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文學(xué)能夠陶冶人的情操，有助于塑造人的性格。早在1995年，國(guó)家教委就提出在高等學(xué)校開(kāi)展加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育工作的要求。時(shí)下，從我國(guó)醫(yī)學(xué)院校的教學(xué)理念，人才培養(yǎng)模式及課程設(shè)置等方面來(lái)看，重視專(zhuān)業(yè)技能，輕人文素質(zhì)培養(yǎng)是一個(gè)普遍存在的問(wèn)題。教師和學(xué)生的眼光都局限在一個(gè)狹小的層面上，認(rèn)為只要通過(guò)四六級(jí)，英語(yǔ)就過(guò)關(guān)了。不要說(shuō)對(duì)西方歷史，作家作品的了解，就是對(duì)所學(xué)語(yǔ)言對(duì)象國(guó)的文化也興趣索然。通過(guò)教育思想的更新及教育觀(guān)念的逐步更新，我們深刻認(rèn)識(shí)到，高素質(zhì)的醫(yī)學(xué)人才，除具有專(zhuān)業(yè)醫(yī)學(xué)知識(shí)外，還應(yīng)具有熱心為人民服務(wù)的高尚品質(zhì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)態(tài)度，較高的文化素質(zhì)和較強(qiáng)的創(chuàng)新精神。英美文學(xué)欣賞課具有思想深刻，內(nèi)涵豐富，形象生動(dòng)等特點(diǎn)，對(duì)于醫(yī)學(xué)生而言，有助于提高他們的人文素質(zhì)，培養(yǎng)他們的思想品德，對(duì)他們以后的職業(yè)生涯大有裨益。

一、醫(yī)學(xué)院校英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀

自從貫徹執(zhí)行國(guó)家教委頒布的《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大納》以來(lái)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)取得了可喜的成績(jī)。多年來(lái)，對(duì)大學(xué)英語(yǔ)大綱執(zhí)行情況和教學(xué)活動(dòng)引起了國(guó)內(nèi)同行的關(guān)注。國(guó)內(nèi)外語(yǔ)教學(xué)研究也十分活躍，為改革外語(yǔ)教學(xué)提供了良好的條件。特別是基礎(chǔ)階段的外語(yǔ)教學(xué)，幾年的實(shí)踐已形成了較為完整的教材、教學(xué)模式和測(cè)試體系，為推動(dòng)大學(xué)外語(yǔ)教育水平的迅速提高起到巨大作用。但由于某些客觀(guān)原因，在英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中，一些地方以追求“高通過(guò)率”為目的，不少學(xué)生過(guò)四六級(jí)為英語(yǔ)學(xué)習(xí)的努力方向，甚至把教科書(shū)棄之一邊，視種種“題集”為至寶。部分已過(guò)關(guān)的學(xué)生則沾沾自喜，以為大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)就此止步。顯然，外語(yǔ)教學(xué)只停留在基礎(chǔ)階段和四、六級(jí)的通過(guò)率上，從而忽略了人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。如果這種情況繼續(xù)下去，不僅使學(xué)生在基礎(chǔ)階段學(xué)到的語(yǔ)言知識(shí)得不到鞏固和加強(qiáng)，而且還會(huì)使外語(yǔ)學(xué)習(xí)前功盡棄，更無(wú)法達(dá)到《大綱》中規(guī)定的“大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生具有較強(qiáng)的閱讀能力…使學(xué)生能以英語(yǔ)為工具，獲得專(zhuān)業(yè)所需的信息”的要求，進(jìn)而影響學(xué)生未來(lái)在醫(yī)療、研究方面的工作能力。由于英語(yǔ)課程重點(diǎn)放在語(yǔ)言基礎(chǔ)訓(xùn)練以及語(yǔ)言技能培養(yǎng)上嚴(yán)重削弱了英語(yǔ)作為一門(mén)人文學(xué)科的特點(diǎn)，淡化了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，從一個(gè)側(cè)面反映出英語(yǔ)教學(xué)潛在的危機(jī)，大大降低了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的興趣，成了制約學(xué)生英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力的瓶頸，也不利于學(xué)生正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)的形成。醫(yī)學(xué)作為一門(mén)科學(xué)，歷經(jīng)了古代經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)的奠基階段和實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)的初期發(fā)展階段，大學(xué)教育，原則上是一種專(zhuān)業(yè)教育，但又具有很強(qiáng)的基礎(chǔ)教育的性質(zhì)和素質(zhì)教育的色彩。作為一名學(xué)生，在大學(xué)期間，在努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的同時(shí)，應(yīng)致力于自己全面素質(zhì)的提高，要堅(jiān)持知識(shí)、能力和素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)時(shí)代，在高度信息化和科技化時(shí)代，需要倡導(dǎo)的是科學(xué)素質(zhì)與人文素質(zhì)的綜合，這對(duì)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的醫(yī)學(xué)生尤為重要。

二、開(kāi)設(shè)英美文學(xué)賞析課———提高醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效途徑

1.英美文學(xué)賞析課益于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生良好的思想品德

外國(guó)文學(xué)課中所體現(xiàn)出來(lái)的人文關(guān)懷，人文教育，是西方文明非常重要的一部分。就拿“學(xué)校"這個(gè)詞來(lái)說(shuō)，英文中的“school”一詞來(lái)自希臘文，原本的意思是leisure（閑暇）。這說(shuō)明古希臘人把讀書(shū)看做有別于謀生計(jì)的從政，從軍或從商的行為，它需要個(gè)人去消耗時(shí)間，在近乎“享受”的自由空間里習(xí)得知識(shí)。因此，教育意味著對(duì)德行，品格與性情的熏陶和培養(yǎng)。隨著我國(guó)國(guó)力日益增強(qiáng)，多種經(jīng)濟(jì)形式的不斷產(chǎn)生，意識(shí)形態(tài)，思想領(lǐng)域趨于多元化，高等學(xué)府的圍墻擋不住外面世界的喧囂與誘惑，大學(xué)生們不可避免的受到各種社會(huì)思潮的負(fù)面影響。培養(yǎng)足夠數(shù)量具有創(chuàng)新精神，全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，是時(shí)代的需要，更是高等醫(yī)學(xué)專(zhuān)科教育的根本任務(wù)。文學(xué)作品可以為學(xué)生展示現(xiàn)實(shí)生活中他們未經(jīng)歷或者不會(huì)、不能經(jīng)歷的各種人生經(jīng)歷。通過(guò)閱讀文學(xué)作品可以了解他人的生活經(jīng)歷，體會(huì)到人的復(fù)雜性、多面性的本質(zhì)。文學(xué)欣賞涉及的文學(xué)作品，可以從不同角度體現(xiàn)高尚的理想，積極向上的精神以及人類(lèi)美好的感情，這些思想和情感既是作品的靈魂和精髓，也是引導(dǎo)教育學(xué)生如何正確認(rèn)識(shí)人的尊嚴(yán)和使命，人的權(quán)利和義務(wù)，人的理想和品格的生動(dòng)教材。他們從中能深切感受到作品的思想美，在審美體驗(yàn)中得到情操的陶冶，道德的完善，形成積極向上的人生觀(guān)，具有良好的思想品德，其教育作用比長(zhǎng)篇大論的政治說(shuō)教更直接有效。

2.文學(xué)作品對(duì)人性的深刻分析，益于提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)

教育家陶曾佑說(shuō)：“無(wú)文學(xué)不足以立國(guó)。”這句話(huà)簡(jiǎn)潔地道出了文學(xué)在興國(guó)立邦中的作用，說(shuō)明了人文素養(yǎng)與人才之間的滋養(yǎng)與秉承關(guān)系。沒(méi)有文學(xué)的滋養(yǎng)，就沒(méi)有人文素養(yǎng)的提高，也就沒(méi)有興邦建國(guó)之良才。根據(jù)教育部頒發(fā)的《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》；“英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)，既是學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的活動(dòng)；又是他們磨礪意志、陶冶情操的、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、開(kāi)發(fā)思維能力、發(fā)展個(gè)性和提高人文素養(yǎng)的過(guò)程。”從廣義的角度講，醫(yī)學(xué)首先是自然科學(xué)，因?yàn)獒t(yī)學(xué)是關(guān)于人的健康與疾病的科學(xué)與技術(shù)，而人首先是自然的人，具有自然屬性，其范疇不僅涉及人的生理功能，病理活動(dòng)，還包括人的精神世界。所以，人的健康與疾病就不只能是自然科學(xué)所能認(rèn)識(shí)和解決的，必須要涉及社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)等。醫(yī)務(wù)工作者所接觸的是形形色色，千差萬(wàn)別的人群。大千世界最復(fù)雜，最難以把握的東西莫過(guò)于人，人心的飄忽不定，人性的復(fù)雜脆弱，在一定程度上都會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生不同的影響。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的實(shí)踐證明，精神因素對(duì)人的生理與病理所生的作用不容忽視。醫(yī)學(xué)生在努力培養(yǎng)提高自己的科學(xué)文化素質(zhì)過(guò)程中，必須注重培養(yǎng)提高自己的人文素質(zhì)，積極參加一切有利于人文素質(zhì)培養(yǎng)的教育活動(dòng)，努力提高綜合素質(zhì)，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生，其專(zhuān)業(yè)的特殊性決定了學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成多方位，多角度，多層次思考問(wèn)題的好習(xí)慣。文學(xué)作品的多點(diǎn)思維，豐富聯(lián)想，有利于啟發(fā)和培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的發(fā)散性思維，益于提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

三、英美文學(xué)欣賞課的教學(xué)目標(biāo)

針對(duì)外語(yǔ)教學(xué)中的實(shí)用主義問(wèn)題，我們對(duì)醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)模式應(yīng)該進(jìn)行重新思考和定位，充分認(rèn)識(shí)到英美文學(xué)欣賞教育在醫(yī)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的地位，在外語(yǔ)教學(xué)中使得語(yǔ)言技能教育與人文教育相整合，弘揚(yáng)人文精神。人文精神教育的目標(biāo)在于啟迪人的生存智慧、深化人生價(jià)值的反省，從而最終塑造出一個(gè)自由而全面發(fā)展的個(gè)人之完整人格，而英美文學(xué)賞析課程在學(xué)生的人格塑造和人文精神的培養(yǎng)方面扮演著重要的思想啟迪與教育功能。優(yōu)秀的文學(xué)作品傳達(dá)著人類(lèi)對(duì)真善美的永恒探索和追求，可以超越時(shí)空界限向我們展示一種更貼近生存本質(zhì)的現(xiàn)實(shí)。文學(xué)課程在培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)方面具有其他學(xué)科不可比擬的優(yōu)越性，因此要加強(qiáng)學(xué)生的人文教育、重塑人文精神。英美文學(xué)欣賞是一門(mén)以提高和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)世界以及整個(gè)文學(xué)藝術(shù)的鑒賞和創(chuàng)造能力，陶冶人的情操，提高人們的生活情趣為主要目的的一門(mén)教育科學(xué)。增加文學(xué)欣賞課，是培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的需要，是高等醫(yī)學(xué)專(zhuān)科教育的根本任務(wù)。在醫(yī)學(xué)教學(xué)中，加強(qiáng)素質(zhì)教育是十分必要的，是時(shí)展的客觀(guān)要求。英美文學(xué)賞析課對(duì)提高醫(yī)學(xué)生的綜合素質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)來(lái)看，有著重要的意義，醫(yī)學(xué)院校應(yīng)該開(kāi)設(shè)英美文學(xué)賞析課。