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高考語(yǔ)文傳統(tǒng)文化論文范文

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高考語(yǔ)文傳統(tǒng)文化論文

一、文言文中的文化傳承

文言閱讀是古典文學(xué)中的精粹,記載著歷朝歷代圣哲先賢的事跡,他們或事親至孝,或兼愛(ài)他人,或清廉剛介,于無(wú)聲中潤(rùn)物,讓我們?cè)诙δ咳局械玫浇陶d。《晉書(shū)•嵇紹傳》中,嵇紹在動(dòng)蕩不安的政局混亂不堪的朝政下,仍能盡職盡責(zé),不阿附權(quán)貴,不媚眾取寵,在叛賊圍攻皇帝時(shí)為保護(hù)帝王而死,“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣”。還有《宋史•朱昭傳》《花云傳》《何灌傳》,朱昭面對(duì)夏人的大舉進(jìn)犯,在明知結(jié)局的情形下依舊誓死抵抗戰(zhàn)死沙場(chǎng);同樣,花云為明太祖立下汗馬功勞,在與陳友諒的交戰(zhàn)中奮勇殺敵力戰(zhàn)至死;何灌亦如此,面對(duì)咄咄逼人的遼使,他不卑不亢,以高超的技藝震懾?cái)呈郑诮疖娔舷滤诬娙€潰退,金兵直逼京師,他戰(zhàn)死陣前。這些文臣、武將忠君愛(ài)國(guó),在很多人以識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰作為茍且偷生的借口時(shí),為國(guó)為君為民是他們唯一的選擇,馬革裹尸、青山埋骨成為忠臣志士唯一的追求。這些都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)影響,他們會(huì)明白忠君愛(ài)國(guó)不是愚鈍,也不是口號(hào),而是每個(gè)人都應(yīng)該盡力去做的。在出國(guó)熱、移民潮的今天,無(wú)疑有很好的現(xiàn)實(shí)意義。在12年課標(biāo)卷中蕭燧又給學(xué)生帶來(lái)了不同的影響。蕭燧,宋朝人,才華出眾,本可前途無(wú)量,然秦檜當(dāng)權(quán),想讓他秋闈舞弊替兒子打開(kāi)方便之門(mén),面對(duì)權(quán)勢(shì)滔天的宰相,蕭燧斷然拒絕,絲毫不為所動(dòng)。他為官一任,造福一方,仁政愛(ài)民施惠百姓。國(guó)家不僅需要有安邦定國(guó)的武將,亦要有濟(jì)世安民的文臣,不屈從權(quán)勢(shì),能直言進(jìn)諫,能把百姓放在心上。蕭燧給百姓帶來(lái)的不僅有做人的品行,也有做事的準(zhǔn)則:做人則坦蕩無(wú)私、剛正不阿,做事則盡心盡力,為官則澤被百姓。煌煌二十四史留給我們的不只是詳實(shí)的史實(shí)、波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷,更是先賢的光輝成就和高尚德行。

二、實(shí)用類(lèi)閱讀中的傳承

帶給學(xué)生良好教化的不只有圣賢,還有現(xiàn)當(dāng)代那些前輩,他們或身體力行、言傳身教,或躬耕田畝、為民謀福,或寄情山水師法自然……《尋找教育的曙光》記錄了中國(guó)教育的先驅(qū)陶行知先生以一種永不滿(mǎn)足、永遠(yuǎn)探索的生命力開(kāi)拓中國(guó)教育這塊沃土的事跡。陶行知踐行“學(xué)博為師,德高為范”的最高教師標(biāo)準(zhǔn),在他的引導(dǎo)下,聚集了大批熱血青年,形成了一股前所未有的鄉(xiāng)村教育實(shí)驗(yàn)熱潮,演繹了一段教育史上的佳話。《雜交水稻之父》讓我們認(rèn)識(shí)了一位為全世界人謀福利卻自甘貧苦的偉大科學(xué)家。他的科技成就使每年增產(chǎn)的糧食為世界解決了7000萬(wàn)人的吃飯問(wèn)題。國(guó)際聲譽(yù)日隆的袁隆平依然風(fēng)趣、幽默、像個(gè)農(nóng)民一樣樸實(shí)。在《畫(huà)之大者———黃賓虹傳》中,讓我們又認(rèn)識(shí)了一位藝術(shù)界的大家,人生路上的先行者黃賓虹,與齊白石齊名的黃賓虹是我國(guó)現(xiàn)代著名的國(guó)畫(huà)大家,他的繪畫(huà)藝術(shù)與選文題目一樣“下筆不覺(jué)師造化”,藝術(shù)成就不可估量。可做人卻一直嚴(yán)守傳統(tǒng)士大夫不言阿堵的精神,一生力避賣(mài)畫(huà),過(guò)著清寂的生活。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)一紙高考試卷,可以發(fā)現(xiàn)我們的傳統(tǒng)文化從未斷絕,它一直在以一種“潤(rùn)物無(wú)聲”的姿態(tài)滋潤(rùn)著我們的莘莘學(xué)子。無(wú)論是文言文中的歷代先賢還是實(shí)用類(lèi)文本中的近現(xiàn)代名家大家,都在用他們身上最傳統(tǒng)最強(qiáng)大的人格魅力感染著我們。現(xiàn)代教育呼喚傳統(tǒng)文化的回歸,可是通過(guò)這一紙?jiān)嚲砦覀儼l(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化從未遠(yuǎn)離。身為一線高中語(yǔ)文教師,我們有責(zé)任和義務(wù)在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中整理和傳承傳統(tǒng)文化的精華。

作者:梁亞琴單位:河北省蠡縣第二中學(xué)

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