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作者：董建華單位：大連大學(xué)音樂學(xué)院副教授

我國師范院校的音樂系、藝術(shù)院校的師范系，教育改革的中心任務(wù)就是及多快且好地培養(yǎng)中學(xué)音樂師資，這是當(dāng)前教育改革的基本點(diǎn)。高師音樂教育的改革要立足現(xiàn)實(shí)、面向未來，并用這種戰(zhàn)略意識作為調(diào)整教育觀念、更新教育內(nèi)容與方法的主導(dǎo)思想。“師范性”與“學(xué)術(shù)性”“多能”與“一專”“通才”與“專才”“教育行為”與“藝術(shù)行為”是有機(jī)結(jié)合的。所以，高師音樂理論的教學(xué)改革應(yīng)在整體教學(xué)改革中率先進(jìn)行。我國高師音樂理論教學(xué)的現(xiàn)況有目共睹，幾十年的改革，回頭看我們究竟改了哪些？革新了什么？高師音樂教育最本質(zhì)的問題——教育質(zhì)量到底發(fā)生了什么變化？

一、課堂的結(jié)構(gòu)

1、課程內(nèi)容的刪與減

高師音樂系科的課程結(jié)構(gòu)呈“三足鼎立”之勢，它包括普通教育課程：諸如外語、哲學(xué)、體育、法學(xué)及政治理論課程等；學(xué)科專業(yè)教育課程包括：基礎(chǔ)樂理、和聲學(xué)、作曲法、音樂史、音樂欣賞、民族音樂、鋼琴、聲樂、舞蹈及其它樂器、技能課等；教育專業(yè)約占總科數(shù)的五分之三。這種繁雜的理論課程設(shè)置幾乎完全效法了音樂、藝術(shù)院校的教學(xué)模式，是不符合師范教育的特點(diǎn)的，它不但在設(shè)課上出現(xiàn)了嚴(yán)重比例失調(diào)現(xiàn)象，給學(xué)生帶來很大壓力，且有相當(dāng)一部分內(nèi)容相互重復(fù)。致使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不佳，心理阻抗較大，直接影響著教育效益的提高。改革必先打破這種格局，調(diào)整課程結(jié)構(gòu)。具體做法是：精減課目、濃縮內(nèi)容、合二為一，避免重復(fù)現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合，注意各課間的貫通關(guān)系，增加應(yīng)用性內(nèi)容與基礎(chǔ)技能訓(xùn)練。比如基礎(chǔ)樂理：可以縮講，甚至刪講，學(xué)生進(jìn)校后可以直接開設(shè)和聲課。可以說基礎(chǔ)樂理應(yīng)當(dāng)成為每位音樂考生必須掌握的理論知識并作為錄取考生的起碼標(biāo)準(zhǔn)。不會識譜又不懂樂理知識的考生是沒有資格攻讀音樂教育專業(yè)的。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，學(xué)生以往所學(xué)的樂理內(nèi)容不夠系統(tǒng)和全面，但有關(guān)內(nèi)容完全可以在其它教學(xué)內(nèi)容中得以完善和系統(tǒng)化，使樂理內(nèi)容融匯貫通在其它教學(xué)之中。音及音高、音域、音區(qū)、間的分組、等音、音律、記譜法、節(jié)奏、節(jié)拍、音樂表情術(shù)語的等等在鋼琴課上講述效果甚佳；音程、和弦又是和聲教學(xué)必講的基礎(chǔ)知識；至于調(diào)試、轉(zhuǎn)調(diào)、旋律知識等顯然屬于作曲課應(yīng)講的內(nèi)容。內(nèi)容上的相互重復(fù)是教學(xué)之大忌，比如“樂段”問題，不但在樂理課上講，在和聲、復(fù)調(diào)、曲式、音樂欣賞、民族音樂、配器法及作曲課上均有涉及。此類現(xiàn)象不勝枚舉。這種多層次、多余的交叉、重復(fù)違反了教育教學(xué)規(guī)律。課程的精減與綜合是解決這類現(xiàn)象的有效途徑。“實(shí)用和聲學(xué)”應(yīng)包括基礎(chǔ)和聲、鍵盤和聲、高級和聲、和聲分析與風(fēng)格等四大部分；“作曲”可以包括歌曲、器樂曲、合唱、復(fù)調(diào)及舞蹈音樂的寫作；“音樂史與欣賞”包括古今中外音樂史及其代表作，即從欣賞角度講史；“配器法”應(yīng)包括西洋、民族、混合及電聲樂隊(duì)的配器；“曲式與作品分析”要從曲式入手對音樂作品進(jìn)行全面地剖析，分析作品應(yīng)成為本課的主體內(nèi)容，中西兼顧，不可偏頗；“民族民間音樂”應(yīng)包括民歌、戲曲、器樂、曲藝等四大方面，課目精減、內(nèi)容濃縮后，但知識的覆蓋面并未由此減小反而被擴(kuò)大了，這是師范院校課程設(shè)置的一大特色。課程內(nèi)容的擴(kuò)大還需增加相應(yīng)的課時(shí)才能完成教學(xué)任務(wù)。實(shí)踐證明；這種做法可以使學(xué)生獲得更多的知識。

2、課程內(nèi)容的調(diào)整和調(diào)整后的結(jié)構(gòu)

高師音樂理論教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急是：加強(qiáng)理論與實(shí)踐的內(nèi)部聯(lián)系，縮短兩者之間的差距，做到學(xué)以致用在應(yīng)用中強(qiáng)化理論知識的記憶，提倡和鼓勵具有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)風(fēng)尚。理論與實(shí)踐是一對矛盾，偏頗哪一方面都會使矛盾趨于擴(kuò)張。這個(gè)矛盾是高師多年來呼吁最為強(qiáng)烈卻并未解決的老大難問題，原因在于我們對課程結(jié)構(gòu)的布局本質(zhì)特征沒有做出認(rèn)真的分析與研究，拿不出有效的改革方案，看不出問題的根源，找不到改革的突破口。所以，大的結(jié)構(gòu)不動，局部調(diào)整或改革雖有一定的意義，但只能起到修修補(bǔ)補(bǔ)的作用，整體面貌不會改觀。時(shí)間足以證明，我們的教育改革并未達(dá)到預(yù)期的效果和目的。調(diào)整整體課程布局，從根子上入手是緩解上述問題的根本所在。作為各門理論課程之紐帶的“藝術(shù)教育實(shí)踐”是一項(xiàng)新的課程系列，它的設(shè)置將從根本上解決以往“三類課、三張皮”的被動局面，大大縮短了理論與實(shí)踐的距離，提高了學(xué)生認(rèn)識問題、理解問題和解決問題的實(shí)際技能。讓學(xué)生自己動手，親自實(shí)踐，利用理論知識來指導(dǎo)和發(fā)展自己的教學(xué)、藝術(shù)實(shí)踐。“藝術(shù)教育實(shí)踐”課程包括以下內(nèi)容：即興伴奏（含自彈自唱）、音樂活動的組織與排練、合唱訓(xùn)練與指揮、音樂教育工藝學(xué)（含樂器、教具的制作與維修、電器設(shè)備的使用與保養(yǎng)等）音樂社會學(xué)（包括音樂教育功能、音樂人才學(xué)中的音樂與智力和非智力開發(fā)、家庭音樂教育、音樂語義學(xué)、教育常識及音樂社交等）。顯然與“藝術(shù)教育實(shí)踐”的課程相配套的其它教育課程也要進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和改革，特別是教育專業(yè)訓(xùn)練必須加強(qiáng)，以取得整體布局的優(yōu)化組合。當(dāng)然，還有許多問題需要進(jìn)一步討論與研究。我們的目的只有一個(gè)：努力尋找適合我國國情的最佳師范音樂教育方案，以促進(jìn)整個(gè)音樂教育的改革與發(fā)展。

二、教材與教法

1、教材

我國中、小、幼都有自己的教材與教法，高師沒有通用的音樂理論教材，及教師用的教法書，只有各自為政、憑“感覺”或經(jīng)驗(yàn)從事教學(xué)活動，缺乏理論知識和應(yīng)有的科學(xué)性，教學(xué)中暴露出的眾多問題足以說明這個(gè)問題的重要性和迫切性，所以就高師理論教學(xué)的整體而言，還沒有形成自己的體系，更談不上借鑒和引用國外先進(jìn)教育思想和方法了。這是高師音樂教學(xué)改革步履艱難的客觀原因之一。

（1）內(nèi)容陳舊、知識老化、有求苛刻、形而上學(xué)，多數(shù)是蘇、美30-50年代初的專業(yè)音樂教育內(nèi)容或是其內(nèi)容的改頭換面（包括“國產(chǎn)”教材），理論與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)。（2）國情不同、體系不同、時(shí)代各異，教育者及被教育者的文化、業(yè)務(wù)起點(diǎn)有差別，甚至語言、思維都不盡相同，所以多數(shù)國外教材不符合我國高師音樂教育的基本國情，“國產(chǎn)”教材不乏有上乘之作，但都是音樂、藝術(shù)院校使用的，并非高師專用教材。另有一些教材質(zhì)量不佳，錯(cuò)誤、漏洞百出，譯文、印刷、譜例質(zhì)量不高。教材的出品者缺乏對于音樂教育學(xué)、音樂心理學(xué)及音樂美學(xué)的基本研究，教材本身未能體現(xiàn)出“音樂教育”的特點(diǎn)。另外，“國產(chǎn)”教材編寫的方向應(yīng)該堅(jiān)持中西結(jié)合、并駕齊驅(qū)的原則，而不是把“民族”內(nèi)容作為“裝潢”或附屬品。要賦予教材以“民族性”和時(shí)代性。“音樂理論”教學(xué)不能“全盤西化”，但目前的教學(xué)模式確是被“西化”了。這種現(xiàn)象導(dǎo)致了一種思想偏見：民族音樂理論不科學(xué)、無法自成體系；尊崇西洋音樂，蔑視民間音樂；視國外“樂理”為圣經(jīng)，視民族“樂理”為土芥，前者了若指掌，后者混沌無知；更甚者用外國理論武斷否定民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，修改民族“樂理”有關(guān)術(shù)語的原有正確含義。這是一個(gè)非常嚴(yán)峻和可怕的問題。必須從思想上加以糾正。我們說中外“樂理”有其共性亦有其個(gè)性。

2.、教法

高師教法就是教師本人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)或習(xí)慣，無章法可循。教“法”的不懂法好似教唱的不會唱一樣，這種現(xiàn)象在我國似乎名正言順，這是很不正常的。教法方面由于缺乏理論上的指導(dǎo)與研究，致使高師的教法基本上是一種模式——灌輸式，加上時(shí)間環(huán)節(jié)跟不上，不能滿足理論的需求，故而出現(xiàn)：學(xué)生“健忘癥”突出，學(xué)習(xí)不良心理加劇，知識接受阻礙較大，“應(yīng)戰(zhàn)”能力極弱，“教學(xué)浪費(fèi)”現(xiàn)象尤為突出。某師大音樂系曾對兩個(gè)畢業(yè)班（專科、本科）進(jìn)行了一次基礎(chǔ)理論課的綜合摸底考試，其結(jié)果令人不安；不知道怎樣分析，如何分辨和弦或發(fā)展一個(gè)音樂主題。根本的問題是教法的問題，當(dāng)然也有學(xué)法的問題。理論教學(xué)的困惑之一，與我們長期以來忽視對教法、基本學(xué)法的研究有著直接關(guān)系。高師不但要開設(shè)“教法”課也要開設(shè)“學(xué)法”課。要讓學(xué)生學(xué)會怎樣主動占有知識，而不是被動接受知識；要教會學(xué)生如何在實(shí)踐中創(chuàng)造知識。

我們在借鑒與吸收國外先進(jìn)教學(xué)體系與方法方面，大學(xué)不如中學(xué)或小學(xué)。而高師，既沒有廣泛引進(jìn)國外先進(jìn)的教學(xué)思想與方法，也沒有從理論上對教學(xué)實(shí)踐加以總結(jié)，加上教育學(xué)、心理學(xué)等方面知識和技能貧乏，教學(xué)的隨意性較強(qiáng)，科學(xué)性較差。所以高師應(yīng)當(dāng)總結(jié)自己的教學(xué)體系和辦學(xué)思想，找出師范音樂教育的規(guī)律與特點(diǎn)，在吸收、借鑒、總結(jié)、探索的基礎(chǔ)上拿出自己的教學(xué)方法并推而廣之，用以指導(dǎo)和推動高師音樂教育的改革與發(fā)展。高師師資是培養(yǎng)師資的師資，所以教法問題關(guān)系到教育行為承接質(zhì)量的優(yōu)劣，而質(zhì)量的優(yōu)劣又直接影響著國民基礎(chǔ)音樂教育的水準(zhǔn)，這種源與流的關(guān)系是眾所周知的。目前，高師音樂教育應(yīng)該推出本學(xué)科的教育學(xué)，即音樂教育學(xué)，把“教法”納入這個(gè)體系之中。其中音樂教育哲學(xué)、教育史、教育思想、教育心理及教法等內(nèi)容應(yīng)成為這個(gè)體系的主體部分。

三、教學(xué)大綱

“教學(xué)大綱”是實(shí)施教學(xué)活動、安排教學(xué)計(jì)劃的理論依據(jù)，是執(zhí)行教育方案的綱領(lǐng)性文件。實(shí)踐證明：“大綱”無疑對高師音樂教育起到了至關(guān)重要的作用，這是不可否認(rèn)的事實(shí)。“大綱”無論在內(nèi)容、課目、課時(shí)還是在必修、選修課等方面的安排上都存在不少問題。

綜上所訴，音樂理論教學(xué)的改革應(yīng)是高師整體教育改革的重要組成部分，有效地改革必然是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，一個(gè)配套的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)體，但改革已成為定局，成為歷史的必然選擇，只有改革才有發(fā)展與繁榮。但改革并非是成功的代名詞。有人說能否解脫目前的困境，并不完全依賴于改革者的熱情及美好愿望，重要的是社會是否真正給你提供了改革的條件和氛圍，雖理論上可行，但實(shí)際上與教學(xué)直接關(guān)聯(lián)的經(jīng)濟(jì)、信息、資料、設(shè)備等問題怎么辦？這些問題沒有保障必然影響到教學(xué)，所以一切工作都要服從于教育教學(xué)和教育改革，只有這樣才能確保我們教育工程的順利實(shí)施。音樂理論教學(xué)是各科教學(xué)的基礎(chǔ)，是學(xué)生專業(yè)修養(yǎng)的重要構(gòu)成部分，是負(fù)荷與藝術(shù)教育活動的載體，是再生、創(chuàng)造的源流。困難是暫時(shí)的，困惑是可變的，只有用愛心對待我們的教育事業(yè)，我國高師音樂理論教學(xué)的被動局面才能改觀。