展和人民群眾生產(chǎn)生活中的實際需求,通過暑期社會實踐活動、公益活動、社團活動、社區(qū)服務(wù)、專業(yè)實習(xí)等多種形式,把學(xué)校教育和社會教育有機地結(jié)合起來,使學(xué)生在實踐中樹立自立意識和責任觀念,將感恩意識轉(zhuǎn)化為為他人、為社會服務(wù)的實際行動,真正做到受教育、長才干、作貢獻。也只有與社會實踐活動有機結(jié)合,才能使大學(xué)生對感恩教育的認識從感性層面上升到理性高度。
3.4建立有效的感恩教育考評體系高校要建立有效的考核評價體系,這樣感恩教育才能取得實際效果。高校應(yīng)根據(jù)自身的人文環(huán)境、宣傳途徑、規(guī)章制度等,固化感恩教育目標,把感恩素養(yǎng)化為若干易于操作的可操作指標,以此來引領(lǐng)和規(guī)范大學(xué)生的日常行為。通過評價體系對學(xué)生感恩意識的培養(yǎng)和感恩行為的引領(lǐng)起到導(dǎo)向作用,這樣才能將管理與教育有機結(jié)合起來,做到感恩教育制度化、規(guī)范化和科學(xué)化,為感恩教育提供良好的運行環(huán)境。例如,蘇州大學(xué)就十分重視對大學(xué)生的感恩教育。在已經(jīng)頒布執(zhí)行了十余年的《蘇州大學(xué)王曉軍精神文明獎評選條例》中明確規(guī)定,對校園精神文明建設(shè)過程中涌現(xiàn)出來先進集體和個人進行表彰獎勵,同時根據(jù)先進事跡的不同將獎項細化為助人為樂、見義勇為、敬業(yè)奉獻、誠實守信四項類別,將精神鼓勵與物質(zhì)獎勵統(tǒng)一起來。這些政策的實施,勢必會推動廣大學(xué)生進一步增強感恩意識、重視感恩行動。此外,在2013年,學(xué)校進行了《全日制本科生獎學(xué)金評定實施細則》的修訂,其中將“有記載18小時及以上的校內(nèi)外青年志愿者服務(wù)和社會公益勞動等社會公益經(jīng)歷”,作為獎學(xué)金評定的資格之一。
總之,感恩教育是一項系統(tǒng)工程,需要社會、家庭、學(xué)校教育共同努力,形成合力才能圓滿完成。當代大學(xué)生是祖國的未來、民族的希望,也是建設(shè)社會主義和諧社會的生力軍。高校作為培養(yǎng)青年人才的主戰(zhàn)場,不斷增強新時期大學(xué)生思想政治教育的主動性、尋求新形勢下德育工作的新方法、新模式以及新渠道,進一步重視大學(xué)生感恩教育,培養(yǎng)信念堅定、品德優(yōu)良、知識豐富、本領(lǐng)過硬的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人,責無旁貸。
作者:董召勤單位:蘇州大學(xué)學(xué)生處