旅游工藝品設計思考范文
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宜昌三峽的旅游工藝品設計開發，一是還沒有得到政府的足夠重視，在扶持的政策和管理上還沒有到位。沒有把旅游工藝品發展列入宜昌三峽的旅游產業發展的重要組成部分與旅游事業發展同步規劃，把旅游工藝品作為旅游經濟的新的增長點；二是沒有建立或整合旅游工藝品銷售市場，目前，宜昌三峽還沒有綜合性的旅游工藝品展覽銷售市場，不利于宜昌三峽的旅游工藝品向市民和游客展示；三是對旅游工藝品企業參與旅游發展的激勵不夠。
當前宜昌三峽旅游工藝品市場存在的問題
對宜昌三峽游客問卷調查及對市民征求意見時，絕大多數被調查者均反映旅游紀念品花色品種較少，建議突出本地和各景區景點特色，這說明旅游工藝品開發工作中仍然從工藝品設計到轉化為商品進而占領市場的諸多環節上存在著較為突出的問題，這些問題主要表現在：設計思路單一，旅游工藝品工藝簡單、品種單調、質量不高，附加值高、科技含量高的旅游工藝品甚少。沒有緊扣景點的特色，花色品種較多，但具有地方特色旅游工藝品占不了市場。旅游工藝品缺乏地方民族文化特色，導致到處雷同。在旅游工藝品開發中增強產品的地方特色是在市場競爭中獲勝的法寶。藝術性不強，如何讓它真正成為受人喜歡的、具備相當藝術品位的陳設品是個值得深思的課題。在當今旅游市場競爭日趨激烈的環境下，開發藝術性高的旅游工藝品，對旅游業的發展具有極為重要的價值。
開發宜昌三峽旅游工藝品的設計理念
1突出宜昌三峽旅游工藝品文化內涵，注重市場定位
影響消費者購買旅游工藝品最重要的條件是工藝品具有特色，即使工藝品外觀好看，牌子響亮，價格低廉，但沒有特色，不能代表旅游景點的地方特點，也不會有人問津的。特色的地域文化是旅游開發取之不盡、用之不竭的資源，旅游與文化一體化是現代旅游業發展的方向與趨勢。三峽文化是長江三峽地區重要的有待開發的旅游資源，實行旅游與文化一體化開發，不僅可以形成和保持景區持續的競爭力，成為搶救和保護三峽民間文化的基地，還可以實現景區發展與文化傳承的“雙贏”效益。實踐表明，文化是景區持續發展的核心競爭力的源泉，只有挖掘具有特色的地域文化，進行有效地工藝品開發和展示，才能形成并保持景區持續的市場吸引力。文化是旅游工藝品設計開發的靈魂，旅游工藝品設計又是文化傳承的有效方式。
文化的異質性形成旅游工藝品吸引力，并致使游客的旅游和購買行為呈現回歸性，即回歸自然，回歸原始，回歸古樸。優秀而又獨特的地域文化本身就是強有力的旅游吸引物，游客之所以出游，其主要目的之一是為了感受和了解異地文化。正是由于宜昌三峽文化的獨特魅力吸引了來至各地的無數游客。宜昌三峽地區的文化資源和文化景觀，如以峽江、大壩為依托的三峽水電文化，以傳統民居、佛寺道觀、大壩、橋梁為特色的三峽建筑文化，以巴楚文化為底蘊、以土苗風情為特色的宜昌三峽民俗文化，以文豪、美女、武將、貶官等歷史人物為主要影響的名人文化，以古戰場、歷史遺跡為主要載體的軍事文化，無疑不是寶貴的旅游資源。這些資源只需稍加開發就可以設計出富有吸引力的旅游工藝品。自然人文景觀要轉化為旅游工藝品，只有通過旅游工藝品設計開發這一文化技術手段來實現，使開發出來的旅游工藝品具有鮮明的宜昌三峽文脈和濃厚的宜昌三峽地域品位。
不過那些完全利用傳統題材制作的工藝品，也很難引起年輕人的興趣，因此也需要設計出一些鮮活的時代性強的旅游工藝品，創造出具有現代感的形式，肯定會受到人們尤其是年輕人的喜愛，進而擴大消費群體。所以時代在飛速發展，作為旅游紀念品，即使是傳統的經典工藝品，完全一成不變也是不可取的，不斷融入現代元素，推陳出新，它們才會具有永久的生命力。
旅游工藝品設計開發還要進一步在市場化上打算盤。旅游工藝品設計開發必須有合理的價位觀。許多經營者把市場主要面向國外游客，忽視境內游客，致使旅游商品價位高，一般國內游客難以接受。其實近年來，就市場需求角度來講，宜昌三峽的旅游工藝品應該以國內游客為重點進行設計開發，尤其在價格定位方面應充分考慮國內的消費尺度。其次，旅游商品的質量問題是影響游客購物的主要因素。旅游工藝品開發要有誠信的質量觀。如果旅游商品質量差，很難讓人當作禮品饋贈親友，自己收藏也缺乏紀念意義。
2突出工藝品設計主題文化的概念化、適宜性、生態性
特色的旅游工藝品文化在開發中經過提煉，濃縮為一個特定的工藝品主題，使之概念化，這一概念化的工藝品主題鑄就了旅游區的靈魂。如果一個旅游區工藝品缺乏主題文化，就有可能造成分散開發，使旅游區工藝品的特色和個性不突出，也就難以在競爭日益激烈的旅游工藝品市場中占據一席之地。工藝品異質文化對大眾游客來說具有雙重性。一方面游客對工藝品異質文化有新奇感，充滿好奇心，從而刺激消費;另一方面游客對陌生工藝品文化又存在著困惑甚至不安，形成互相溝通和理解的障礙。因此，旅游工藝品開發要考慮游客的雙重心理，根據大眾游客的接受能力和欣賞水平，站在大眾游客的角度而非藝術家的角度，審視、加工、改造和創新工藝品所展示的旅游文化。
當下，生態保護深受現代旅游的關注，工藝品設計方面要注重保持生態的原真性，以適應游客生態旅游消費的需要。宜昌三峽本身是一個自然生態環境和文化生態環境都較好的風景區，工藝品設計開發在設計和用材等方面，突出體現了“天人合一”的理念，注重了人與自然的和諧。中國傳統的造物體現了中國崇尚自然、歸真返樸、天人合一、物我相忘，使人與自然和諧共存發展的自然觀念。同時也體現了傳統造物重自我、以人為中心、物為我用的傳統哲學思想。而這些觀念也是現代工藝品設計中所必須和缺乏的。因此發掘傳統造物觀念中的精神內涵并將之融入到現代工藝品的設計之中，不僅可以使工藝品達到物質之美與精神之美的完美結合，同時，在全球價值體系重構的今天，擺脫對西方現代科學理性精神所帶來的負面影響有著現實的借鑒意義。但無論如何，傳統文化中的精髓必將隨著經濟發展和民族的振興而不斷被發掘，與自然的和諧、對人性的尊重、對物品文化內涵的追求等傳統造物精神必將會通過現代工藝品設計影響游客的精神世界。
3突出旅游工藝品推介的周期性、科學性和適宜性
旅游工藝品是有生命周期的，如果不及時注入新的內容和開發新的產品，一般會經歷從起步、發展、成熟到衰退的過程。一個旅游區要確保長盛不衰，必須不斷地挖掘旅游文化，不斷開發新的旅游產品，推陳出新，做到“人無我有，人有我新，人新我特，獨具魅力”。
在工藝品設計開發中還要注重開發的科學性和適宜性，以游客為中心，以人才為保障，著力提升旅游工藝品設計品位。通常也可以從以下角度進行設計制作：一是事件導向型旅游工藝品：是指專門為特定事件或活動而定制的工藝品，如三峽工程截流工藝品、三峽工程工藝品。二是景點導向型旅游工藝品：是以景區景點的標志性文物古跡和自然風光等為題材，開發制作的旅游工藝品。比如：三峽風光畫冊、三峽大壩刺繡、三峽風光玉石筆筒等。三是資源導向型旅游工藝品：是指以當地傳統工藝、地理標志性特產資源優勢為依托，開發生產富有地方性、民族性、獨特性的土特產品作為工藝品。比如：三峽菊花石掛件、恩施綠松石雕等。四是文化導向型工藝品：是指以區域文化為主題，以工藝品為載體，開發文化內涵獨特的旅游工藝品。比如：《屈原傳》畫冊、《隆中對》皮雕畫等。
平時要注重收集民間工藝品素材，民間工藝品素材不僅原始而真實，而且還能使豐富的民間文化具有與游客交流對話的“平臺”。我們可以參照《考工記》，它對中國造物思想的卓越貢獻在于它提出了一個極為深刻的造物原則或審美價值標準，即:“天有時，地有氣，材有美，工有巧。合此四者，然后可以為良。”這是中國形而上的文化精神之“道”對形而下之“器”的規約，亦是中國傳統造物思想之精華的扼要表述。中國古人素來講究應天之時運，承地之氣養，主張人與自然的溝通融合。這種“天人合一”的文化精神，對現代的造物觀念也產生了重要的影響，將順應天時與地氣作為造物原則的重要內容，便是受中華民族文化精神深刻影響的造物觀念。這也就是以人為本的設計思想。以人為本的設計思想源于歐洲文藝復興時期的人道主義思想體系。提倡關懷人、重視人、以人為中心的世界觀。
對現代的工藝品設計而言，以人為本的思想核心指的就是在設計過程中，協調產品——社會——環境這三者之間的關系。而人——社會——環境的和諧關系在工藝品設計中也可以被理解為人——產品——情感的和諧關系。材料環保，工藝簡捷，形態美觀，制作精良的工藝品才是人們真正從心理上接受的。
4突出旅游工藝品地方特色，創意獨具個性的旅游工藝品
旅游工藝品與一般的商品不同，主要是針對旅游者生產銷售的，從產品設計、生產、包裝，都是以游客為導向進行的。所以我們要針對旅游工藝品地方特色創意具有個性的旅游工藝品。根據工藝品的幾個大類別可以創意獨具宜昌三峽地方特色的旅游工藝品，比如：雕塑類：三峽大壩水晶鎮紙、三峽大壩模型系列、三峽工程橢圓竹藝筆筒、三峽工程竹藝名片盒、中華鱘雕塑、屈原浮雕、長陽根雕系列、神農架根雕、江湖貝雕、三峽纖夫骨雕、纖夫石雕、三峽浮雕筆筒、百鶴玉雕、菊花石雕、三峽菊花石筆筒、恩施綠松石雕、三峽菊花石掛件、震旦石擺件、三峽金鑲玉鑰匙扣、三峽風光玉石筆筒、護身符等。織錦類：土家族花帽、繡枕頭、繡肚兜、繡圍兜、繡圍腰、繡荷包、繡香包、繡花鞋、繡花鞋墊、荊州刺繡、中國絲綢諸葛巾、三峽工程蜀繡、三峽大壩刺繡。金屬類：水電之都金鑰匙、純金昭君塑像、三峽明珠純銀屏風、諸葛亮像、諸葛神劍、孔明鎖、八卦銅鈴、三峽工程紀念幣系列、三峽工程純銀章等。
美術類：竹山堵河剪紙、老河口木版年畫、屈原離騷竹簡、《隆中對》竹簡、《前后出師表》竹簡、《孫子兵法》竹簡、《三十六計》竹簡等。漆器類：漆盒、三峽木制化妝鏡等。陶瓷類：青花瓷盤三峽名人、三峽粗陶土家樂、三峽大壩工藝盤。礦產玉石類：水晶石、瑪瑙、水墨石、菊花石、三峽石、松香玉、百鶴玉制品。文物仿制品類：銅鏡、琺瑯全編鐘、虎座鳥架鼓、鳳鳥紋漆鼓等。民間工藝品：江湖工藝扇、枝江草帽、“步步升”手工養生布鞋
結語
任何產品的設計與制作，都是為了適應市場，贏得消費者，旅游工藝品作為旅游業市場的延伸，應根據工藝品類型特征選擇造型樣式并估計到市場的接受程度，形成設計上的賣點。
總之，宜昌三峽未來的旅游工藝品設計必須以創意與革新為首要條件，唯有真正好用且務實的工藝品才能在市場上脫穎而出，讓旅游者感到貼心且實惠的旅游工藝品方是企業制勝的絕佳利器。
作者：孫迎春單位：湖北三峽職業技術學院旅游管理學院
