前言:我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)公共藝術(shù)美術(shù)論文文章,供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā),助您在寫作的道路上更上一層樓。

少數(shù)民族的工藝美術(shù)教學(xué)是工藝美術(shù)教育中的一個重要組成部分,屬于原生態(tài)藝術(shù)的一個分支,代表的是我國少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化。從教育的目標上看,其主要是為了民族工藝美術(shù)文化的延續(xù),而從宏觀的角度看,其可以被認為是民族特色文化與審美的寄托,并借此獨特的方式來豐富人們的精神生活,在浮夸社會中完善人的修養(yǎng),提升社會精神文明風氣建設(shè)。現(xiàn)行的少數(shù)民族工藝美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀依然延續(xù)著有史以來的教學(xué)模式,使人才的能力與實際需求相背離,很多學(xué)生的就業(yè)前景堪憂[1]。所謂的工作室制教學(xué),是傳統(tǒng)封閉式教學(xué)的一次巨大革新,其開放性與自由化的特點在當前的教育背景下更加突出了對學(xué)生能力的培養(yǎng)。現(xiàn)代化的時代是知識經(jīng)濟時代,民族的發(fā)展需要依賴于創(chuàng)新,因此,傳統(tǒng)的高等教育急需轉(zhuǎn)型為知識的創(chuàng)新教育。民族工藝美術(shù)作為一門藝術(shù)學(xué)科,創(chuàng)新成為了學(xué)科的靈魂,與此同時,對學(xué)生就業(yè)能力的培養(yǎng)也不容忽視。工作室制正是基于實踐的創(chuàng)新教學(xué)模式,有利于提升學(xué)生對社會與市場的適應(yīng)力,為就業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。
二、基于工作室制的少數(shù)民族工藝美術(shù)教學(xué)模式探究
1、創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境
基于工作室制的教學(xué),有別于傳統(tǒng)教學(xué)模式的重要因素就是其實踐性,項目化工作實驗場地的構(gòu)建,對于真實工作環(huán)境的模擬極其有利。通過各種設(shè)計元素的輔助,學(xué)生在真實的工作環(huán)境當中不僅能夠有效鞏固專業(yè)的理論知識,對于創(chuàng)新思維的培養(yǎng),更是有著積極的影響。在此過程中,應(yīng)當確保教師能夠具有相應(yīng)的實踐技能,才能使其教學(xué)能力滿足民族工藝美術(shù)的設(shè)計需求。
2、積極承攬相關(guān)專業(yè)的市場項目
項目的市場化開展是決定工作室制的教學(xué)成敗的決定性因素,對此,教師應(yīng)當在工藝美術(shù)市場中積極尋找合作項目。比如通過與裝飾公司的合作,來掌握民族工藝美術(shù)設(shè)計最為前沿的動態(tài),更好地發(fā)現(xiàn)問題以便于更好地解決問題,這樣才能使學(xué)生對當前的工藝設(shè)計市場有著最直接的了解,通過不斷地積累經(jīng)驗來拓展設(shè)計思路,提升綜合能力。
3、完善考核評價標準
基于工作室制教學(xué)項目的實施,是一個系統(tǒng)化的過程,教師應(yīng)當充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,對學(xué)生的一切工作進行及時的監(jiān)督指導(dǎo)。與此同時要保證做到將考核評價標準最大程度予以完善。工作室制教學(xué)的重要意義就在于其對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),因此,考核評價標準也應(yīng)當脫離傳統(tǒng)模式的束縛,以啟發(fā)性為主,最大程度激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4、創(chuàng)新教學(xué)模式
民族工藝美術(shù)專業(yè)的就業(yè)能力重在設(shè)計能力,不僅需要制定多元化的考核評價標準,同時還應(yīng)當對教學(xué)模式進行創(chuàng)新,多多采用激勵競技方式來提升學(xué)生的設(shè)計能力。比如在進行《設(shè)計創(chuàng)意與表達》課程教學(xué)時,可以借助工作室所承接的簡單工藝設(shè)計訂單項目,開展計時考核,全程對學(xué)生的操作步驟、設(shè)計細節(jié)等等進行記錄,并在項目結(jié)束時征詢客戶對于每款設(shè)計成果的滿意度,以此來對學(xué)生進行綜合性評價。既能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時還能提升學(xué)生的綜合實踐能力。
三、結(jié)論
(一)人才需求狀況。據(jù)調(diào)查,我國工藝美術(shù)工業(yè)企業(yè)超過3.5萬個,從業(yè)人員超過300萬人,整個行業(yè)形成了以私企為主體、國有聯(lián)營和國有獨資企業(yè)、外資企業(yè)為輔的多種所有制成分共同發(fā)展的格局。目前,全國共有工藝美術(shù)相關(guān)院校約500所,其中高職院校約156所,畢業(yè)生數(shù)量遠遠小于行業(yè)需求。
(二)工藝美術(shù)工業(yè)企業(yè)發(fā)展情況。宏觀來看工藝美術(shù)行業(yè),它集聚的是強大的生產(chǎn)能量;微觀來看,它帶動了大規(guī)模的就業(yè)。“十一五”時期,工藝美術(shù)行業(yè)產(chǎn)值以超過20%的速度持續(xù)快速增長,實現(xiàn)了經(jīng)濟效益和社會效益的雙豐收,吸納了大量人員就業(yè),在改善民生、穩(wěn)定社會方面卓有成效。正是因為工藝美術(shù)行業(yè)所具有的蓬勃生命力,在文化部2012年的《文化部“十二五”時期文化產(chǎn)業(yè)倍增計劃》(以下稱《倍增計劃》)中,工藝美術(shù)成為所確定的十一大重點門類之一。根據(jù)《倍增計劃》,到2015年,全國工藝美術(shù)業(yè)增加值將超過6000億元,出口額超過200億美元。同時,將在各地建設(shè)一批工藝美術(shù)特色產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和工藝美術(shù)研發(fā)、設(shè)計、創(chuàng)意基地。文化部有關(guān)負責人表示,這就需要各地區(qū)充分挖掘豐富的民族文化內(nèi)涵,提升產(chǎn)品附加值,增強市場競爭力,打造一批具有廣泛影響力的工藝美術(shù)品牌,進而帶動工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展。
二、對專業(yè)建設(shè)的思考
從工藝美術(shù)工業(yè)企業(yè)發(fā)展趨勢來看,未來將進入品牌戰(zhàn)略發(fā)展階段。中國未來美術(shù)工藝工業(yè)企業(yè)也需要“LV”,需要走進國際化。因此,開設(shè)美術(shù)類專業(yè)的高職院校應(yīng)該為未來美術(shù)工藝工業(yè)企業(yè)發(fā)展做好人才培養(yǎng)的人力資源保障工作。
(一)繼承傳統(tǒng)美術(shù)工藝。中國歷史悠久,5000年文明孕育了豐富的美術(shù)工藝文化,作為高職院校要保護好、繼承好傳統(tǒng)美術(shù)工藝文化。因為傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承存在后繼問題,很多傳統(tǒng)美術(shù)工藝絕技和工藝美術(shù)品種瀕臨失傳。要想使得中國工藝美術(shù)創(chuàng)品牌,走向世界,則應(yīng)該重視傳統(tǒng)美術(shù)工藝的保護和繼承,民族的才是特色的,才是世界的。保護傳承核心技藝,確實是工業(yè)美術(shù)業(yè)面臨的一個嚴峻問題。歷來,我國的工藝美術(shù)業(yè)具有行業(yè)分散、師徒傳承、手工操作、工藝保密等特點。在當代社會,傳統(tǒng)工藝美術(shù)工作者的創(chuàng)作條件較差,待遇不高,創(chuàng)作的積極性嚴重受挫。個人認為,高職院校在課程教學(xué)中應(yīng)該加強專業(yè)人才的引進力度,降低門檻,提高待遇,吸引民間傳統(tǒng)美術(shù)工藝大師和能工巧匠加入到教師隊伍中。
(二)結(jié)合當?shù)貎?yōu)勢資源發(fā)展。中國每個地區(qū)都有特色的美術(shù)工藝文化,學(xué)校應(yīng)該加強與政府的辦學(xué)合作,充分發(fā)揮區(qū)域美術(shù)工藝文化特色和學(xué)校的辦學(xué)特色,共同投入資金、提供政策建立”政府主導(dǎo)、校企合作”模式下的美術(shù)工藝教育教學(xué)生產(chǎn)性實訓(xùn)、實習(xí)基地,打造工藝美術(shù)店、工藝美術(shù)街、工藝美術(shù)協(xié)會、工藝美術(shù)研究所和工藝美術(shù)職教集團,為繼承和發(fā)展區(qū)域美術(shù)工藝文化創(chuàng)造條件。
隨著少府中央工官系統(tǒng)的建立與發(fā)展,漢代的工藝美術(shù)種類具有明顯的規(guī)范化和系統(tǒng)化的特征。正是具備了這樣完整嚴謹?shù)墓す俟芾碇贫龋诠に嚸佬g(shù)上必然造就了輝煌的工藝美術(shù)。其層級化管理主要體現(xiàn)在兩個方面:中央和地方;官營與私營。漢代銅鏡的制作時繼戰(zhàn)國之后又一次大的發(fā)展,是青銅器的主要品種。官方的制銅機構(gòu)有中央少府屬官的尚方令、考工令。至武帝時又進一步細分,分為左、中、右三官屬。在這種官方管理下產(chǎn)生了螭形鏡、規(guī)矩鏡、畫象鏡等眾多精美的銅鏡。隨著鏡子的普及,民間的私人制鏡也開始大規(guī)模出現(xiàn)。從出土的銅鏡銘文上有“劉氏”、“李氏”、“王氏”、“翟氏”等均可以證明。在發(fā)展官方的手工業(yè)之下,相對而言的民間手工業(yè)并沒有因此停滯,兩者相互借鑒、并行不悖。在銅鏡的制作上,兩漢時期的工匠已經(jīng)熟練掌握各種合金間的比例分配、金屬特性,在銅鏡中加入一定的鉛,利用鉛溶液的流動狀態(tài)良好的特點,從而有助于鏡面的干整,減少氣泡,增加了文字和花紋的清晰程度。這種以少府為中心的工官體制加強了匠師們之間的技藝交流,彼此之間相互切磋,在反復(fù)實踐中總結(jié)出這些在今天看來仍然不可思議的技術(shù)參數(shù),這又是它的優(yōu)勢體現(xiàn)。總之無論是中央與地方的層級化管理,還是官營與私營的規(guī)范化程式運作,一方面保證了工藝品順利流通,廣大勞動人民也能夠從中受益;另一方面這種雙軌體制有效的保證了藝術(shù)設(shè)計的高品質(zhì),兩者之間相互補充,資源共享,共同促進了工藝美術(shù)的繁榮,藝術(shù)設(shè)計門類的齊全,使手工業(yè)的發(fā)展潮氣蓬勃。
二、工藝督造的嚴格化
在談到工藝督造的嚴格化方面就不得不提及漢代的計量工具。的制作要求也是異常嚴格。據(jù)《陶齋吉金錄》記載西漢建始二年造鐎斗“中尚方造銅鐎斗,重三斤九兩,容一斗”。《善齋吉金錄.任器》有蓮西宮銅鳥奩銘文:“蓮西宮銅鳥鏈,容一斗八升,并重十一斤二兩”。這表明在用料選材上精確到了“兩”的程度。漢代陶器等日常用品也都注有具體的容量體積。小山富士《中國青瓷史稿》有中平六年陶匝,記載:“中平六年五月十二日,尚方作,容一升八兩”。這些表明當時官府對這些器物制造設(shè)計的控制是非常嚴格的,很多主要有少府屬官專門統(tǒng)一管理監(jiān)造,從而避免了民間粗制濫造現(xiàn)象的發(fā)生。在西漢時期銅錢的制造也值得一提。主要流行五銖錢,在漢武帝時期統(tǒng)一將貨幣的鑄造收歸官造,技術(shù)相對以前也有所提高。在出土的王莽時期的陶器范中刻有工人姓名,例如陶范中出現(xiàn)的“工乘山”、“申工長壽”等人名,其主要目的是為了防止工人在制造過程中偷工減料,通過刻名的方法能夠在出現(xiàn)問題時加以追究考證。這雖然是古代統(tǒng)治階級壓迫勞動人民的證據(jù),但是也從另一方面說明了鑄銅工藝督造的嚴格化。
三、工官管理體系對器物生產(chǎn)專業(yè)化、標準化趨向的影響
器物設(shè)計的標準化專業(yè)化與計量工具的發(fā)展密切相關(guān),由于漢代在先秦統(tǒng)一度量衡的基礎(chǔ)上進一步明確規(guī)范,使得其他藝術(shù)設(shè)計的種類具有統(tǒng)一的標準化程式成為可能。為了符合設(shè)計的標準要求,這種特征在設(shè)計材料中也明顯的表現(xiàn)出來。從發(fā)掘的東漢磚室墓葬用磚的情況看,雖然墓葬的大小規(guī)模不同,但大部分主要是長方形磚、字母磚為主。有時候也會根據(jù)實際情況加以改變,增加或者減少尺寸。這些都說明不管是磚的形制還是其他的器物形態(tài),基本上都有一個通用的標準,對器物設(shè)計的專業(yè)化、生產(chǎn)的標準化具有重要影響。正是因為具有了一定的標準化規(guī)格才使得無論是在民間運用還是皇家采納都能有一定的認可的標準,大大提高了手工業(yè)的效率與質(zhì)量。總之由于漢代的器物的尺寸有了精確的計算,材料的長短有了具體的說明,布帛的長度有了明確的確定,漆器制作中的用漆分量等等,都慢慢的具有了統(tǒng)一的標準,這些標準化、程式化在一定程度上使得設(shè)計制造變的相對規(guī)范和統(tǒng)一。
四、結(jié)論