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1古建筑營(yíng)造技藝傳統(tǒng)傳承方式局限性大

傳統(tǒng)方式下古建筑營(yíng)造技藝主要通過(guò)家族式、師徒式兩種方式傳承，但都存在局限性。家族式的傳承一般只傳內(nèi)不傳外，限制了傳承的范圍，并且通過(guò)家族式傳承至今的傳承人也已經(jīng)不多，如中國(guó)木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝的傳承屬于家族式傳承，其傳承人只剩下屏南縣的黃春財(cái)家族、壽寧縣的鄭多金家族、周寧縣的張必珍家族和泰順縣的董直機(jī)師傅。第二種師徒式傳承要求師徒“一對(duì)一”，許多老工匠文化水平不高，傳承過(guò)程靠手把手教，口口相傳，培養(yǎng)人才的效率很低，而且?guī)煾禂?shù)量也有限，所以通過(guò)師帶徒也就受到了限制。古建筑營(yíng)造技藝的傳承及保護(hù)成為擺在我們面前的一大命題，需要我們運(yùn)用現(xiàn)代教育理念和教育模式培養(yǎng)新的傳承人，從而促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)建筑遺產(chǎn)得到更好的保護(hù)。

2創(chuàng)新人才培養(yǎng)方式促進(jìn)古建筑營(yíng)造技藝傳承

建筑是有形的，而建筑技藝卻是無(wú)形的。怎樣讓建筑技藝實(shí)現(xiàn)有形化，讓古建筑營(yíng)造技藝傳承下去?

2．1建造傳承實(shí)訓(xùn)基地“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，工藝技術(shù)必須經(jīng)過(guò)實(shí)踐和實(shí)訓(xùn)才能得以掌握，而建造實(shí)訓(xùn)基地可以提供很好的實(shí)踐保障，其中最完善的實(shí)訓(xùn)基地是建造“1∶1”古建筑模型。建造模型本身就是技藝的再現(xiàn)過(guò)程，就是在建造“1∶1”模型時(shí)集中組織大木、小木、瓦作、石作、土作、水作、磚細(xì)砌筑、油漆彩繪、雕刻裝飾等老工匠，按照傳統(tǒng)方法，使各大技藝工藝進(jìn)行集中運(yùn)用，以再現(xiàn)中國(guó)古建筑的工藝精髓。而且，可以在建造過(guò)程中，把每一個(gè)施工環(huán)節(jié)都用數(shù)字化手段進(jìn)行記錄與保存，形成完整的科教片。制作完成的模型不但可以提供給新的傳承人進(jìn)行認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)，還可以利用古建筑可拆解的特點(diǎn)，在必要時(shí)對(duì)“1∶1”模型進(jìn)行拆解和重新建造，從而使技術(shù)得到充分傳承。如蘇州香山工坊建設(shè)投資發(fā)展有限公司作為世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“香山幫傳統(tǒng)建筑營(yíng)造技藝”的示范基地已經(jīng)進(jìn)行了探索。他們歷時(shí)近1年時(shí)間，集中了18位國(guó)家級(jí)和省、市級(jí)傳統(tǒng)建筑營(yíng)造技藝傳承人，完全按照傳統(tǒng)施工流程和營(yíng)造技藝建造了“承香堂”。并將在每20年后由新的香山古建技藝傳承人全部拆解后，再一磚一瓦重新建造起來(lái)，以再度進(jìn)行傳承。因此，“承香堂”被譽(yù)為古建筑營(yíng)造技藝的“活字典”［1］。

2．2開(kāi)展專業(yè)建設(shè)1946年梁思成先生在清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，自此中國(guó)開(kāi)始建筑學(xué)科專業(yè)的建設(shè)和教育。之后有同濟(jì)大學(xué)、北京建筑大學(xué)相繼開(kāi)設(shè)出歷史建筑保護(hù)工程專業(yè)，目前也有近10所高職高專院校開(kāi)設(shè)出中國(guó)古建筑工程技術(shù)專業(yè)，培養(yǎng)了一大批既具備結(jié)構(gòu)力學(xué)等建筑理論，能進(jìn)行建筑鑒定和測(cè)繪，又具有計(jì)算機(jī)軟件計(jì)算和設(shè)計(jì)及現(xiàn)代機(jī)械操作技能的高素質(zhì)高技術(shù)人才。但隨著人們對(duì)“建筑遺產(chǎn)保護(hù)”的關(guān)注和政府保護(hù)體系的建立［2］，古建筑專業(yè)人才需求市場(chǎng)不斷擴(kuò)大，許多古建園林公司招不到專業(yè)對(duì)口的大學(xué)生，有的公司負(fù)責(zé)人只能招收相關(guān)建筑專業(yè)大學(xué)畢業(yè)生后，由公司自己組織培養(yǎng)。因此，還需要有更多的高等院校開(kāi)設(shè)出古建筑專業(yè)。設(shè)想在傳統(tǒng)建筑修繕和建造人才市場(chǎng)的需求下，古建筑專業(yè)將會(huì)成為一支獨(dú)立的學(xué)科專業(yè)并蓬勃發(fā)展。

2．3開(kāi)展培訓(xùn)和技能鑒定目前，全國(guó)還沒(méi)有專業(yè)機(jī)構(gòu)對(duì)古建筑營(yíng)造技藝進(jìn)行教育培訓(xùn)和認(rèn)證，使從事仿古建筑建造，古建筑修繕和保護(hù)的工人多無(wú)等級(jí)證書(shū)，無(wú)合法身份，專業(yè)水平參差不齊，魚(yú)目混雜。導(dǎo)致由于修繕人員工藝不過(guò)關(guān)，新修建的傳統(tǒng)建筑只有樣子沒(méi)有靈魂，更甚者還出現(xiàn)“破壞性修繕”。應(yīng)古建筑修繕和仿古建筑工人的社會(huì)需求，已有相關(guān)部門(如全國(guó)促進(jìn)傳統(tǒng)文化發(fā)展工程工作委員會(huì)聯(lián)合人力資源和社會(huì)保障部)開(kāi)設(shè)出古建營(yíng)造師培訓(xùn)，頒發(fā)技能證書(shū)。但技能鑒定的普及化和專業(yè)化還有待加強(qiáng)。急需建設(shè)部門或文化部門出臺(tái)相關(guān)政策，出臺(tái)古建筑工人技能鑒定和培訓(xùn)方案，以提高古建筑工人的專業(yè)化水平。在古建筑營(yíng)造技藝傳承過(guò)程中，不僅面臨人亡藝絕的困境，還面臨古建筑一旦毀壞，有些絕技就將不為人知而失傳的危機(jī)。因此，筆者認(rèn)為，要傳承還要做好保護(hù)，研究和保護(hù)古建筑營(yíng)造技藝有著不言而喻的重要意義。

3利用現(xiàn)代技術(shù)促進(jìn)古建筑營(yíng)造技藝的保護(hù)

以木結(jié)構(gòu)為主的中國(guó)傳統(tǒng)建筑具有悠久的營(yíng)建歷史，獨(dú)特的建造工藝，富有鮮明的時(shí)代特征和地域建筑特色，是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)建筑中的各種屋頂造型、飛檐翼角、斗拱彩畫(huà)、朱柱金頂、內(nèi)外裝修門及園林景觀等，充分體現(xiàn)出中國(guó)建筑藝術(shù)的成熟和感染力。目前，已有許多古建園林公司和高校或相關(guān)研究所合作，利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)對(duì)現(xiàn)存的古建筑進(jìn)行數(shù)字化保存;也有一些老工匠將自己的絕活以建造比例模型的方式進(jìn)行展示和過(guò)程錄制留存;還有許多建筑公司引進(jìn)現(xiàn)代機(jī)電進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新。

3．1通過(guò)攝影測(cè)量技術(shù)保存古建筑原始資料攝影技術(shù)一經(jīng)產(chǎn)生就應(yīng)用于測(cè)量中，并誕生了攝影測(cè)量學(xué)。其中近景攝影測(cè)量用于古建筑測(cè)繪已有較長(zhǎng)的歷史，它是通過(guò)攝影(攝像)和隨后的圖像處理及攝影測(cè)量處理以獲取被攝目標(biāo)形狀、大小和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的一門技術(shù)［4］。隨著數(shù)碼相機(jī)和3D軟件技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字近景攝影測(cè)量在建立古建筑三維模型過(guò)程中發(fā)揮了越來(lái)越大的作用。先進(jìn)的測(cè)量技術(shù)可以為古建筑保護(hù)提供快速、高質(zhì)量的原始資料。

3．2利用三維激光掃描技術(shù)建立數(shù)字化立體模型三維激光掃描系統(tǒng)主要由三維激光掃描儀和系統(tǒng)軟件組成，利用三維激光掃描系統(tǒng)能夠快速、方便、準(zhǔn)確地獲取近距離靜態(tài)物體的空間精細(xì)三維坐標(biāo)，可以快速建立數(shù)字化立體模型。并且較之近景攝影測(cè)量技術(shù)具有精度高、測(cè)量方式更加靈活方便的優(yōu)點(diǎn)。利用攝影測(cè)量技術(shù)和三維激光掃描技術(shù)得到的測(cè)繪數(shù)據(jù)真實(shí)、準(zhǔn)確地保存了古建筑數(shù)字化實(shí)物，對(duì)于日后的維護(hù)、修復(fù)，以及營(yíng)造技藝研究都可提供第一手的權(quán)威原始資料，為建立中國(guó)傳統(tǒng)建筑營(yíng)造技藝三維數(shù)據(jù)庫(kù)提供了技術(shù)保障。

3．3制作比例模型再現(xiàn)古建筑藝術(shù)精髓通過(guò)多媒體數(shù)字化保存方法確實(shí)有較好的效果，但那畢竟是虛擬的，看得見(jiàn)，摸不著。所以，有許多能工巧匠或?qū)＜遥铝χ谱魑⒖s古建筑，它是建筑設(shè)計(jì)、美術(shù)設(shè)計(jì)、雕刻藝術(shù)、化工物理以及高科技技術(shù)的綜合應(yīng)用。當(dāng)然，這也是一項(xiàng)非常艱辛的工作。如天津國(guó)際民間工藝美術(shù)大師李岳林，1994—2001年，8個(gè)人歷時(shí)7年，投巨資才創(chuàng)作成功了中國(guó)四大名著之首《紅樓夢(mèng)》中大觀園的微縮景觀。制作比例模型再現(xiàn)了古建筑藝術(shù)精髓。如榫卯是中國(guó)傳統(tǒng)建筑木結(jié)構(gòu)的一大創(chuàng)新，通過(guò)它可以不用一釘一鐵就將木構(gòu)件連接成為整體。斗拱是中國(guó)古代建筑體系特有的形制，它既是上部梁架和立柱之間傳遞荷載的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，又以其自身優(yōu)美、華麗的造型而成為建筑的主要裝飾構(gòu)件，是集結(jié)構(gòu)功能與裝飾功能于一體，在中國(guó)建筑體系中獨(dú)有的構(gòu)件［5］，并且這種構(gòu)件可以利用榫卯技術(shù)達(dá)到很好的抗震能力，在地震時(shí)具備“墻倒而屋不塌”的抗震效果。現(xiàn)在許多地方行家也認(rèn)識(shí)到了比例模型在古建筑技藝保護(hù)和傳承上所能發(fā)揮的作用，紛紛開(kāi)始制作比例模型，如素有“建筑之鄉(xiāng)”之稱的浙江省東陽(yáng)市，其古建筑營(yíng)造法度規(guī)整，比例和諧，接近黃金分割;木構(gòu)架用材經(jīng)濟(jì)、美觀堅(jiān)固，符合力學(xué)與美學(xué)原理;以木雕為主的裝飾格調(diào)高雅，華而不俗。因此有古典園林公司制作成功了1∶10比例的盧宅肅雍堂模型。

3．4利用現(xiàn)代機(jī)電一體化實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新古建筑營(yíng)造技藝傳承難，主要是因?yàn)槭止そㄔ旎钐郏M(fèi)時(shí)費(fèi)力，經(jīng)濟(jì)效益也沒(méi)有現(xiàn)代建筑來(lái)得快。如古建木工工具中的鋸、斧、刨、鑿、錘、尺等，使用時(shí)全憑手上功夫，并且大部分工具還要工匠自己制作。而現(xiàn)代機(jī)電技術(shù)發(fā)展迅速，如現(xiàn)在的電腦繡花、模具雕刻等都大大降低了人力成本，使原本手工生產(chǎn)轉(zhuǎn)化為機(jī)械化生產(chǎn)，也實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝的產(chǎn)業(yè)化，帶來(lái)了較好的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。如浙江省東陽(yáng)市木雕每年產(chǎn)值達(dá)近百億元，約70%出自機(jī)雕。一幅淺浮雕花板，如果是人工雕刻，可能要幾天時(shí)間才能完成，但使用精雕機(jī)只要十幾個(gè)小時(shí)。古建筑建造過(guò)程中能不能實(shí)現(xiàn)機(jī)械化生產(chǎn)呢?隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，木工機(jī)械化程度也在不斷提高，可以通過(guò)機(jī)械和手工的完美組合，實(shí)現(xiàn)古建筑營(yíng)造技術(shù)創(chuàng)新。并且機(jī)電一體化技術(shù)可以在古建筑建造或修復(fù)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)精確制作或復(fù)原。現(xiàn)在常用的木工機(jī)械有平刨機(jī)、壓刨機(jī)、手電刨、打眼機(jī)、圓盤鋸機(jī)、帶鋸、起線機(jī)等，給批量的施工生產(chǎn)提供了優(yōu)越的條件和質(zhì)量保證。

4思考

因現(xiàn)代人生活方式的改變，已經(jīng)很少有人居住木結(jié)構(gòu)房屋，老一輩工匠沒(méi)有活源，難以維持生活也是影響傳承的因素之一。要進(jìn)行古建筑營(yíng)造技藝的傳承和保護(hù)，還需要從傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用［6］、文物保護(hù)體制、人才培養(yǎng)機(jī)制、傳承人的思想意識(shí)等方面來(lái)進(jìn)一步解決這一問(wèn)題，給古建筑營(yíng)造技藝傳承人更廣闊的生存空間。學(xué)習(xí)和引進(jìn)西方經(jīng)驗(yàn)對(duì)古建筑進(jìn)行保護(hù)立法，建立適合中國(guó)國(guó)情的保護(hù)體系［6］。另一方面，可以趁一些建筑老工匠還在世，搜集整理他們的經(jīng)驗(yàn)，給后人留下可以傳承的文本，實(shí)現(xiàn)書(shū)面?zhèn)鞒小Ｒ蚶弦惠吋妓囌崎T人文化水平不高，故需要有高素質(zhì)人員能一起參與進(jìn)行古建筑營(yíng)造技藝的研究和資料整理方能實(shí)現(xiàn)。如梁思成先生編著的《清式營(yíng)造則例》，是他深入民間，求教老匠師，實(shí)地調(diào)查大量文物遺跡才編著而成的。這一著作已經(jīng)成為中國(guó)建筑史學(xué)界和古建筑修繕單位一部重要的“文法課本”［3］。但書(shū)中整理的主要是清代“官式”建筑［3］營(yíng)造法則，中國(guó)還有許多形法各異的古建筑營(yíng)造法則尚待形成書(shū)面資料，但幾乎沒(méi)有文字書(shū)籍可尋供后人傳承學(xué)習(xí)。因此，需要政府出臺(tái)政策扶持這方面工作的開(kāi)展，并形成古建筑科研人才培養(yǎng)體制，建立長(zhǎng)效機(jī)制。

作者：朱燕紅單位：浙江廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院