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一、網(wǎng)絡(luò)輿論的“生態(tài)邏輯”與大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的關(guān)系

（一）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育界定在以數(shù)字化和可移動為特征的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為特征的信息社會里，新媒體的及時性、互動性、個人化更加凸顯了網(wǎng)絡(luò)公民媒介素養(yǎng)的重要性，網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)成為社會成員最基本的道德修養(yǎng)，而大學(xué)生的媒介素養(yǎng)也直接影響著其是否適應(yīng)并遵循網(wǎng)絡(luò)輿論的“生態(tài)邏輯”。關(guān)于媒介素養(yǎng)的認(rèn)識源于20世紀(jì)30年代的英國，是指人們面對各種媒介及其信息的甄別能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評價能力、創(chuàng)造和制作能力及思辨的反應(yīng)能力。［4］由此延伸的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)包括認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)媒介、參與網(wǎng)絡(luò)互動、利用網(wǎng)絡(luò)媒介等三大方面。其本質(zhì)是網(wǎng)絡(luò)成員處理自身與網(wǎng)絡(luò)媒介關(guān)系的基本能力。媒介素養(yǎng)教育在于培養(yǎng)社會公眾的媒介素養(yǎng)，使其不僅能有效使用媒介，還具備準(zhǔn)確理解、甄別媒介信息的知識結(jié)構(gòu)和基本能力，營造健康的媒介生態(tài)文明環(huán)境。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育則是指通過給大學(xué)生傳授網(wǎng)絡(luò)媒介及其素養(yǎng)的基本知識，培養(yǎng)其對網(wǎng)絡(luò)信息的甄別、判斷能力，強化網(wǎng)絡(luò)道德觀念，提高其處理自身與網(wǎng)絡(luò)媒介關(guān)系的綜合素質(zhì)。

（二）網(wǎng)絡(luò)輿論的“生態(tài)邏輯”視角的大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育效能遵循網(wǎng)絡(luò)輿論的“生態(tài)邏輯”，強化網(wǎng)絡(luò)輿論的自我凈化功能，需要法治規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)成員的自我約束，應(yīng)當(dāng)尊重社會公眾的話語權(quán)，能夠體現(xiàn)社會理性的基本素養(yǎng)。其本質(zhì)內(nèi)涵與大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育有著內(nèi)在的契合。大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)系統(tǒng)中最活躍的群體之一，其世界觀、人生觀、價值觀還處在不穩(wěn)定階段，凸顯了網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)系統(tǒng)對大學(xué)生的復(fù)雜影響。遵循網(wǎng)絡(luò)輿論的“生態(tài)邏輯”，有利于提高大學(xué)生課外知識的獲及能力，提升大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)信息的鑒別能力和思辨能力及其自律能力，增強其網(wǎng)絡(luò)道德信念，積累媒介素養(yǎng)教育的有利因素；但也不能忽視網(wǎng)絡(luò)輿論自我凈化過程的不良因素會對大學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生的負(fù)效應(yīng)。因此，遵循網(wǎng)絡(luò)輿論的“生態(tài)邏輯”，是大學(xué)生有效利用媒介所必須具備的軟素質(zhì)，有利于引導(dǎo)學(xué)生成為媒介信息的受眾者，推動大學(xué)生積極融入于健康向上的媒介生態(tài)環(huán)境和文化氛圍，釋放網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)的正能量。

二、網(wǎng)絡(luò)輿論常態(tài)與大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀的矛盾

盡管網(wǎng)絡(luò)輿論有其自身需要遵循的“生態(tài)邏輯”，但是必須承認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)輿論的特點以及各種不同利益表達(dá)和情緒宣泄下所導(dǎo)致的眾聲喧嘩是網(wǎng)絡(luò)輿論場的常態(tài)。這種常態(tài)在復(fù)雜的媒介語境中與大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀存在諸多矛盾。

（一）便捷的網(wǎng)絡(luò)輿情與大學(xué)生媒介角色認(rèn)知力偏差的矛盾在新媒體的廣泛運用下，集合因各種事件的觸動而導(dǎo)致的社會公眾對類似事件的所有認(rèn)知、看法、情感和行為傾向為一體的社會輿論借助互聯(lián)網(wǎng)形成便捷輿情充肆著網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)系統(tǒng)的每個環(huán)節(jié)。在此背景下的網(wǎng)絡(luò)輿情呈現(xiàn)高度集中化的特點，其現(xiàn)實表現(xiàn)是網(wǎng)絡(luò)公眾，尤其是大學(xué)生群體更多青睞于使用微博等虛擬輿論場集中處理各方信息，形成多中心、多傳播的網(wǎng)絡(luò)輿情。這類信息的產(chǎn)生、形成、傳播的速度在大大提高了大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)輿情獲及能力的同時，也要求大學(xué)生具備相應(yīng)的媒介認(rèn)知能力。需要注意的是，新媒體環(huán)境下的大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介基礎(chǔ)知識薄弱，對網(wǎng)絡(luò)媒介的功能及其角色控制的認(rèn)知能力較為欠缺，以至于豐富的網(wǎng)絡(luò)輿論資源，難以成為大學(xué)生真正意義上獲取信息資源、鑒別網(wǎng)絡(luò)輿情的有效工具，其媒介認(rèn)知能力尚未達(dá)到網(wǎng)絡(luò)生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)所應(yīng)具備的水平。

（二）多元的信息內(nèi)容與大學(xué)生媒介信息思辨力缺乏的矛盾新媒體時代的網(wǎng)絡(luò)，是各種信息的輸出窗口和消解陣地。草根民眾、社會精英、新聞記者等不同群體不斷活躍于這個平臺上，隨著他們不斷的輸送信息、發(fā)表觀點、交流意見，越來越多的聲音充斥于網(wǎng)絡(luò)輿論場，使得網(wǎng)絡(luò)成為社會各階層實現(xiàn)話語權(quán)的重要平臺，凸顯了網(wǎng)絡(luò)輿論對社會公眾生活的強大影響力。只是，需要注意的是，在缺乏網(wǎng)絡(luò)身份認(rèn)同和有效技術(shù)監(jiān)督的情況下，不同立場的多元信息難免夾雜著低質(zhì)量的虛擬信息，需要用戶具備一定的信息判斷力過濾有價值的觀點。雖然大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)輿論的信息高度關(guān)注，但在網(wǎng)絡(luò)輿論傳播過程中對低質(zhì)量信息的判斷能力和思辨力較弱，對網(wǎng)絡(luò)媒介信息的選擇、分析和思考上存在偏差，容易在思想上為時而不斷的“微博謠言”和“微博對掐”所“綁架”，對大學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生極為深刻的不良影響。

（三）虛擬的輿論主體與大學(xué)生媒介使用自律力不足的矛盾虛擬、匿名的輿論主體極易模糊網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)系統(tǒng)中各參與主體之間的界限，它為社會輿論的傳播與發(fā)展提供了得天獨厚的平臺，有利于社會公眾表達(dá)關(guān)切、伸張正義和呼吁權(quán)力，推動一些社會熱點矛盾和問題得到及時的關(guān)注、解決，但也難免網(wǎng)絡(luò)非理性行為的發(fā)生，容易導(dǎo)致不負(fù)責(zé)任的言論，甚至出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)極端化的表達(dá)。顯然，還沒有足夠現(xiàn)實基礎(chǔ)作支持的虛擬網(wǎng)絡(luò)輿論迫切需要網(wǎng)民在融入網(wǎng)絡(luò)媒介生態(tài)過程中要有足夠的自律力。［5］而在現(xiàn)實生活中，存在大學(xué)生因網(wǎng)絡(luò)道德意識淡薄，容易受情緒影響，會不經(jīng)意地在網(wǎng)絡(luò)上類似不健康或不具可讀性的語言，甚至出現(xiàn)極端的網(wǎng)絡(luò)語言暴力和人身攻擊、捏造并傳播網(wǎng)絡(luò)謠言以受關(guān)注等非理性行為，影響輿論的正確走向，再加上大學(xué)生思維活躍、言語激進(jìn)，在為網(wǎng)絡(luò)輿論注入活力的同時，也增加了網(wǎng)絡(luò)輿論的不穩(wěn)定因素，新媒體時代的大學(xué)生媒介使用自律力的情況仍需值得關(guān)注。

（四）互動的輿論傳播與大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育缺位的矛盾新媒體下的網(wǎng)絡(luò)輿論具有幾何方式的傳播能量，尤其在微博時代的網(wǎng)絡(luò)輿論，其獨有的傳播特性有著更為強大的互動功能。應(yīng)該看到，當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)輿論傳播除了在短時間內(nèi)可以自發(fā)地大范圍地傳播輿論，還能借助網(wǎng)絡(luò)自治力量組織凝聚虛擬力量，將網(wǎng)民從虛擬空間延伸至現(xiàn)實生活，形成輿論場中強大的跨階層、跨空間的社會影響力。由此帶來的網(wǎng)絡(luò)輿論傳播負(fù)效應(yīng)更需要通過強化對網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)教育加以規(guī)避。我國媒介素養(yǎng)教育尚處于起步階段，既有的高校思想政治教育中未能涵蓋媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容，也不能維系網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的功能，加上很少大學(xué)生受過良好的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育，他們的媒介素養(yǎng)更多是基于自發(fā)的網(wǎng)絡(luò)生活經(jīng)驗積累，相關(guān)媒介素養(yǎng)水平難以承接強勢推進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)輿論傳播。

三、基于網(wǎng)絡(luò)輿論“生態(tài)邏輯”的大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育思考

在以互聯(lián)網(wǎng)、手機為代表的新媒體日益滲透到高校校園文化生活中的趨勢下，網(wǎng)絡(luò)輿論已滲透大學(xué)生活的每個場合，而從網(wǎng)絡(luò)輿論常態(tài)與大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀的矛盾來看，迫切需要高校、有關(guān)部門、大學(xué)生在面對網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)系統(tǒng)時，都應(yīng)遵循其“生態(tài)邏輯”，加強對大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育。

（一）凈化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)環(huán)境基于網(wǎng)絡(luò)輿論的“生態(tài)邏輯”過程對于大學(xué)生群體而言具有媒介素養(yǎng)教育的效能，本文以為提升大學(xué)生媒介素養(yǎng)的首選是建設(shè)健康向上的網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)環(huán)境，培養(yǎng)負(fù)責(zé)的網(wǎng)民心態(tài)和良好的網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣，并使之形成社會共識，營造大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的好氛圍。［6］具體包括：加強網(wǎng)絡(luò)輿論的技術(shù)監(jiān)控和法律約束，強化行政和司法機構(gòu)對網(wǎng)絡(luò)輿論及非理性網(wǎng)絡(luò)行為的監(jiān)管責(zé)任，充分保護(hù)社會公眾的網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)，保護(hù)社會公眾的合法權(quán)益；強化網(wǎng)絡(luò)媒體形成有效的自律機制，確保所發(fā)言論符合事實真相；發(fā)展網(wǎng)絡(luò)自治力量，建設(shè)網(wǎng)站輿論監(jiān)督協(xié)會，及時清除低質(zhì)量的網(wǎng)絡(luò)輿論信息；加強制度建設(shè)，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)企業(yè)規(guī)避惡性競爭，避免因過分商業(yè)化的輿論訴求給網(wǎng)絡(luò)輿論秩序造成負(fù)面影響；制定校園網(wǎng)絡(luò)管理規(guī)章制度，加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度，優(yōu)化校園媒介資源，宣揚積極的網(wǎng)絡(luò)輿論態(tài)度，凈化校園網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境。

（二）大力普及大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介知識考慮到大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)輿論場的重要參與者，但其對網(wǎng)絡(luò)媒介的傳播特性和表達(dá)方式及其理性認(rèn)知還存在偏差，本文以為加強在校大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)輿論的感悟體驗，實施媒介素養(yǎng)方面的系統(tǒng)教育，大力普及大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介知識，培養(yǎng)其網(wǎng)絡(luò)溝通、交流能力，并以積極的態(tài)度看待網(wǎng)絡(luò)輿論尤為重要。具體可通過課程設(shè)置及互動教學(xué)、學(xué)術(shù)論壇、專題講座、社團活動等貼近大學(xué)生主題生活形式向大學(xué)生傳授網(wǎng)絡(luò)媒介知識，幫助大學(xué)生掌握網(wǎng)絡(luò)媒介輿論傳播的基礎(chǔ)知識和技巧，增進(jìn)其對網(wǎng)絡(luò)媒介輿論特性的認(rèn)知。同時，要充分利用各種社會實踐活動，加深大學(xué)生對社會輿論與網(wǎng)絡(luò)傳媒特點的認(rèn)識。此外，還可以在尊重大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)輿論主體的前提下，充分利用微博等新興網(wǎng)絡(luò)媒介，在校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境內(nèi)部牽引正確的輿論導(dǎo)向，與大學(xué)生進(jìn)行互動的網(wǎng)絡(luò)媒介交流活動，在此過程中建構(gòu)大學(xué)生的媒介認(rèn)知能力。如此，通過各種途徑大力普及網(wǎng)絡(luò)媒介知識，建設(shè)高校內(nèi)部完善的網(wǎng)絡(luò)輿論交流平臺，引導(dǎo)大學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)輿論獲取有效的學(xué)習(xí)資源。［7］

（三）提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿情思辨力在經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌和社會轉(zhuǎn)型的雙重背景下，網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)系統(tǒng)的各種表達(dá)都會對大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生巨大的影響。大學(xué)生是強勢的網(wǎng)絡(luò)輿論場中的弱勢群體，容易被極端的網(wǎng)絡(luò)語言和虛假的輿論信息所誤導(dǎo)。對此，本文以為除了要大力普及網(wǎng)絡(luò)媒介知識外，提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿情的思辨力十分必要。一方面需要培養(yǎng)大學(xué)生用正確的思維方式對紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)輿情進(jìn)行價值判斷，倡導(dǎo)先進(jìn)校園網(wǎng)絡(luò)文化，幫助大學(xué)生能夠遵循并適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)輿論的“生態(tài)邏輯”下的多元價值觀念，自覺抵制不良網(wǎng)絡(luò)輿情的干擾，在面對強勢的網(wǎng)絡(luò)輿情信息的時候，也能夠自主確定正確的價值傾向，有選擇地吸收網(wǎng)絡(luò)輿論信息，促進(jìn)自身的成長和發(fā)展。［8］另一方面要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)輿論的教育效能，利用網(wǎng)絡(luò)媒介提供感興趣的輿論話題，以此培養(yǎng)大學(xué)生獨立思考的能力，增強大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)輿情思辨的敏銳性。［9］

（四）強化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論自律力實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)的平衡，需要每個網(wǎng)絡(luò)輿論參與者具有較高的自律能力。同樣，遵循網(wǎng)絡(luò)輿論的“生態(tài)邏輯”在于建立真正的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明，也必須要以網(wǎng)絡(luò)參與者良好的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)為條件。大學(xué)生作為高素質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)公民，盡管是以虛擬的身份游走于網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)系統(tǒng)中，也應(yīng)該對自己的網(wǎng)絡(luò)輿論承擔(dān)基本的社會責(zé)任。因此，本文以為加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育，需要加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)參與的自律力，且不僅僅是加強大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育，使之樹立良好的網(wǎng)絡(luò)倫理道德觀，自覺講究網(wǎng)絡(luò)誠信，恪守網(wǎng)絡(luò)協(xié)議，更是要在此基礎(chǔ)上增強大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)公民的身份感，提高其網(wǎng)絡(luò)輿論自律力，確保自己的網(wǎng)絡(luò)語言與評論無縫對接的時候，能夠經(jīng)得起社會道德的考量。［10］要引導(dǎo)大學(xué)生在面對紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)環(huán)境時，能理性看待網(wǎng)絡(luò)輿論的不規(guī)范、不成熟現(xiàn)象，約束自己以良好的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)行使自己的話語權(quán)，確保自己的網(wǎng)絡(luò)輿論傳播行為符合網(wǎng)絡(luò)倫理道德準(zhǔn)則和法律法規(guī)，參與建設(shè)積極、健康的網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)格局。

作者：陳列平單位：福建中醫(yī)藥大學(xué)團委