前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)民族傳統(tǒng)體育論文文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來(lái)啟發(fā)，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

(一)民族傳統(tǒng)體育文化的生存

地理生態(tài)被破壞隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快，很多農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移。但是，我國(guó)人口基數(shù)巨大，想要短時(shí)間內(nèi)的實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化是不可能的，農(nóng)村人口仍舊還會(huì)占總?cè)丝诘囊话胍陨稀３擎?zhèn)化進(jìn)程中高速公路、鐵路的建設(shè)使原本聯(lián)系密切的村落被隔開，政府規(guī)劃失控等城市空間布局不規(guī)則，許多文化賴以生存的地理生態(tài)環(huán)境被分割開來(lái)，而民族傳統(tǒng)體育文化需要多個(gè)村落或者集體之間緊密聯(lián)系，共同支撐，地理生態(tài)上的分割意味著傳統(tǒng)文化的發(fā)展失去了空間，現(xiàn)代通信科技并不能促進(jìn)傳統(tǒng)文化的交流與發(fā)展。因此，城鎮(zhèn)化導(dǎo)致地理生態(tài)格局的改變，也一定程度上破壞了民族傳統(tǒng)體育文化的生存環(huán)境。

(二)外來(lái)文化的沖擊當(dāng)今社會(huì)上

很少能看見民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。人們喜愛(ài)的是籃球、足球、跆拳道等國(guó)外的體育競(jìng)技項(xiàng)目，不管是大人還是孩子，他們所喜歡的體育項(xiàng)目都很少會(huì)是太極拳等傳統(tǒng)體育活動(dòng)，隨處可見的籃球場(chǎng)、足球場(chǎng)、跆拳道興趣班讓中國(guó)本土的民族體育顯得十分冷清，武術(shù)館、象棋館基本上已經(jīng)銷聲匿跡了。日常生活中只有一些老人會(huì)打太極拳健身，而傳統(tǒng)武術(shù)、摔跤、龍獅等項(xiàng)目則只會(huì)出現(xiàn)在一些民族節(jié)日的表演中，表演者也都是一些業(yè)余團(tuán)隊(duì)，他們的演出極具功利性，根本沒(méi)有領(lǐng)悟這些民族傳統(tǒng)體育文化的精髓。現(xiàn)代競(jìng)技體育不斷發(fā)展，對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化造成巨大的沖擊，人們從事的體育項(xiàng)目，大多是出于功利、名譽(yù)，就算體育表演也充斥著商業(yè)化的氣息，沒(méi)有從根本上繼承我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵和精髓，民族傳統(tǒng)體育文化得不到弘揚(yáng)與發(fā)展。

(三)學(xué)校教育落后學(xué)校作為培養(yǎng)人才的搖籃

是傳統(tǒng)體育走向規(guī)范化、普及化和科學(xué)化的必經(jīng)之路。但是目前我國(guó)大多數(shù)學(xué)校的體育教學(xué)缺乏自己的特點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和教學(xué)模式都是從蘇聯(lián)時(shí)期引進(jìn)過(guò)來(lái)的，不管是大學(xué)體育教育，還是中小學(xué)體育，其教學(xué)內(nèi)容主要是西方的現(xiàn)代體育項(xiàng)目，很少涉及到民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳授。改革開放以后，國(guó)家教育改革使民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展有了起色，但是還是缺少理論指導(dǎo)，相對(duì)于現(xiàn)代競(jìng)技體育項(xiàng)目，民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展依舊十分緩慢。為了促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，國(guó)家教育改革中將民族體育教學(xué)納入到學(xué)校學(xué)科建設(shè)中來(lái)，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育學(xué)不僅在科研上取得了巨大的進(jìn)步，而且民族傳統(tǒng)體育的基礎(chǔ)理論和應(yīng)用理論也得到了完善。在學(xué)校的教育教學(xué)實(shí)踐中，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目被廣泛的引入進(jìn)來(lái)，極大的豐富了學(xué)校的體育教學(xué)的內(nèi)容。但是，相對(duì)其他學(xué)科建設(shè)，民族傳統(tǒng)體育不能嚴(yán)格的按照學(xué)科建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行建設(shè)，民族傳統(tǒng)體育學(xué)也只是初步建立了應(yīng)有的門類和框架，并沒(méi)有形成系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)和獨(dú)立的學(xué)科結(jié)構(gòu)，研究方法不明確。此外，外國(guó)的體育文化流入對(duì)傳統(tǒng)體育教學(xué)造成沖擊，像韓國(guó)的跆拳道，已經(jīng)成為吸引學(xué)生注意力的熱門體育項(xiàng)目。

二、民族傳統(tǒng)體育文化的傳承

(一)正視發(fā)展困境

認(rèn)知傳承的意義在城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中，我國(guó)許多的民族傳統(tǒng)體育文化開始走向消亡，中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化正面臨著嚴(yán)重的危機(jī)和發(fā)展困境。在功利思想盛行的今天，中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承或多或少的帶有功利性，這使得民族傳統(tǒng)體育文化在傳承中變了味，許多傳統(tǒng)文化的功能完全消退。而我們強(qiáng)調(diào)的民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)，不僅僅是指其內(nèi)容上的保存，更注重的是其蘊(yùn)含的精神的延續(xù)。因此，在民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)與傳承中，我們要正視現(xiàn)在的困境，認(rèn)清民族傳統(tǒng)體育文化傳承的本質(zhì)意義，端正態(tài)度，傳承中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的精髓。

(二)深化文化體制改革

創(chuàng)新傳統(tǒng)文化發(fā)展途徑對(duì)于民族傳統(tǒng)體育文化的傳承，不僅僅是保護(hù)，更重要的是創(chuàng)新。為了更好的傳承中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化，就必須加快文化體制的改革與創(chuàng)新。首先，應(yīng)該加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，完善公共文化服務(wù)體系;其次，要結(jié)合現(xiàn)代市場(chǎng)體系，充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制在資源配置中的作用，利用國(guó)內(nèi)國(guó)際市場(chǎng)來(lái)傳承中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化，實(shí)現(xiàn)民族體育項(xiàng)目“走出去”和“引進(jìn)來(lái)”，吸引外國(guó)人學(xué)習(xí)民族體育項(xiàng)目，借助外國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)，保護(hù)中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化。最后，創(chuàng)新體育管理制度，由以前的行政手段向借助市場(chǎng)、法律、經(jīng)濟(jì)等多種手段的管理制度轉(zhuǎn)變，切實(shí)提高體育文化的管理水平，發(fā)展傳統(tǒng)體育文化精髓。

(三)重視學(xué)校教育

在民族傳統(tǒng)文化傳承中的作用很多現(xiàn)代競(jìng)技體育項(xiàng)目都是通過(guò)學(xué)校傳承發(fā)展而來(lái)，學(xué)校是民族傳統(tǒng)體育文化走向規(guī)范化、科學(xué)化和普及化的中介。對(duì)傳統(tǒng)體育文化的傳承，最有效的途徑就是將其納入到學(xué)校的教學(xué)過(guò)程中。改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式，使教材具有民族性的特點(diǎn)，這是對(duì)學(xué)校體育教學(xué)的一個(gè)補(bǔ)充。重視理論基礎(chǔ)的完善，切實(shí)促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的建設(shè)。

三、結(jié)束語(yǔ)

第2篇

我國(guó)有56個(gè)民族，在世界民族史上是擁有少數(shù)民族最多的國(guó)家之一。中國(guó)除漢族這一主體民族外，其他均為少數(shù)民族。這些少數(shù)民族分布廣泛、占地廣闊、文化盛行，很多民族甚至有比漢族更為悠久的歷史、文化和習(xí)俗，少數(shù)民族在文化進(jìn)步、時(shí)展下，把漫長(zhǎng)的歷史創(chuàng)造和積淀的文化底蘊(yùn)與華夏文化進(jìn)行融合，并在融合的過(guò)程中進(jìn)行選擇性的保留和異同，這使中國(guó)的傳統(tǒng)民族文化即得以保留，又得以發(fā)展，形成了多民族共生，多文化共進(jìn)的特有格局，并且充分體現(xiàn)了少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的文化價(jià)值和審美理想。而在眾多的民族傳統(tǒng)文化中，民族體育無(wú)疑是最能體現(xiàn)民族特征和的文化表現(xiàn)形式之一，因?yàn)樵诿褡鍌鹘y(tǒng)體育中，比賽的規(guī)則直接體現(xiàn)了民族的風(fēng)俗習(xí)慣、個(gè)人信仰以及經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)活動(dòng)，并且是與人文生活息息相關(guān)的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)，是民族智慧的結(jié)晶，是民族創(chuàng)造力的體現(xiàn)，所以民族體育運(yùn)動(dòng)也可以稱之為少數(shù)民族的人文遺產(chǎn)。

2高職院校發(fā)展民族體育的必要性

2.1課程發(fā)展目標(biāo)的設(shè)計(jì)需要發(fā)展民族傳統(tǒng)體育

我國(guó)的體育教學(xué)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)的是促進(jìn)學(xué)生的正常發(fā)育，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，提高學(xué)生的健康成長(zhǎng)系數(shù)而設(shè)計(jì)的，因此，在體育教學(xué)中一貫是以運(yùn)動(dòng)技術(shù)教學(xué)為主的教育體系。但是這種體育教學(xué)體系有很大的弊端，因?yàn)樗雎粤藢W(xué)生的心理成長(zhǎng)和體育運(yùn)動(dòng)的文化修養(yǎng)，使體育與文化相脫離，未能發(fā)揮出高職體育教學(xué)的目的。而把民族傳統(tǒng)體育融入到高職院校體育教學(xué)中，不僅可以使民族傳統(tǒng)體育文化得以繼承和發(fā)揚(yáng)，也能促進(jìn)民族體育的發(fā)展繁榮，更能在民族傳統(tǒng)體育教學(xué)中，使高職學(xué)生了解民族傳統(tǒng)文化，提升文化修養(yǎng)，再通過(guò)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)更改，使體育文化知識(shí)、身心健康知識(shí)和衛(wèi)生保健知識(shí)的互相融合，從而培養(yǎng)現(xiàn)代化的體育人才，對(duì)于走體育強(qiáng)國(guó)之路有重要的作用。

2.2體育教學(xué)的綜合性需要發(fā)展民族傳統(tǒng)體育

目前的高職院校的體育教學(xué)，明確指出要強(qiáng)化體育教學(xué)的科學(xué)性、實(shí)效性和趣味性，并要在體育教學(xué)上突出對(duì)學(xué)生體質(zhì)的鍛煉，對(duì)運(yùn)動(dòng)技巧和能力的培養(yǎng)等，但這些具體的要求只依靠簡(jiǎn)單的體育課程和鍛煉是很難實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的體育教學(xué)，往往是運(yùn)動(dòng)處方原理、運(yùn)動(dòng)的生理效果、運(yùn)動(dòng)的健康效益等知識(shí)的教學(xué)，而沒(méi)有人文文化方面的培養(yǎng)，使學(xué)生對(duì)體育課程的認(rèn)知和感觀比較單一，但如果將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目融入到高職院校的體育教學(xué)中，則可以通過(guò)基本的體育教學(xué)與民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的融合，即體現(xiàn)體育教學(xué)的趣味性，又通過(guò)新技能和新知識(shí)的學(xué)習(xí)提高教學(xué)的科學(xué)性和實(shí)效性，從而全面提升高職體育教學(xué)的質(zhì)量。

2.3復(fù)合型人才的培養(yǎng)觀需要發(fā)展民族傳統(tǒng)體育

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)復(fù)合型人才的培養(yǎng)觀對(duì)學(xué)生的教學(xué)提出了更高的要求，但高職院校中的體育課程還是以教學(xué)為主，而缺乏對(duì)學(xué)生的鍛煉，特別是學(xué)生喜歡的體育項(xiàng)目的鍛煉以及運(yùn)動(dòng)技術(shù)技能的培養(yǎng)較少，這樣的體育教學(xué)觀即不受學(xué)生的歡迎，又沒(méi)有對(duì)學(xué)生的特色培養(yǎng)，很難教出復(fù)合型的人才。但學(xué)校通過(guò)把民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入到教學(xué)中，不僅能更受學(xué)生的歡迎，而且在接觸、感知和操作這些民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，不但可以鍛煉身體，并且可以學(xué)習(xí)更多的民族文化，而且不同的競(jìng)技規(guī)則，又可以培養(yǎng)學(xué)生的接觸能力、適應(yīng)能力等，對(duì)于培養(yǎng)復(fù)合型人才有較強(qiáng)的支持作用。

3高職院校發(fā)展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)所具備的優(yōu)勢(shì)

3.1發(fā)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目適應(yīng)了高職院校低成本教學(xué)的教學(xué)路線

高職院校的生源有限，因此經(jīng)費(fèi)比較緊張，而體育課在高職教學(xué)中又不是主科，學(xué)校并未予以足夠的重視。學(xué)校受教學(xué)經(jīng)費(fèi)的限制，在體育課程的設(shè)置上走低成本路線，主要是以教材為主，以簡(jiǎn)單的體育鍛煉為輔，對(duì)于體育教學(xué)來(lái)講，并未發(fā)揮出體育課程應(yīng)有的作用。有很多學(xué)校也因?yàn)榻?jīng)費(fèi)不足，教學(xué)操場(chǎng)有局限性，無(wú)法進(jìn)行正規(guī)的體育鍛煉，即沒(méi)有場(chǎng)地，又沒(méi)有器材，學(xué)生根本無(wú)法得到鍛煉。但高職院校通過(guò)發(fā)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，進(jìn)行有選擇的授課和教學(xué)，不僅可以解決場(chǎng)地的限制問(wèn)題，又可以通過(guò)課程的推廣，并且會(huì)迎合學(xué)生對(duì)體育課程的興趣愛(ài)好，提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

3.2民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的多元功能有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需求

民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有很多種，關(guān)鍵在于選擇哪些項(xiàng)目進(jìn)行傳承和推廣引入教學(xué)。不同的院校會(huì)針對(duì)生源選擇不同的民族體育項(xiàng)目，但無(wú)論選擇哪一種，都會(huì)考慮體育項(xiàng)目的功能，而民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目一般都具備以下幾種基本功能，使其在院校推廣具備較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。如健身功能、娛樂(lè)功能、教育功能以及交流功能等等，即能使體育課堂變得有聲有色，更能增強(qiáng)體育教學(xué)的功能性，有助于學(xué)生的體質(zhì)和心理共同成長(zhǎng)，符合學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需求。

3.3民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目生動(dòng)活潑的競(jìng)技形式符合學(xué)生對(duì)體育課程的娛樂(lè)要求

在民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中，有很多項(xiàng)目是集群眾性、趣味性、競(jìng)技性和娛樂(lè)性為一體的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，在體育課程中，將一些民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目引入到課程上，通過(guò)不同的規(guī)則，不同的形式，讓學(xué)生接觸更多的民族傳統(tǒng)體育和文化，不僅有利于學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展，更能提高高職體育課程的娛樂(lè)性。如苗族的腳較勁，即能鍛煉學(xué)生的體質(zhì)和協(xié)調(diào)性，也能活躍課堂的氣氛，增進(jìn)學(xué)生與學(xué)生之間的交流氛圍。再如壯族的搶花炮，雖然是廣西區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽項(xiàng)目，也是全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)正式競(jìng)賽項(xiàng)目。對(duì)場(chǎng)地要求不高，但卻可以雙方16名隊(duì)員參加，有較強(qiáng)的參與性和娛樂(lè)性，極適合在高職院校組織進(jìn)行。這些喜聞樂(lè)見的體育活動(dòng)，對(duì)于學(xué)生的參與性和娛樂(lè)性都有較強(qiáng)的吸引力，有利于做活體育課堂。

第3篇

男大學(xué)生和女大學(xué)生選擇參加的民族體育項(xiàng)目有很大不同，男生選擇的順序?yàn)槲湫g(shù)、太極、跳繩、毽球、木蘭、秧歌、風(fēng)箏、拔河，女生選擇的順序?yàn)樘珮O、秧歌、跳繩、木蘭、毽球、風(fēng)箏、武術(shù)、拔河。可以發(fā)現(xiàn)，男生大多比較喜歡中國(guó)傳統(tǒng)民族體育中武術(shù)、太極等技術(shù)技巧比較高的項(xiàng)目，或者是毽球、跳繩等活動(dòng)量比較大的項(xiàng)目，而木蘭、秧歌、風(fēng)箏均只有不到三成的男生選擇;女生選擇太極的占92．2%，秧歌占80%，這兩項(xiàng)需要身體柔韌性較高，而且或是柔和，或是歡快，受到女生群體的歡迎，跳繩、木蘭和毽球每個(gè)項(xiàng)目也有六成以上女生選擇，這些是技擊技術(shù)不太強(qiáng)的項(xiàng)目，而風(fēng)箏、武術(shù)和拔河選擇的人數(shù)略少，說(shuō)明女生對(duì)這類項(xiàng)目的興趣稍差一些。

2結(jié)果與分析

2．1民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)情況

2．1．1民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的課程設(shè)置情況。按照大學(xué)生素質(zhì)教育課程的計(jì)劃，參與調(diào)查的全部高校都至少設(shè)置了2－3項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的課程供學(xué)生自由選擇，一年級(jí)的基礎(chǔ)體育課程中增加太極、武術(shù)、跳繩等項(xiàng)目，二年級(jí)以上的選修課程中增加了風(fēng)箏、拔河、木蘭、毽球、秧歌等自選項(xiàng)目。另外，有8所高校占67%的比例設(shè)置了“民族體育學(xué)”這門課程，以民族傳統(tǒng)體育理論為主，涉及民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)生和起源，近代民族體育的繼承與發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育的創(chuàng)新與展望等。

2．1．2民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的教學(xué)實(shí)踐情況。我國(guó)民族眾多，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。高校體育教學(xué)中展現(xiàn)的是不同民族的民族文化，但目前遼寧省高校體育教學(xué)的內(nèi)容仍然比較單一，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目尚不能形成一種獨(dú)特的具有中華民族特色的課程體系。大學(xué)生是弘揚(yáng)和傳承民族傳統(tǒng)體育文化的主要力量，應(yīng)該重視對(duì)大學(xué)生的傳統(tǒng)體育文化教育。

2．2分析與討論

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，目前遼寧省大多數(shù)高校的民族體育項(xiàng)目都有所開展，但占最大多數(shù)的是武術(shù)和太極項(xiàng)目，課程設(shè)置比較單一，其他項(xiàng)目的課程或是師資隊(duì)伍缺乏，或是作為選修課程不夠重視。高校體育教學(xué)改革，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的挖掘有了一定進(jìn)展，但仍存在一些不足:

(1)民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容開發(fā)滯后，比較狹窄。相比于野外生存、攀巖、跆拳道、拳擊、街舞、輪滑等現(xiàn)代體育的極限性、對(duì)抗性、娛樂(lè)性項(xiàng)目，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的刺激性、對(duì)抗性并不明顯。許多學(xué)校將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目列入選修課程，教學(xué)過(guò)程流于表面，多數(shù)學(xué)校都以武術(shù)作為民族體育的主要教學(xué)內(nèi)容，其中一般都包括長(zhǎng)拳、太極拳、太極劍等具體項(xiàng)目，比較單一，更多形式多樣的健身娛樂(lè)的民族體育并未受到重視，也沒(méi)有引進(jìn)到高校的體育教學(xué)中。

(2)民族傳統(tǒng)體育師資比較薄弱，缺乏經(jīng)驗(yàn)。在高校民族體育的教學(xué)中，大部分學(xué)校的民族傳統(tǒng)體育教師都存在著師資嚴(yán)重不足的情況，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，除了極少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的體育教師之外，更多的體育教師是武術(shù)專業(yè)甚至其他專業(yè)的教師，經(jīng)過(guò)短期培訓(xùn)或者自我學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向民族體育教學(xué)的。民族體育項(xiàng)目的淵源深遠(yuǎn)，文化深厚，內(nèi)容龐雜，如果缺少專業(yè)基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，許多理論知識(shí)和技能方法的傳授不能達(dá)到最好效果。

(3)民族傳統(tǒng)體育文化氛圍不濃，很難引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，遼寧省高校的民族傳統(tǒng)體育教學(xué)在實(shí)踐和理論的結(jié)合有一定難度，使民族體育在高校缺乏一定的吸引力，民族傳統(tǒng)體育氛圍不濃厚，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣不高，只有在教學(xué)中重視培養(yǎng)人文氛圍，才能將民族體育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升到理性認(rèn)識(shí)，有利于推進(jìn)素質(zhì)教育和養(yǎng)成終身體育習(xí)慣。

3民族傳統(tǒng)體育在高校體育開展的對(duì)策與建議

首先，完善高校民族體育教育的理論體系。我國(guó)的高校體育教育已經(jīng)具備比較完善的體系，但要構(gòu)建中國(guó)化的體育教學(xué)體系，就要以中華民族傳統(tǒng)文化為理論基礎(chǔ)，融入社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、文化學(xué)等知識(shí)理念，以體育學(xué)科自身特點(diǎn)為支撐，將體育社會(huì)學(xué)、體育民族學(xué)、體育文化學(xué)等理論融入其中，構(gòu)建層次分明的中國(guó)化體育教育理論體系，使民族體育融入高校體育教育中，對(duì)民族文化進(jìn)行廣泛傳播，包含民族體育歷史文化、資源開發(fā)、加工改造等，更好地繼承和發(fā)展民族體育文化。

其次，完善高校民族體育教育的技術(shù)體系。高校民族體育技術(shù)體系是高校體育教學(xué)的主要內(nèi)容，是民族體育教育的主體。目前，我國(guó)民族眾多，民族體育項(xiàng)目廣泛流行在人民大眾的生活中，是人民娛樂(lè)、休閑、健身的重要手段，這些項(xiàng)目也可以是高校體育教育的重要補(bǔ)充，由于種類繁多，高校體育教育中必須選擇優(yōu)秀的民族體育文化和適宜的民族體育項(xiàng)目組成有機(jī)的技術(shù)體系，促進(jìn)民族項(xiàng)目的普及和發(fā)展。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目分為集體和個(gè)人項(xiàng)目，集體項(xiàng)目可以促進(jìn)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)，個(gè)體項(xiàng)目可以養(yǎng)成學(xué)生良好的健身習(xí)慣。高校民族體育項(xiàng)目應(yīng)注重集體和個(gè)人相結(jié)合，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于課堂教學(xué)，使教育效果最大化。并且注意力量型、速度型、技巧型、智能型四大類民族體育項(xiàng)目的相互穿插，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的理念，促使學(xué)生掌握一定運(yùn)動(dòng)技能。