智慧教學反思范文
前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)智慧教學反思文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā)，助您在寫作的道路上更上一層樓。
第1篇
我們通常將教學環(huán)節(jié)分為：教學目標、教學內(nèi)容、教學過程和教學效果四大類。
1.教學目標。通常包含認知目標、情感目標和動作技能目標。課堂目標多元化是現(xiàn)代課堂教學的一種特征，不同的教學目標引發(fā)不同的教學設(shè)計，產(chǎn)生不同的教學效果。你所設(shè)計的教學目標除了體現(xiàn)學科特色外，是否考慮了社會和時代對學生的需求？是否考慮學生發(fā)展的整體性和長遠性的結(jié)合？是否兼顧了不同學生的個體性和差異性？
2.教學內(nèi)容。教學內(nèi)容不等同于教材內(nèi)容，優(yōu)化教學內(nèi)容設(shè)計過程就是教師科學、藝術(shù)地處理教材的過程，優(yōu)化教學內(nèi)容設(shè)計的水平是教師成熟度的一種標志。選擇的內(nèi)容是否符合你所設(shè)計的教學目標？教學內(nèi)容是否符合學生的實際情況？教學內(nèi)容能否激發(fā)學生學習的興趣？另外在教學內(nèi)容中是否突出重點、突破難點，是否善于尋找新知識的“生長點”也是可以作反思的地方。
3.教學過程。首先，根據(jù)你所設(shè)定的教學目標，選擇合適的課堂教學模式。其次，根據(jù)教學模式，選擇最優(yōu)化的教學策略。最后，重視課堂的引入和結(jié)課。
4.教學效果。教學效果的評價通常包括：課堂教學目標的達成度，學生學科知識的掌握程度和學生在課堂教學中的參與程度。學生在課堂教學中的參與程度既有量的要求，更有質(zhì)的要求。
二、教學行為反思
這是依據(jù)課堂教學中人的具體行為來進行分類，把課堂教學分為教師教的行為、學生學的行為和師生互動行為。
1.教師教的行為
（1）顯示行為。包括講述行為、板書行為、音像顯示行為和動作顯示行為。講述行為主要內(nèi)容有：語音準確，詞語恰當，語流清楚，語速適中。板書和音像顯示行為主要內(nèi)容有：板書布局的合理性、板書的適時性和根據(jù)教學目標、學習任務(wù)、學生特點、媒體的功能與特點等因素，選擇恰當?shù)娘@示媒體或媒體組合。動作顯示行為主要內(nèi)容有：選擇恰當?shù)氖痉斗绞剑瑒?chuàng)造學習情境，讓學生通過重復示范和演練，使動作達到熟練化、精確化的程度。
（2）對話行為。包括問答行為和討論行為。問答行為主要內(nèi)容有：問題清晰，針對性強，留有學生思考的時間，保證每個學生有盡量多且均等的回答機會，根據(jù)學生回答不同，靈活地采用不同的理答策略。討論行為主要內(nèi)容有：確定并精確表述有待討論的主題，科學、合理地劃分討論小組，幫助學生做好討論的準備。
（3）指導行為。包括練習指導、閱讀指導和活動指導。
2.學生學的行為。課堂中學生的學習行為包括：注意、參與、交往、思維、情緒等行為。
（1）注意。可以看學生目光是否追隨教師或發(fā)言者的一舉一動；學生的回答是否針對所問；傾聽是否全神貫注等。
（2）參與。我們可以看學生是否全程參與學習；是否積極投入思考或踴躍發(fā)言；是否興致勃勃地閱讀討論；還可以看有沒有一些學生參與教學等。
（3）交往。我們可以看學生之間在學習過程中是否有友好的合作；也可以觀察整個課堂教學氣氛是否民主、和諧、愉悅、主動；還可以看師生之間、生生之間互動交流是否建立在互相尊重的基礎(chǔ)上。
（4）思維。觀察學生思維的敏捷性，看學生的語言是否流暢、條理，是否善于用自己的語言解釋說明所學知識；在觀察學生思維的批判性時，看學生是否善于質(zhì)疑，提出有價值的問題，并展開激烈的爭論，呈現(xiàn)出唇槍舌劍場面；觀察學生思維的獨特性、創(chuàng)造性時，看學生回答或見解是否標新立異，是否具有自己的思想或創(chuàng)意等。
（5）情緒。在課堂上感受到他們張揚的活潑生氣，可以通過捕捉學生細微的表情變化去分析評判。在學生個別回答問題時，還可以觀察其他學生的反應(yīng)來調(diào)控，如搖頭否定，則表明他有異議；如情緒激昂、躍躍欲試，則表明他還有獨到見解。我們也可以看學生能否自我控制與調(diào)節(jié)學習情緒。比如，學生能從激烈的爭論一下子轉(zhuǎn)入到專注的聆聽，能從會心的哄堂大笑一下子轉(zhuǎn)入到悄然無聲的靜心思考，這就表明學生進入了一種自發(fā)并能自控的良好情緒之中。
3.師生互動行為。可參考弗蘭德斯師生行為互動“十項分類法”分類進行反思，十項分類法為：（1）接納學生的感情；（2）表揚或鼓勵學生；（3）接受或采納學生的意見；（4）提問；（5）講授；（6）給予指導；（7）批評或維護自己的權(quán)威；（8）學生應(yīng)答反應(yīng)；（9）學生自發(fā)提問；（10）安靜或混亂。
三、教學問題反思
教學問題有別于教學事故，是可作探討的問題。可從學生的角度、聽課教師角度和自我反省角度進行。
1.學生的角度。一般來說，學生課后的情緒、作業(yè)的正確程度、后續(xù)課中對前一課知識的再現(xiàn)程度，都能反映上一節(jié)課的教學效果，也都能找出上一節(jié)課存在的問題。另外，也可以找不同類別的同學進行訪談，在訪談中直接尋找問題進行反思。
2.聽課教師的角度。俗話說：旁觀者清，當局者迷。尤其是來自一個教研組同行的評價。上公開課固然重要，然而評課比公開課更重要，不管是對執(zhí)教者還是聽課者，其收獲更大。當你剛完成教學公開課后，一場“評課風暴”對你來說是非常必要的，不同的教師從不同的角度會提出不同的觀點，從這些觀點中，你會找出自己課堂教學的不足，尋找出反思的問題。
第2篇
教學反思教學智慧生成
讓智慧回歸教育，讓智慧喚醒課堂，讓智慧引領(lǐng)教師專業(yè)成長，是時代的呼喚，擁有教學智慧成為所有新時代教師渴求的理想與愿望。教師的教學智慧不完全是天生的，也不是輕易得來的，教學習慣、教學經(jīng)驗、教學思維方式以及教師個人知識不良或欠缺常常制約著教師教學智慧的生成，而教師通過教學反思可以有效地促進教師教學智慧的形成。
一、教學反思和教學智慧的內(nèi)涵與特征
（一）教學反思的內(nèi)涵
從詞義分析來看，對教學反思的理解是以對“反思”的理解為基礎(chǔ)的。對反思或反省思維（reflective thinking）首先進行深入研究的當屬著名的美國哲學家、教育家、心理學家約翰?杜威，他認為反思是思維的一種形式，是個體在頭腦中對問題反復、嚴肅、執(zhí)著的沉思，并進一步解釋為“對于任何信念或假設(shè)，按其所依據(jù)的基礎(chǔ)和進一步推導出的結(jié)論，對其進行的主動的、持久的和周密的思考”。
（二）教學反思的特征
（1）問題性。反思來自于自我意識的覺醒，而自我意識的覺醒產(chǎn)生于在舊有理念導向下的實踐的困惑和迷茫，反思產(chǎn)生于“問題”或“無知境界”。
（2）自覺性。教學反思是一種自愿、自發(fā)、自覺的行為，需要教師具有一定“內(nèi)驅(qū)力”來激發(fā)、維持、評價、調(diào)控行為的進行。
（3）實踐性。教學反思的對象是教學實踐中的事件，教學反思的過程是教學實踐的一個環(huán)節(jié)，教學反思的目的是為了提高教學實踐的質(zhì)量和教師進行教學實踐的能力。
（4）發(fā)展性。教師個體的教學反思具有過程性，在反思過程中，不同教師可能經(jīng)歷或達到不同的發(fā)展階段，教學反思的目的就是優(yōu)化教學和提高教師教學能力。
（三）教學智慧的內(nèi)涵
《辭海》把智慧解釋為：①對事物能認識、辨析、判斷處理和發(fā)明創(chuàng)造的能力；②猶言才智、智謀。教學智慧在《教育大辭典》中被定義為：“教師面臨復雜教學情境所表現(xiàn)的一種敏感、迅速、準確的判斷能力。”
國內(nèi)學者徐繼存（2001）認為：“教學智慧是一種關(guān)于教學餞行的知識，并以在具體教學實踐活動中的餞行為自身的目的。”
（四）教學智慧的特征
（1）情境性。即教師的教學智慧需要特定情境的激發(fā)，需要教師與學生主體之間的互動合作，需要教師以經(jīng)驗與技巧為基礎(chǔ)的創(chuàng)造。
（2）內(nèi)隱性。教師的教學智慧是教師在教學實踐過程中的一種潛在思維活動，是一種典型的潛意識，隱含在教師的知識、經(jīng)驗及習慣中。
（3）復雜性。教學智慧的復雜性不僅指教學智慧生成的情境對于教師的理解與把握來說是復雜的，而且還指養(yǎng)成教學智慧的過程和方法是復雜的。
（4）實踐性。教學智慧是一種教學行動的形式，是教師與學生交往的方式。正是在教學的實踐中產(chǎn)生了教學智慧，教學智慧又在教學實踐中發(fā)揮著作用。
（5）獨創(chuàng)性。教師的教學實踐智慧具有鮮明的個體性，即每一個教師的教學智慧都與他人有明顯的區(qū)別，它是教師在教學實踐過程中突發(fā)的靈感，是教師創(chuàng)造性思維的外顯，是對教學實踐的頓悟。
通過教學反思，提升教師的教學智慧可以促使教師個體能力的提高。
二、教學反思可以促進教師教學智慧的形成
教師智慧不是通過系統(tǒng)的學習或是長期的經(jīng)驗積累就可以自然而然生發(fā)出來的，而是要不斷地反思個人的所學、所看、所知、所感而逐漸積累并在突然間迸發(fā)。沒有反思的理論學習是學不到理論意義的，缺乏反思的實踐經(jīng)驗是一種片面的認識，充其量是一種膚淺的見解。
（1）課前預測，前瞻性反思。教師在教學前要認真反思教學目標，教學流程，教學方法和手段。
（2）課中應(yīng)變，監(jiān)控性反思。課中反思的主要任務(wù)就是解決課堂教學中出現(xiàn)的意外問題和偶發(fā)事件。
（3）課后感悟，批判性反思。教師上完課后，通過分析重要教學細節(jié)，分析整個教學過程，分析預設(shè)與生成的變化，對自己的教學得失進行較深入的思考和總結(jié)。
教學智慧屬于內(nèi)在觀念的范疇，更多地是要依靠個人的領(lǐng)悟才能獲得。因此，對教學實踐行為的反思是教師獲得教學智慧的最可靠最直接的途徑，反思是教師獲得課堂教學智慧的關(guān)鍵。
三、加強教學反思，促進教學智慧生成的途徑
（一）立足一線，在教學實踐中獲得知性教學智慧
知性教學智慧是對教學的直覺把握、整體感知，是教師對教學活動的一種直覺反映，是建立在直覺基礎(chǔ)上的一種整體感知和反應(yīng)能力。教師可以通過自己的教學實踐和觀摩錄像獲得。
觀摩別人的教學錄像，尤其是一些同一主題中優(yōu)秀教師的教學錄像，對于教師結(jié)合自己的教學進行教學反思，促進教師的專業(yè)成長是一條非常有效的途徑。
（二）專業(yè)引領(lǐng)，學習理論文獻提升理性教學智慧
理性教學智慧是在對教學問題的理性思考和規(guī)律認識的基礎(chǔ)上形成的，它是教學智慧的核心構(gòu)成和高級表現(xiàn)形式。
專業(yè)引領(lǐng)，升華自我。這里的“專業(yè)引領(lǐng)”，是指請專業(yè)學者或教研人員促進教師進行教學反思。在教學中通過教育教學理論反思是教師經(jīng)常用的也是非常有效的反思途徑。它往往在教師百思不得其解的時候能夠撥云見日、指點迷津。
（三）自我塑造，結(jié)合行動研究感悟?qū)嵺`性教學智慧
實踐性教學智慧是在個體經(jīng)驗積累、實踐感悟和自我反思基礎(chǔ)上形成的教學智慧，它是教學智慧的重要組成部分。實踐智慧是動態(tài)生成的，是融于現(xiàn)實的教學實踐行動之中的。實踐智慧的形成和提升是一個發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的循環(huán)往復的過程
（四）通過師愛，在協(xié)作和反饋中升華情感性教學智慧
情感性教學智慧是在教師的職業(yè)感、
道德感、人際交往和師愛基礎(chǔ)上形成的特殊教學智慧，師愛是教師情感教學智慧形成的重要基礎(chǔ)，是構(gòu)成教師情感性教學智慧最為核心的內(nèi)容。
美國著名的教育心理學家波斯納曾提出了一個教師成長公式：成長=經(jīng)驗+反思，筆者根據(jù)上面的論述，也不妨大膽地“山寨”一回，認為：教學智慧=教學經(jīng)驗+教學反思。
參考文獻：
[1]John Dewey（1933）.How we think， D?C?Heath and Company，3.
[2]熊川武.反思性教學[M].華東師范大學出版社，1999.
[3]辭海編輯委員會編.辭海[Z].上海：上海辭書出版社，1999：3973.
第3篇
《數(shù)學課程標準》（2011版）中明確指出：數(shù)學課程要重視學生已有的經(jīng)驗，讓學生體驗從實際背景中抽象出數(shù)學問題、構(gòu)建數(shù)學模型、得到結(jié)果、解決問題的過程。現(xiàn)實的生活中包含著許許多多的數(shù)學知識、數(shù)學方法和數(shù)學思想，只有當學生將所學到的數(shù)學知識與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，在爭辯、反思、改進的思考過程中，才真正賦予數(shù)學知識“生命”。這樣的學習與反思過程是鮮活的、真實的、有價值的，能夠達成對學生思維能力的培養(yǎng)。可見，反思在學生學習過程中的重要性。
學生反思能力的形成，需要教師抓住課堂教學中的有利時機進行培養(yǎng)和訓練，即反思時機。何為反思時機？恰當?shù)姆此紩r機是指經(jīng)過教師精心設(shè)計，有目的而存在的反思環(huán)節(jié)。其特征是針對學習過程中對自己的學習方式、認知方式、理解程度、思維過程等方面自我認識、自我評價，以及自己在學習進度、學習心理方面進行的自我監(jiān)控和調(diào)控。
下面，我結(jié)合教學實踐談?wù)剟?chuàng)設(shè)反思時機的幾種途徑。
學生的反思能力需要教師抓住課堂教學中有利時機進行培養(yǎng)和訓練，以達到促進和形成的目的。
途徑一：在數(shù)學知識與實際生活相聯(lián)系的地方進行反思
數(shù)學知識源于生活，如果割斷了它與現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系，則磨滅了知識產(chǎn)生和發(fā)展的痕跡。平均數(shù)的計算是數(shù)學知識與生活實際緊密聯(lián)系的代表，尤其是在加權(quán)平均數(shù)的學習中就顯得更為突出。如設(shè)計這樣的表格：兩個小組的人數(shù)不同，兩個組跳繩的次數(shù)也不同，請學生評說哪個組的成績好。有的學生說：“我們比較跳繩的總次數(shù)”，馬上就會有反駁的意見：“這樣不公平，因為人數(shù)、次數(shù)不相等。”當學生討論出以各組平均每人跳繩次數(shù)為標準進行評價時，教師引導學生進行針對學習方法的反思，“為什么在人數(shù)不相同、次數(shù)也不相同的情況下，用平均數(shù)作為衡量的標準？”學生發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在研究的問題與以前的不同，在于次數(shù)、人數(shù)等條件都是不均等的，所以要“創(chuàng)造”出一個在限定的條件下均等的平均數(shù)來比較。我們可以看到，以學生在生活中的經(jīng)驗作為知識的生長點，會更加有效地促進學生學會學習。
途徑二：在新舊知識的連接點上進行反思
學習平面圖形的時候，學生研究圖形的主要內(nèi)容是“邊”與“角”，而到了立體圖形的時候，教師可以引導學生回憶平面圖形研究的內(nèi)容和研究的方法。教師要抓住有利的時機進行反思性的提問：“立體圖形與平面圖形相比有什么變化？你們認為除了邊和角，還要補充研究哪些有價值的問題？”通過反思問題，使學生明確研究內(nèi)容的目的性，這里的反思起到的是提示、回顧、引導的作用。學生在調(diào)出原有知識儲備的過程中，思考對于圖形的學習方法。然后，師生共同概括出“觀察、分析、比較”的圖形學習方法，這一自主學習過程讓學生掌握了研究類似數(shù)學問題的方法，提升了學習的能力。
途徑三：在新舊知識的矛盾點上進行反思
數(shù)學知識之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系，但很多情況下，學生利用已有經(jīng)驗解決不了新問題，教師抓住這個反思的時機，幫助學生梳理為什么在這個問題上就不能再用此種方法，兩個知識之間到底存在著怎樣的區(qū)別和聯(lián)系呢？這里的反思起到的是比較、區(qū)別、建構(gòu)新知識網(wǎng)絡(luò)的作用。
我在教學《圓的周長》一課中進行這樣的設(shè)計，先讓學生回憶長、正方形的周長計算公式，再延伸到三角形、梯形等這些由線段圍成的圖形。教師出示新問題，圓的周長如何進行計算？讓學生進行自主探究。由于圓本身具有的特點，學生如果再用線段的長度相加顯然是不行的。在此進行反思——“為什么”，學生很容易發(fā)現(xiàn)圓是由曲線圍成的，和長、正方形等在特征上存在著本質(zhì)區(qū)別。從正方形的周長與邊長有4倍的關(guān)系上使學生受到啟發(fā)，疑問就此產(chǎn)生，圓的周長與誰有關(guān)？有什么關(guān)系？學生帶著這樣的問題進入到自主探究、合作研討的問題解決階段，使學生從多種角度發(fā)現(xiàn)只有通過“曲變直”這樣的轉(zhuǎn)化才可以同以往的知識建立起聯(lián)系。
有了多種“經(jīng)驗”，在遇到類似的新問題時，學生就能進入一種主動思考的狀態(tài)，正確選擇思維方向，這遠比學生單純解決問題的意義要大。在上述對比學習的教學過程中，學生不僅掌握了思考這類問題的基本規(guī)律，而且學到了一些解決問題的思想方法，有利于學生養(yǎng)成善于總結(jié)經(jīng)驗、反思學習過程的好習慣。
途徑四：在比較容易出錯的問題上進行反思
學生在認知的過程中，總會出現(xiàn)各種各樣的錯誤問題，教師要針對這些問題有意識地引導學生反思、剖析問題的原因，以錯引正。
