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摘要:生態(tài)建筑學(xué)命題自保羅.索萊里1963年提出之后，在理論和實(shí)踐方面得到很大的發(fā)展。近年來發(fā)展中國家在經(jīng)濟(jì)上不斷崛起，導(dǎo)致全球環(huán)境急劇惡化，生態(tài)建筑學(xué)再次被推向了建筑學(xué)科的前沿。西方發(fā)達(dá)國家在生態(tài)建筑學(xué)的理論和實(shí)踐方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，先破壞再保護(hù)的代價(jià)是沉重的，生態(tài)建筑學(xué)觀點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)迫在眉睫。本文分別以理論基礎(chǔ)、觀念要素、經(jīng)濟(jì)要素、科技要素、政策要素的角度來探討生態(tài)建筑學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)途徑。

關(guān)鍵詞：生態(tài)學(xué)生態(tài)建筑學(xué)可持續(xù)發(fā)展現(xiàn)實(shí)途徑

近年來“生態(tài)建筑”的概念在房地產(chǎn)開發(fā)商和大眾傳媒的的宣傳而漸漸為民眾所熟悉。生態(tài)建筑也被形象地稱之為可持續(xù)發(fā)展建筑或綠色建筑。1866年，德國動物學(xué)家海克爾首先提出“生態(tài)學(xué)”(Ecology)概念，并為這一新學(xué)科下了定義：“生態(tài)學(xué)是研究動植物與有機(jī)及無機(jī)環(huán)境相互關(guān)系的科學(xué)。”20世紀(jì)60年代，保羅·索萊里將生態(tài)學(xué)(Ecology)與建筑學(xué)(Architecture)相結(jié)合，建立“生態(tài)建筑學(xué)”(Acrology)的概念框架，并指出任何建筑或都市設(shè)計(jì)如果強(qiáng)烈破壞自然結(jié)構(gòu)都是不明智的，主張對有限的物質(zhì)資源進(jìn)行最充分、最適宜的設(shè)計(jì)和利用，反對使用高能耗，提倡在建筑中充分利用可再生資源。時至今日新一輪的全球生態(tài)熱把生態(tài)建筑學(xué)再次推向了建筑學(xué)科的前沿陣地。

1生態(tài)建筑學(xué)的意義及現(xiàn)狀

生態(tài)建筑學(xué)是由于生態(tài)危機(jī)和建筑學(xué)發(fā)展危機(jī)而被推向歷史舞臺的，目標(biāo)是通過平衡自然、社會、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來創(chuàng)造整體有序、協(xié)調(diào)共生的人工生態(tài)環(huán)境。整體有序、永續(xù)利用、循環(huán)利用、反饋平衡、有償使用可以概括生態(tài)設(shè)計(jì)的基本指導(dǎo)原則。人類活動對自然的干擾是必然的，只是在遠(yuǎn)古和農(nóng)業(yè)時代對自然的干擾較小，對生態(tài)系統(tǒng)的破壞不至于影響到人類自身的生存和發(fā)展。工業(yè)社會之后隨著人類對石油、土地等不可再生資源的過量索取，伴隨而來的空氣污染、水污染、氣溫變暖，造成了自然環(huán)境急劇惡化。

生態(tài)建筑學(xué)的理想狀態(tài)就是盡量把人類的建筑活動對自然環(huán)境的干擾和破壞控制在最小的限度內(nèi)，通過生態(tài)補(bǔ)償性設(shè)計(jì)達(dá)到正干擾和負(fù)干擾的平衡。一方面，人類要通過對自然的索取來達(dá)到生存和發(fā)展的需要；另一方面，人類的生存和發(fā)展又不能以破壞我們賴以生存的自然環(huán)境為代價(jià)，生態(tài)學(xué)的關(guān)鍵問題是探討和處理人與自然的關(guān)系問題。套用到生態(tài)建筑學(xué)上就是人類建筑活動和自然環(huán)境的平衡問題。理論界曾經(jīng)以生態(tài)學(xué)思想結(jié)合建筑學(xué)科探討過很多生態(tài)建筑學(xué)的可能范式。比如，從生態(tài)空間的動力學(xué)和靜力學(xué)來探討生態(tài)建筑學(xué)的自然范式、以場所的概念來探討生態(tài)建筑學(xué)的社會范式等。同時還涌現(xiàn)了很多基于材料學(xué)、節(jié)能、可再生能源等具體環(huán)節(jié)的研究與實(shí)踐。值得一提的是生態(tài)建筑學(xué)的內(nèi)涵涉及廣義建筑學(xué)的范疇，涵蓋從宏觀的區(qū)域規(guī)劃到室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的廣度。

實(shí)際上傳統(tǒng)建筑學(xué)并非完全背離現(xiàn)代生態(tài)建筑學(xué)原理，有些常規(guī)性性設(shè)計(jì)恰恰包含了很多生態(tài)設(shè)計(jì)的要素。比如，在建筑設(shè)計(jì)中所倡導(dǎo)的甚至被寫入規(guī)范的自然通風(fēng)、天然采光、節(jié)能設(shè)計(jì)等等。但是現(xiàn)實(shí)是到處可以看到考慮一點(diǎn)生態(tài)設(shè)計(jì)的就打著生態(tài)建筑、生態(tài)園林、生態(tài)等等的招牌。生態(tài)建筑學(xué)很容易就淪為房地產(chǎn)開發(fā)商的銷售標(biāo)簽或者是有些部門光耀政績的噱頭。因此，所謂生態(tài)建筑學(xué)就成為了一種理想或者說類似于人類自律的道德準(zhǔn)則。什么樣的設(shè)計(jì)才可以說是生態(tài)設(shè)計(jì)并無定論，資源零耗用和污染零排放只是一個遙不可及的夢想。所以，從現(xiàn)實(shí)角度來看把生態(tài)建筑學(xué)盡快更多地溶入到常規(guī)性設(shè)計(jì)中更加可行。考慮到人們的觀念、科技發(fā)展、利益權(quán)衡等因素，生態(tài)建筑學(xué)的理想還任重道遠(yuǎn)。本文力求從觀念要素、經(jīng)濟(jì)要素、科技要素、政策要素等諸方面探討生態(tài)建筑學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)途徑。

2生態(tài)建筑學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)途徑

2.1觀念要素生態(tài)建筑學(xué)作為人類社會與自然共生的途徑，走到今天已經(jīng)為很多人所共識。實(shí)際上，從室內(nèi)裝修污染到城市熱島、光污染等都已實(shí)實(shí)在在地?cái)[在普通民眾面前。但是有還有很多問題雖然短時期內(nèi)沒有威脅人類自身的生存，比如說資源的無節(jié)制利用、人類建設(shè)對生物系統(tǒng)的破壞、城市發(fā)展對歷史遺存的威脅等等，這些問題的長期積累將造成不可逆轉(zhuǎn)的嚴(yán)重后果。生態(tài)建筑學(xué)從長遠(yuǎn)來說是保護(hù)人類和我們賴以生存的自然環(huán)境和諧共生。用這樣的觀念來指導(dǎo)建設(shè)決策和設(shè)計(jì)過程，將對生態(tài)建筑學(xué)的良性發(fā)展起到關(guān)鍵性的作用。隨著社會的發(fā)展，普通民眾將有更多機(jī)會參與到公共建設(shè)的決策中，甚至?xí)鸬經(jīng)Q定性的作用。畢竟生態(tài)和建筑兩個因素和每一個普通人息息相關(guān)，生態(tài)建筑學(xué)不僅需要決策者和專業(yè)人員的關(guān)注,更應(yīng)是人類共同關(guān)注的課題。所以，我們的生態(tài)建筑學(xué)觀念還需要普及，需要用科學(xué)的態(tài)度漸漸使生態(tài)觀念深入人心，而不是僅僅停留在表面的浮華宣傳。我們期待著有一天當(dāng)面臨生態(tài)和發(fā)展的抉擇時，大家都毫不猶豫地選擇生態(tài)建筑學(xué)的態(tài)度和觀點(diǎn)。因此，觀念要素是決定生態(tài)建筑學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵。

2.2經(jīng)濟(jì)要素在經(jīng)濟(jì)社會中價(jià)值規(guī)律決定著市場的選擇。生態(tài)建筑學(xué)必然也會面臨價(jià)值取向的問題。從宏觀來說生態(tài)建筑學(xué)應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)的，但是人們往往容易被短期利益所蒙蔽。歷史上有很多民居建筑用很質(zhì)樸的地方材料加上合理的設(shè)計(jì)同樣可以做到很“生態(tài)”。另外是否經(jīng)濟(jì)也不能單從造價(jià)來看，更應(yīng)該結(jié)合使用過程的能耗及維護(hù)成本進(jìn)行綜合評估。

當(dāng)今有一些房產(chǎn)打著生態(tài)牌而賣出了高價(jià)，這種現(xiàn)象可謂喜憂參半。不可否認(rèn)，一些新型生態(tài)材料由于還沒有被廣泛使用、高科技材料研發(fā)成本分?jǐn)偂⑷狈σ?guī)模效應(yīng)而使價(jià)格過高。如太陽能光電材料，它們不僅能吸收太陽熱能，還能將其轉(zhuǎn)換為電能，支持建筑內(nèi)部用電，有些甚至還能將多余電力輸入電網(wǎng)，并且得到相應(yīng)報(bào)酬。但這種現(xiàn)象只是暫時的，總有一天巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益會推動人們對生態(tài)建筑的選擇。當(dāng)生態(tài)建筑作為人們自覺的選擇，經(jīng)濟(jì)要素一定也將成為伴隨生態(tài)建筑學(xué)良性發(fā)展的重要推動因素。

2.3科技要素雖然科技并不是生態(tài)建筑學(xué)的決定要素，但是科技確實(shí)為生態(tài)建筑學(xué)的發(fā)展提供了更廣的空間。一大批新型建材的不斷涌現(xiàn)，其中運(yùn)用最廣泛的的就是節(jié)能保溫材料和太陽能光電材料。值得一提的是傳統(tǒng)認(rèn)為的所謂綠色建材并不一定是生態(tài)的。例如木材，對于森林覆蓋率低的國家來說，木材雖然天然，但卻并不生態(tài)。而作為傳統(tǒng)建材的磚經(jīng)過略加改造卻可以是很生態(tài)的。生態(tài)建筑學(xué)的科技因素當(dāng)然還包含設(shè)備、構(gòu)造的運(yùn)用。這些新科技的運(yùn)用很可能暫時增加了建造成本，但是隨著廣泛的運(yùn)用將逐步降低。新晨

2.4政策要素生態(tài)建筑學(xué)是一個綜合的系統(tǒng)，它的發(fā)展離不開政府的扶持和政策導(dǎo)向。值得慶幸的是我國已經(jīng)陸續(xù)制定了相關(guān)的節(jié)能設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，對材料、設(shè)備、構(gòu)造做出了詳細(xì)的規(guī)定。但是正因?yàn)樯鷳B(tài)建筑學(xué)的綜合系統(tǒng)性，決定了它的發(fā)展是一個不斷完善和修正的過程。為此我們還需不斷修改或調(diào)整相應(yīng)的規(guī)定。例如，前些年各地大搞的玻璃幕墻就是一種很不節(jié)能的材料，同時還加劇了城市的光污染，新規(guī)定中已經(jīng)明確限制了玻璃幕墻所占的比例。另外一個例子是經(jīng)常有規(guī)劃道路切斷了山脈與水系的連通，破壞了生物自然繁殖與遷徙的通道。這樣的例子有很多，需要有更加細(xì)化的相關(guān)生態(tài)設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行規(guī)范。另外，就生態(tài)設(shè)計(jì)本身來講也缺乏可量化的標(biāo)準(zhǔn)，這也需要相關(guān)政策制定部門進(jìn)一步去完善這些標(biāo)準(zhǔn)同時大力扶持新型節(jié)能建材、和太陽能光電產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

3結(jié)語

生態(tài)建筑學(xué)的發(fā)展使很多生態(tài)設(shè)計(jì)已經(jīng)融入到常規(guī)性設(shè)計(jì)之中，但是真正的生態(tài)建筑所提倡的“雙零”離我們還很遙遠(yuǎn)，還需要政府部門、設(shè)計(jì)師和公眾的同努力。在這個過程的初期，政策導(dǎo)向和優(yōu)惠扶持也許更加重要，如優(yōu)先發(fā)展建筑節(jié)能產(chǎn)業(yè)，逐漸形成人們自覺選擇的良性循環(huán)。我們期待的結(jié)果是生態(tài)建筑成為大家共同的選擇，沿著生態(tài)建筑學(xué)的道路，我們的生活環(huán)境將更加美好。

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