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第1篇

關(guān)鍵字:知識性 激勵(lì)性 趣味性 實(shí)踐性 示范性

中圖分類號:G623.15 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-8882(2012)08-100-01

一、充分發(fā)揮品德與社會(huì)課的社會(huì)功能

品德與社會(huì)課的教學(xué)對象,是小學(xué)高年級的小學(xué)生。要使他們接受教育,就要研究他們的心理發(fā)展的年齡特征,研究他們的認(rèn)識規(guī)律,從他們接受水平的實(shí)際出發(fā),才能切實(shí)收到教育實(shí)效。

首先在品德與社會(huì)課教學(xué)中要注意知識性。因?yàn)樾W(xué)生年齡小,對一些規(guī)范和觀念基本上是無知的。他們在小學(xué)階段中直接的認(rèn)知實(shí)踐總是有限的,必須給他們必要的知識。這里所說的知識是指前人或他人總結(jié)的知識技能及經(jīng)驗(yàn)積累,具有普遍意義的經(jīng)驗(yàn)。還要引導(dǎo)小學(xué)生用自己有限的直接經(jīng)驗(yàn)去感受和理解這些知識,使這些知識具體化為學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)去感受和理解這些知識,使這些知識具體化為學(xué)生的直接感受,又使學(xué)生將親身經(jīng)驗(yàn)加深理解,從而提高學(xué)生的認(rèn)知水平。

給小學(xué)生這些知識,不是讓他們背一些概念、定義,而是要緊密結(jié)合前人或他人道德實(shí)踐的具體形象來進(jìn)行。例如,要使學(xué)生知道“謙讓”這一道德規(guī)范,可以通過講孔融讓梨的故事,使學(xué)生知道“助人為樂”這一道德規(guī)范,可以通過講雷鋒的故事。

其次,品德與社會(huì)課教學(xué)還要注意激勵(lì)性。以高尚的偉岸的形象,激勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生高尚的情感。榜樣的力量是無窮的,人們對某個(gè)道德規(guī)范的認(rèn)識,往往是通過榜樣的道德形象。榜樣的教育作用對于小學(xué)生尤為突出。一是由于他們天真,對榜樣的欽佩尤為真摯,這會(huì)使他們更加堅(jiān)信道德原則和道德規(guī)范的正確性;二是由于他們善于模仿,善于按照榜樣的首先行為來確定自己的行為,這會(huì)有力地推動(dòng)他們實(shí)踐道德原則和道德規(guī)范。對小學(xué)生進(jìn)行教育的道德形象,可以選成年人、古今中外一切道德高尚的人物,但在選擇這些人物中,是小學(xué)生能夠理解的事跡;最好是選小學(xué)生的同齡人,因?yàn)樗麄兣c小學(xué)生年齡相仿,心相通,這樣更容易產(chǎn)生情感上的共鳴。

第三,品德與社會(huì)課教學(xué)還必須注意示范性。教育的成敗,在很大程度上,取決于教育者的示范作用。教育者是道德楷模,受教育者就會(huì)對他十分信服,教育效果就會(huì)很好。反之,教育者如果不能成為道德楷模,甚至言行不一,表里不一,受教育者聽到的是一套,看到的是另一套,他們就不會(huì)信服,肯定不能收到預(yù)期的效果。教師在課堂上,講的是正確的道德認(rèn)識,提倡的是高尚的道德風(fēng)尚,肯定的是正確的道德行為。對這些教師首先應(yīng)身體力行,以身作則,要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)當(dāng)做到。如,有的教師要求學(xué)生遵守紀(jì)律,自己每節(jié)課都不遲到,總是在上課之前在門口站好,迎接學(xué)生;有的教師教育學(xué)生有錯(cuò)要勇于承認(rèn),自己在教學(xué)中出錯(cuò),就敢于在學(xué)生面前承認(rèn),勇于自我批評。

第四,在品德與社會(huì)課教學(xué)中,更要注意趣味性。興趣是人們力求認(rèn)識和從事某種事物的心理傾向。人的心理活動(dòng)往往是從興趣出發(fā)的。小學(xué)生活潑好動(dòng),控制自己的能力差,心理活動(dòng)更是從興趣出發(fā)的。思想品德課教學(xué)一定要采取他們喜聞樂見的教學(xué)方法,使他們在興趣盎然中接受教育。

要引起小學(xué)生的興趣,一定要研究他們的心理特點(diǎn)。小學(xué)生思維的基本特點(diǎn)是:以具體形象思維為主要形式。雖然在小學(xué)階段,他們的思維已開始逐步向抽象思維過渡,但他們的抽象思維在很大程度上,仍然是直接與感性經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的仍然有很大成份的具體形象性。

愛聽故事是兒童的天性,故事中的人物形象,生動(dòng)的情節(jié), 對他們富有吸引力。評述含有深刻意義的故事,可以使兒童產(chǎn)生興趣,又受到激勵(lì)和鼓舞。

直觀教具的使用也能引起學(xué)生的興趣,教學(xué)掛圖畫面上的形象,幻燈、電視、電影中活動(dòng)的形象、電腦課件,都對他們富有吸引力。通過這些完成教學(xué),效果也是很好的。

說歌謠、唱歌、表演等都是小學(xué)生喜聞樂見的,如果我們將道德教育寓于其中,也能使他們產(chǎn)生興趣,并收到良好的教育效果。

隨著年齡的增長,小學(xué)生興趣的口味不斷提高。在低年級他們常常對外在的活動(dòng)形式感興趣,到了高年級他們就不滿足于此,而要求內(nèi)在心理活動(dòng)的生動(dòng)活躍。因此我們要注意運(yùn)用形象引起他們思維的活躍和思考的興趣,在思考中辨明是非,探索真理這是較高層次趣味的體現(xiàn)。

第2篇

關(guān)鍵詞：主題班會(huì) 學(xué)生 德育教育

一、班會(huì)的德育教育

“主題班會(huì)是指有鮮明主題的、以班集體為單位進(jìn)行的思想品德教育活動(dòng)，是班集體進(jìn)行自我教育的重要形式。”班會(huì)的存在實(shí)際上一直為人所不解，在一部分人看來學(xué)生的品德教育似乎能夠由教師和家長潛移默化的影響，不是很需要用固定的時(shí)間來進(jìn)行疏導(dǎo)。而且在競爭日趨激烈的今天，把45分鐘時(shí)間用在貌似看不出什么實(shí)際效果的品德教育上，還不如將這點(diǎn)時(shí)間分配給任何一個(gè)科目用來更快的提升孩子的成績。當(dāng)然，我能理解這類觀點(diǎn)產(chǎn)生的原因，但并不贊同。其實(shí)，班會(huì)的存在并不僅僅是讓孩子們?nèi)ケ痴b一些道德規(guī)范，更不是浪費(fèi)時(shí)間。他往往還兼任溝通、磨合的功能。眾所周知班會(huì)共分為兩類，一類是每周一次的常規(guī)班會(huì)，另一類則是嘗試性的主題班會(huì)。兩類班會(huì)的不同注定了它們要承擔(dān)不同的使命。如果說主題班會(huì)往往是產(chǎn)生單一效果的宣講的話，常規(guī)班會(huì)則是涵蓋面更廣的教育模式。同學(xué)們在參加常規(guī)班會(huì)的過程中能夠認(rèn)識到最基本的幾點(diǎn)原則，像是遵守時(shí)間、互相幫助、主動(dòng)參與等。這些屬于不能完全依靠三維目標(biāo)就能達(dá)到的社會(huì)生存本領(lǐng)。但在常規(guī)班會(huì)中卻能產(chǎn)生點(diǎn)滴積累的效果，使學(xué)生在每一次參加班會(huì)的過程中都有所收獲，特別是在社會(huì)生活方面。禮貌的待人接物方式需要老師和家長的指導(dǎo)，更需要接觸人群來不間斷的聯(lián)系，而班會(huì)的存在恰恰承擔(dān)了這份任務(wù)。“主題班會(huì)的開展往往能影響到一個(gè)班級的凝聚力和向心力，它對于班風(fēng)建設(shè)、班級管理和增進(jìn)學(xué)生之間的情感交流意義重大”。

二、班會(huì)設(shè)計(jì)的要點(diǎn)

班會(huì)的設(shè)計(jì)由于沒有權(quán)威的課程標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)一的教材、教參，多顯得凌亂。實(shí)則不然，如果抓住要點(diǎn)設(shè)計(jì)得體，班會(huì)的德育教育功能則十分明顯。

首先，要明白生活是班會(huì)主題的源泉。教師在設(shè)計(jì)主題班會(huì)時(shí)要貼近學(xué)生的生活，不要求有多高的思想基調(diào)，但一定要和學(xué)生的身心發(fā)展及日常生活息息相關(guān)，只有這樣才能抓住學(xué)生使每一個(gè)人都有話說，都能參與進(jìn)來。這樣班會(huì)就不會(huì)空洞沒有內(nèi)容。比如，新生入學(xué)針對學(xué)生不適應(yīng)校園生活就可以開展一期主題班會(huì)，幫助學(xué)生盡快的適應(yīng)入學(xué)生活；某某學(xué)生不講個(gè)人衛(wèi)生，老師可以建議學(xué)生開展一次健康衛(wèi)生常識主題班會(huì)并伴隨衛(wèi)生評比競賽來培養(yǎng)學(xué)生講衛(wèi)生的習(xí)慣遠(yuǎn)比老師單純的說教效果要好得遠(yuǎn)。

其次，班會(huì)的內(nèi)容、方法、形式一定要精彩。“班主任要在內(nèi)容的設(shè)計(jì)和安排上盡量選擇社會(huì)生活中不能回避的和學(xué)生經(jīng)常接觸了解到的社會(huì)生活中種種負(fù)面的問題，讓學(xué)生在自己身邊看得見，摸得著”。在班會(huì)的流程設(shè)計(jì)中一定要有學(xué)生參與的環(huán)節(jié)，老師的組織一定要恰當(dāng)，不要有偏頗，應(yīng)該關(guān)注大多數(shù)學(xué)生的心理狀態(tài)和樂趣，這樣班會(huì)的探討空間才大，教育效果方才顯著。特別是在常規(guī)班會(huì)中，屬于學(xué)生的時(shí)間應(yīng)當(dāng)盡可能的多，甚至可以將主導(dǎo)權(quán)移交給學(xué)生自己。這樣老師既能了解本班學(xué)生們一周中關(guān)注的內(nèi)容，方便及時(shí)糾正和引導(dǎo)。又能間接鍛煉學(xué)生的能力，更可以創(chuàng)造出和諧的班集體。例如，勝利70周年的大閱兵，如果教師能以此為契機(jī)，舉辦一次愛國主義教育主題班會(huì)，以觀看視頻、學(xué)生談感受、創(chuàng)辦愛國主義手抄報(bào)等形式結(jié)合起來，那么比老師單純的說教更能達(dá)到德育教育效果。

最后，在班會(huì)采用的方法上，盡可能少用黑板，多用多媒體或各類需要學(xué)生自己制作或操縱的工具，這樣能最大限度的提升學(xué)生參與的興趣。不論是常規(guī)班會(huì)還是主題班會(huì)都要明確主題，“從大處著眼，從小處著手，要勤于觀察，善于觀察，有時(shí)一件日常小事也能引發(fā)頗有教育意義的主題班會(huì)”。德育先行，力爭做到班會(huì)具有教育意義，更有實(shí)踐意義。

班會(huì)的主題和班會(huì)的方式又趨于多樣化，那么與之相伴的參與人員和地點(diǎn)也有所不同。近年來，家長學(xué)校已經(jīng)是一種模式。家長不但參與學(xué)生教育而且參與學(xué)校管理。家長參與班會(huì)已不再是提案而成為了一種常態(tài)，這樣孩子們能從家長的眼中看到認(rèn)同，家長也能從孩子的行為中看到成長的痕跡，這兩點(diǎn)結(jié)合后班會(huì)存在的意義就不能否認(rèn)，且班會(huì)的德育教育同樣不能忽視。不僅僅是教育學(xué)生，更是讓家長主動(dòng)了解學(xué)校教育，從而支持學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中的合理選擇，才是班會(huì)成功與否的最佳標(biāo)準(zhǔn)。這一點(diǎn)在現(xiàn)今的班會(huì)中多有體現(xiàn)，很多學(xué)校的班會(huì)都會(huì)設(shè)置班級日志，家長要做的和學(xué)生要做的甚至是所有人如何做的在班級日志中都有所體現(xiàn)，這樣班級的整體性得到了最佳闡釋，它是由學(xué)校、班級、老師、學(xué)生、家長共同組成的集合體。在這里班級的榮譽(yù)要由所有人維護(hù)，而這個(gè)展現(xiàn)個(gè)人和班級力量的地點(diǎn)就是班會(huì)。班會(huì)的實(shí)際意義和精神意義得以完美統(tǒng)一，而班會(huì)德育教育也不再是空談。

三、結(jié)語與展望

中國一直在倡導(dǎo)德育教育，而班會(huì)的重要性讓人們逐漸的認(rèn)識到它同樣是中國學(xué)生德育教育不可或缺的一環(huán)。它涉及的人員最多，涉及的方面最廣，甚至成為德育教育中為數(shù)不多的交流平臺。它的存在，恰恰證明了中國教育有著極強(qiáng)的可塑性和靈動(dòng)性，也在一定程度上證明了中國的教育事業(yè)在不斷發(fā)展，中國的德育教育觀念在不斷完善。

參考文獻(xiàn)：

[1]張民霞.“主題班會(huì)”的問題及思考[J].遼寧教育，2014，（5）.

[2]黃若捷.淺談主題班會(huì)中的德育教育[J].中學(xué)教學(xué)參考，2015，4（228）.

第3篇

關(guān)鍵詞:共青團(tuán);社會(huì)實(shí)踐;協(xié)同育人;調(diào)查研究

一、高職共青團(tuán)社會(huì)實(shí)踐育人功能分析

高職院校共青團(tuán)工作作為高校思想政治教育中的一個(gè)重要組成部分，它肩負(fù)著對青年學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的使命。一直以來，高職共青團(tuán)將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為大學(xué)生在第一課堂之外，走向社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的重要方式，其育人功能主要體現(xiàn)在以下幾方面:

(一)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)

作為實(shí)踐中的社會(huì)實(shí)踐，與其他實(shí)踐樣式的重要區(qū)別是，社會(huì)實(shí)踐與“社會(huì)”密不可分:是以社會(huì)為場所、為對象，以加強(qiáng)與社會(huì)聯(lián)系為目的的實(shí)踐。而大學(xué)生在參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，往往以團(tuán)隊(duì)的形式開展，這就要求個(gè)體拋開個(gè)人主義，發(fā)揮集體主義，實(shí)現(xiàn)人的整體性，從而達(dá)成目標(biāo)。大學(xué)生在其中可以獲得思想道德的直接體驗(yàn)，這也是社會(huì)實(shí)踐最重要的德育功能。另外，從社會(huì)實(shí)踐的設(shè)計(jì)來說，方案中本身就蘊(yùn)含著德育理念，如“西部計(jì)劃”“蘇北計(jì)劃”等志愿服務(wù)類的社會(huì)實(shí)踐都是“志愿”“助人”等倫理的社會(huì)實(shí)踐樣式，實(shí)際效果表明，這些經(jīng)過設(shè)計(jì)的實(shí)踐樣式具有較好的德育效果。

(二)提升團(tuán)隊(duì)凝聚力

在以團(tuán)隊(duì)為單位開展的社會(huì)實(shí)踐中，社會(huì)實(shí)踐本身能夠有效促進(jìn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，活動(dòng)中，每個(gè)人必須學(xué)會(huì)合作、妥協(xié)、溝通、情緒管理等，大學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐與人進(jìn)行接觸，必須學(xué)會(huì)人際交往，語言表達(dá)能力也得到相應(yīng)提高，加速“社會(huì)化”，團(tuán)隊(duì)凝聚力也得到提升。

(三)培養(yǎng)學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力

社會(huì)實(shí)踐具有維度廣的特點(diǎn)，形式多樣，這就需要參加社會(huì)實(shí)踐的大學(xué)生具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，能夠通過不同的學(xué)習(xí)渠道和方式學(xué)習(xí)，在面對困難時(shí)更要求學(xué)生具備整合知識的能力，主動(dòng)思考，發(fā)揮創(chuàng)新能力，解決問題，順利完成實(shí)踐內(nèi)容。另外，社會(huì)實(shí)踐為大學(xué)生提供尋找差距、規(guī)劃未來方向的機(jī)會(huì)。

(四)增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)能力

大學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐能夠有效完善自身的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，在了解國情、感受社會(huì)巨大變化的同時(shí)，能夠增強(qiáng)自豪感和社會(huì)責(zé)任感，同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐能夠給大學(xué)生帶來成就感，從而增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)的信心和能力，為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。可以說，社會(huì)實(shí)踐能夠有效催化大學(xué)生對于社會(huì)責(zé)任感從認(rèn)知到感受再到認(rèn)同。

(五)提高就創(chuàng)業(yè)核心競爭力

社會(huì)實(shí)踐讓大學(xué)生直面就業(yè)創(chuàng)業(yè)市場，讓其了解行業(yè)和企業(yè)發(fā)展，獲得第一手職業(yè)信息，能夠讓大學(xué)生增強(qiáng)對未來工作崗位的感性認(rèn)識，針對自己的不足，結(jié)合特長，彌補(bǔ)差距，增強(qiáng)自身競爭力，進(jìn)行科學(xué)的職業(yè)規(guī)劃，尋求終身事業(yè)發(fā)展。

二、高職共青團(tuán)社會(huì)實(shí)踐育人功能的現(xiàn)狀調(diào)查

課題組成員于2016年9月對常州科教城5所高職院校的高職生開展了高職共青團(tuán)實(shí)踐協(xié)同育人情況的問卷調(diào)查，調(diào)查問卷共發(fā)放250份，回收有效問卷245份，有效回收率為98%，同時(shí)結(jié)合專題座談和個(gè)別訪談，其調(diào)研情況如下:

(一)調(diào)研對象的基本情況

男女比例分別是21.3%和78.7%，其中，普通學(xué)生占47.6%，學(xué)生干部占52.4%。大一、大二、大三學(xué)生比例分別是61.2%、18.4%和20.4%。

(二)大學(xué)生對社會(huì)實(shí)踐滿意度評價(jià)

在詢問對自身社會(huì)實(shí)踐滿意程度時(shí)，有45.4%的大學(xué)生表示滿意，50.3%的大學(xué)生表示一般滿意，僅有4.3%的學(xué)生表示并不滿意，而表示滿意的學(xué)生基本都是學(xué)生干部。

(三)大學(xué)生對社會(huì)實(shí)踐功能的認(rèn)知情況

對于參加社會(huì)實(shí)踐的必要性，大學(xué)生們給予了高度的認(rèn)可。45.2%的人認(rèn)為“應(yīng)該參加，是必修課”，54.3%的人認(rèn)為“值得嘗試一下”。在調(diào)查大學(xué)生對社會(huì)實(shí)踐的功能認(rèn)知方面，學(xué)生根據(jù)參加的社會(huì)實(shí)踐，勾選有助于獲得能力的項(xiàng)目中，“志愿服務(wù)活動(dòng)”“實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)”和“專業(yè)實(shí)習(xí)活動(dòng)”的認(rèn)同度處于前列，分別為81.2%、66.2%和60.5%。同時(shí)，大學(xué)生們對目前學(xué)校開展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)普遍認(rèn)同，一方面，是大學(xué)生對社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)知水平在不斷提高，另一方面是形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)際取得成效的體現(xiàn)。同時(shí)，有98.2%的學(xué)生認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐對以后的就業(yè)和個(gè)人成長會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。在問及大學(xué)生對社會(huì)實(shí)踐提升個(gè)人能力方面的排序依次為:人際交往能力、實(shí)踐能力、語言表達(dá)、組織協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。

(四)社會(huì)實(shí)踐育人存在的主要問題

調(diào)查根據(jù)大學(xué)生參加的各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的興趣，詢問了被訪者社會(huì)實(shí)踐育人方面存在的問題，“缺少與所學(xué)專業(yè)知識相關(guān)聯(lián)的實(shí)踐活動(dòng)形式”“開展活動(dòng)時(shí)忽略個(gè)體差異性”和“并不關(guān)注活動(dòng)對學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的實(shí)際作用”三項(xiàng)為最高，分別為44.8%、40.8%和35.4%。這一方面表明，大學(xué)生對于社會(huì)實(shí)踐的期待值和成效很高，另一方面也表明當(dāng)前社會(huì)實(shí)踐育人中瓶頸很明顯。

(五)社會(huì)實(shí)踐育人需要改進(jìn)的情況調(diào)查

就高職院校多年來在社會(huì)實(shí)踐協(xié)同育人方面取得的成效作了說明，同時(shí)詢問了被訪者就所處年級的情況，提出改進(jìn)意見，結(jié)果依次為:綜合能力培養(yǎng)、實(shí)踐基地建設(shè)、實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)踐聯(lián)動(dòng)管理、班團(tuán)建設(shè)和頂崗實(shí)踐服務(wù)等，分別為63.2%、43.5%、40.8%、39.5%、36.7%和31.3%。

(六)企校合作背景下，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐育人工作情況

調(diào)查從企校合作出發(fā)，詢問被訪者在社會(huì)實(shí)踐育人方面有何建議，給出了以下幾項(xiàng)建議:“多走進(jìn)企業(yè)開展社會(huì)實(shí)踐”“多開展專業(yè)技能方面的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”“根據(jù)企業(yè)崗位所需能力開展相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)”和“開展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)由企業(yè)導(dǎo)師參與設(shè)計(jì)”，所占比例分別為72.1%、68.1%、65.3%和42.2%。由此可見，大學(xué)生在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐時(shí)已經(jīng)為自己的職業(yè)發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃，積極為就創(chuàng)業(yè)做準(zhǔn)備。

三、高職共青團(tuán)社會(huì)實(shí)踐育人功能實(shí)現(xiàn)的途徑

(一)頂層設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌安排

社會(huì)實(shí)踐并非課程教學(xué)的輔助手段，也并非團(tuán)委一個(gè)部門的工作，有必要將其納入整個(gè)高職人才培養(yǎng)計(jì)劃，需要各高職院校統(tǒng)一管理，頂層設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌安排，教務(wù)處、人事處、科研處、宣傳部、團(tuán)委、各院系要聯(lián)動(dòng)起來，建立全校性質(zhì)的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)全校各部門、各單位組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

(二)明確實(shí)踐的主體地位

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展必須尊重大學(xué)生的主體地位，關(guān)注他們的需求，根據(jù)學(xué)生的訴求設(shè)計(jì)活動(dòng)方案，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，以確保活動(dòng)成效。第一，從活動(dòng)覆蓋面上下工夫。實(shí)現(xiàn)真正意義上的全校動(dòng)員，讓每一個(gè)學(xué)生享有社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。而不將實(shí)踐活動(dòng)主體局限于學(xué)生干部、學(xué)生黨員和社團(tuán)骨干。可從實(shí)踐學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)、經(jīng)費(fèi)保障等方面著手。第二，從申報(bào)形式上進(jìn)行改進(jìn)。通過自上而下布置和自下而上申報(bào)相結(jié)合。一旦立項(xiàng)，給予相應(yīng)經(jīng)費(fèi)，安排指導(dǎo)教師，對于取得優(yōu)秀實(shí)踐成果的項(xiàng)目后期另外給予獎(jiǎng)勵(lì)。第三，跳出項(xiàng)目申報(bào)的誤區(qū)。解放思想，承認(rèn)大學(xué)生個(gè)體之間的差異，尊重學(xué)生的興趣，允許跨專業(yè)、跨年級進(jìn)行項(xiàng)目申報(bào)，打破傳統(tǒng)系與系之間惡性競爭帶來的弊端，實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目開放式申報(bào)。

(三)與專業(yè)課程相結(jié)合

一方面，要將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)納入教學(xué)計(jì)劃，設(shè)置學(xué)分，給予工作量考核，這樣會(huì)更好地發(fā)揮社會(huì)、企業(yè)和學(xué)校之間的協(xié)同，專業(yè)教師在指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)也會(huì)更加負(fù)責(zé)，實(shí)踐的效果也會(huì)更好。另一方面，根據(jù)專業(yè)課程設(shè)置的特點(diǎn)，大一、大二和大三各有側(cè)重點(diǎn)，社會(huì)實(shí)踐也會(huì)各有側(cè)重，通過培養(yǎng)專業(yè)興趣，提升專業(yè)技能，培養(yǎng)以專業(yè)服務(wù)社會(huì)的責(zé)任，能夠更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐與就業(yè)的對接。

參考文獻(xiàn):

［1］趙博，林正航，鄭云峰，李博洋．高校社會(huì)實(shí)踐成果及影響因素的定量研究———以清華大學(xué)“五個(gè)結(jié)合”社會(huì)實(shí)踐育人成效為例［J］．大學(xué)(學(xué)術(shù)版)，2014(5)．