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創(chuàng)意設(shè)計的的文化內(nèi)涵

創(chuàng)意設(shè)計不是有和沒有的關(guān)系，比如一件工藝品過去沒有，現(xiàn)在我們把它做出來了，不等于它就擁有創(chuàng)意。創(chuàng)意設(shè)計也不僅僅是新和舊的關(guān)系，比如這件工藝品過去有，現(xiàn)在被重新做出來了，不等于它就有創(chuàng)意了。創(chuàng)意設(shè)計是一種脫胎換骨式的設(shè)計，創(chuàng)意設(shè)計是一場觀念和意識的革命，創(chuàng)意設(shè)計與人們現(xiàn)代審美意識、消費觀念、價值取向、生活方式和風俗習慣緊密相連。現(xiàn)代工藝美術(shù)的創(chuàng)意設(shè)計還需要考慮中國幾千年的文化傳承，每一種工藝品都有它存在的文化背景、歷史淵源和社會價值。這些因素都是創(chuàng)意設(shè)計不可忽略的，更是不可以拋棄的。在新的時代背景下，創(chuàng)意設(shè)計就是要尋找一種傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化、東西方文化的融合創(chuàng)新，新舊審美意識、價值觀念的契合、轉(zhuǎn)換和認同。對于傳統(tǒng)工藝美術(shù)來講創(chuàng)意設(shè)計就是一種新形式的繼承和發(fā)揚，或是對傳統(tǒng)的繼承，對未來的開發(fā)。創(chuàng)意設(shè)計在繼承和發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化、地域文化、弘揚民族精神等方面大有作為。比如一些旅游工藝品，紀念工藝品和工藝禮品都可以結(jié)合當?shù)氐娜宋摹⒌乩怼v史、民俗進行創(chuàng)意設(shè)計。創(chuàng)意設(shè)計同樣要反映時代風貌，民族特色和中國精神。

創(chuàng)意設(shè)計的尺度

創(chuàng)意設(shè)計需要我們開闊視野，發(fā)揮創(chuàng)造性思維，打破常規(guī)和傳統(tǒng)的束縛，對許多陳舊的思想意識、思維方式和設(shè)計觀念發(fā)起挑戰(zhàn)，這需要勇氣更需要智慧和扎實的專業(yè)素養(yǎng)及文化素養(yǎng)。創(chuàng)意設(shè)計不是嘩眾取寵，更不是胡編亂造，如何把握好創(chuàng)意設(shè)計的尺度尤其重要，成功的創(chuàng)意設(shè)計和失敗的創(chuàng)意設(shè)計所產(chǎn)生的結(jié)果是截然不同的。好的創(chuàng)意充滿了活力會給你帶來驚喜，具有無限的想象空間和發(fā)展空間，讓你耳目一新，得到一種滿足和享受。拙劣的創(chuàng)意令人費解，缺乏說服力，可信度極差，讓人反感，甚至令人惡心。因此不是所有的創(chuàng)意都具有生命力，都會產(chǎn)生良好的藝術(shù)效應(yīng)、經(jīng)濟效應(yīng)和社會效應(yīng)，具有生命力或具有積極社會意義的是那些優(yōu)秀的和成功的創(chuàng)意設(shè)計。因此創(chuàng)意設(shè)計的把握和控制就非常重要，我們的社會需要建立起對創(chuàng)意設(shè)計鑒定、認證的評判機制，具有評判資格的機構(gòu)和參與人員必須具有合法性和權(quán)威性，另一方面創(chuàng)意設(shè)計應(yīng)該建立一個鼓勵和提高的機制，使我國的創(chuàng)意設(shè)計和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)邁上一個良性發(fā)展的道路。

創(chuàng)意設(shè)計的社會意義

創(chuàng)意設(shè)計能夠為我們帶來藝術(shù)效應(yīng)、經(jīng)濟效益和社會效益已是不爭的事實，創(chuàng)意是中國未來文化建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展的希望所在，任何一種物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品如果沒創(chuàng)意就會失去生命力，根據(jù)社會的發(fā)展需求開發(fā)出具有現(xiàn)代文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值的創(chuàng)意工藝品，是今天中國工藝美術(shù)發(fā)展所面臨的一個新的挑戰(zhàn)，也是改變我國現(xiàn)代工藝制品生產(chǎn)落后的一項艱巨任務(wù)。在當今能夠代表中國當代藝術(shù)水平和工藝水平的工藝品鳳毛麟角，而亞洲很多國家如日本、印度、泰國的當代工藝品在歐美都有市場，中國在國際市場上則是一片空白。

這種狀況與中國五千年的悠久歷史和燦爛文化極不相稱，我們都知道中國的藝術(shù)如字畫、戲劇、歌舞等在國際舞臺上都有影響，但是在國際市場上卻很難找到能代表中國當代設(shè)計水平的工藝品。這種不足就意味著工藝品創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的市場空間，因此現(xiàn)代工藝品的開發(fā)和創(chuàng)意設(shè)計已經(jīng)刻不容緩，一方面滿足人民群眾高漲的精神需求以及對高品質(zhì)文化生活的追求，另一方面盡快的讓具有中國當代藝術(shù)水平的工藝品擠身于當今的國際市場，使中國當代的工藝品取得應(yīng)有的國際地位。

作者：黃月單位：重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院