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學習實踐科學發展觀---從醫生的境界開始。

科學發展觀，是對黨的三代中央領導集體關于發展的重要思想的繼承和發展，是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現。科學發展觀本身就是在不斷的發展完善的理論，所以我們要不斷地反復的學習它，最最重要的是把科學發展觀落到實處。

作為一名醫生，我們更需要科學發展觀來指導我們的實踐。我們的實踐是以活生生的人為基礎的，堅持“以人為本”的發展觀，要求我們處處為病人著想。我個人認為可能現在我們的醫療水平不是很高，硬件設施不是很好，但是我們首先必須明白一點，作為一名醫生，放在第一位的不是醫術，而是你的醫德，你的境界。

社會上很多人形容自己生活在水泥構筑的城堡里，常常唏噓人與人之間的日漸冷漠；他們抨擊世風日下人心不古，他們對舉著手術刀穿著白大褂的人有道聽途說的種種猜測……為什么會有這種種猜測？為什么白衣天使會墮落成白眼狼？為什么醫患糾紛愈演愈烈？為什么老百姓看病會這么難？我單單從醫生這方面來考慮，最最主要的原因就是；醫德境界不高！醫術高明，醫德境界高尚的人才能成為一名優秀的醫生。古之圣賢之人就說過；“夫醫者，非仁愛之士不可托也，非聰明達理不可任也，非廉潔淳良不可信也。”“凡大醫者，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。”

退伍軍醫畢淑敏的著名文章《拯救乳房》里有一段精彩話語：你聽到過一個醫生對病人說過感激的話嗎？感謝你讓*練了技藝，增長了知識，雖然你死了，但你把經驗教訓留給了我，讓我發表了論文，評上了職稱，漲了工資，娶了老婆，有了汽車和住房……這是畢淑敏借病人之口評述醫生。病人對醫生要有顆感恩的心，而醫生對病人更要有顆感恩的心，這是醫生境界升華的一種體現。我從小在醫院長大，長大后又做了一名醫生，在醫院里我接觸到了許許多多的癌癥晚期病人，一個人在面臨的死亡的時候，人性的善良的一面顯露無疑，有很多感人的事情讓我獲益匪淺，從他們身上我學到了醫學知識，也學到做人的真諦，而不只只是做醫生的真諦！有這樣一句話特別的精辟；“死亡是成長的最后階段”！

王國維的《人間詞話》有一段很著名的話：古今之成大事業、大學問者，必經過三種境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。[中華勵志網]“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。

王國維相當深刻地描述了做事業和學問的三個階段，而這三個階段又是層層遞進的，以“無意而得之”的境界為最高。

哲學家馮友蘭在《新原人》中說：“我們可以把各種不同的人生境界劃分為四個概括的等級。它們是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界……前兩者是自然的產物，后兩者是精神創造。……自然境界幾乎不需要覺解；功利境界，道德境界，需要較多的覺解；天地境界則需要最多的覺解。道德境界有道德價值，天地境界有超道德價值。”能達到天地境界的不是神仙佛祖，也得是像孔夫子、老子、莊子那樣的人，平常人難以企及。醫生是常人，只得按馮老先生的前三種境界論。