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第一篇
1我對(duì)“語(yǔ)感”的界定
個(gè)人認(rèn)為“語(yǔ)感”一詞至今性質(zhì)不明確,以致各家各言其是,原因有二:一是邏輯不清。所謂“性質(zhì)”,指事物的特性、本質(zhì),事物本身所具有的與其他事物不同的根本屬性。而“屬性”又指“事物所具有的性質(zhì)、特點(diǎn)”。故要給“語(yǔ)感”定性,必先通過(guò)區(qū)別比較的方法找出其與其他事物不同的根本特點(diǎn)。縱觀(guān)文獻(xiàn),很多人都是先探究語(yǔ)感性質(zhì),再羅列語(yǔ)感特點(diǎn)或者屬性,結(jié)果是說(shuō)了很多重復(fù)的話(huà)卻沒(méi)有說(shuō)透。二是缺乏科學(xué)而明確的方法。個(gè)人比較推崇《語(yǔ)文教育論———心理學(xué)視角的探索》一書(shū)中對(duì)于語(yǔ)感的性質(zhì)界定方法,即根據(jù)“屬+種差”的公式來(lái)定義語(yǔ)感,“屬”即事物所屬范疇,“種差”即事物區(qū)別于其他事物的根本屬性。人們對(duì)語(yǔ)感的特點(diǎn)進(jìn)行過(guò)多次探究,總結(jié)起來(lái)主要有以下幾個(gè)被大家反復(fù)提及的:直覺(jué)性(直接性、敏銳性、感性與理性的統(tǒng)一)、整體性(情境性、聯(lián)想性)、體驗(yàn)性(個(gè)人性與社會(huì)性的統(tǒng)一)……在這之中,只有“直覺(jué)性”是語(yǔ)感最重要的最特色的特點(diǎn),而整體性、體驗(yàn)性等在語(yǔ)文教學(xué)中都是常見(jiàn)的,不是語(yǔ)感所特有的。由此推出語(yǔ)感的“種差”應(yīng)為“直覺(jué)”,而且這種“直覺(jué)”是理性和感性相統(tǒng)一的,因?yàn)椤袄硇缘恼Z(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)滲透或溶解于語(yǔ)感之中”,“語(yǔ)感往往只知其然,而語(yǔ)文知識(shí)旨在說(shuō)明其所以然,由于理解了的東西可以更深刻去感覺(jué)它,學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)言知識(shí)正是使語(yǔ)感得以廣化、深化、美化、敏化的重要途徑。”其次,語(yǔ)感是一種特殊的直覺(jué),因?yàn)樗侨藢?duì)語(yǔ)言的直覺(jué)。它的主體是“人”,對(duì)象是“語(yǔ)言”(廣義),不是音樂(lè)、舞蹈等,這便是其“屬”。這個(gè)廣義的語(yǔ)言包括狹義的語(yǔ)言(語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng))和言語(yǔ)(包括說(shuō)話(huà)的動(dòng)作過(guò)程和說(shuō)話(huà)的結(jié)果)。人不僅在書(shū)面材料、人際對(duì)話(huà)中講究語(yǔ)感,根據(jù)呂叔湘所說(shuō):“人們常說(shuō)‘語(yǔ)感’,這是個(gè)總的名稱(chēng)。里邊包括語(yǔ)義感,就是對(duì)一詞的意義和色彩的敏感。包括語(yǔ)法感,就是對(duì)一種語(yǔ)法現(xiàn)象是正常還是特殊、幾種語(yǔ)法構(gòu)式之間的相同相異等等的敏感。當(dāng)然也包括語(yǔ)音感,有的人學(xué)話(huà)總是學(xué)不像,就是因?yàn)閷?duì)語(yǔ)音不敏感。”故語(yǔ)感之“語(yǔ)”的內(nèi)涵應(yīng)為廣義的語(yǔ)言。故筆者認(rèn)為我們不應(yīng)該糾結(jié)于復(fù)雜的,甚至是尚無(wú)定論的心理學(xué)名詞解釋?zhuān)鴳?yīng)簡(jiǎn)單明了地將之還原為“語(yǔ)感是人類(lèi)對(duì)語(yǔ)言的直覺(jué)”。
2語(yǔ)感教學(xué)的策略探索
2.1從影響語(yǔ)感教學(xué)的因素角度著手
2.1.1教師角度
(1)鄧小平說(shuō)“教育要從娃娃抓起”,那么教師語(yǔ)感就要從師范學(xué)校抓起。“三字一話(huà)”是教師的硬功夫,但人們更重視“三字”,對(duì)“一話(huà)”的要求稍顯弱了些。這“一話(huà)”不僅要求教師普通話(huà)標(biāo)準(zhǔn)流利,還要能繪聲繪色、動(dòng)人情懷。大學(xué)師范都開(kāi)設(shè)了教師口語(yǔ)訓(xùn)練一科,但基本上一周只有一課,這樣的頻率實(shí)在是太低了。另外,很多學(xué)校大二后就不用上早自習(xí)了,這種慣例對(duì)自覺(jué)性不強(qiáng)的學(xué)生來(lái)說(shuō)更是失去了鍛煉口語(yǔ)的機(jī)會(huì),所以不上早自習(xí)的慣例不應(yīng)該為師范生所適用。“師父領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行在個(gè)人”,教師自己要有自我培養(yǎng)語(yǔ)感的意識(shí)。只有切身經(jīng)歷過(guò)、體驗(yàn)過(guò),才能形成自己的一套方法,才能更好地把經(jīng)驗(yàn)傳給學(xué)生。
(2)針對(duì)教師語(yǔ)感教學(xué)與學(xué)生語(yǔ)感學(xué)習(xí)脫節(jié)的現(xiàn)象,教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生完成某一任務(wù)的目的是培養(yǎng)語(yǔ)感,這樣才能增進(jìn)學(xué)生對(duì)教師語(yǔ)感教學(xué)的理解,更好地完成教學(xué)目標(biāo)。
(3)在現(xiàn)代這個(gè)信息化社會(huì),適當(dāng)?shù)厥褂枚嗝襟w是實(shí)施情境教學(xué)的好辦法,但是教師不能就此依賴(lài)多媒體。多媒體是一種更為直觀(guān)的方式,而學(xué)生的語(yǔ)感要靠想象、靠仔細(xì)品味、感受才能提高。所以教師應(yīng)該更多地運(yùn)用自己的語(yǔ)言來(lái)帶動(dòng)學(xué)生想象、感受,這樣才能有所長(zhǎng)進(jìn)。
(4)在此我們還必須糾正一個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí):很多教師拿應(yīng)試教育來(lái)推諉說(shuō)沒(méi)辦法真正實(shí)施語(yǔ)感教學(xué),現(xiàn)在的這種“填鴨式”教學(xué)的模式是體制的錯(cuò),不是教師的錯(cuò)。其實(shí),追溯下來(lái),“語(yǔ)感”這一概念不正是夏丏尊先生在為“學(xué)生的國(guó)文成績(jī)總不見(jiàn)有顯著的進(jìn)步”而“又一次陷入痛苦的思考之中”提出的嗎?很多教師自己也知道,語(yǔ)感教學(xué)與語(yǔ)文基本知識(shí)、基本技能的教學(xué)并不沖突,它們是相輔相成、相互促進(jìn)的。而且近來(lái)的中考、高考試卷中對(duì)語(yǔ)文語(yǔ)感的要求有了更多更明確的體現(xiàn)。先輩們已經(jīng)指明了前進(jìn)的道路,晚輩們何苦束足不前還要埋怨他人?
2.1.2學(xué)生角度
(1)要讓學(xué)生了解培養(yǎng)語(yǔ)感為何如此重要,每個(gè)人只有在真正了解了一件事的重要性之后才會(huì)引起重視并為之努力。
(2)學(xué)生不能依賴(lài)教輔用書(shū),要充分發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性。因?yàn)槿缦膩D尊先生所說(shuō):“要想再?gòu)奈淖稚先ヒ罉痈惺芩膬?nèi)容,不用說(shuō)是至難之事。除了學(xué)生自己的經(jīng)驗(yàn)及能力以外,什么講解,說(shuō)明,查字典,都沒(méi)有大用。”
2.1.3從語(yǔ)感培養(yǎng)的外部環(huán)境要求講
(1)家長(zhǎng)可與孩子一起看一些經(jīng)典著作,并交流得失,甚至可以一起朗讀出來(lái)。
(2)學(xué)校應(yīng)為鍛煉學(xué)生“說(shuō)”的能力提供更多更好的機(jī)會(huì)。如舉辦一些朗誦比賽、讀書(shū)競(jìng)賽、演講活動(dòng)等。
(3)語(yǔ)感一詞應(yīng)該更多地出現(xiàn)在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中,因?yàn)檎Z(yǔ)感是貫穿于語(yǔ)法、語(yǔ)義、語(yǔ)音之中的,應(yīng)該貫穿于文言文教學(xué)、現(xiàn)代文閱讀教學(xué)、語(yǔ)文基本知識(shí)基本技能教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)等等之中,這樣教師才會(huì)對(duì)其倍加關(guān)注。
(4)現(xiàn)在急切地需要一套以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感為指導(dǎo)思想編寫(xiě)的教材。
2.2語(yǔ)文課堂中的語(yǔ)感教學(xué)體系探究
眾多一線(xiàn)教師只知按照課程標(biāo)準(zhǔn)要“培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感”,盡管零零碎碎懂得一點(diǎn)方法,但是手頭并無(wú)一套系統(tǒng)的“語(yǔ)感教學(xué)”方案體系,往往顧此失彼。語(yǔ)感教學(xué)的方法,籠統(tǒng)說(shuō)無(wú)非是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、看。但是如何將方法與實(shí)際教學(xué)具體結(jié)合起來(lái)呢?
2.2.1語(yǔ)音、語(yǔ)義、語(yǔ)法教學(xué)與語(yǔ)感培養(yǎng)
培養(yǎng)語(yǔ)音感、語(yǔ)義感固然是要多讀、多說(shuō)、多背、多寫(xiě),就像打籃球的人要練手感一樣,次數(shù)多了自然就有感覺(jué)了。這三者中,培養(yǎng)語(yǔ)法感是最復(fù)雜的,是需要我們重點(diǎn)討論的。學(xué)習(xí)語(yǔ)法不僅可以幫助學(xué)生在朗讀中正確停連,使學(xué)生閱讀越順,也就意味著語(yǔ)感能力越來(lái)越強(qiáng),還可以幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)習(xí)作中一些隱蔽性較大的語(yǔ)病,使語(yǔ)言更精致更正確。但是傳統(tǒng)的語(yǔ)法教學(xué)很枯燥乏味,對(duì)語(yǔ)法感的培養(yǎng)產(chǎn)生障礙。培養(yǎng)語(yǔ)法感不僅僅要讓學(xué)生了解一些語(yǔ)言因素,還要讓學(xué)生自己舉例子去體會(huì),使學(xué)生將語(yǔ)法與聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)結(jié)合起來(lái),從而掌握并鞏固有效的語(yǔ)言成分。培養(yǎng)語(yǔ)法感可以通過(guò)觀(guān)看多媒體,這樣使抽象的語(yǔ)法知識(shí)有可能變成具象的教學(xué)元素,使學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)從語(yǔ)言概念、結(jié)構(gòu)、類(lèi)型、格式轉(zhuǎn)移到語(yǔ)言的語(yǔ)境、語(yǔ)用、深層含義上來(lái)。
2.2.2閱讀教學(xué)中的語(yǔ)感培養(yǎng),其中包括古典詩(shī)歌、文言文、現(xiàn)代文教學(xué)中的語(yǔ)感培養(yǎng)
有人將聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)看的大方法運(yùn)用到古典詩(shī)歌教學(xué)中的語(yǔ)感培養(yǎng)中產(chǎn)生了以下幾種具體的方法,我覺(jué)得同樣適用于現(xiàn)代文教學(xué):誦讀吟詠,內(nèi)化語(yǔ)感;創(chuàng)設(shè)情境,深化語(yǔ)感(運(yùn)用語(yǔ)言描繪情境、現(xiàn)代化教學(xué)手段);激發(fā)想象,美化語(yǔ)感(調(diào)動(dòng)知識(shí)積累,充實(shí)拓展畫(huà)面、調(diào)動(dòng)不同感官,全方面構(gòu)想畫(huà)面、與詩(shī)人替換角色,感同身受,融入畫(huà)面);讀寫(xiě)結(jié)合,廣化語(yǔ)感(化用詩(shī)境、詩(shī)句,提高作文水平、仿寫(xiě)或改寫(xiě)、學(xué)寫(xiě)賞析文章,提高鑒賞能力)。文言文教學(xué)中的語(yǔ)感培養(yǎng)主要的方法就是在掌握一些具體的文言知識(shí)的基礎(chǔ)上多“讀”,因?yàn)槲难晕谋旧淼恼Z(yǔ)言方式與現(xiàn)代漢語(yǔ)是有很大差別的,拗口難懂,只有多讀才能習(xí)慣它的組織語(yǔ)言的方式。學(xué)生應(yīng)在教師指導(dǎo)下讀順口、讀出韻律感才行。
2.2.3口語(yǔ)交際與寫(xiě)作教學(xué)中的語(yǔ)感培養(yǎng)
口語(yǔ)交際要多“聽(tīng)”多“想”多“說(shuō)”,是一個(gè)充分運(yùn)用語(yǔ)音、語(yǔ)義、語(yǔ)法的過(guò)程。聽(tīng),首先要豐富聽(tīng)覺(jué)材料,譬如新聞廣播、美文朗誦音頻等;其次要指導(dǎo)學(xué)生善聽(tīng),要能聽(tīng)清、聽(tīng)懂,甚至能聽(tīng)讀、聽(tīng)寫(xiě)、發(fā)表自己的議論。說(shuō),也是先要豐富說(shuō)的形式,譬如復(fù)述、辯論、演講等;再次要指導(dǎo)學(xué)生能說(shuō)、會(huì)說(shuō)、善說(shuō),能條理清晰、繪聲繪色、引人入勝。寫(xiě)作教學(xué)中,教師可要求學(xué)生寫(xiě)語(yǔ)感隨筆和語(yǔ)感分析筆記,記錄品味語(yǔ)言的心得,積累經(jīng)驗(yàn)。
3結(jié)語(yǔ)
語(yǔ)感對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重要作用不必再重復(fù)強(qiáng)調(diào),但是這么重要的問(wèn)題卻沒(méi)有一個(gè)令所有人信服的說(shuō)法卻是很遺憾的。所以在借鑒前人研究的基礎(chǔ)上,本文從語(yǔ)感的定義及語(yǔ)感教學(xué)的策略?xún)蓚€(gè)角度嘗試探討。所有的一切都是為了語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步,只有理論付諸實(shí)踐了,語(yǔ)感教學(xué)的探討才真正有意義。
作者:陳莎莎單位:揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院
第二篇
1中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法的涵義及特點(diǎn)
我國(guó)教育界定義的教學(xué)方法含義為,教學(xué)方法是指為達(dá)到教學(xué)目的,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,教師運(yùn)用教學(xué)手段而進(jìn)行師生相互作用的活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)分別包含師生雙方“教”與“學(xué)”的方法。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法的使用,要遵循教師、學(xué)生、教材的實(shí)際,以達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)基礎(chǔ)、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的目的。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法一般具有如下幾個(gè)特點(diǎn):
(1)教學(xué)方法的依存性。
語(yǔ)文教學(xué)方法受各種語(yǔ)文教學(xué)因素的影響,依存于不同教學(xué)目的、一定的教學(xué)理論,還依存語(yǔ)文學(xué)科本身特點(diǎn)、教師素質(zhì)和學(xué)生的感知能力。所以,教師要在這些條件制約下,加以針對(duì)性的教學(xué)方法的實(shí)施。
(2)教學(xué)方法的綜合性。
教學(xué)方法是在適應(yīng)教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”的條件下實(shí)施的教學(xué)。因此,沒(méi)有絕對(duì)統(tǒng)一、絕對(duì)好壞的教學(xué)方法,教學(xué)方法具有綜合性和靈活性。教師在語(yǔ)文教學(xué)中,采取靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(3)教學(xué)方法的相互性。
不難理解,相互性是相對(duì)于教師與學(xué)生之間的關(guān)系而言的。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要領(lǐng)導(dǎo)者,而學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)要求師生雙方的互動(dòng)參與,進(jìn)而達(dá)到教學(xué)的目的。
2中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法的使用原則
教學(xué)方法的使用是密切關(guān)系教師教學(xué)成敗的因素,在教學(xué)過(guò)程中采用不同的教學(xué)方法都應(yīng)該遵循一定的原則,否則就會(huì)造成教學(xué)秩序的混亂。筆者認(rèn)為,堅(jiān)持人性化教育原則是最重要的。當(dāng)今社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,都提倡“以人為本”的工作理念,這一理念表現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中,即要堅(jiān)持人性化原則,教師在教學(xué)活動(dòng)中,要重視學(xué)生的中心地位,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性和思維獨(dú)立性,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。其次,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法還應(yīng)堅(jiān)持創(chuàng)新性原則。這一原則與教學(xué)方法的綜合性特點(diǎn)一脈相承,主要是教師在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮自己的能力,創(chuàng)新教學(xué)方法,用不斷更新變化的教學(xué)方法完成教學(xué)任務(wù)。
3中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法的改進(jìn)措施
3.1樹(shù)立適應(yīng)時(shí)展的教學(xué)理念
針對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)情況,依據(jù)新時(shí)代的發(fā)展要求,教師應(yīng)該樹(shù)立全新的教學(xué)理念,以適應(yīng)不斷發(fā)展的時(shí)代要求和學(xué)生自身學(xué)習(xí)心理。在樹(shù)立語(yǔ)文教學(xué)理念時(shí),首先,教師要在知識(shí)與能力方面樹(shù)立新的教學(xué)理念。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中,教師一般只注重理論知識(shí)的傳授,而缺少對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。新的教學(xué)理念要求教師要協(xié)調(diào)知識(shí)與能力的相互性,在傳授理論知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力,以及主動(dòng)學(xué)習(xí)、與人交往、個(gè)性塑造等綜合能力。使學(xué)生在實(shí)踐中達(dá)到學(xué)以致用的目的。語(yǔ)文教學(xué)課堂上,教師在進(jìn)行對(duì)文章的剖析時(shí),經(jīng)常會(huì)提到:此文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情或講述主人公此刻的心理活動(dòng)等。這些都是語(yǔ)文課文內(nèi)容中的問(wèn)題,說(shuō)到底是人的內(nèi)心世界對(duì)事物的反映。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要在情感與態(tài)度上樹(shù)立新的教學(xué)理念,要重視學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的心理反饋。教師在進(jìn)行語(yǔ)文課文授課時(shí),要融入真實(shí)的感情和耐心的態(tài)度,這樣才能引起學(xué)生對(duì)課文中人物情感的共鳴,進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極的情感和思維,發(fā)表見(jiàn)解。最后,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)理念還必須融入多元化教學(xué)思想。在科學(xué)領(lǐng)域,客觀(guān)因素的影響使得理論不能絕對(duì)通用,也存在一定的局限。在實(shí)踐性較強(qiáng)的語(yǔ)文教學(xué)中,更應(yīng)該提倡多元化的教學(xué)理念。每個(gè)人都有獨(dú)特的思維、接受知識(shí)的能力以及不同的語(yǔ)感,對(duì)于語(yǔ)文的理解使用某種教學(xué)方法,不能要求學(xué)生固定地接受單一的思維模式。應(yīng)該在多元化的教學(xué)中,尊重和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
3.2正確處理好“教”與“學(xué)”的關(guān)系
在教學(xué)活動(dòng)中,教師的教與學(xué)生的學(xué)是必然聯(lián)系的,它們共同存在于教學(xué)過(guò)程中,語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教法與學(xué)法的統(tǒng)一,有利于達(dá)到教學(xué)目的最佳效果。教師在選擇教學(xué)方法時(shí),也要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和實(shí)踐。教師要達(dá)到將自己教學(xué)方法轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)方法的階段,才能實(shí)現(xiàn)教法與學(xué)法的相得益彰。
3.3加強(qiáng)使用現(xiàn)代化教學(xué)手段
在信息化高速發(fā)展的局勢(shì)下,教育改革不斷加強(qiáng)對(duì)信息化技術(shù)利用的教學(xué)手段。在教育教學(xué)中,積極運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,有利于提高教學(xué)效率并保證教學(xué)質(zhì)量。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,需要提高對(duì)多媒體教學(xué)的利用,有利于減少教師在課堂黑板的板書(shū)壓力,進(jìn)而降低教學(xué)中出現(xiàn)的差錯(cuò)。同時(shí),多媒體教學(xué)有利于改善傳統(tǒng)教學(xué)課堂的枯燥乏味,便于建立更加和諧的課堂氛圍,使師生得到更有效的交流。現(xiàn)代化的教學(xué)手段,還要求中學(xué)語(yǔ)文教師積極開(kāi)展課外語(yǔ)文活動(dòng),使學(xué)生將課堂中學(xué)習(xí)的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中來(lái)。當(dāng)然活動(dòng)主要是以學(xué)生為主體,靠學(xué)生自主完成,教師盡量只擔(dān)任引導(dǎo)和組織的角色,以便充分地鍛煉學(xué)生的能力。例如開(kāi)展讀書(shū)交流會(huì)、朗誦演講比賽、辯論賽以及分小組辦板報(bào)等,這些活動(dòng)能更好地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣,豐富學(xué)生的知識(shí),擴(kuò)展視野,提高閱讀能力、表達(dá)能力和動(dòng)手能力,進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合水平。
3.4學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)方法,力求創(chuàng)新
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué),要堅(jiān)持在以傳統(tǒng)教材的理論知識(shí)授課的基礎(chǔ)上,結(jié)合語(yǔ)文的教學(xué)規(guī)律,創(chuàng)新教學(xué)方法。教師要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)方法。比如:適當(dāng)采取學(xué)生講課、教師聽(tīng)課的方式,這既鍛煉了學(xué)生的綜合能力,也加深了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解與鞏固。待學(xué)生講課完畢,教師給予適當(dāng)評(píng)價(jià),有利于激發(fā)學(xué)生的斗志。
4結(jié)語(yǔ)
凡事都沒(méi)有絕對(duì)的處理方法,教育教學(xué)也同樣如此。呂叔湘先生曾說(shuō):“語(yǔ)文教學(xué)一半是科學(xué),一半是藝術(shù)”,因此,語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)是一項(xiàng)靈活多變的教學(xué)活動(dòng),教學(xué)方法在語(yǔ)文教學(xué)中尤為重要。中學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科,同時(shí)也是為高等教育教學(xué)奠定基礎(chǔ)的學(xué)科,教師要注重教學(xué)方法的改進(jìn),在不斷地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展以及教育改革的趨勢(shì)下,加強(qiáng)教學(xué)方法的創(chuàng)新,把學(xué)生放在中心地位,一切為學(xué)生著想,進(jìn)而提高語(yǔ)文教學(xué)效率。
作者:汪隱鳳單位:安徽省樅陽(yáng)縣職教中心
第三篇
一、統(tǒng)計(jì)中學(xué)語(yǔ)文教材詞匯頻率的意義
在中學(xué)語(yǔ)文教材中,進(jìn)行詞匯頻率統(tǒng)計(jì)工作,可以有效認(rèn)識(shí)到當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教材中應(yīng)用的詞匯,是否可以滿(mǎn)足中學(xué)生的語(yǔ)言需求;并且還可以考察中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教材詞匯與考試中語(yǔ)文試題詞匯范圍是否同步;清楚認(rèn)識(shí)中學(xué)語(yǔ)文的詞匯教學(xué),清楚認(rèn)識(shí)中學(xué)語(yǔ)文教材中的詞匯應(yīng)用優(yōu)缺點(diǎn),改進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文教材編寫(xiě)工作。且對(duì)語(yǔ)文教材詞匯應(yīng)用進(jìn)行計(jì)量研究,可以確保在中學(xué)語(yǔ)文教育中,有效培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),加強(qiáng)對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教材中優(yōu)秀詞匯的編寫(xiě)工作,使學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)學(xué)到更多的優(yōu)秀詞匯,提升中學(xué)生人文精神。在中學(xué)語(yǔ)文教材詞匯編寫(xiě)中,為響應(yīng)國(guó)家教育改革號(hào)召,應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng),提倡學(xué)生進(jìn)行名著閱讀,提倡學(xué)生讀文學(xué)名著,啟迪學(xué)生心智,提升學(xué)生的主觀(guān)感。運(yùn)用中文信息處理技術(shù),以此來(lái)統(tǒng)計(jì)分析中學(xué)語(yǔ)文教材中的詞匯頻率,可以有效利用這些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),突出語(yǔ)文學(xué)科的人文性,提升學(xué)生對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教材的興趣,避免學(xué)生生活中詞語(yǔ)濫用現(xiàn)象的發(fā)生,并且還可以研究分析中學(xué)教材編寫(xiě)的質(zhì)量,改進(jìn)教學(xué)方法,改變教育理念,優(yōu)化中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展環(huán)境。
二、統(tǒng)計(jì)語(yǔ)文教材詞匯頻率的方法
(一)分析數(shù)據(jù)來(lái)源
對(duì)語(yǔ)文詞匯數(shù)據(jù)來(lái)源做出一些分析,可以根據(jù)語(yǔ)料不同性質(zhì)以及處理語(yǔ)料工具的不同,語(yǔ)料性質(zhì)中,語(yǔ)文詞匯多具有活潑性、描繪性、口語(yǔ)性,然而科普詞匯多具有知識(shí)性與術(shù)語(yǔ)性,然而教學(xué)語(yǔ)言又具有基礎(chǔ)性與敘述性,所以首先要分析詞匯數(shù)據(jù)的來(lái)源。
(二)應(yīng)用軟件進(jìn)行分詞
對(duì)語(yǔ)料數(shù)據(jù)進(jìn)行處理,可以使用中文信息處理智能人機(jī)接口評(píng)測(cè)軟件,獲得詞種數(shù),分析語(yǔ)言數(shù)據(jù)中的詞匯分布及詞匯類(lèi)型。并且還需要處理詞匯誤差率,避免詞匯應(yīng)用頻率誤差發(fā)生,提高統(tǒng)計(jì)安全性。在切,可以根據(jù)使用度最高前8000詞表、音節(jié)排列詞表、使用度最低詞表、頻率最高的前8000詞表、漢字構(gòu)詞能力等,提升統(tǒng)計(jì)結(jié)果的客觀(guān)性與準(zhǔn)確性。
三、分析中學(xué)語(yǔ)文教材詞匯頻率
對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教材中的詞匯應(yīng)用頻率進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,對(duì)每個(gè)漢字的詞首、詞間、詞末構(gòu)詞能力進(jìn)行統(tǒng)計(jì),單音節(jié)詞有4555個(gè),雙音節(jié)詞有496415個(gè),三音節(jié)詞有8308個(gè),四音節(jié)詞有6922個(gè),五音節(jié)詞有702個(gè),六音節(jié)詞有215個(gè)。并且在中學(xué)語(yǔ)文教材中,其詞匯應(yīng)用頻率統(tǒng)計(jì)中,人名613046條,地名238989條,時(shí)間名為99192條,其中的高頻時(shí)間用詞為,“目前、今年、今日、昨天、現(xiàn)在、去年、當(dāng)時(shí)、下午、昨日、未來(lái)、上午”等。在中學(xué)的語(yǔ)文詞匯中,語(yǔ)文詞語(yǔ)具有一定的高頻性,以名詞、動(dòng)詞、形容詞的詞類(lèi)開(kāi)放程度最高,并且以介詞、連詞、語(yǔ)氣詞等封閉性詞類(lèi)的穩(wěn)定性最高。根據(jù)《漢字頻度表》,建立數(shù)據(jù)庫(kù),覆蓋漢語(yǔ)語(yǔ)素,分析詞匯數(shù)據(jù)中的單音節(jié)語(yǔ)素,并能夠在詞性、獨(dú)立性、構(gòu)詞能力三個(gè)方面分析詞匯語(yǔ)素,分別計(jì)算名語(yǔ)素、動(dòng)語(yǔ)素、形語(yǔ)素在詞匯中的頻率。用精確數(shù)據(jù)反映詞語(yǔ)構(gòu)詞能力,從構(gòu)詞成分的詞性完成漢語(yǔ)構(gòu)詞分析,對(duì)漢語(yǔ)構(gòu)詞規(guī)則統(tǒng)計(jì)分析,有助于識(shí)別處理未定義詞,并且可以分析詞匯的地域分布自動(dòng)識(shí)別中文人名,制定漢字基本字符集、電子詞典,提高對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教材中的新詞處理能力。
四、今后中學(xué)語(yǔ)文教材詞匯應(yīng)用方向
在中學(xué)語(yǔ)文教材詞匯編寫(xiě)中,根據(jù)中詞匯應(yīng)用頻率統(tǒng)計(jì)分析,在當(dāng)前中學(xué)教材中主要以單元選文來(lái)作為教學(xué)內(nèi)容,因此在詞匯編寫(xiě)上可以注重把語(yǔ)言知識(shí)作線(xiàn)索,考慮語(yǔ)文詞匯情況,避免語(yǔ)文教材選文中詞匯與《現(xiàn)代漢語(yǔ)常用詞表》定量等級(jí)出現(xiàn)缺口,以合適的詞匯深化中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。并且在中學(xué)語(yǔ)文教材編寫(xiě)中,還應(yīng)該注意詞語(yǔ)考查題型與詞匯編寫(xiě)的統(tǒng)一,避免詞語(yǔ)偏難,確保學(xué)生可理解的范圍內(nèi)編寫(xiě)詞匯,使詞匯在教材中更具貼切感。且對(duì)于今后語(yǔ)文教材詞匯編寫(xiě)中,還應(yīng)該加大教學(xué)力度,詞語(yǔ)教學(xué)方面應(yīng)該改進(jìn)教學(xué)方式,為學(xué)生建立高效、適用具有針對(duì)性的詞語(yǔ)學(xué)習(xí)模式,轉(zhuǎn)變教學(xué)服務(wù)理念,平衡語(yǔ)料庫(kù)的高頻率以及高分布率詞匯在語(yǔ)文教材詞匯統(tǒng)計(jì)中,使學(xué)生掌握適宜的詞匯,避免使用社會(huì)密度大、熟知程度高、通俗的詞匯,應(yīng)該加大中學(xué)語(yǔ)文教材編寫(xiě)中詞匯應(yīng)用的覆蓋頻率,避免盲目學(xué)習(xí)。同時(shí),也應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐上,制定權(quán)威詞匯量化范圍,清晰制定詞匯表,優(yōu)化中學(xué)語(yǔ)文詞匯編寫(xiě)方法,確保教師在教學(xué)中使學(xué)生輕松掌握詞語(yǔ)學(xué)習(xí)方法,學(xué)生可以直接、有效地學(xué)習(xí)詞語(yǔ),使學(xué)生可以無(wú)阻礙地進(jìn)行中學(xué)語(yǔ)文閱讀,提升學(xué)生對(duì)詞匯的正確應(yīng)用能力,可以有效提高中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。
五、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,在語(yǔ)文教材詞匯統(tǒng)計(jì)中,通過(guò)設(shè)計(jì)詞匯統(tǒng)計(jì)步驟,教材詞匯統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),編程教材建議的實(shí)現(xiàn),不僅可以豐富中學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容,也可以豐富語(yǔ)文教材詞匯量,使學(xué)生掌握更多的語(yǔ)文詞匯知識(shí),能夠出口成章,提升學(xué)生修養(yǎng)與道德水平;同時(shí),分析統(tǒng)計(jì)中學(xué)語(yǔ)文教材詞匯應(yīng)用頻率,也可以提升語(yǔ)文教材編寫(xiě)質(zhì)量,使語(yǔ)文教材編寫(xiě)人員更加注重詞匯應(yīng)用,提升語(yǔ)文教材編寫(xiě)水平,提高中學(xué)語(yǔ)文教材水平,對(duì)語(yǔ)文教材詞匯應(yīng)用頻率進(jìn)行分析統(tǒng)計(jì),具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。
作者:李紅菊張?jiān)茲龁挝唬簝?nèi)蒙古建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院呼和浩特市第二職業(yè)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校
第四篇
一、情感教育的內(nèi)涵
情感教育在教學(xué)中的每一個(gè)階段的目標(biāo)都各有不同,在小學(xué)階段,教師主要是要結(jié)合小學(xué)生的心理特點(diǎn),給予學(xué)生更多地鼓勵(lì)和肯定,要學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到自我存在的價(jià)值和意義。除此之外,教師還要教會(huì)學(xué)生在日常生活中的情感表達(dá)和對(duì)于感恩之心的培養(yǎng)。但是在中學(xué)階段,教師在情感教育上要更加關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的確立,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),教育學(xué)生如何去分辨是非,提高學(xué)生對(duì)是非事物的自我判斷能力。再者,教師還要關(guān)注學(xué)生的自尊和自強(qiáng)的精神,對(duì)學(xué)生的人格方面的尊重。學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,也有他自身的人格尊嚴(yán)權(quán),教師要時(shí)刻謹(jǐn)記學(xué)生的主體地位,加強(qiáng)與學(xué)生的溝通和交流。在高中階段,教師的情感教育教學(xué)就轉(zhuǎn)向了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)各種職業(yè)的價(jià)值以及幫助學(xué)生在這懵懂的年齡中要怎樣處理自己的情感問(wèn)題。在中國(guó),情感教育的主要形式是通過(guò)情境教學(xué),讓學(xué)生在教師所設(shè)置的情境中去體會(huì)和領(lǐng)悟,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,同時(shí)教師還要讓學(xué)生在愉快中學(xué)習(xí),在愉快的環(huán)境下面培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)更加廣泛的知識(shí),培養(yǎng)自己全方面的能力。
二、情感教育對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要作用
(一)當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的尷尬現(xiàn)狀
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的一門(mén)課程,他主要是讓初中生通過(guò)初中語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí),培養(yǎng)初中生正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和世界觀(guān)。但是目前,初中語(yǔ)文課堂出現(xiàn)了學(xué)生上課的積極性嚴(yán)重下降的尷尬現(xiàn)狀,初中語(yǔ)文課程的作用難以發(fā)揮。中學(xué)生對(duì)中學(xué)語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)的積極性不高,課堂學(xué)習(xí)氛圍比較沉悶,課堂學(xué)習(xí)的效率比較低。雖然學(xué)校在課程教育上十分重視初中語(yǔ)文教育,但是無(wú)論是從學(xué)生的成績(jī)還是從學(xué)生的整體素質(zhì)上,我們還未深刻地感覺(jué)到初中語(yǔ)文教學(xué)的作用得到有效的發(fā)揮。一方面,在初中語(yǔ)文課堂上,許多學(xué)生反映語(yǔ)文課堂不僅僅十分枯燥和無(wú)聊,而且在課堂上上他們主要的任務(wù)是將老師在黑板上劃出的重點(diǎn)知識(shí)死記硬背下來(lái),下課之前檢查學(xué)生背誦的情況,這樣一來(lái),學(xué)生并沒(méi)有真正領(lǐng)悟到教學(xué)的內(nèi)容,并且漸漸對(duì)閱讀教學(xué)課程產(chǎn)生厭倦心理。學(xué)生在這樣的課堂上并不能真正提高自身的能力和水平。另一方面,學(xué)生在課外表現(xiàn)方面,顯現(xiàn)出高分低能的現(xiàn)象,總的來(lái)看,語(yǔ)文并沒(méi)有成為指引他們生活的更好的一門(mén)藝術(shù),很多中學(xué)生一方面在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程,另一方面,他們并沒(méi)有把語(yǔ)文素養(yǎng)真正地放在自己的身上,很多中學(xué)生雖然在課堂上學(xué)習(xí)了要尊老愛(ài)幼的美德,但是在實(shí)際的生活中,他們并沒(méi)有真正地踐行,甚至在生活中,他們看見(jiàn)老人跌倒在地上也視而不見(jiàn),這樣的行為并不足為奇,可見(jiàn),語(yǔ)文教學(xué)的作用并沒(méi)有發(fā)揮出來(lái),甚至出現(xiàn)了走下波路的現(xiàn)象。中學(xué)語(yǔ)文教師沒(méi)有注重學(xué)生的主體地位,教學(xué)模式單一。縱觀(guān)初中語(yǔ)文課堂教學(xué),我們不難發(fā)現(xiàn),在初中語(yǔ)文課堂中間,老師的作用僅僅是將參考書(shū)或者是學(xué)習(xí)資料書(shū)上的內(nèi)容轉(zhuǎn)換在幻燈片上,然后,老師在課堂上的主要的任務(wù)就是將幻燈片上的內(nèi)容原封不動(dòng)地讀給學(xué)生聽(tīng),在這個(gè)過(guò)程中,老師完全忽視了學(xué)生的主體地位。沒(méi)有關(guān)注學(xué)生對(duì)這些知識(shí)是否能夠吸收以及存在哪些疑惑,在這樣的教學(xué)氛圍中間,學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性完全被磨滅。除此之外,教師能過(guò)在課堂運(yùn)用的教學(xué)方式也十分得少,教師僅僅能夠做的就是將教材的知識(shí)原封不動(dòng)地教給學(xué)生,沒(méi)有對(duì)課堂知識(shí)進(jìn)行課外拓展,學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂內(nèi)容的面也十分狹窄,學(xué)生和老師的互動(dòng)少,學(xué)生不理解老師教授課文的目的與意義,老師也不知道學(xué)生對(duì)于課文的理解程度,老師講述的內(nèi)容并不完全符合學(xué)生的需要。
(二)情感教育對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的推動(dòng)作用
情感教育在中學(xué)語(yǔ)文課堂中的運(yùn)用,能夠增進(jìn)教師與學(xué)生之間的感情,增強(qiáng)教師與學(xué)生之間的溝通和交流,體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。在情感教育中,中學(xué)語(yǔ)文教師會(huì)關(guān)注學(xué)生的心理狀況的變化,特別是初中生是思想和行為都比較叛逆的階段,在這個(gè)階段的學(xué)生往往會(huì)出現(xiàn)與老師唱反調(diào),逃課,無(wú)心上學(xué)以及違反學(xué)校紀(jì)律等等行為,這時(shí)候,作為初中語(yǔ)文教師在教學(xué)的過(guò)程中,就不能在課堂上僅僅將課本知識(shí)強(qiáng)加到學(xué)生的身上,而是要關(guān)心學(xué)生的心理變化和成長(zhǎng),面對(duì)這些在課堂上無(wú)心上課的學(xué)生,教師不能夠僅僅通過(guò)懲罰的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行警示,這些做法都是傳統(tǒng)的教學(xué)模式的弊端,都沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的情感世界,這樣并不利于學(xué)生的學(xué)習(xí),雖然老師要求學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的本意是好的,但是永遠(yuǎn)發(fā)揮不到作用。在情感教育中,教師會(huì)關(guān)注學(xué)生情感變化的原因,給予學(xué)生更多的關(guān)心和關(guān)愛(ài),這樣在無(wú)形中就會(huì)增強(qiáng)了教師與學(xué)生之間的溝通和交流,讓教師和學(xué)生兩者之間更加友好的相處,也讓老師能夠及時(shí)地了解到學(xué)生的情況,根據(jù)對(duì)學(xué)生的了解,制定更加適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。情感教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文課堂的運(yùn)用,有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和活躍課堂氣氛,提高課堂學(xué)習(xí)的效率。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高,課堂學(xué)習(xí)氛圍枯燥,學(xué)生在課堂中的主要任務(wù)也僅僅是埋頭苦抄,抄寫(xiě)老師在課堂上的筆記和資料。但是在情感教學(xué)法完全改善了這種不好的狀況,中學(xué)語(yǔ)文教師運(yùn)用情感教學(xué)法,在教學(xué)的過(guò)程中,教師不僅僅用自己的情緒來(lái)帶動(dòng)學(xué)生的情緒,在上課之前,教師往往以積極的、活躍的、熱情的態(tài)度來(lái)感染學(xué)生,借以讓學(xué)生在上課時(shí)活躍起自己的積極性。除此之外,教師還會(huì)通過(guò)一些情感豐富熱情的視頻和文章來(lái)導(dǎo)入新課,在授課的過(guò)程中,帶著自己富有感情的聲音來(lái)帶動(dòng)和啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生在課堂中消除自己對(duì)課堂的恐懼感和煩躁感,同時(shí)在教學(xué)的過(guò)程中讓學(xué)生領(lǐng)悟情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的重要性,這些方式和方法對(duì)學(xué)生的感染,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中找到美的享受,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。情感教育在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用,能夠培養(yǎng)學(xué)生全面的綜合能力,也能夠培養(yǎng)學(xué)生在了解文學(xué)方面的情感方面的能力。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,最讓教師覺(jué)得頭疼的問(wèn)題在于不知道要怎樣教會(huì)學(xué)生全面的理解課文中的情感和怎樣教學(xué)生在自己的文章寫(xiě)作中真實(shí)地表達(dá)自己的情感。因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,情感方面的潛力沒(méi)有得到培訓(xùn)和學(xué)習(xí)。學(xué)生在理解課文情感方面也存在障礙,學(xué)生不知道該如何準(zhǔn)確地把握課文中的情感態(tài)度。但是中學(xué)語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的同時(shí),也會(huì)培養(yǎng)學(xué)生情感方面的能力,這有益于教師在教授文章中,學(xué)生對(duì)于課文文本中作者情感的表達(dá),并且在自己的文學(xué)創(chuàng)作中能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的情感。
三、如何有效地發(fā)揮情感教育對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的推動(dòng)作用
(一)中學(xué)語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的時(shí)候要在閱讀中體現(xiàn)情感教育。
情感教育是語(yǔ)文教學(xué)中的重要一環(huán),也應(yīng)該在語(yǔ)文教學(xué)中的方方面面被體現(xiàn)和重視。閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)之一,在這個(gè)教學(xué)的環(huán)節(jié)里,它不僅僅拓展了學(xué)生的閱讀范圍和視野空間,也是學(xué)生在認(rèn)識(shí)世界和獲取知識(shí)的重要途徑之一,而中學(xué)語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中,作為文章作者與學(xué)生之間的情感溝通橋梁,教師要通過(guò)自己的情感體驗(yàn)設(shè)置情境讓學(xué)生也進(jìn)入到文章的情感中間來(lái),教師在教學(xué)的過(guò)程中,也要密切關(guān)注學(xué)生的情感變化,關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn),在閱讀教材時(shí),教師可以帶著自己的感情為學(xué)生朗讀,借以帶著學(xué)生更加強(qiáng)深刻地理解課文內(nèi)容,把學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容感性的認(rèn)識(shí)上升為理性的認(rèn)識(shí),成為自己情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)中間的一環(huán)。除此之外,教師在閱讀教學(xué)中間,不僅僅要關(guān)注學(xué)生對(duì)于文本的情感的選擇和吸收,也要關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度的變化,教師要充分挖掘?qū)W生的想象力和創(chuàng)造力,借以各種教學(xué)手段和媒介幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和理解,教育他們學(xué)會(huì)怎樣用自己的情感去豐富文章的內(nèi)容。在閱讀中,教師也要帶領(lǐng)學(xué)生去領(lǐng)會(huì)文章中的語(yǔ)言美,學(xué)會(huì)欣賞美的語(yǔ)言。
(二)中學(xué)語(yǔ)文教師要將情感教育體現(xiàn)在中學(xué)寫(xiě)作中間去。
在寫(xiě)作中,老師常常對(duì)于學(xué)生在文章中要怎樣真實(shí)地表達(dá)情感的教學(xué)感到手足無(wú)措。在教學(xué)中,教師常常發(fā)現(xiàn)學(xué)生在寫(xiě)作中不能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的情感,作文的情感也不能夠打動(dòng)人心,卻好像一杯白開(kāi)水一樣,平白無(wú)味的。究其根本的原因在于學(xué)生的情感并沒(méi)有得到很好的發(fā)揮,但是在中學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作中又往往要求學(xué)生表達(dá)出自己的某種情感,這樣一來(lái),我們不難發(fā)現(xiàn),在中學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作中出現(xiàn)很多虛假的文章,親人去世、親人患病等等的案例層出不窮,因此,在教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行的情感教育中,教師要關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度潛力的發(fā)揮和培養(yǎng),在教學(xué)中間,要培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān),在學(xué)會(huì)欣賞課文中的優(yōu)美的帶有感情豐富的句子后,要逐漸培養(yǎng)學(xué)生去學(xué)習(xí)和模仿這種寫(xiě)作技巧和方法。除此之外,還要學(xué)生在寫(xiě)作中加強(qiáng)情感方面的交流,贏到學(xué)生準(zhǔn)確真實(shí)地表達(dá)自己的情感。有人說(shuō),人類(lèi)的情感是這個(gè)世界上最美麗的花朵,教師在教學(xué)的過(guò)程中要慢慢引導(dǎo)學(xué)生真實(shí)情感表達(dá)。
(三)中學(xué)語(yǔ)文教師要培養(yǎng)自身的素養(yǎng),提高自身在上課時(shí)的情感的表達(dá),借以來(lái)影響自己的學(xué)生。
潛移默化是最重要的學(xué)習(xí)方式之一,要培養(yǎng)學(xué)生的情感價(jià)值觀(guān),就首先要關(guān)注教師在課堂上是否將自己的積極情感感染自己的學(xué)生。作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師,在教學(xué)中間,他必須時(shí)刻給學(xué)生展示自己的積極態(tài)度,給學(xué)生起到帶頭模范作用。
作者:楊文穎單位:長(zhǎng)春師范大學(xué)政法學(xué)院