陶瓷首飾的創(chuàng)新設(shè)計范文
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陶瓷首飾設(shè)計在歐、美和部分亞洲國家如日本、韓國等發(fā)展較早。我國的陶瓷首飾由于普及程度和缺乏創(chuàng)新性設(shè)計等問題，尚處于起步階段。就當下而言，陶瓷首飾較常見的地區(qū)主要集中在景德鎮(zhèn)、佛山、淄博等產(chǎn)瓷區(qū)，多以小型作坊或者學院派新生力量為主，因此產(chǎn)量低且無系統(tǒng)性。從制作工藝來看，陶瓷首飾工藝相對簡單，形式靈活自由，具有極大的可塑空間，但是陶瓷首飾的個性化設(shè)計其生產(chǎn)主要依靠手工，無法形成規(guī)模，更不能大規(guī)模推廣和銷售，因此，產(chǎn)量少、價格高、產(chǎn)品不精致。陶瓷首飾的形式基本包括項鏈、掛墜、戒指、耳環(huán)、胸針以及其他配件等類別，其藝術(shù)形式基本分為兩大類：一類是“古為今用”的傳統(tǒng)瓷片包鑲首飾；一類是現(xiàn)代設(shè)計類首飾。傳統(tǒng)瓷片包鑲首飾源于上世紀九十年代初，它多以我國傳統(tǒng)古瓷片的裝飾紋樣或釉色作為首飾的亮點，設(shè)計師根據(jù)瓷片的大小、形狀、紋樣、釉色等因材施藝，有選擇地進行藝術(shù)處理，將其與其他金屬材質(zhì)作造型結(jié)合。嚴格來說，它并不具備設(shè)計師對首飾的整體設(shè)計要素，而是一種“變廢為寶、古為今用”的可持續(xù)發(fā)展設(shè)計方式。現(xiàn)代設(shè)計類首飾則是具有設(shè)計師主觀設(shè)計意識的首飾制品。它和傳統(tǒng)瓷片包鑲首飾一樣，都具有實用性和藝術(shù)性，但相對傳統(tǒng)瓷片包鑲首飾而言更為主觀和靈活，同時也更易貼近生活。目前，已有為數(shù)不少的陶瓷品牌開始嘗試陶瓷首飾的設(shè)計制作，并開始對陶瓷首飾進行針對性的研究。此外，許多高校也相繼開設(shè)有關(guān)陶瓷首飾設(shè)計的教學課程。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)也為陶瓷首飾的良好發(fā)展奠定了時代基礎(chǔ)。
二、陶瓷首飾的創(chuàng)新設(shè)計
陶瓷首飾的創(chuàng)新，既是在首飾材質(zhì)上的標新立異，又是這種獨特材質(zhì)所特有的形式感的多元表現(xiàn)；既有使用范圍的拓展，使用功能的創(chuàng)新，又有產(chǎn)品外觀的創(chuàng)意設(shè)計。
2.1材質(zhì)的獨特性
一個全新的理念和設(shè)計走向人們面前時必須要有其獨特性。求新、求異的心理需求，使得新興事物、新興設(shè)計相對容易引起人們的關(guān)注，進而形成特有的主觀印象，形成一個“從認識、到了解、再到接受”的過程。從材質(zhì)上看，制作首飾的瓷土，不同于其他任何一種材質(zhì)，它是一種由高嶺土、石英、長石等混合而成的特殊黏土，主要成分為二氧化硅和三氧化二鋁，并含有少量氧化鐵、氧化鈣、氧化鈦、氧化鉀、氧化鎂等。其可塑性和結(jié)合性能較高，耐火度高，是被廣泛使用的制瓷原料。這種泥與火的藝術(shù)，不僅需要嚴謹?shù)闹谱鞴ば颉⒇S富的生產(chǎn)經(jīng)驗，同時還包含一定的人所不能預(yù)見和控制的未知因素。也正因如此，陶瓷作為首飾上運用的新興材料，得以從其他傳統(tǒng)材質(zhì)中脫穎而出。以景德鎮(zhèn)最為常見的陶瓷捏花掛墜為例，在捏花成型后，在胎體表面施以透明白釉，并加以點綴，既要保證適當施釉、燒成后胎體的光澤，又要體現(xiàn)出手工捏花的質(zhì)感、紋路和細節(jié)，因此需要制作者對泥和釉的特性有一定的把握，并且具備藝術(shù)的靈活掌控性。然而，陶瓷首飾與其他材料首飾相比，仍然存在一定的缺陷，具體體現(xiàn)在材料特性和燒成工藝上。它不像金屬首飾那樣，有較好的延展性，陶瓷的材料特點和燒成工藝也在一定程度上限制了陶瓷首飾的形態(tài)變化。
2.2形態(tài)的多樣性
陶瓷首飾的形態(tài)千變?nèi)f化，可以用點、線、面的形式任意組合，因此也沒有固定的設(shè)計模式。在各種陶瓷首飾造型中，可基本分為象生造型設(shè)計、幾何形態(tài)設(shè)計和藝術(shù)形態(tài)設(shè)計三類。象生造型多以自然界的動植物，以及人造制品為原型，并合理進行藝術(shù)處理；幾何形態(tài)則多以幾何形體為依據(jù)，主觀進行加減法設(shè)計，進而得到設(shè)計師設(shè)想的新造型；藝術(shù)形態(tài)則是憑借設(shè)計師的設(shè)計構(gòu)想而衍生的全新創(chuàng)意形態(tài)，是設(shè)計師的感性設(shè)計與理性設(shè)計的綜合體現(xiàn)。陶瓷首飾多以面的形式出現(xiàn)，因此可以在塊面上表現(xiàn)裝飾內(nèi)容。“在面的表現(xiàn)中，純粹的幾何形在視覺上往往給人以強烈的印象，尤其是當光線投射在這類作品上時，所造成的光影變化是極為豐富的。”以我們比較常見的青花吊墜為例，它所運用的造型就是線面結(jié)合。利用雙弧線的組合將一個平面分割為一個類似同心圓的新造型，這樣的構(gòu)成既打破了單獨一個面的單調(diào)，又形成了視覺上的疊加效果，同時也給裝飾留有預(yù)定的空間，使造型與裝飾得以完美結(jié)合。我們知道，平面中“面”的產(chǎn)生源于“線”的無限延伸。陶瓷首飾雖以面為主要表現(xiàn)形式，但面的形狀是由不同形式的線組合而成的，所以邊線的式樣決定了產(chǎn)品的形態(tài)。陶瓷首飾的邊線分為直線和曲線兩種。兩種線在現(xiàn)代陶瓷首飾設(shè)計中的靈活運用，會呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果：直線給人以硬朗、簡潔、銳利感，針對不同人群和不同銷售環(huán)境，直線的設(shè)計和使用也有所不同；曲線給人以優(yōu)美、輕盈、柔和感，不同式樣的曲線表現(xiàn)給人造成的視覺感受亦是截然不同的，可結(jié)合具體形態(tài)的需要來靈活運用。
2.3裝飾的豐富性
陶瓷首飾主張表達作者的內(nèi)在個性和外在形式感。與傳統(tǒng)首飾相比，其區(qū)別在于內(nèi)在精神和外在形式的統(tǒng)一性表達，注重創(chuàng)作個體的原創(chuàng)價值，同樣也要體現(xiàn)出自我特性。在設(shè)計師著力于解決陶瓷首飾使用價值的同時，須在外觀上表現(xiàn)其審美價值，即所謂的形式與功能相結(jié)合。這就需要在保持陶瓷首飾多樣性的同時，挖掘產(chǎn)品的形式美，使其能恰到好處地體現(xiàn)出產(chǎn)品價值。對于陶瓷首飾而言，豐富多彩的紋飾表現(xiàn)是它的又一特色。不同種類、不同題材的紋飾對人的身心產(chǎn)生的作用和影響亦是不同的。不同種類的紋飾和顏色也有助于表達不同的設(shè)計和審美意境，佩戴在不同人群身上所呈現(xiàn)的韻味也是大不相同的。清新典雅的青花裝飾，色澤豐富的釉上彩裝飾等，都為人們呈現(xiàn)出形式各異的視覺效果。此外，釉料作為陶瓷裝飾的重要組成部分，對陶瓷首飾而言也是不可或缺的，它如同人的肌膚一般，給人以直觀的視觸感受。由于陶瓷材質(zhì)的特殊性，釉與瓷胎的結(jié)合必須經(jīng)過火的洗禮，且在燒制過程中亦有諸多人為無法控制的不確定因素，即“窯變”現(xiàn)象，因此，除了特定的單色釉以外，顏色釉首飾的燒制往往給設(shè)計者和生產(chǎn)者帶來意外的驚喜，也正是這些可掌握卻又不可預(yù)見的“驚喜”，給陶瓷首飾的色彩設(shè)計增添了一份獨特的藝術(shù)魅力。它不矯揉造作，也不追求精雕細琢，而是對泥與火的藝術(shù)的一種最純樸、最自然的呈現(xiàn)。這是其他任何一種首飾材質(zhì)都無法替代的。
三、結(jié)語
當代陶瓷首飾設(shè)計要求我們既要遵循產(chǎn)品本身的理化特性，熟悉掌握制作和燒成工藝，又要在設(shè)計意識上探尋傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兼容并蓄，在產(chǎn)品自身具備賞用結(jié)合功能的同時，做到敢于推陳出新。在信息全球化、一體化的時代大背景下，陶瓷首飾的創(chuàng)新之路正以穩(wěn)健的步伐邁向嶄新的起點！
作者：周彤單位：景德鎮(zhèn)陶瓷學院
