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美章網(wǎng) 資料文庫 教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域構(gòu)造范文

教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域構(gòu)造范文

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教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域構(gòu)造

一、問題的提出

教育技術(shù)學(xué)是一門新興學(xué)科,這門學(xué)科的研究對象、體系和方法時至今日仍然存在很多分歧和爭議,而且缺少對研究框架體系的系統(tǒng)整理。這大大限制了教育技術(shù)學(xué)研究的發(fā)展和專業(yè)課程的設(shè)置,影響了這門學(xué)科在教育科學(xué)中的獨立地位和作用。這一問題在國際范圍內(nèi)具有一定的共通性。關(guān)于教育技術(shù)學(xué)的研究對象或領(lǐng)域,1971年,坂元昂曾為教育技術(shù)學(xué)(教育工藝學(xué))設(shè)定過三方面的課題:利用自然科學(xué)、工程技術(shù)的成果來提高教學(xué)效率的研究;利用心理學(xué)關(guān)于學(xué)習(xí)理論的研究成果研究教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,以提高教學(xué)效率的研究;利用人類工程學(xué)的知識開發(fā)便于教育現(xiàn)場使用的設(shè)備和教材教具,以提高教育效果的研究。米切爾(P.D.Mitchell,1978)曾提出教育技術(shù)學(xué)有五個方面的研究內(nèi)容:教育心理技術(shù)、教育信息與傳播技術(shù)、教育管理技術(shù)、教育系統(tǒng)技術(shù)和教育計劃技術(shù)。①20世紀(jì)90年代后期,美國教育傳播與技術(shù)協(xié)會(AECT)于1994年提出的對教育技術(shù)(教學(xué)技術(shù))的新定義引起了國內(nèi)學(xué)者的重視。該定義提出,教學(xué)技術(shù)(InstructionalTechnology)是為了促進(jìn)學(xué)習(xí),對有關(guān)過程和資源進(jìn)行設(shè)計、開發(fā)、利用、管理和評價的理論與實踐。這一定義突出強調(diào)了以學(xué)習(xí)為中心,而非以媒體技術(shù)為中心,強調(diào)學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源兩個側(cè)面;強調(diào)設(shè)計、開發(fā)、利用、管理和評價五個范疇的劃分及其一體化;同時強調(diào)理論與實踐。這一定義從最概括的層面上對“教學(xué)技術(shù)”的含義做了重新審視和規(guī)定,從教學(xué)技術(shù)的環(huán)節(jié)(盡管強調(diào)是非線性的)來說明其概貌。但是這個定義并沒有在對教育技術(shù)學(xué)現(xiàn)存研究主題做系統(tǒng)概括的基礎(chǔ)上,勾畫出教育技術(shù)學(xué)研究領(lǐng)域的總體框架。這不是這個定義本身所能解決和所要解決的問題。所以,我們需要以這個定義為基礎(chǔ),從另外的角度來剖析教育技術(shù)學(xué)的研究領(lǐng)域。本文試圖以對當(dāng)代教育技術(shù)學(xué)的研究主題(傾向)的反思為基礎(chǔ),初步提出此研究領(lǐng)域的基本架構(gòu)。

二、關(guān)于教育技術(shù)學(xué)研究的基本框架的思考

(一)基本思路

分析教育技術(shù)學(xué)研究的基本框架并不是要給教育技術(shù)學(xué)提出新的定義,而是為了說明教育技術(shù)學(xué)的研究者在做什么,他們分別在哪些子領(lǐng)域(分支方向)上以何種思路方法回答何種問題,這些研究工作之間存在怎樣的相互聯(lián)系,生長點及發(fā)展方向在哪里。為了達(dá)到這個目的,這里首先需要對幾個相關(guān)問題加以說明。

1.教育技術(shù)學(xué)作為仍在成形之中的新興交叉學(xué)科教育技術(shù)學(xué)是一個獨立學(xué)科還是一個研究領(lǐng)域?這個問題是國際教育技術(shù)學(xué)界一直存在爭議的問題。應(yīng)該說,發(fā)展至今,教育技術(shù)學(xué)已經(jīng)逐漸明確了自己的研究對象,在教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計等問題上初步形成了獨特的核心理論,在教育實踐中也日益發(fā)揮著獨特的作用,因而初步具有了學(xué)科的特性。但是,教育技術(shù)學(xué)是一門仍在成形和完善之中的新興交叉學(xué)科,在這種學(xué)科交叉過程中,我們?nèi)钥梢栽谘芯繉ο蟆⒀芯克悸放c方法以及理論傾向上很清晰地看到各個學(xué)科的痕跡,而沒有真正融合以更好地產(chǎn)生新的質(zhì)。教育技術(shù)學(xué)作為一門學(xué)科還具有明顯的不成熟性。因此,在分析這門學(xué)科的研究領(lǐng)域時,本文將努力體現(xiàn)這門學(xué)科發(fā)展中的歷史與邏輯的統(tǒng)一,體現(xiàn)在交叉學(xué)科形成過程中不同學(xué)科傾向的分野及互動。

2.教育技術(shù)學(xué)作為一門應(yīng)用學(xué)科教育技術(shù)學(xué)是一門應(yīng)用學(xué)科,而作為獨立的應(yīng)用學(xué)科,一方面要有其獨特的應(yīng)用領(lǐng)域,即在教育實踐領(lǐng)域中所要解決的問題;同時又要體現(xiàn)這個學(xué)科獨特的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和創(chuàng)新,而不是其他學(xué)科的簡單應(yīng)用(搬用),否則就不能稱其為獨立學(xué)科。因此,在分析教育技術(shù)學(xué)研究的基本框架時,本文將一方面努力概括出這個領(lǐng)域中的學(xué)術(shù)生長點,同時又突出這門應(yīng)用學(xué)科所面向的主要實踐應(yīng)用領(lǐng)域。

3.客觀反映教育技術(shù)學(xué)研究的現(xiàn)狀盡管在學(xué)科研究框架問題上缺少共識,但是教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域開展了大量的研究工作,積累了豐富的事實資料,而這些研究工作之間往往體現(xiàn)出了不同的思路和風(fēng)格,或重實踐應(yīng)用,或重基礎(chǔ)學(xué)術(shù);或重技術(shù),或重教學(xué)心理,或重哲學(xué)文化反思,等等。在分析教育技術(shù)學(xué)研究的基本框架時,本文將努力客觀反映這個學(xué)科研究的現(xiàn)狀,從事實出發(fā)來概括出這個領(lǐng)域的基本架構(gòu)。

(二)基本架構(gòu)

基于以上思路,綜觀當(dāng)代教育技術(shù)學(xué)研究的最新發(fā)展。按照上述思路,教育技術(shù)學(xué)作為一門獨立的應(yīng)用學(xué)科,其研究領(lǐng)域可以分為基礎(chǔ)性探索和應(yīng)用性探索兩個層次。基礎(chǔ)性探索所產(chǎn)生的是教育技術(shù)學(xué)的一般性的具有普遍意義的成果,包括理論創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新,這為教育技術(shù)的各種應(yīng)用領(lǐng)域提出了共同的基礎(chǔ),集中體現(xiàn)了教育技術(shù)學(xué)作為一門獨立學(xué)科的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和創(chuàng)新。在學(xué)科交叉與研究發(fā)展過程中,在此層面主要有三種傾向的研究做出了突出的貢獻(xiàn):教學(xué)設(shè)計(學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計)、面向教育需求而出現(xiàn)的創(chuàng)新性技術(shù)研究以及關(guān)于教育技術(shù)的哲學(xué)文化研究。應(yīng)用性探索直接面向教育技術(shù)的各種應(yīng)用領(lǐng)域,探討、回答源于實踐領(lǐng)域的問題,集中體現(xiàn)了教育技術(shù)學(xué)的獨特應(yīng)用價值。教育技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域可以劃分為在學(xué)校教育領(lǐng)域中的應(yīng)用和在學(xué)校以外的企業(yè)培訓(xùn)、終身學(xué)習(xí)中的應(yīng)用。近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的發(fā)展,遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)日益引起了人們的關(guān)注,這種方式一方面拓展了學(xué)校教育,成為遠(yuǎn)程教育,而另一方面可以實現(xiàn)面向企業(yè)等機構(gòu)的遠(yuǎn)程培訓(xùn)。遠(yuǎn)程方式本身也日益滲透到教育和培訓(xùn)機構(gòu)的內(nèi)部,不只作為其外部延伸。面對面方式和遠(yuǎn)程方式日益表現(xiàn)出融合的趨勢,而不再像遠(yuǎn)程教育出現(xiàn)之初那樣界限分明。基礎(chǔ)性探索和應(yīng)用性探索之間并沒有截然分明的界限,基礎(chǔ)性探索為應(yīng)用性研究提供了基本依據(jù)和基礎(chǔ),而應(yīng)用性探索所提出的需求以及所提供的帶有具體領(lǐng)域特色的研究成果可以反過來推動和豐富基礎(chǔ)性探索,比如面向企業(yè)人力資源培訓(xùn)所出現(xiàn)的績效技術(shù)就對教學(xué)設(shè)計理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。下面,我們就按照這一框架對當(dāng)前的教育技術(shù)學(xué)研究做一概要分析,以說明這些分支性研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀。

三、教育技術(shù)學(xué)的基礎(chǔ)性探索

在基礎(chǔ)性探索層面上,當(dāng)前教育技術(shù)學(xué)的研究集中體現(xiàn)為三大主要研究傾向:教學(xué)設(shè)計(學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計)、創(chuàng)新性技術(shù)和哲學(xué)文化研究。

(一)教學(xué)設(shè)計研究

此方向主要是教育心理取向的研究。教學(xué)設(shè)計也稱為教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計,它以學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論為基礎(chǔ)探討教學(xué)設(shè)計的理論與方法,同時也在一定程度上受到系統(tǒng)論思想和傳播理論的影響。教學(xué)設(shè)計是教育技術(shù)學(xué)最核心的內(nèi)容,對教學(xué)設(shè)計理論與方法的研究歷來是教育技術(shù)學(xué)理論研究的最基本的組成部分。②隨著學(xué)習(xí)理論從行為主義到認(rèn)知主義再到建構(gòu)主義的發(fā)展,教學(xué)設(shè)計理論也經(jīng)歷了一個發(fā)展過程,從教師中心的教學(xué)設(shè)計到以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計,建構(gòu)主義者則更多稱之為“學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計”。而教學(xué)設(shè)計研究不簡單是搬用學(xué)習(xí)理論的研究成果,它同時也推動、豐富了學(xué)習(xí)與教學(xué)理論的發(fā)展,兩者之間呈現(xiàn)出雙向的互動關(guān)系。③當(dāng)前,學(xué)習(xí)理論至少有三種新的發(fā)展傾向特別值得關(guān)注:即強調(diào)學(xué)習(xí)的建構(gòu)性、社會互動性和情境性。我們需要在這樣的觀念指導(dǎo)下重新審視教學(xué)過程的設(shè)計,用新技術(shù)支持、促進(jìn)新教學(xué)觀的實現(xiàn),這對當(dāng)前的教學(xué)設(shè)計、教育技術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。而教育技術(shù)也提出了新的挑戰(zhàn),比如超媒體環(huán)境會帶來更有效的學(xué)習(xí),還是只會帶來蜻蜓點水、走馬觀花式的膚淺的學(xué)習(xí)?如何解釋在計算機媒介通訊(Computer-MediatedCommunication,簡稱CMC)這種新條件中的人際溝通和知識建構(gòu)?等等。而這些問題的提出和探討恰恰體現(xiàn)了教育技術(shù)學(xué)的獨特貢獻(xiàn)。因此,在此領(lǐng)域中有兩個重要的前沿性研究方向,其一是基于新的學(xué)習(xí)理論、以新技術(shù)的發(fā)展為背景來研究新的教學(xué)設(shè)計理論與方法,分析新技術(shù)在這種新教學(xué)模式中的功能及其實現(xiàn)。諸如喬納森(D.Jonassen)的學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計模型、CTGV提出的錨式情境教學(xué)以及瑞格魯斯(C.M.Reigeluth)、梅瑞爾(M.D.Merrill)等的工作均在此方面具有重要影響。④其二是面對新的信息技術(shù)環(huán)境重新審視人類的認(rèn)知學(xué)習(xí)過程,回答在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)環(huán)境中所不存在或不甚突出的問題。比如基于CMC的人際溝通與協(xié)同知識建構(gòu),超媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的信息搜索、獲取與整合,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的分布式認(rèn)知(distributedcognition),基于信息技術(shù)的知識建模與可視化表征,等等。美國匹茲堡大學(xué)學(xué)習(xí)研究與發(fā)展中心、加州大學(xué)伯克利分校的瑪夏琳(MarciaLinn)課題組等均在此方面有豐富的研究,在國內(nèi),北京師范大學(xué)心理系的陳琦教授及其課題組在此方面做了大量工作。當(dāng)然,上述這兩個方向是密切聯(lián)系在一起的,比如美國的“創(chuàng)新學(xué)習(xí)技術(shù)中心”(CILT)作為一個全國范圍內(nèi)的合作研究機構(gòu),其核心研究主題明顯同時結(jié)合了上述兩個方向,如可視化與建模、社群工具、學(xué)習(xí)測評等,其中既涉及對新環(huán)境中的認(rèn)知學(xué)習(xí)過程的研究,也涉及到如何利用新的學(xué)習(xí)理論和新技術(shù)來設(shè)計新型學(xué)習(xí)環(huán)境的問題。

(二)創(chuàng)新性技術(shù)研究

這里的創(chuàng)新性技術(shù)研究是指面向教育需求探討新技術(shù)的綜合應(yīng)用方式,而且更為重要的是在這種需求的推動下對信息技術(shù)本身進(jìn)行創(chuàng)新,包括硬件及軟件技術(shù)的創(chuàng)新(而不僅僅是對現(xiàn)成技術(shù)的應(yīng)用),以新技術(shù)發(fā)展推動教育技術(shù)的進(jìn)步。這類研究的直接結(jié)果是導(dǎo)致了面向教育需求對技術(shù)應(yīng)用方式或技術(shù)本身所進(jìn)行的創(chuàng)新,正是這一點才使這類研究具有了基礎(chǔ)性探索的特征,一般意義上的教學(xué)軟件開發(fā)不屬于這一類研究,而應(yīng)歸屬在應(yīng)用性探索之列。創(chuàng)新性技術(shù)的研究集中體現(xiàn)信息科學(xué)的交叉滲透和影響,在整個教育技術(shù)研究領(lǐng)域中具有重要作用。而這種在教育應(yīng)用層面上的技術(shù)發(fā)展尤其是技術(shù)創(chuàng)新也集中體現(xiàn)了教育技術(shù)學(xué)的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。在此方面的工作包括基于人工智能技術(shù)所進(jìn)行的關(guān)于智能輔導(dǎo)系統(tǒng)的研究,有關(guān)智能的研究,等等。當(dāng)前所進(jìn)行的關(guān)于泛在計算的研究也格外值得關(guān)注,即超越桌面計算機以及傳統(tǒng)人機交互方式的局限,發(fā)展無所不在的、可以隨時隨地使用的技術(shù)工具。掌上電腦、無線聯(lián)網(wǎng)以及新的人機交互技術(shù)的研究等均為此提供了條件,而這些技術(shù)創(chuàng)新將更好地支持學(xué)生在學(xué)校及家庭中更便利地使用信息技術(shù),更好地實現(xiàn)跨時空的開放學(xué)習(xí)方式,并促進(jìn)全體學(xué)生的平等使用,減少數(shù)字鴻溝。泛在計算也是美國“創(chuàng)新學(xué)習(xí)技術(shù)中心”的一個重要研究主題。

(三)哲學(xué)文化研究

哲學(xué)與文化學(xué)取向的研究所關(guān)注的是技術(shù)發(fā)展應(yīng)用對社會及人類自身發(fā)展、教育目的、教育價值、教育過程與體制的深層影響及其應(yīng)對方式,以此來指導(dǎo)新技術(shù)條件下的教育變革。與前面兩個研究方向不同,哲學(xué)文化研究首先需要對問題以及解決問題的方法本身做批判性反思:將信息技術(shù)引入教育真的是必要的嗎?這會對教育、對人的發(fā)展、對社會文化產(chǎn)生怎樣的挑戰(zhàn)和深層影響(積極的、消極的)?等等。這一研究方向集中體現(xiàn)了哲學(xué)(尤其是教育哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)等)、文化學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科的交叉滲透和影響,而這一領(lǐng)域中所提出的一系列的新的深層問題也反映了教育技術(shù)學(xué)研究的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。當(dāng)前,后現(xiàn)代哲學(xué)的技術(shù)觀對于科技對人類社會的影響做了批判性反思,反對技術(shù)至上的觀點,突出了理性方法的有限性、集權(quán)性和中心性。有關(guān)技術(shù)哲學(xué)的研究在重新審視技術(shù)的實質(zhì)、發(fā)展及其與人類的關(guān)系,強調(diào)將技術(shù)放在具體的社會文化之中,分析技術(shù)問題的文化根源。當(dāng)前的教育哲學(xué)研究也取得了一些新的進(jìn)展。所有這些都會對教育技術(shù)研究產(chǎn)生重要的影響。另外,在教育領(lǐng)域中的新信息技術(shù)的發(fā)展也為哲學(xué)家提出了新的課題,數(shù)字化時代的人類生存方式,信息時代人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)與教育的目標(biāo),對傳統(tǒng)讀、寫、算能力的新解讀,多媒體所帶來的視覺文化,網(wǎng)上虛擬空間中的師生交往等等,這些都是需要以哲學(xué)為基礎(chǔ)進(jìn)行深入思索的問題。除上述研究外,教育技術(shù)中的文化學(xué)、社會學(xué)問題近年來也開始格外引起了西方學(xué)者的關(guān)注。研究者發(fā)現(xiàn),任何一種教育技術(shù)產(chǎn)品都體現(xiàn)了它所產(chǎn)生的文化和社會的特征,白人文化中所形成的教育技術(shù)未必能適應(yīng)黑人文化。另一方面,同一種技術(shù)工具在不同文化之中可能產(chǎn)生完全不同的應(yīng)用方式。在我國,計算機教學(xué)軟件在其發(fā)展早期即出現(xiàn)了習(xí)題庫式課件的泛濫,而網(wǎng)校發(fā)展也首先以升學(xué)輔導(dǎo)為起點,這些不能不說都體現(xiàn)了中國文化的影響。所以,如何揭示出教育技術(shù)的社會文化性?應(yīng)該如何適應(yīng)不同文化之間的差異?等等,這些都是有待研究的問題。總之,教學(xué)設(shè)計(學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計)、創(chuàng)新性技術(shù)和哲學(xué)文化研究構(gòu)成了當(dāng)前教育技術(shù)學(xué)研究中三個主要的基礎(chǔ)性探索方向,這是教育技術(shù)學(xué)研究發(fā)展的三大生長點(根基)。而這三者之間并不是孤立的,而是存在緊密的互動關(guān)系。信息技術(shù)的創(chuàng)新會推動和支持學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計理論與方法的發(fā)展,而新的學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計又會對技術(shù)提出更新的需求;哲學(xué)文化研究對于前兩者的發(fā)展及應(yīng)用均具有一定的指導(dǎo)意義,而學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計的變化、技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展又會對哲學(xué)文化研究提出新的挑戰(zhàn)。這些基礎(chǔ)性探索構(gòu)成了應(yīng)用性探索的共同基礎(chǔ)。

四、教育技術(shù)學(xué)的應(yīng)用性探索

在應(yīng)用性探索層面上,當(dāng)前教育技術(shù)學(xué)的研究領(lǐng)域主要包括三個重要主題:面向?qū)W校教育所進(jìn)行的關(guān)于IT整合于學(xué)校教育的研究、面向企業(yè)培訓(xùn)所進(jìn)行的績效技術(shù)研究以及遠(yuǎn)程教育與遠(yuǎn)程培訓(xùn)研究。

(一)IT整合于學(xué)校教育

學(xué)校教育無疑是教育技術(shù)首要的應(yīng)用領(lǐng)域,當(dāng)前,研究者在此方面所關(guān)注的首要主題是如何在學(xué)校課程及教學(xué)中充分利用IT所提供的潛力,提高教學(xué)的效果和效率,促進(jìn)學(xué)校教育的變革。自20世紀(jì)90年代以來,研究者日益看到,IT用于學(xué)校教育決不簡單地是將其作為一種工具或一門課“添加”到傳統(tǒng)學(xué)校之中,而是涉及到一系列深層變化。所以,如何將IT整合(或融合)到學(xué)校課程及教學(xué)之中,推動學(xué)校教育的全面深層變革,成了研究者們關(guān)注的重要主題。在國內(nèi),我們更多將這一問題稱為“教育信息化”。英國很早就在將IT整合于各科教學(xué)方面進(jìn)行了探索性工作,對數(shù)學(xué)、語文、科學(xué)等各學(xué)科在教學(xué)中所應(yīng)使用的信息技術(shù)及應(yīng)達(dá)到的效果提出了明確的指導(dǎo)意見,并開展了追蹤研究。倫敦大學(xué)的M.Cox等均在此方面有豐富的研究。美國國際教育技術(shù)協(xié)會(ISTE)也提出了學(xué)科教育中應(yīng)用技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。從各國的經(jīng)驗來看,IT在學(xué)校教育中的整合應(yīng)用至少涉及到四個相互聯(lián)系的基本環(huán)節(jié):硬件設(shè)施建設(shè)運行、內(nèi)容資源設(shè)計開發(fā)、教師培訓(xùn)和制度文化改革,而決不僅是在學(xué)校中添置計算機設(shè)備。在這些方面,IT在各類課程中的整合應(yīng)用模式、應(yīng)用效果(包括短期及持久影響),基于IT的課程資源設(shè)計開發(fā),IT應(yīng)用與新型教學(xué)模式的整合,教師教育技術(shù)培訓(xùn)的標(biāo)準(zhǔn)與模式,等等,都是最近國際教育技術(shù)界關(guān)注的問題。

(二)績效技術(shù)與企業(yè)培訓(xùn)、終身學(xué)習(xí)

在學(xué)校教育之外,企業(yè)培訓(xùn)以及終身學(xué)習(xí)也是教育技術(shù)的重要應(yīng)用領(lǐng)域。與偏重文化傳承與人的全面發(fā)展的學(xué)校教育不同,企業(yè)培訓(xùn)具有更具體的目標(biāo)指向性,更關(guān)注受培訓(xùn)者在特定領(lǐng)域中的績效水平的提升,是人力資源開發(fā)的一種具體途徑。績效技術(shù)就是主要針對企業(yè)等機構(gòu)的培訓(xùn)而發(fā)展起來的,它運用分析、設(shè)計、開發(fā)、實施評價的系統(tǒng)方法來提高個人和組織機構(gòu)的工作業(yè)績水平。⑤績效支持系統(tǒng)的設(shè)計、實現(xiàn)及績效評估等成了這一領(lǐng)域中的重要問題。這一領(lǐng)域近年來日益引起了研究者及企業(yè)界的關(guān)注。應(yīng)該說,這一應(yīng)用領(lǐng)域為教育技術(shù)提供了新的具有吸引力的發(fā)展空間,但研究上相對而言還比較薄弱,有待大力推進(jìn)。

(三)遠(yuǎn)程教育與遠(yuǎn)程培訓(xùn)

遠(yuǎn)程教育與遠(yuǎn)程培訓(xùn)最初是學(xué)校教育及企業(yè)培訓(xùn)等的拓展形式,用以使遠(yuǎn)離優(yōu)勢教育資源的人能有機會接受更好的教育和培訓(xùn),大大提高教育和培訓(xùn)的開放性。隨著網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的發(fā)展,遠(yuǎn)程教育與培訓(xùn)從廣播電視教育過渡到了以網(wǎng)絡(luò)教育為核心的階段,當(dāng)前引起了人們的格外關(guān)注,網(wǎng)絡(luò)課程系統(tǒng)及學(xué)習(xí)支持系統(tǒng)的設(shè)計開發(fā)及遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的評估、管理等問題成了研究者探討的重要問題。值得注意的是,當(dāng)前研究者開始更多用分布式學(xué)習(xí)而不是遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)來描述基于網(wǎng)絡(luò)的虛擬化學(xué)習(xí)方式。遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)或遠(yuǎn)程教育所強調(diào)的是把教育資源傳遞給身處遠(yuǎn)方(可能是偏遠(yuǎn)地區(qū))的往往有全職工作的學(xué)習(xí)者,為他們提供開放的教育機會。而分布式學(xué)習(xí)所強調(diào)的不是學(xué)習(xí)者身處遠(yuǎn)方,他們可能就在當(dāng)?shù)貙W(xué)校中,但他們在學(xué)習(xí)中會接觸、利用分布于不同地方的(而不僅僅是眼前伸手可及的)資源。另外,分布式學(xué)習(xí)所適應(yīng)的不僅是空間與時間的距離,而且要適應(yīng)學(xué)生知識經(jīng)驗背景、學(xué)習(xí)風(fēng)格等方面的差異。⑥這種發(fā)展趨勢使得學(xué)校教育中的IT應(yīng)用與遠(yuǎn)程教育之間的差別越來越淡化,在校學(xué)生也往往在其課程學(xué)習(xí)中廣泛采用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式,獲取異地的學(xué)習(xí)資源,與身處其他地方的學(xué)習(xí)者、專家等進(jìn)行跨時空的溝通、協(xié)作。所以學(xué)校教育與遠(yuǎn)程教育在一定程度上表現(xiàn)出了整合的趨勢。同樣,企業(yè)培訓(xùn)本身也大量采用了遠(yuǎn)程培訓(xùn)的方式。網(wǎng)絡(luò)教育與培訓(xùn)近年來已取得了迅猛的發(fā)展,對遠(yuǎn)程教育與遠(yuǎn)程培訓(xùn)的研究成為當(dāng)前教育技術(shù)學(xué)的一個熱點領(lǐng)域。

五、關(guān)于我國教育技術(shù)學(xué)研究的反思

本文在綜述當(dāng)前教育技術(shù)學(xué)研究的基礎(chǔ)上,嘗試提出了一個此研究領(lǐng)域的基本架構(gòu),用以說明當(dāng)代教育技術(shù)學(xué)研究的主要分支領(lǐng)域及其相互關(guān)系。從這一架構(gòu)來反觀我國當(dāng)前的教育技術(shù)學(xué)研究,可以看到,我國教育技術(shù)學(xué)研究在諸分支領(lǐng)域上整體上還比較薄弱,而且突出存在以下偏向。

1.重應(yīng)用,輕基礎(chǔ),基礎(chǔ)性探索相對還很薄弱。與當(dāng)前蓬勃發(fā)展、廣受關(guān)注的教育技術(shù)應(yīng)用性探索領(lǐng)域相比,三大基礎(chǔ)性探索領(lǐng)域均顯得比較薄弱。教學(xué)設(shè)計研究未受到足夠重視,且引進(jìn)多,創(chuàng)新少,缺少系統(tǒng)深入研究,而且非常值得注意的是缺少科學(xué)的研究方法。因此,這方面亟需加強對信息技術(shù)環(huán)境中認(rèn)知學(xué)習(xí)過程的實驗研究,同時在學(xué)校情境中對學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計問題進(jìn)行更大規(guī)模的、設(shè)計精良的實證研究、行動研究,以充分的事實資料為基礎(chǔ)進(jìn)行系統(tǒng)深入的理論建構(gòu)和創(chuàng)新,而不只是停留在“空中樓閣”或直覺經(jīng)驗的層次上。技術(shù)問題在我國教育技術(shù)界受到了突出的關(guān)注,但更多處在技術(shù)應(yīng)用水平上,教育技術(shù)學(xué)界自身在創(chuàng)新性技術(shù)的研究上相對還很不足。哲學(xué)文化取向的研究力量也相對還很薄弱,且未能引起足夠重視。

2.在應(yīng)用性領(lǐng)域中,對企業(yè)培訓(xùn)、績效技術(shù)以及遠(yuǎn)程培訓(xùn)的研究嚴(yán)重不足。我國的教育技術(shù)研究一直偏重(甚至局限)于學(xué)校教育,對企業(yè)培訓(xùn)、終身學(xué)習(xí)領(lǐng)域的關(guān)注嚴(yán)重不足。當(dāng)前,從僅關(guān)注學(xué)校教育到關(guān)注企業(yè)培訓(xùn)、終身學(xué)習(xí),是國際教育技術(shù)學(xué)發(fā)展的一個重要方向,因此,我們亟需在這些領(lǐng)域上開展有成效的探索。

3.基礎(chǔ)性探索與應(yīng)用性探索之間以及各個分支領(lǐng)域之間缺少良好的互動溝通。基礎(chǔ)性探索與應(yīng)用性探索之間往往相互脫節(jié)甚至對立;基礎(chǔ)性探索中的三大傾向之間缺少溝通協(xié)作;各個主要應(yīng)用領(lǐng)域也缺少整體協(xié)作和整合。這已成為當(dāng)前教育技術(shù)學(xué)發(fā)展中的一個突出問題。筆者只是基于對教育技術(shù)學(xué)的了解,嘗試提出了一個基本架構(gòu),難免存在視野及思路上的局限。教育技術(shù)學(xué)發(fā)展至今,我們應(yīng)該基于研究的積累對本學(xué)科的研究領(lǐng)域進(jìn)行深入的反思,以更好地把握此領(lǐng)域未來的發(fā)展方向,推動教育技術(shù)學(xué)的學(xué)科建設(shè),提升這一學(xué)科在教育科學(xué)中的貢獻(xiàn)和地位。

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