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項(xiàng)羽是中國(guó)歷史上一位杰出的英雄,是楚漢之爭(zhēng)中叱咤風(fēng)云的西楚霸王。他勇猛善戰(zhàn),顯赫一時(shí),在滅秦過(guò)程中建立了巨大的功績(jī)。項(xiàng)羽一生充滿了傳奇性色彩,從巨鹿之戰(zhàn)中勇冠諸侯到建立西楚,再到分封諸侯,楚漢之爭(zhēng)兵敗最終自刎鳥(niǎo)江,無(wú)論是對(duì)其功績(jī)的推崇,還是對(duì)其失敗的惋惜,他所創(chuàng)造的輝煌和不同尋常的人生經(jīng)歷為后世文學(xué)創(chuàng)作提供了經(jīng)典素材。從史籍《史記》中項(xiàng)羽的原始形象,再到文學(xué)體裁唐宋詩(shī)歌、宋元戲曲和平話小說(shuō)中的項(xiàng)羽形象,最后進(jìn)入到現(xiàn)代傳播視域中,項(xiàng)羽形象不盡相同,隨著時(shí)間的推移,項(xiàng)羽的人物形象不斷發(fā)生著變化,其形象內(nèi)涵也在不斷豐富和發(fā)展。目前有關(guān)項(xiàng)羽這一人物形象的文學(xué)研究多集中于《史記》、戲曲、詩(shī)歌中的單一體裁中的研究,在已有的有關(guān)項(xiàng)羽人物形象的碩博士論文中,缺少綜合性和整體性的研究與考察,對(duì)于項(xiàng)羽這個(gè)人物形象缺乏從古到今的縱向梳理及其在網(wǎng)絡(luò)傳播中相關(guān)情況的分析。因此本文試圖系統(tǒng)性地對(duì)項(xiàng)羽這一人物的文學(xué)書(shū)寫(xiě)加以梳理,結(jié)合不同時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作的背景特點(diǎn)及作家的個(gè)體差異性,探究項(xiàng)羽人物形象文學(xué)書(shū)寫(xiě)的演進(jìn)規(guī)律及其魅力。總之,進(jìn)一步完善對(duì)項(xiàng)羽的人物形象的研究,對(duì)以往研究的遺漏和不足之處進(jìn)行補(bǔ)充,對(duì)已有的淺析問(wèn)題進(jìn)行深化,對(duì)其中對(duì)比鮮明的矛盾進(jìn)行剖析,對(duì)于認(rèn)識(shí)和把握項(xiàng)羽人物形象經(jīng)久不衰的原因具有重要意義。
二、研究現(xiàn)狀與趨勢(shì)
近三十年來(lái),學(xué)者們對(duì)于項(xiàng)羽這一人物的研究成果相當(dāng)豐富,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),在當(dāng)代研究中,以1953一2016年3月中國(guó)學(xué)術(shù)期刊數(shù)據(jù)庫(kù)中檢索的論文為參考依據(jù),采用文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)的方法,粗略統(tǒng)計(jì),以項(xiàng)羽為題名的論文共有500多篇,主題為項(xiàng)羽的論文共有2400多篇,學(xué)界關(guān)于項(xiàng)羽這一人物形象的研究比較集中,在內(nèi)容上比較豐富,呈現(xiàn)由點(diǎn)到面的趨勢(shì),縱觀二十世紀(jì)八九十年代至今的相關(guān)論文,對(duì)項(xiàng)羽的整體研究情況主要包括以下幾個(gè)方面:
(一)史學(xué)方面的研究
第一類從特定事件研究項(xiàng)羽形象。這一類的研究主要將項(xiàng)羽放在特定的環(huán)境和事件中研究項(xiàng)羽形象,從而在矛盾沖突中彰顯出項(xiàng)羽的性格優(yōu)劣。李張召的《從該下之圍談項(xiàng)羽》。從四面楚歌再到霸王別姬,最后潰圍、斬將、自刎鳥(niǎo)江,展示了項(xiàng)羽的勇猛英姿,呈現(xiàn)出一位真英雄形象。連波《論鴻門(mén)宴上的項(xiàng)羽一一說(shuō)霸王并不沽名與其他》是將項(xiàng)羽置于鴻門(mén)宴的背景、過(guò)程和結(jié)局中,深刻分析了項(xiàng)羽在其中所暴露的性格缺陷和決策失誤,雖然項(xiàng)羽最終結(jié)局失敗了,但是他是實(shí)至名歸的一位不“沽名”的失意英雄。此外還有張華真、郝富安的《試論<鴻門(mén)宴>中項(xiàng)羽的形象特征》、徐李平的《試論<鴻門(mén)宴>人物形象的塑造》等論文。
第二類是人物對(duì)比研究。這一類研究把項(xiàng)羽和其他《史記》人物進(jìn)行比較研究,在這些研究中,絕大部分的研究都是將“楚漢之爭(zhēng)”對(duì)峙兩方項(xiàng)羽和劉邦進(jìn)行比較研究。主要研究成果有胡一華、畢英春的《劉邦和項(xiàng)羽》、鄧翠萍的《<史記>中項(xiàng)羽、劉邦形象比較》、李營(yíng)的《<史記>中項(xiàng)羽、劉邦形象比較談》、王聯(lián)斌的《劉邦項(xiàng)羽武德人格比較》。除此之外,還有項(xiàng)羽與其他《史記》人物的比較研究,如羅鑒晨的《悲劇英雄陳勝與項(xiàng)羽的比較分析》等論文。
第三類是《史記》中人物寫(xiě)作的藝術(shù)手法研究。這一類的研究主要著眼于通過(guò)司馬遷在塑造項(xiàng)羽形象時(shí)所用的藝術(shù)手法和表現(xiàn)藝術(shù),彰顯出項(xiàng)羽人物形象的鮮活性。主要研究成果有李林軍的《烘云托月法的完美運(yùn)用一一試述<鴻門(mén)宴>中項(xiàng)羽形象的刻畫(huà)》、黃巖的((<史記·項(xiàng)羽本紀(jì)>中人物語(yǔ)言的特點(diǎn)》“、魏佳的《<史記>中項(xiàng)羽結(jié)局的描寫(xiě)藝術(shù)》、張興彥的《<項(xiàng)羽本紀(jì)>的寫(xiě)作特色》、楊丁友的《司馬遷的敘述特色與項(xiàng)羽形象》等論文。
(二)各類文學(xué)體裁中的項(xiàng)羽形象研究
這一類的作品主要考察某一體裁中項(xiàng)羽形象的發(fā)展演變情況,從而豐富了《史記》之外項(xiàng)羽形象的研究。任榮的《霸王戲演變考述》一文中將有關(guān)項(xiàng)羽的“霸王戲”的發(fā)生和演變共經(jīng)歷五個(gè)階段,對(duì)其產(chǎn)生、發(fā)展、成熟、達(dá)到頂峰進(jìn)行了細(xì)致的考證和敘述,并且指出明代《千金記》對(duì)于霸王戲具有承上啟下的作用,為學(xué)界梳理了霸王戲演變的基本脈絡(luò)。馬寶記的《歷代項(xiàng)羽詩(shī)頌及其精神意蘊(yùn)》。系統(tǒng)論述了兩千多年來(lái)文人墨客通過(guò)詩(shī)歌這種形式對(duì)項(xiàng)羽自刎鳥(niǎo)江表達(dá)的情感,使我們從歷代詩(shī)人的詩(shī)作中可以明顯感受到項(xiàng)羽之死給人們帶來(lái)的各種復(fù)雜情感,以及這種情感所透露出來(lái)的不同價(jià)值觀念。此外還有林怡的《論“霸王戲”的擅變》,將霸王戲發(fā)展的古代、近代、現(xiàn)代三個(gè)階段的變化和特點(diǎn)進(jìn)行了初步的探析。張雅潔、馬帥的《項(xiàng)羽題材在詩(shī)歌中的擅變》深刻剖析了進(jìn)入唐代以后項(xiàng)羽這一文學(xué)題材的完整發(fā)展道路,論證了這一時(shí)期出現(xiàn)的項(xiàng)羽題材詩(shī)歌主要以“借古言志,渴望中興”為感情基調(diào)進(jìn)行創(chuàng)作與發(fā)展,對(duì)后世詩(shī)人評(píng)述項(xiàng)羽得失爭(zhēng)論項(xiàng)羽是否該東渡鳥(niǎo)江的詩(shī)歌創(chuàng)作起到了開(kāi)啟性的作用,并影響了后世的創(chuàng)作觀點(diǎn)。
(三)多學(xué)科交叉研究
從傳播學(xué)、音樂(lè)、美學(xué)、社會(huì)歷史學(xué)等交叉學(xué)科角度研究項(xiàng)羽形象論文有很多。美學(xué)方面的文章有趙伯飛、閏嵐、郝府元、閏強(qiáng)的《由項(xiàng)羽這一典型人物形象淺析藝術(shù)美》、薛從軍的《論項(xiàng)羽的悲壯與崇高一<項(xiàng)羽本紀(jì)>的美學(xué)價(jià)值》、傳播學(xué)方面有岳慧的《影視作品中的項(xiàng)羽形象及其意蘊(yùn)淺析》、社會(huì)歷史學(xué)方面有楊寧寧的《項(xiàng)羽文化的理論建構(gòu)與內(nèi)涵闡釋》、王艷麗的《從<史記>中項(xiàng)羽形象的建立論“文史結(jié)合”的完美》,音樂(lè)方面的有徐文正的《歌劇<楚霸王>的音樂(lè)及戲劇呈現(xiàn)》。
(四)國(guó)外同類人物比較研究
這類的研究主要著眼于將項(xiàng)羽和外國(guó)文學(xué)作品中的相似人物進(jìn)行比較,從而在性格和悲劇性上探究出他們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。周文婷的《從項(xiàng)羽與阿喀琉斯的英雄性格比較看<史記>的悲劇藝術(shù)》。)將中外兩部著作從人物的性格上進(jìn)行了深刻分析,使作品中人物的悲劇命運(yùn)有了比較合理的解釋,最終得出他們的性格是造成悲劇命運(yùn)的根本原因。李秀的《英雄末路的悲哀一一科里奧蘭納斯與項(xiàng)羽之比較》將《史記》中和莎士比亞筆下的兩個(gè)悲劇結(jié)局的人物進(jìn)行了多方面的比較,認(rèn)為項(xiàng)羽和科里奧蘭納斯他們的結(jié)局是無(wú)奈的,但是英雄的精神卻光輝動(dòng)人。此外類似的中外人物比較還有田凡玉的《中西方英雄人物的悲劇人生一一霸王項(xiàng)羽與力士參孫的比較研究》、羅燕玲的《項(xiàng)羽與阿喀琉斯的異同分析》。這些研究都從內(nèi)容和形式上極大豐富了中西方文學(xué)比較研究,突破了對(duì)于項(xiàng)羽形象的研究集中于國(guó)內(nèi)作品的局限性。
綜上所述,近年來(lái)對(duì)項(xiàng)羽形象的研究者不斷增多,研究?jī)?nèi)容也不斷深化,研究的成果也越來(lái)越豐富,在未來(lái)一段時(shí)間內(nèi),對(duì)項(xiàng)羽形象的研究仍然是一個(gè)關(guān)注的重點(diǎn)。目前在已有的研究中沒(méi)有將項(xiàng)羽形象從古代傳播演變和現(xiàn)代傳播串聯(lián)起來(lái)考察,對(duì)其形象演變進(jìn)行全面的梳理、研究的論文和專著,王亞聽(tīng)的碩士論文《中國(guó)古代文學(xué)中項(xiàng)羽形象尋繹》則是以古代文學(xué)中的書(shū)寫(xiě)為主分析項(xiàng)羽形象。縱觀幾十年來(lái)項(xiàng)羽形象的研究現(xiàn)狀,在研究方法和角度上不斷有所創(chuàng)新,但是在研究仍然存在以下幾個(gè)方面的不足:
第一,對(duì)項(xiàng)羽形象研究大多停留在史學(xué)研究,對(duì)文學(xué)研究尤其是古代文學(xué)視野下的縱向研究不夠充分。
第二,缺乏系統(tǒng)梳理項(xiàng)羽形象的論文,研究成果系統(tǒng)性有待加強(qiáng)。
第三,對(duì)電影電視劇和網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳播方式下的項(xiàng)羽形象演變?nèi)狈﹃P(guān)注,缺少專門(mén)性的研究成果。
三、研究思路與方法
本論文力圖從歷史和文學(xué)兩個(gè)方面探索項(xiàng)羽形象的演變規(guī)律,在研究思路上,試圖分三個(gè)章節(jié)展開(kāi):
(一)歷史敘事中的項(xiàng)羽形象生成與傳播一以《史記》到《資治通鑒》項(xiàng)羽的原始形象為線索這一章節(jié)主要立足于史籍中的項(xiàng)羽形象,重點(diǎn)關(guān)注《史記》、《漢書(shū)》以及《資治通鑒》中所記載的項(xiàng)羽的歷史形象和特點(diǎn),同時(shí)也梳理出不同朝代的史書(shū)對(duì)于項(xiàng)羽形象書(shū)寫(xiě)存在的差異性。
(二)項(xiàng)羽形象在古代文學(xué)視野下的縱向傳播
本章的研究重點(diǎn)是探究項(xiàng)羽形象在文學(xué)視野下的傳播和演變過(guò)程,分為“唐宋詩(shī)歌中的項(xiàng)羽形象”、“宋元戲曲舞臺(tái)上的項(xiàng)羽形象”和“元明小說(shuō)中項(xiàng)羽形象的精心描繪”三個(gè)小節(jié)。在第一節(jié)中重點(diǎn)探討唐宋詩(shī)歌中項(xiàng)羽形象所蘊(yùn)含的的文化意蘊(yùn),把握由歷史敘事進(jìn)入到文學(xué)敘事領(lǐng)域中項(xiàng)羽形象變化的特征。宋元戲曲舞臺(tái)上的項(xiàng)羽形象則主要關(guān)注這一形象的負(fù)面化及其原因。最后一節(jié)中主要研究在平話及歷史演義小說(shuō)中項(xiàng)羽形象的塑造。
(三)現(xiàn)代傳播方式下項(xiàng)羽形象的傳播
探析在現(xiàn)代傳播方式中項(xiàng)羽形象傳播的新特點(diǎn),包括以楚漢爭(zhēng)雄為題材的電影和電視劇作品、網(wǎng)絡(luò)游戲中的項(xiàng)羽形象,通過(guò)與歷史演義小說(shuō)《西漢演義》中項(xiàng)羽形象的對(duì)比,歸納出在新的傳播媒介下項(xiàng)羽形象傳播的新的內(nèi)涵和趨勢(shì),理解當(dāng)下對(duì)項(xiàng)羽形象的改編和傳播對(duì)于歷史和傳統(tǒng)文化的傳播帶來(lái)的積極意義。
縱觀以上的研究思路,本文擬采用以下方法來(lái)展開(kāi)研究:
(1)文本細(xì)讀法。精讀《史記》《漢書(shū)》《資治通鑒》《全唐詩(shī)》《全宋詩(shī)》《全元戲曲》《西漢演義》等文本,著重關(guān)注其中對(duì)項(xiàng)羽形象的描寫(xiě)并探究分析每部著作中對(duì)項(xiàng)羽形象的塑造特點(diǎn)。
(2)文獻(xiàn)梳理法。項(xiàng)羽形象在《史記》產(chǎn)生后各個(gè)時(shí)代都有對(duì)項(xiàng)羽形象進(jìn)行書(shū)寫(xiě)的文學(xué)作品,因此探究項(xiàng)羽形象的演變,搜集、梳理相關(guān)的文獻(xiàn)資料是一個(gè)必要的步驟。在此基礎(chǔ)上,掌握學(xué)界相關(guān)的研究動(dòng)態(tài)及進(jìn)展。
一、封面
題目:小二號(hào)黑體加粗居中。
各項(xiàng)內(nèi)容:四號(hào)宋體居中。
二、目錄
目錄:二號(hào)黑體加粗居中。
章節(jié)條目:五號(hào)宋體。
行距:?jiǎn)伪缎芯唷?/p>
三、論文題目:小一號(hào)黑體加粗居中。
四、中文摘要
1、摘要:小二號(hào)黑體加粗居中。
2、摘要內(nèi)容字體:小四號(hào)宋體。
3、字?jǐn)?shù):300字左右。
4、行距:20磅
5、關(guān)鍵詞:四號(hào)宋體,加粗。詞3-5個(gè),每個(gè)詞間空一格。
五、英文摘要
1、ABSTRACT:小二號(hào)TimesNewRoman.
2、內(nèi)容字體:小四號(hào)TimesNewRoman.
3、單倍行距。
4、Keywords:四號(hào)加粗。詞3-5個(gè),小四號(hào)TimesNewRoman.詞間空一格。
六、緒論小二號(hào)黑體加粗居中。內(nèi)容500字左右,小四號(hào)宋體,行距:20磅
七、正文
(一)正文用小四號(hào)宋體
(二)安保、管理類畢業(yè)論文各章節(jié)按照一、二、三、四、五級(jí)標(biāo)題序號(hào)字體格式
章:標(biāo)題小二號(hào)黑體,加粗,居中。
節(jié):標(biāo)題小三號(hào)黑體,加粗,居中。
一級(jí)標(biāo)題序號(hào)如:一、二、三、標(biāo)題四號(hào)黑體,加粗,頂格。
二級(jí)標(biāo)題序號(hào)如:(一)(二)(三)標(biāo)題小四號(hào)宋體,不加粗,頂格。
三級(jí)標(biāo)題序號(hào)如:1.2.3.標(biāo)題小四號(hào)宋體,不加粗,縮進(jìn)二個(gè)字。
四級(jí)標(biāo)題序號(hào)如:(1)(2)(3)標(biāo)題小四號(hào)宋體,不加粗,縮進(jìn)二個(gè)字。
五級(jí)標(biāo)題序號(hào)如:①②③標(biāo)題小四號(hào)宋體,不加粗,縮進(jìn)二個(gè)字。
醫(yī)學(xué)、體育類畢業(yè)論文各章序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字編碼,層次格式為:1××××(小2號(hào)黑體,居中)××××××××××××××(內(nèi)容用4號(hào)宋體)。1.1××××(3號(hào)黑體,居左)×××××××××××××(內(nèi)容用4號(hào)宋體)。1.1.1××××(小3號(hào)黑體,居左)××××××××××××××××××××(內(nèi)容用4號(hào)宋體)。①××××(用與內(nèi)容同樣大小的宋體)a.××××(用與內(nèi)容同樣大小的宋體)
(三)表格
每個(gè)表格應(yīng)有自己的表序和表題,表序和表題應(yīng)寫(xiě)在表格上方正中。表序后空一格書(shū)寫(xiě)表題。表格允許下頁(yè)接續(xù)寫(xiě),表題可省略,表頭應(yīng)重復(fù)寫(xiě),并在右上方寫(xiě)“續(xù)表××”。
(四)插圖
每幅圖應(yīng)有圖序和圖題,圖序和圖題應(yīng)放在圖位下方居中處。圖應(yīng)在描圖紙或在潔白紙上用墨線繪成,也可以用計(jì)算機(jī)繪圖。
(五)論文中的圖、表、公式、算式等,一律用阿拉伯?dāng)?shù)字分別依序連編編排序號(hào)。序號(hào)分章依序編碼,其標(biāo)注形式應(yīng)便于互相區(qū)別,可分別為:圖2.1、表3.2、公式(3.5)等。
文中的阿拉伯?dāng)?shù)字一律用半角標(biāo)示。
八、結(jié)束語(yǔ)小二號(hào)黑體加粗居中。內(nèi)容300字左右,小四號(hào)宋體,行距:20磅。
九、致謝小二號(hào)黑體加粗居中。內(nèi)容小四號(hào)宋體,行距:20磅
十、參考文獻(xiàn)
(一)小二號(hào)黑體加粗居中。內(nèi)容8—10篇,五號(hào)宋體,行距:20磅。參考文獻(xiàn)以文獻(xiàn)在整個(gè)論文中出現(xiàn)的次序用[1]、[2]、[3]……形式統(tǒng)一排序、依次列出。
(二)參考文獻(xiàn)的格式:
著作:[序號(hào)]作者.譯者.書(shū)名.版本.出版地.出版社.出版時(shí)間.引用部分起止頁(yè)
期刊:[序號(hào)]作者.譯者.文章題目.期刊名.年份.卷號(hào)(期數(shù)).引用部分起止頁(yè)
會(huì)議論文集:[序號(hào)]作者.譯者.文章名.文集名.會(huì)址.開(kāi)會(huì)年.出版地.出版者.出版時(shí)間.引用部分起止頁(yè)
十一、附錄(可略去)
小二號(hào)黑體加粗居中。英文內(nèi)容小四號(hào)TimesNewRoman.單倍行距。翻譯成中文字?jǐn)?shù)不少于500字內(nèi)容五號(hào)宋體,行距:20磅。
十二、提示
論文用A4紙縱向單面打印。頁(yè)邊距設(shè)置:上2.5cm,下2.5cm,左3.0cm,右2.0cm。
論文賞析:
論表演教學(xué)中的人物形象塑造
【摘要】人物形象塑造是表演教學(xué)中的重點(diǎn),是學(xué)生由理解表演到感悟表演的一段重要過(guò)程;演員通過(guò)舞臺(tái)行動(dòng)詮釋角色的情感與靈魂;所以,在表演教學(xué)中,人物形象塑造是學(xué)生建立正確表演態(tài)度的根基。
【關(guān)鍵詞】演員態(tài)度;角色興趣;星座分析角色
中圖分類號(hào):G642文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1007-0125(2017)02-0246-01
隨著社會(huì)文明的高度發(fā)展,觀眾對(duì)戲劇舞臺(tái)表演藝術(shù)美感的追求也隨之提高。受之影響,熱愛(ài)表演、有演員夢(mèng)想的學(xué)生也隨之增多,所以,怎樣演好戲、詮釋人物形象,是表演教學(xué)的重中之重。
一、表演態(tài)度對(duì)塑造人物角色的重要性
“要想演好戲,先要做好人”。從另一個(gè)角度講,“做人”就是一個(gè)特定的人物形象,更是一個(gè)主觀的人物角色。中國(guó)戲劇表演藝術(shù)家于是之先生,為詮釋《龍須溝》里“程瘋子”一角,每天泡茶館,觀察并感同深受地去揣摩每一位茶客,發(fā)現(xiàn)許多有價(jià)值、有內(nèi)涵的細(xì)節(jié)。例如,他發(fā)現(xiàn),很多茶客之間的禮儀并不是一種真的尊重,而是一種提高自身涵養(yǎng)的行為方式。如果沒(méi)有對(duì)角色、對(duì)舞臺(tái)的執(zhí)著,這種細(xì)節(jié)是難以被發(fā)現(xiàn)的。藝術(shù)家從角色的內(nèi)心出發(fā),感受角色,甚至在特殊的情況下為角色而犧牲自己的性格及生活習(xí)慣,這就是表演態(tài)度,是后輩要學(xué)習(xí)并傳承的對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著。所以,在當(dāng)今物質(zhì)文化充滿了誘惑的時(shí)代,“表演態(tài)度”是塑造人物形象的根基。
戲劇表演是一門(mén)感受角色、體現(xiàn)角色的藝術(shù),要享受這種藝術(shù)帶來(lái)的,就要求我們必須有一個(gè)真誠(chéng)的態(tài)度去對(duì)待角色,這是作為演員最基本的職業(yè)精神。之前有學(xué)生做片段練習(xí),她飾演一個(gè)單身老女人的形象,這個(gè)老女人美麗富有,但是渴望愛(ài)情,因此愛(ài)上了一個(gè)年輕的小伙子。當(dāng)練習(xí)進(jìn)行到這里的時(shí)候,我感覺(jué)到學(xué)生似乎對(duì)這個(gè)“老女人”的人物形象產(chǎn)生了“譏諷與嘲笑”,似乎覺(jué)得老女人在“勾引”小伙子或者說(shuō)是有其他目的。在塑造人物形象的教學(xué)里,不應(yīng)該有這種現(xiàn)象發(fā)生,更不應(yīng)該用一種低俗的、簡(jiǎn)單的人物形象去創(chuàng)造角色形象,而應(yīng)該上升到演員對(duì)角色美感的一種認(rèn)知與探索。
表演是“人”演“人”的藝術(shù),是通過(guò)舞臺(tái)行動(dòng)塑造人物形象的藝術(shù),所以,作為演員,最高任務(wù)是先“塑造”好“本身”這個(gè)角色,再去塑造舞臺(tái)上的角色,它們的關(guān)系是密不可分的。
二、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)塑造人物角色的“興趣”
興趣是以需要為基礎(chǔ)。當(dāng)人們對(duì)某件事物產(chǎn)生興趣的時(shí)候,隱藏在身體里強(qiáng)大的主觀力量就會(huì)被激發(fā)出來(lái)。比如,一個(gè)男孩喜歡一個(gè)女孩,這個(gè)男孩會(huì)主動(dòng)去了解這個(gè)女孩的性格、愛(ài)好等,了解的過(guò)程就是人物形象塑造的前期工作。興趣是目的,而發(fā)揮主觀能動(dòng)性就是行動(dòng),所有的行動(dòng)都是為得到女孩芳心而去努力。所以,讓學(xué)生對(duì)角色產(chǎn)生濃厚的興趣,這是塑造人物形象最積極的一個(gè)心理動(dòng)機(jī)。
培養(yǎng)這種興趣,首先要讓學(xué)生忘我地“愛(ài)”上角色。讓學(xué)生對(duì)角色有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。建立這種“初識(shí)”的新鮮感后,教師應(yīng)幫助學(xué)生了解角色,加深對(duì)角色的喜愛(ài)程度,讓角色的所做所為感動(dòng)學(xué)生。久而久之,學(xué)生與角色的關(guān)系就會(huì)“升華”。
其次,讓學(xué)生勇敢地“追求”角色。當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅猛,星座性格色彩分析,非常完善地剖析了12種星座的人物屬性,筆者認(rèn)為,根據(jù)“角色的所作所為”套入星座的人物性格分析,會(huì)加深對(duì)角色的理解與感知。《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的羅切斯特,孤傲、桀驁不馴的人物性格,我們暫且把他歸為天蝎座。在天蝎座的介紹里,有這樣一段注解:“天蝎座的人對(duì)互不相同和互不相融的事物有特殊的興趣,他的神秘性、極端性、好斗性和狂熱性,也常常給人們留下深刻的印象。”這段注解非常形象地描述了天蝎座的人物性格,同時(shí),也符合羅切斯特與簡(jiǎn)的愛(ài)情經(jīng)歷。尤其是“對(duì)互不相同的事物有特殊的興趣”,恰恰印證了羅切斯特對(duì)簡(jiǎn)的一種態(tài)度。換句話說(shuō),星座人物分析,讓學(xué)生更輕松地去理解人物性格。而星座人物分析又恰恰是當(dāng)今學(xué)生所信服,或者說(shuō)比起枯燥無(wú)味的人物分析更感興趣的一種有機(jī)學(xué)習(xí)再創(chuàng)造的教學(xué)方式。這樣,更容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生情不自禁地思考角色、感悟角色,讓學(xué)生迫不及待地積極行動(dòng)起來(lái),去“追求”角色。
最后,讓角色與學(xué)生成功“相愛(ài)”。人物形象塑造過(guò)程可分為三個(gè)階段,即理解,感受角色;想象,構(gòu)思角色;呈現(xiàn),創(chuàng)造角色;但在實(shí)際創(chuàng)作中,這三個(gè)階段是相互交叉遞進(jìn)的。人是活的,角色也是活的。人會(huì)隨著生活閱歷的增長(zhǎng)而改變自己的性格,同樣,角色會(huì)隨著排演過(guò)程中所產(chǎn)生的“閱歷”,也會(huì)改變其性格。人物形象塑造不是單一、刻板的,而是一個(gè)再構(gòu)思、再創(chuàng)造的有機(jī)過(guò)程,這種有機(jī)過(guò)程不斷延伸,角色的靈魂和思想,以及行為方式也會(huì)隨之不斷豐富,從而變得越來(lái)越貼近人物,直至融為一體。
戲劇表演是演“人”的藝術(shù),也是追求真善美的藝術(shù),在這樣的前提下,學(xué)生只有不斷加深對(duì)生活的理解,不斷認(rèn)知對(duì)生命的感悟,才能悟出角色的靈魂以及其存在的精神價(jià)值,呈現(xiàn)出精彩、鮮明的人物形象。
1.課程標(biāo)準(zhǔn)要求:“欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn);品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。”
2.培養(yǎng)需要:學(xué)生學(xué)會(huì)文藝鑒賞尤有特殊意義,因?yàn)檫@是最易引發(fā)青少年思辨的方法,是有利于提高語(yǔ)言運(yùn)用能力的手段。
教學(xué)目標(biāo):
1.欣賞文學(xué)作品有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,對(duì)作品中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn);
2.品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言;
3.提高學(xué)生的閱讀能力和文學(xué)審美能力,從文學(xué)作品中體會(huì)其蘊(yùn)含的情感,并感受到文學(xué)作品的特殊魅力。
教學(xué)過(guò)程:
一、激趣導(dǎo)入:
葉圣陶先生說(shuō):“文藝鑒賞,不是一樁特別了不起的事,不只屬于讀書(shū)人或者文學(xué)家的事……是誰(shuí)都有份的。”文學(xué)評(píng)論屬于議論文,它必須具有議論文的一般特點(diǎn),但由于它是對(duì)文學(xué)作品發(fā)表的評(píng)論,所以又不同于一般的議論文,而要有點(diǎn)文學(xué)色彩。
二、診斷病文,對(duì)癥下藥
1.明確概念和寫(xiě)作要求:
一要有正確而鮮明的觀點(diǎn)(論點(diǎn)),
二要有準(zhǔn)確,充分而有說(shuō)服力的論據(jù)。
2.診斷病文:結(jié)合《相識(shí)數(shù)十載傷別離》這篇文章來(lái)為這篇病文診斷:?jiǎn)栴}在哪里?應(yīng)該如何修改?
問(wèn)題:(1)賞析角度(觀點(diǎn))不明確;(2)觀點(diǎn)和具體賞析內(nèi)容不相符;
(3)賞析評(píng)論過(guò)程過(guò)于籠統(tǒng),沒(méi)有深入文本;(4)語(yǔ)言不充實(shí)、不完整,表述過(guò)于簡(jiǎn)單。
3.策略總述:觀點(diǎn)和鑒賞角度要明確清晰;(審清題意)細(xì)節(jié)賞析要充實(shí):
三、教授技巧,經(jīng)典引路
技法一:簡(jiǎn)潔概括人物形象
ü 抓修飾人物的形容詞
ü 抓人物描寫(xiě)進(jìn)行概括
ü 抓人物事件進(jìn)行概括
ü 抓其他人的評(píng)價(jià)(側(cè)面)
【小試牛刀】
課文《秋天的懷念》中母親形象鮮明,請(qǐng)你通過(guò)文中有關(guān)人物的事件和細(xì)節(jié)描寫(xiě)(包括人物描寫(xiě)),賞析總結(jié)出人物形象特點(diǎn),填寫(xiě)表格。
技法二:結(jié)合文本分析
......細(xì)節(jié)體現(xiàn)了........
......語(yǔ)言(神態(tài)、心理)傳達(dá)了......
......事件表明了......
兩點(diǎn)法:在具體賞析部分,主要抓住字詞句細(xì)節(jié)或是文章事件來(lái)突出人物形象和情感主旨,文章細(xì)節(jié)抓兩點(diǎn)。可選擇:字詞+字詞、字詞+事件、事件+事件。
(這個(gè)技巧主要針對(duì)寫(xiě)作無(wú)法、不會(huì)下筆的學(xué)生,是一個(gè)技巧參考,具體賞析過(guò)程時(shí)細(xì)節(jié)把握也可選1點(diǎn)、3點(diǎn)等,具體情況具體分析。)
【小試牛刀】
根據(jù)表格內(nèi)容將《秋天的懷念》人物描寫(xiě)細(xì)節(jié)總結(jié)成一段賞析性文字。注意語(yǔ)言表述的流暢和完整性。
經(jīng)典引路:
在“我”發(fā)脾氣時(shí),母親“悄悄地”出去,她深深理解兒子痛苦,能夠包容兒子暴怒,她“偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜”母親并沒(méi)有讓“我”看到淚水,她要給我信心,使我堅(jiān)強(qiáng);“高興得一會(huì)兒坐下,一會(huì)兒站起”是動(dòng)作描寫(xiě),表明了了母親為兒子同意去北海看花而手足無(wú)措,傳達(dá)了了母親對(duì)“我”的愛(ài)是時(shí)時(shí)刻刻、無(wú)處不在的,以及她希望“我”走出陰影,勇敢面對(duì)生活的急切心情。
技法三:總結(jié)人物形象
精煉點(diǎn)出人物給自己的感受(可以是文章情感的簡(jiǎn)單總結(jié),也可以是對(duì)人物的評(píng)價(jià))
例:這樣一位雖然眼盲,但是心地善良,對(duì)生活充滿希望的母親,讓人為之動(dòng)容,心生敬佩。
作者受父親啟發(fā),考上大學(xué)的感恩與對(duì)父親的敬愛(ài),也字里里行間盡顯了。
【文不厭改】
對(duì)比之前對(duì)《相識(shí)數(shù)十載傷別離》文章的賞析,結(jié)合我們課上的寫(xiě)作技法,對(duì)之前的病文進(jìn)行修改。組內(nèi)交流展示,選出優(yōu)秀篇作,班級(jí)展示。(教師總結(jié)示范)
四、作業(yè):鑒賞經(jīng)典